简介
《韩非子》是法家学派的代表著作,二十卷,韩非撰。韩非(约前280~233),战国时期韩国人,为韩国公子,与李斯同学于荀子,喜好刑名法术之学,为法家学派代表人物。
全书由五十五篇独立的论文集辑而成,大都出自韩非之手,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间只有利害而没有仁爱,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的风格,思想犀利,文字峭刻,逻辑严密,善用寓言,其寓言经整理之后又辑为各种寓言集,如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。
史载,韩非口吃,不善言谈,长于著书,使秦之时,被同学李斯等谗言所害,入狱,后服毒自杀。司马迁说“韩非囚秦,《说难》、《孤愤》”。韩非虽口不善辩,然下笔汹涌,鞭辟入里;语言简洁,又不乏生动活泼之态。韩非寡言少语之际,遭同窗暗算之时,有更多的时间和机会对社会进行冷峻犀利的观察,个中滋味,岂足为外人道!观此书,明司马之意,知韩子之文,畅“无情”之法治,有所本矣!
《韩非子》注本中,重要的有清王先慎的《韩非子集解》,近人梁启雄的《韩子浅解》,以及今人陈奇猷《韩非子集释》等。今据《四部丛刊》本整理。
全书由五十五篇独立的论文集辑而成,大都出自韩非之手,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间只有利害而没有仁爱,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的风格,思想犀利,文字峭刻,逻辑严密,善用寓言,其寓言经整理之后又辑为各种寓言集,如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。
史载,韩非口吃,不善言谈,长于著书,使秦之时,被同学李斯等谗言所害,入狱,后服毒自杀。司马迁说“韩非囚秦,《说难》、《孤愤》”。韩非虽口不善辩,然下笔汹涌,鞭辟入里;语言简洁,又不乏生动活泼之态。韩非寡言少语之际,遭同窗暗算之时,有更多的时间和机会对社会进行冷峻犀利的观察,个中滋味,岂足为外人道!观此书,明司马之意,知韩子之文,畅“无情”之法治,有所本矣!
《韩非子》注本中,重要的有清王先慎的《韩非子集解》,近人梁启雄的《韩子浅解》,以及今人陈奇猷《韩非子集释》等。今据《四部丛刊》本整理。
目录
正文
- 初见秦第一
- 存韩第二
- 难言第三
- 爱臣第四
- 主道第五
- 有度第六
- 二柄第七
- 扬榷第八
- 八奸第九
- 孤愤第十一
- 说难第十二
- 和氏第十三
- 奸劫弑臣第十四
- 亡徵第十五
- 三守第十六
- 备内第十七
- 南面第十八
- 饰邪第十九
- 解老第二十
- 喻老第二十一
- 说林上第二十二
- 说林下第二十三
- 观行第二十四
- 安危第二十五
- 守道第二十六
- 用人第二十七
- 功名第二十八
- 大体第二十九
- 内储说上第三十
- 内储说下第三十一
- 外储说左上第三十二
- 外储说左下第三十三
- 外储说右上第三十四
- 外储说右下第三十五
- 难一第三十六
- 难二第三十七
- 难三第三十八
- 难四第三十九
- 难势第四十
- 问辩第四十一
- 问田第四十二
- 定法第四十三
- 说疑第四十四
- 诡使第四十五
- 六反第四十六
- 八说第四十七
- 八经第四十八
- 五蠹第四十九
- 显学第五十
- 忠孝第五十一
- 人主第五十二
- 饬令第五十三
- 心度第五十四
- 制分第五十五
韩非子
作者:韩非
类型:法家类