【八门】律条二十四并疏令敕条三
    暑置官过限贡举考课
    刺史县令私出界在官不直不上之官限满不赴
    从驾稽违
    祭祀
    合和御药误御膳御幸舟船乘舆服御物外膳
    漏泄大事
    禁玄象器物
    制书稽缓错误
    署置官过限贡举考课
    诸官有员数而署置过限及不应置而置谓非奏授着一人杖一百三人加一等十人徒二年后人知而听者减前人署置一等规求者为从坐被征须者勿论即军务要速量事权置者不用此律
    【疏】诸官有员数而署置过限及不应置而置注云谓非奏授者又云一人杖一百三人加一等十人徒二年【议曰】官有员数谓内外百司杂任以上在令各有员数而署置过限及不应置而置谓格令无员妄相暑置注云谓非奏授者即是视六品以下及流外杂任等所司判补一人杖一百三人加一等十人徒二年若是应奏授诈而不实者从诈假法如不合置官而故剩奏授者从上书诈不实论
    又云后人知而听者减前人暑置一等规求者为从坐被征须者勿论即军务要速量事权置者不用此律【议曰】前人着置过限及不应置而置后人知其剩员而听任者减初置人罪一等谓一人杖九十四人以上杖一百七人以上徒一年十人徒一年半规求者为从坐谓人自规求而任者为初置官从坐合杖九十被征须者谓被征召而补者勿论即军务要速量事权置者谓行军之所须置权官不当署置之罪故云不用此律
    诸贡举非其人及应贡举而不贡举者一人徒一年二人加一等罪止徒三年非其人谓德行乖僻不如举状者若试不及第减二等率五分得三分及第者不坐若考校课试而不以实及选官乖于举状以故不称职者减一等负殿应附而不附及不应附而附致考有升降者罪亦同失者各减三等
    余条失者准此承言不觉又减一等知而听行与同罪
    【疏】诸贡举非其人及应贡举而不贡举者一人徒一年二人加一等罪止徒三年注云非其人谓德行乖僻不如举状者若试不及第减二等率五分得三分及第者不坐【议曰】依令诸州岁别贡人若别敕令举及国子诸馆年常送省者为举人皆取方正清循名行相副若德行无闻妄相推荐或才堪利用蔽而不举者一人徒一年二人加一等罪止徒三年注云非其人谓德行乖僻不如举状者若使名实乖违即是不如举状纵使试得及第亦退而获罪如其德行无亏唯只策不及第减乘僻者罪二等率五分得三分及第者不坐谓试五得三试十得六之类所贡官人皆得免罪若贡五得二科三人之罪贡十得三科七人之罪但有一人德行乖僻不如举状即以乖僻科之纵有得第者多并不合共相准折
    又云若考校课试而不以实及选官乖于举状以故不称职者减一等注云负殿应附而不附及不应附而附致考有升降者罪亦同【议曰】考校谓内外文武官僚年终应考校功过者其课试谓贡举之人艺业伎能依令课试有数若其官司考试不以实及选官乖于所举本状以故不称职者谓不习典宪任以法官明练经史授之武职之类各减贡举非其人罪一等负殿应附不附者依令私坐每一斤为一负公罪二斤为一负各十负为一殿校考之日负殿皆悉附状若故违不附及不应附而附者谓蒙别敕放免或经恩降公私负殿并不在附限若犯免官以上及赃贿入已恩前狱成仍附景迹除此等罪并不合附而故附致使考校有升降者得罪亦同谓与考校课试不实罪同亦减贡举非其人罪一等
    又云失者各减三等注云余条失者准此又云承言不觉又减一等知而听行与同罪【议曰】失者各减三等谓意在堪贡心不涉私不审德行有亏得减故罪三等自试不及第以下应附不附以上失者又各减三等余条失者准此谓一部律内公事错失本条无失减之文者并准此减三等承言不觉亦从贡举以下承校试人言不觉差失从失减三等上更减一等故云又减一等知而听行亦从
    贡举以下知非其人或试不及第考校课试知其不实或选官乖状各与同罪谓各与初试者同罪
    【准】考课令诸州县官人抚育有方户口增益者各准见在户为十分论加一分刺史县令各进考一等每加一分进一等其州户不满五千县户不满五百各准五千五百法为分若抚养乖方户口减损者各准增户法亦减一分降一等每减一分降一等其有劝课田农能使丰殖者亦准增户法见地为十分论加二分各进考一等每加二分进一等其有不加劝课以致减损一分降考一等每损一分降一等若数处有功并应进考者亦听累加
    刺史县令私出界在官不直不上之官限满不赴诸刺史县令折冲果毅私自出界者杖一百经宿乃坐
    【疏议曰】州县有境界折冲府有地团不因公事私自出境界者杖一百注云经宿乃坐既不云经日即非百刻之限但是经宿即合此坐
    诸在官应直不直应宿不宿各笞二十通昼夜者笞三十若点不到者一点笞十一日之点限取二点为坐
    【疏】诸在官应直不宜应宿不宿各笞二十通昼夜者笞三十【议曰】依令内外官应分番宿宜若应直不直应宿不宿昼夜不相须各笞二十通昼夜不直者笞三十又云若点不到者一点笞十注云一日之点限取二点为坐【议曰】内外官司应点检者或数度频点点即不到者一点笞十注云一日之点限取二点为坐谓一日之内点检虽多止据二点得罪限笞二十若全不来上计日以无故不上科之
    【问曰】二日以上日别常向曹司曹司点检每点不到若科无故不上即是日别常来若以累点科之罪又重于不上假有十日之内日别皆来每点不到欲科何罪
    【答曰】八品以下频点不到便是已发更犯合重其事累点科之如非流内之人自须当日决放初虽累点罪重点多不至徒刑计日不上初轻日多即至徒坐所以日别上者据点全不来者计日以此处断实允刑名
    诸官人无故不上及当番不到虽无官品但分番上下亦同下条准此若因假而违者一日笞二十三日加一等过杖一
    百十日加一等罪止徒一年半边要之官加一等
    【疏】诸官人无故不上及当番不到注云虽无官品但分番上下亦同下条准此【议曰】官人者谓内外官人无故不上当番不到谓分番之人应上不到注云虽无官品谓但在官分番者得罪亦同官人之法下条准此者谓之官限满不赴及官人从驾稽违及从而先还虽无官品亦同官人之法
    又云若因假而违者一日笞二十三日加一等过杖一百十日加一等罪止徒一年半边要之官加一等
    【议曰】官人以下杂任以上因给假而故违并一日笞二十三日加一等二十五日合杖一百三十五日徒一年四十五日徒一年半边要之官谓在缘边要重之所无故不上以下各加罪一等
    诸之官限满不赴者一日笞十十日加一等罪止徒一年即代到不还减二等
    【疏议曰】依令之官各有装束程限限满不赴一日笞十十日加一等罪止徒一年其替人已到淹留不还准不赴任之程减罪二等其有田苗者依令听待收田讫发遣无田苗者依限须还
    从驾稽违
    诸官人从驾稽违及从而先还者笞四十三日加一等过杖一百十日加一等罪止徒二年侍臣加一等
    【疏议曰】官人谓百官应从驾者流外以下应从人亦同官人之罪其书吏书僮之类差逐官人者不在此限其有稽违不到及从而先还者虽不满日笞四十三日加一等过杖一百十日加一等罪止徒二年侍臣谓中书门下省五品以上依令应侍从者加罪一等
    祭祀
    诸大祀不预申期及不颁所司者杖六十以故废事者徒二年牲牢玉帛之属不如法杖七十阙数者杖一百全阙者徒一年全阙谓一坐即入散斋不宿正寝者一宿笞五十致斋不宿本司者一宿杖九十一宿各加一等中小祀递减二等凡言祀者祭享同余条中小祀准此
    【疏】诸大祀不预申期及不颁所司者杖六十以故废事者徒二年【议曰】依令大祀谓天地宗庙神州等为大祀或车驾自行或三公行事斋官皆散斋之日平明集省受誓诫二十日以前所司预申祠部祠部颁告诸司其不预申期及不颁下所司者杖六十即虽申及颁下事不周悉所坐亦同以故废祠祀事者所由官司徒二年应连坐者各依公坐法节级得罪释曰节级犹等级也
    又云牲牢玉帛之属不如法杖七十阙数者杖一百全阙者徒一年注云全阙谓一坐【议曰】牲谓牛羊豕牢者牲之体玉谓苍璧祀天黄琮祭地五方上帝各依方色帛谓币帛称之属者谓黍稷以下不依礼令之法一事有违合杖七十一事阙少合杖一百一坐全阙合徒一年其本是中小祀虽从大祀受祭若有少阙各依中小祀递减之法阙坐更多罪不过此余祀阙坐皆准此
    又云即入散斋不宿正寝者一宿笞五十致斋不宿本司者一宿杖九十一宿各加一等中小祀递减二等【议曰】依令大祀散斋四日致斋三日中祀散斋三日致斋二日小祀散斋二日致斋一日散斋之日斋官昼理事如故夜宿于家正寝不宿正寝者一宿笞五十一宿加一等其无正寝者于当家之内余斋房内宿者亦无罪皆不得预秽恶之事故礼云三日斋一日用之犹恐不恭犯翼祖庙讳改为恭致斋者两宿宿本司一宿宿祀所无本司及本司在皇城外着皆于郊社太庙宿斋若不宿者一宿杖九十一宿加一等通上散斋故云各加一等中小祀者谓社稷日月星辰岳镇海渎先农为中祀司中司命风师雨师诸星山林川泽之属为小祀从大祀以下犯者中祀减大祀二等小祀减中祀二等故云各递减二等
    注云凡言祀者祭享同余条中小祀准此【议曰】依祠令在天称祀在地为祭宗庙名享今直举祀为例故曰凡言祀者祭享同余条中小祀准此但在中祀有犯皆减大祀二等小祀有犯皆减中祀二等谓下条大祀在散斋吊丧问疾盗律盗大祀神御物之类本条无中小祀罪名者准此递减
    诸大祀在散斋而吊丧问疾判署刑杀文书及决罚者笞五十奏闻者杖六十致斋者各加一等
    【疏议曰】大祀散斋四日并不得吊丧亦不得问疾刑谓定罪杀谓杀戮罪人此等文书不得判署及不得决罚杖笞违者笞五十若以此刑杀决罚事奏闻者杖六十若在致斋内犯者各加一等中小祀犯者各递减二等
    诸祭祀及有事于园陵若朝会侍卫行事失错及违失仪式者笞四十谓言辞諠嚣坐立怠慢乖众者乃坐应集而主司不告及告而不至者各笞五十
    【疏】诸祭祀及有事于园陵若朝会侍卫行事失错及违失仪式者笞四十注云谓言辞諠嚣坐立怠慢乖众者乃坐【议曰】称祭祀者享亦同及有事于园陵谓谒陵等事若朝会谓百官朝参集会及侍卫祭祀之事行事失错及违失仪式者笞四十注云谓言辞諠嚣坐立怠慢谓声高諠闹坐立不正不依仪式与众乖者刀坐
    又云应集而主司不告及告而不至者各笞五十【议曰】应集谓祭祀以下及余事合集之人而主司不颁告令集罪在主司告而不至独坐不至者故云各笞五十
    诸庙享知有缌麻以上丧遣充执事者笞五十陪从者笞三十主司不知勿论有丧不自言者罪亦如之其祭天地社稷则不禁
    【疏议曰】庙享为古事左传曰吉禘于庄公其有缌麻以上惨不得预其事若知有缌麻以上丧遣充执事者主司笞五十虽不执事遣陪从者主司笞三十若主司不知前人有丧者勿论即有丧不自言而冒充执事及陪从者亦如之其祭天地社稷不禁者礼云唯祭天地社稷为越绋而行事不避有惨故云则不禁
    合和御药误御膳御幸舟船乘舆服御物外膳
    诸合和御药误不如本方及封题误者医绞料理拣择不精者徒一年未进御者各减一等监当官司各减医一等余条未进御及监当官司并准此
    【疏】诸合和御药误不如本方及封题误者医绞【议曰】合和御药须先处方依方合和不得差误若有差误不如本方谓分两多少不如本方法之类合成仍题封其上注药迟驶释曰驶师去声速也冷热之类并写本方俱进若有误不如本方及封题有误等但一事有误医即合
    绞医谓当合和药者名例大不恭犯翼祖庙讳改为恭条内已具解讫
    又云料理拣择不精者徒一年未进御者各减一等监当官司各减医一等注云余条未进御及监当官司并准此【议曰】料理谓应熬削洗渍之类拣择谓去恶留善皆须精细之类有不精者徒一年其药未进御者各减一等谓应绞者从绞上减应徒者从徒上减是名各减一等监当官司依令合和御药在内诸省省别长官一人并当上大将军将军卫别一人与尚药奉御等监视药成医以上先尝除医以外皆是监当官司并于已进未进上各减医罪一等注云余条未进御者谓下条造御膳御幸舟船乘与服御物但应供奉之物未进御者各随轻重减一等监当官司又各减一等故云并准此
    诸造御膳误犯食禁者主食绞若秽恶之物在食饮中徒二年拣择不精及进御不时减二等不品尝者杖一百
    【疏议曰】造御膳者皆依食经经有禁忌不得辄造若干脯不得入黍米中苋菜不得和鳖肉之类有所犯者主食合绞若秽恶之物谓物是不絜之类在食饮中徒二年若拣择不精者谓拣米择菜之类有不精好及进御不时者依礼饭齐视春宜温羹齐视夏宜热之类或朝夕日中进奉失度及冷热不时者减罪二等谓从徒二年减二等不品尝者杖一百谓酸咸苦辛之味不品及应尝不尝俱得杖一百之罪
    诸御幸舟船误不牢固者工匠绞工匠各以所由为首若不整饰及阙少者徒二年
    【疏】诸御幸舟船误不牢固者工匠绞注云工匠各以所由为首【议曰】御幸舟船者皇帝所幸舟船谓造作庄严不甚牢固可以败坏者工匠合绞注云各以所由为首明造作之人皆以当时所由人为首
    又云若不整饰及阙少者徒二年【议曰】其舟船若不整顿修饰及在船篙棹之属所须者有所阙少得徒二年此亦以所由为首监当官司各减一等
    诸乘舆服御物持护修整不如法者杖八十若进御乖失者杖一百其车马之属不调习驾驭之具不完牢徒二年未进
    御减三等应供奉之物阙乏者徒一年其杂供有阙笞五十【疏】诸乘舆服御物持护修整不如法者杖八十若进御乖失者杖一百其车马之属不调习驾驭之具不完牢徒二年未进御减三等【议曰】乘舆所服用之物皆有所司执持修整自有常法不如法者杖八十若进御乖失者依礼授立不跪授坐不立之类各依礼法如有乖失违法者合杖一百其车马之属不调习驾驭之具不完牢者车谓辂车马谓御马称之属谓羊车及辇等升车则马动马动则銮鸣之类是为调习若不如此或御马惊骇车轝及鞍辔之属有损坏各徒二年虽不如法未将进御者减三等
    又云应供奉之物阙乏者徒一年其杂供有阙笞五十【议曰】应供奉之物谓衣服饮食之类俱是应供奉者皆须预备有阙乏者即徒一年杂供有阙者谓非寻常应供奉之物可供而阙者笞五十
    诸主司私借乘舆服御物若借人及借之者徒三年非服而御之物徒一年在司服用者各减一等非服而御谓帷帐几杖之属
    【疏】诸主司私借乘舆服御物若借人及借之者徒三年非服而御之物徒一年在司服用者各减一等【议曰】乘舆服御物主司持护修整常须如法若有私借或将借人及借之者各徒三年非服而御之物谓除服御物之外应供御所用者得徒一年虽非自借及借人在司服用者各减罪一等服御物徒三年上减非服而御徒一年上减是为各减一等
    注云非服而御帷帐几杖之属【议曰】帷帐几杖之属者谓笔砚书史及器玩等是应供御所须非服用之物色类既多故云之属
    诸监当官司及主食之人误将杂药至御膳所者绞所谓监当之人应到之处【疏议曰】御厨造膳从造至进皆有监当官司依令主食得升阶进食但是杂药误将至御膳所者绞杂药谓合和为药堪服饵者若有毒性虽不合和亦为杂药
    诸外膳谓供百官犯食禁者供膳杖七十若秽恶之物在食
    饮中及拣择不净者笞五十误者各减二等
    【疏议曰】百官常食以上皆官厨所营名为外膳故注云谓供百官犯食禁者食禁已上解讫若有犯者所由供膳杖七十秽恶之物谓不净物之类在食饮中及拣择有不净其所由者得笞五十若有误失者各减二等误犯食禁者笞五十误拣不净笞三十
    漏泄大事
    诸漏泄大事应密者绞大事谓潜谋讨袭及收捕谋叛之类非大事应密者徒一年半漏泄于蕃国使者加一等仍以初传者为首传至者为从即转传大事者杖八十非大事勿论【疏】诸漏泄大事应密者绞注云大事谓潜谋讨袭及收捕谋叛之类【议曰】依斗讼律如谋反及大逆者密告随近官司其知谋反大逆谋叛皆合密告或掩袭寇贼此等是大事应密不合人知辄漏泄者绞注云大事谓潜谋讨袭者讨谓命将誓师潜谋征讨袭谓不声钟鼓掩其不备者既有潜谋讨袭之事及收捕反逆之徒故云谋叛之类
    又云非大事应密者徒一年半漏泄于蕃国使者加一等仍以初传者为首传至者为从即转传大事者杖八十非大事勿论【议曰】非大事应密谓依令仰观见风云气色有异密封奏闻之类有漏泄者是非大事应密合徒一年半国家之事不欲蕃国闻知若漏泄于蕃国使者加一等合徒二年其大事纵漏泄于蕃国使亦不加至斩漏泄之事以初传者为首首谓初漏泄者传至者为从谓传至罪人及蕃使者其闲展转相传大事者杖八十非大事者勿论非大事虽应密而转传之人并不坐
    禁玄象器物
    诸玄象器物天文图书谶书兵书七曜历太一雷公式私家不得有违者徒二年私习天文者亦同其纬候及论语谶不在禁限
    【疏议曰】玄象者玄天也谓象天为器具以经星之文及日月所行之道转之以观时变易日县象着明莫大于日月故天垂象圣人则之尚书云在璇玑玉衡以齐七政天文者史记天官书云天文日月五星二十八宿等故易
    曰仰则观于天文图书者河出图洛出书是也谶书者先代圣贤所记未来征祥之书兵书谓太公六韬黄石公三略之类七曜历谓日月五星之历太一雷公式者并是式名以占吉凶者私家皆不得有违者徒二年若将传用言涉不顺者自从造祆言之法私习天文者谓非自有书转相习学者亦得二年徒坐纬候及谶者五经纬尚书中候论语谶并不在禁限
    【准】周广顺三年九月五日敕节文今后所有玄象器物天文图书谶书七曜历太一雷公式私家不得有及衷私传习如有者并须焚毁其司天监翰休院人员并不得将前件图书等于外边令人看览其诸阴阳卜筮占算之书不在禁限所有每年历日候朝廷颁行后方许私雕印传写所司不得预前流布于外违者并准法科罪
    制书稽缓错误
    诸稽缓制书者一日笞五十腾制敕符移之类皆是一日加一等十日徒一年其官文书稽程者一日笞十三日加一等罪止杖八十
    【疏】诸稽缓制书者一日笞五十注云腾制敕符移之类皆是又云一日加一等十日徒一年【议曰】制书在令无有程限成案皆云即日行下称即日者谓百刻内也写程通计符移关牒满二百纸以下给二日程过此以外每二百纸以下加一日程所加多者总不得过五日其赦书计纸虽多不得过三日军务急速皆当日并了成案及计纸程外仍停者是为稽缓一日笞五十注云腾制敕符移之类谓奉正制敕更腾已出符移关解刺牒皆是故言之类一日加一等罪六日杖一百十日徒一年即是罪止又云其官文书稽程者一日笞十三日加一等罪止杖八十【议曰】官文书谓在曹常行非制敕奏抄者依令小事五日程中事十日程大事二十日程徒以上狱案辩定须断者三十日程其通判及句经三人以下者给一日程经四人以上给二日程大事各加一日程若有机速不在此例机速谓军机急速不必要准案程应了不了亦准稽程法除此之外皆准事稽程者一日笞十三日加一等罪止杖八十
    诸被制书有所施行而违者徒二年失错者杖一百失错谓失其旨
    【疏议曰】被制书谓奉制有所施行而违者徒二年若非故违而失错旨意者杖一百
    【问曰】条云被制书施行而违者徒二年未知敕及奏抄得罪同否
    【答曰】上条稽缓制书注云腾制敕符移之类皆是即明制敕之义轻重不殊其奏抄御亲画闻制则承旨宣用御画不轻承旨理与制书义同
    诸受制志误及写制书误者事若未失笞五十已失杖七十转受者减一等
    【疏议曰】谓承制之人忘误其事及写制书脱剩文字并文字错失事若未失者谓未失制书之意合笞五十已失谓已失事意而施行合杖七十转受者减一等若宣制忘误及写制失错转受者虽自错误为非亲承制敕故减一等未失其事合笞四十事若已失合杖六十故云转受者减一等
    诸制书有误不即奏闻辄改定者杖八十官文书误不请官司而改定者笞四十知误不奏请而行者亦如之辄饰文者各加二等
    【疏议曰】制书有误谓旨意参差或脱剩文字于理有失者皆合覆奏然后改正施行不即奏闻辄自改定者杖八十官文书谓常行文书有误于事改动者皆须请当司长官然后改正若有不请自正定者笞四十知制书误不奏知官文书误不请依错施行亦如之制书误得杖八十官文书误得笞四十依公式令下制敕宣行文字脱误于事理无改动者勘检本案分明可知即改从正不须覆奏其官文书脱误者谘长官改正辄饰文字者各加二等谓非动事修饰其文制书合杖一百官文书合杖六十若动事自从诈增减法
    【准】公式令诸制敕宣行文字脱误于事理无改动者勘验本案分明可知即改从正不须覆奏其官文书脱误者谘长官改正

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更新时间：2024/11/24 09:11:26