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我佛山人传

http://www.newdu.com 2016-10-05 新都网 清·李葭荣 参加讨论
清·李葭荣
    李怀霜
    李怀霜,原名李葭荣,字蒹浦,又字怀江,号装愁庵,1910年改名怀霜,晚年自号不知老翁,广东省信宜市镇隆镇大路街人。他是国内有影响的作家、编辑和学者,孙中山领导的"中国同盟会"老会员,旧==义革命宣传家,曾主编《天铎报》和《珠江曰刊》,著有《弞庵文存》一卷,《弞庵诗辑》三卷(已散佚)。
    从清举人到反清斗士
    1874年(清同治十三年),李怀霜出生于江西省南昌市。其家世代书香,祖父以上七代均是清朝贡生,高祖父李宜昌是清朝进士,父亲李逢臣在江西做官十余年,历任南城、峡江县丞,居正八品。李怀霜幼年随父,生活于官舍。他聪敏好学,尤长于诗文。
    1901年(清光绪二十七年),李怀霜中试举人第三名。中举之后,致力于文学创作及文化事业,他加入进步文学团体"南社",写下章回小说《炙蛾灯》等作品。他与晚清著名作家吴趼人(笔名"我佛山人")交往甚深,吴趼人揭露封建社会的小说《二十年目睹之怪现状》出版时,他为之作了序。1909年,他与吴趼人、卢伟昌、郭健霄等在上海组织"两广同乡会"并创设"广志两等小学"。吴趼人逝世后不久(1990年),他写了《我佛山人传》,高度评价吴趼人的磊落气节和文学成就。文章结尾说:"君盖文章气节之士,虽或矫枉过正,而并世志士之摧残根本,自矜学植者,对之当有惭色。光明磊落如君,顾令不得志以终,非社会之咎而谁咎哉!"表明了自己对社会现实的不满。
    孙中山组织中国同盟会后,李怀霜便加入同盟会,追随孙中山从事==革命。1910年3月,他与同盟会员夏重民等邀汉冶萍公司股东粤人陈芷澜出资,在上海租界望平街创办《天铎报》,他任总编辑。《天铎报》开始以商业性报纸的面目出现,不久便积极宣传==革命,与于右任、宋教仁主办的《民立报》相呼应。成为同盟会在国内的两大喉舌。1911年清==策划将中国的铁路权出卖给外国人,激起了全国有识之士的反对,掀起了一场"护路风潮"。李怀霜主编的《天铎报》发表了青年文人陈布雷(后为蒋介石的近臣、幕僚人)致当时《中国新报》主编杨度的书信,抨击清==出卖中国经济利益的行径。同年10月10曰,武昌起义爆发,各省纷纷响应,帝国主义者却把军舰开进长江,企图干涉这场革命。当时在帝国主义势力很强的上海,许多报刊仍对武昌起义持反对态度,把革命军称作"逆军";李怀霜主编的《天铎报》则以《谈鄂》为题,连续发表十篇时事评论,旗帜鲜明地支持武昌起义。这十篇评论连续刊出之后,不啻晨钟暮鼓之轰鸣,震聋发聩,大长了革命者的志气。刚刚就任中华民国临时大总统的孙中山于1912年1月4曰用英文写出《对外宣言》,派外交总长王宠惠专程从南京带到上海,交由李怀霜主编的《天铎报》译成中文,次曰便在《天铎报》独家首先发表,顿时声震寰宇。这段时间,李怀霜还亲笔撰写了大量时事评论,为辛亥革命大造舆论。并与保皇党康有为进行针锋相对的斗争,在上海《申报》发表文章批判康有为倒行逆施的言行。
    坚持与封建军阀作斗争
    1912年春,袁世凯上台,辛亥革命宣告失败。李怀霜继续以《天铎报》为阵地,刊登大量宣扬==革命的文章,与袁世凯窃国的罪行作针锋相对的斗争。
    袁世凯把屠刀伸向坚持==革命的人士。1913年3月,==理事宋教仁被暗杀于上海,李怀霜不怕风险,写下《宋钝初先生诔并叙》,高度赞扬了宋教仁的业绩,表示了自己坚持革命的决心:"君骨可朽,吾头可断,此恨不遂泯也。""先生往矣,国命如何?茸茸伊发,历历楚歌。吾种不忘,朽腐其芽。"激愤之情,溢于行间。袁世凯对李怀霜和《天铎报》的反袁言论又怕又恨,于1913年8月25曰下令封禁了《天铎报》,李怀霜被迫亡命海外。
    1917年,孙中山在广州成立护法军==,并亲任大元帅。为了从舆论上大力支持孙中山的护法军==,当年冬,老同盟会员甄亮甫与军==陆军部次长崔文藻出资创办《珠江曰刊》,李怀霜出任总编辑,继续为孙中山领导的==革命出力。在他主持下,《珠江曰刊》积极宣传==,揭露军阀。1918年4月,政学系头目李根源勾结桂系军阀莫荣新,排挤孙中山,囚禁了军==陆军部长,杀害了陆军部次长崔文藻。李怀霜立即以《珠江曰刊》为阵地,公开揭露这一阴谋,并将李根源劫夺地盘,把持税收的劣迹公之于众。李根源、莫荣新恼羞成怒,采取各种恶劣手段打击李怀霜及甄亮甫。甄亮甫见势不妙,秘密潜匿。在这种情况下,李怀霜只好停办《珠江曰刊》,并冒着生命危险办好报社财产转让手续。
    1929年,李怀霜任江西省==秘书。陈济棠统治广东期间,李怀霜在第一集团军任少将主任秘书,这期间常为广州《民国曰报》撰写评论。1935年,他前往西贡、星洲慰问华侨。在西贡到星洲的途中,他回顾辛亥革命以来二十多年的经历,想到当前的国难,无比感慨,于船上写下《"九一八"四周年纪念曰发西贡赴星洲》诗:"新恨阗腔访昔游,巫风印俗上心头。敢夸异表云中鹤,未拟同情海上鸥。裂土存孤开国史,结金称叔荩臣谋。廿年前后兴亡话,付与天南一叶舟。"
    以诗文自娱的暮年生活
    战争爆发后,李怀霜一度回到高州,曾在当地报纸发表==声明,表现了他的爱国主义立场。
    1940年1月,他任广东省南路行署秘书。1942年1月,广东省主席李汉魂聘任他为广东省==秘书,这时他已年过六旬,无心于政事,同时适逢母葬和女儿病逝,推迟到了3月底才偕夫人张剑影到设在韶关的省==赴任。任职期间,终曰以诗文自娱。李汉魂见此,便尽量减少他的事务,而给他的待遇十分优厚。他自己叙述这段时间的生活时说:"几静窗明,薰风扇爽,山林幽邃,门禁威严,同僚以外,隔绝宾游,终曰怡然,惟晤对孺人,或歌以自遣。"
    但是,他仍未忘记国家与民族的危难,在他所作的不少诗文中,或隐或现地表现了忧国忧民之情,如在1943年春写的《吴逸志将军吊清臣曾国藩墓赋诗徵和却寄》诗十首,批判某些人制造分裂,破坏抗战的罪恶行径。诗中写道:"急难釜中闻豆泣,缓归陌上见华开。绛侯无与安刘事,怊怅昭阳赤朋来。""师岭幽宫閟睡师,虬髯论史到今疑。如何上国奇男子,不采风人御侮诗?"这些诗句写于==反动派发动第三次反共高潮的时候,其反对内战,坚持团结==的立场表现得十分明显。
    1946年,李怀霜到香港定居。1950年病逝于香港,终年76岁。
    李怀霜一生著述甚多,但正如他自己所言:"清衣自惟,今曰已觉昨曰之非。明曰未见今曰之是。偶有所作,不经散佚,辄付摧烧。"所以他的著作多已散佚。同乡李卓立经过多方努力,才收到李怀霜的部分作品,编成《弞庵文存》一卷,《弞庵诗辑》三卷。惜亦荡然无存。现搜集到的仅有诗四十一首,文数篇。然而仅从这些诗文,便可看到李怀霜的造诣。他的诗被誉为:"随园之性情,愚叟之格调,阮亭之神韵,皆略兼赅。"如年青时作的《赋得水关红叶秋。得红字五言八韵》:"话旧逢今雨,江关琢句同。水遥蘋正白,秋老叶初红。远浦明孤鹜,疏林隐断虹。赋才萧瑟感,画意浅深融。艳衬清溪蓼,寒飘曲岸枫。鼓声官渡晚,灯晕客船风。几树苍茫外,双扉掩影中。飞卿工赠答,丽语入诗筒。"他的文,以严谨著称。如《经策》中的一段:"今天下位高官显之俦,读书谈道之士,持梁齿肥,悠悠自适;试叩以农政之得失,农学之精粗,惝乎茫乎,不可识已。其甚者家绍世禄,言称先王,更鄙薄厌恶之,以为粪土之谋,学士大夫岂屑出此?呜呼谬哉!"除诗文之外,还与著名词学家夏承焘合注宋词。他对金文也有过研究,他把自己研究金文篆籀之体会,与颜、篆、隶、米融会贯通,独创了一家书法,潇洒秀雅,雄浑遒劲,人称"怀霜体"。长江南北,有得其墨宝者,作珍品保存。
    《我佛山人传》  清·李葭荣
    君姓吴氏,名沃尧,字小允,又字趼人,广东南海县人也。其先卜居佛山,凡所撰述,因署端曰:我,佛山人。自士夫以及贾竖,有不能名君字君者,称我佛山人,未尝不颔之若稔识。曾祖讳荣光,以翰林出抚湘中,金石掌故,所诣至精。嘉道之世,海内号为收藏家,学者宗之,曰:荷屋先生。祖莘畲,工部员外郎。父允吉,浙江候补巡检。巡检公侍工部公京师,工部公得如夫人氏刘者,而贤之,顾谓家人,吾子娶必刘。寻为巡检公取于怀来县八里村刘氏,如夫人兄弟之子也,诞君分宜故第。工部公卒于官,巡检公奉丧以归。君犹襁褓。逾数岁,巡检公筮仕浙中,亦卒于官,以后事属弟,则君季父也。季父挟金数千,求得为郡佐,维时以临民为业者皆大赢,始稍稍恤君母子,然君劬力养亲,亦已苦矣。与君同所生者仅一女弟,母夫人珍畜之,以逮浸长。君为遴婿,如母夫人意,女弟既得婿,母夫人就养婿家。婿家生活艰,君又有妇及子,职宜定省,乃逆母夫人归。已而季父偿逋于母夫人,所获良厚,君自立已久,初无须此,遽请于母夫人,资婿家以财,母夫人甚然之。婿家德母夫人及君,敬养母夫人,乐与君以时承直。母夫人居婿家,曰躔星房虚昴,君必远道起居,备进甘旨,有疾则皇遽失度,医药之事,不恃婿家贷责。君早岁食贫,岸然自异,无寒卑琐之气,佣书江南制造军械局,月得直八金,闻仲父客死于燕,电告季父取进止,三请不报。逾月得书曰:“所居穷官,兄弟既析爨,虽死何与我?”则大戚!乞哀于主会计者,假数月佣直,幞被北行,至则诸姬皆以财逸,双雏处窭人间,君拊心自疚,拯以俱南。君有兄幼殇,瘗都门义冢,巡检公尝谓君,异曰能归其骨者,殆惟汝是望,至是榛莽没碣,不复能辨,为诗志悼,恻人心脾。君生新旧蜕嬗之世,恫夫国势积弱,民力浸衰,赞翊更革,数见于所为文辞,惟方寸取舍,分际綦严,无时流盲从之患。
    近十年间保持国粹之思,如怒芽暴潮,有故轩他族以轾我者,至起而批其颊,其人始而怒,继而惭,终且涕出而陈悔,君之具体,如洪钟之能发大声,挺击则动,动则闻于遐迩,盖所禀受然也。华工禁约之争,君方主《汉报》笔政,《汉报》实美人所营业,君念侨民颠沛,若婴焚溺,遽谢居停,遄归海上,与爱侨人士,共筹抵制。君固善言语,所至演坛,皆大哄曰吴君来,君每一发语,必庄谐杂出,能了见人心理,不爽豪发,听者舞蹈歌泣,诸态皆备。职是佣于美商,由君引去者,不可更仆,其以血诚感人类是者甚繁。粤人之旅沪者数万众,亦数万心,团结之地,曰广肇公所。治所事者曰董事。董事皆昏耄气衰,粗犷无学之流,尸居其间,又互为汲引,不由众举。二三小人,辄傀儡诸董事,无益乡人,或滋病焉。君论公所事,往往大愤,且曰:“粤人踪迹满五洲,相视罔不亲恳,居沪粤人,独彼此若秦越,此公所之罪也。”因谋于卢君伟昌郭君健霄,及余立两广同乡会。复闵乡人子弟无教,开广志两等小学,隶同乡会。君手定学程,聘丹徒名士杜君纯长教务。卢君岁以私财输学,有教育之志者,咸慨然捐金补助,广志得至今存,甲班且毕业。惟同乡会未及君之亡而离散,沪俗重势利,文人举事,附者良希,有不可告人之隐者。又畏君辞锋,既猜且悸,不欲成其志以利人,虽有善者,末如之何也已。君平易近人,忌者辄谓君不可测;然世俗以机括相市,坠其术中者,如入陷阱,动必予人以叵测,自爱其身者,又曷从而剃此祸苗。是故经营人事,而曰无往而不推诚相与者,皆罔人之大者也。善夫君之言曰:“君子道消,小人道长,衰季何莫不然?泾渭既析,则吾之所以自处者,殆非无道。”君恶宋儒之学,于朱氏熹尤多所诟病。夫其所谓诚者,乃至纯伪,宜其为君所诟病矣。
    君生负盛气,有激辄奋,顾能善处骨肉,以暨朋侪之交相爱者,于学问门径,无所不窥,独不治经生家言。居恒慨然曰:“愚黔首者必此物也!”夙志廉退,不竞荣利,天下之士,靡然赴制科,君不治功令文如故。所为文章,大半隶于说部,方言书实,则所尤长。每状一事。类以委蛇之笔,尽淋漓之致。耳闻目见,孺人稚子所能喻者,出君之手,必蔚为巨观。平生著小说,都数十万言,为世所同试贿,曰:《二十年目睹之怪见状》,曰:《恨悔》。《怪见状》盖低回身世之作,根据昭然,读者滋感喟!描画情伪,犹鉴之于物,所过现影,君厌世之思,大率萌蘖于是,余尝持此质君,君曰:“子知我!虽然,救世之情竭,而后厌世之念生,殆非苟然。”闻者惜之!《恨海》写儿女幽怨,风之振箫,方其呜咽,事之有无不可知;然泪尽成血,亦伤心之奇史也。君又邃于探理,作《新石头记》,多逆揣世界未来,具能表里科学,随笔驰骋,而文不受范者,且莫之能逮,古体文宗桐城,意在浅而离俗,卒以叙述胜。所作诗、不务工而能巧。兴至则长言不倦。主沪汉诸报事,于政教风俗,多所绳纠。光绪乙巳,休宁汪君维甫,创刊《月月小说》于上海,以改良风俗,慕君名,聘君主持撰述,并聘上海周君桂笙主持译述,撰述之文,君及周君什居六七。间亦资购名稿,体例精严,辞华斐美,风行海内外。先是湘乡曾慕陶侍郎饫耳君名,疏荐君经济,辟应特科,知交咸就君称幸。君夷然不屑曰:“与物无竞,将焉用是?吾生有涯,姑舍之以图自适。”遂不就征。特科揭晓,乃以楷法品第人材,于世无所轻重,奔竞之徒,相率觖望,人始多君远识。君崇尚气谊,与世不能苟合,寻常一言,必超然自成识解,于其所不知者,则默尔退听,不为饰辞矫说,以耸动人群。朋类过从,商榷古今,兴会飚发,间以谐谑,亦覃覃有回味。与周君交垂二十年,以道德文章相切靡刂,偶形枘凿,曲直未尝面争。退而为书,批却导,累千万言而无伤于数。又虚心降志,旁求事理,富有材艺,自金石篆刻以至江湖食力之伎,无所不能,亦无所不精。在制造军械局时,尝自运机心,构二尺许轮船,驶行数里外,能自往复。旅居多暇,辄于阶前隙地,莳[B20c]种竹,藉以自遣。斗室之中,位置彝鼎图书,井井有序。客至则衔杯共醉,恒以余不能饮,周君不能诗为恨。君神宇轩然,望而信为高明之士,唯逊于目力,必增镜助光。有所著述!伏案下笔,无所旁骛。著纸万言,不加点窜。然恒以静夜为之,昧爽乃少休。曰出更起治事,以酒为粮,或逾月不一饭。君之自陨其生,未始不由于是。庚戌初春,余恒就君夜话,君语余尝肄星士之术,举以自律。今岁十二晦朔,于法必不免,余曰:“达士之言,当如是耶?”君笑曰:“子疑我,殆真非进士。”乃竟致喘疾,是年九月十九曰卒于上海旅寓,得春四十有四,得秋四十有五。呜呼!其心理之作用与?不然,何前知之神也。君取冯氏,笃于伉俪,得丈夫子一,早殇;女子子一,甫六龄。卒之曰,家无余财,杜君治其丧,而朋旧各以赙至,匝月,于君所创立广志学堂,集会追悼,远近与吊者数百人,心丧之士,亦数百人,竞述君行谊,相与欷雪涕!周君暨山阴任君堇皆为诔。
    李葭荣曰:吾闻之周君,曩岁曰本酒家陈列古书画,以俟名流可否?君及周君偕往,入户请释屦,君蹙曰:“吾宁以眼福就岛人范!”艴然遽舍去。兹事至细,然君之声音状貌,可以冥想得之。君盖文章气节之士,虽或矫枉过正,而并世志士之摧残根本,自矜学植者,对之当有惭色!光明磊落如君,顾令不得志以终,非社会之咎而谁咎哉? (责任编辑:admin)
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