谥略 【下】
    （臣）等谨按谥法起于周而累朝赐谥之典多与周异周制君臣不嫌同谥至晋太康中则以同号为嫌矣周汉定谥或用单文或兼两
    字各视其所宜无所轻重后世则以单谥复谥为升降矣至于追谥之恩改谥之议夺谥之条累朝定制互有等差而立法失宜者莫如唐之议
    谥驳谥葢其制以太常掌定议以考功掌驳正其有子孙陈诉复下三省官参议然定议者不能无爱憎而驳正者复有所向背驯至章奏纷然
    互相诘难因以启党援邀结之术非惟不足以定公评亦非所以成政体也夫无爵者无谥礼有明文赐谥之不可以私冀犹爵禄之不可幸邀
    王者受命于天故称天以谥人臣受爵于君则君赐之谥礼乐必自天子出始能昭彰瘅之大权是岂得专责于太常又奚必预设驳正之官徐
    议其后哉郑志祇载三等之谥于累朝制度阙而不载今上采经传旁及汉晋以及元明定谥之制录其有关证据者以补郑志之阙即唐人议
    谥驳谥之文亦略存梗概用以考其得失焉
    厯代谥议
    ○厯代谥议
    周礼春官太师帅瞽而廞作匶谥
        太史小丧赐谥
        小史卿大夫之丧赐谥读诔
        仪礼士冠礼死而谥今也古者生无爵死无谥
        （臣）等谨按礼记郊特牲亦有此语
        礼记曲礼君子己孤不更名己孤暴贵不为父作谥
        檀弓幼名冠字五十以伯仲死谥周道也
        又公叔文子卒其子戍请谥于君曰日月有时将葬矣请所以易其名者君曰昔者卫国凶饥夫子为粥与国之饿者是不亦惠乎昔者卫
    国有难夫子以其死卫寡人不亦贞乎夫子听卫国之政修其班制以与四邻交卫国之社稷不辱不亦文乎故谓夫子贞惠文子
        表记先王谥以尊名节以壹惠耻名之浮于行也
        乐记闻其谥知其行也
        春秋左传无骇卒羽父请谥与族公问于众仲对曰天子建德因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯以字为谥因以为族
        又楚子疾告大夫曰不谷不德少主社稷生十年而丧先君未及习师保之教训而膺受多福是以不德而亡师于鄢以辱社稷为大夫忧
    其弘多矣若以大夫之灵获保首领以殁惟是春秋窀穸之事所以从先君于祢庙者请为灵若厉大夫择焉莫对及五命乃许秋楚共王卒子
    囊谋谥大夫曰君有命矣子囊曰君命以共若之何毁之赫赫楚国而君临之抚有蛮夷奄征南海以属诸夏而知其过可不谓共乎请谥之共
    大夫从之
        又卫侯赐北宫喜谥曰贞子析朱鉏谥曰成子
        （臣）等谨按事见左传昭公二十年杜注云皆未死而赐谥
        谷梁传谥所以成德也于卒事乎加之
        论语子贡问曰孔文子何以谓之文也子曰敏而好学不耻下问是以谓之文也
        又公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公子闻之曰可以为文矣
        史记秦始皇追尊庄襄王为太上皇制曰朕闻上古有号无谥中古有号死而以行为谥如此则子议父臣议君也甚无谓朕弗取焉自今
    以来除谥法朕为始皇帝后世以数计二世三世至于万世传之无穷
        白虎通德论谥者何也谥之为言引也引列行之迹也所以进劝戒上务德也故礼郊特牲曰古者生无爵死无谥此言生有爵死当有谥
    也死乃谥之何言人行终始不能若一故据其终始可知也士冠礼曰死而谥之今也所以临葬而谥之何因众会欲显扬之也黄帝先黄后帝
    何古者质死生同称各持行合而言之美者在上黄帝始制法度得道之中万世不易名黄自然也后世虽圣莫能与同也后世德与天合亦得
    称帝不能立制作故不得称黄也谥或一言或两言何文者以一言为谥质者以两言为谥故尚书曰高宗殷宗也汤死后世称成汤以两言为
    谥也号无质文谥有质文何号者始也为本故不可变也周以后用意尤文以为本生时号令善故有善谥故合文武王也合言之则上其谥明
    别善恶所以劝人为善戒人为恶也帝者天号也以为尧犹谥顾上世质直死后以其名为号尔所以谥之为尧何为谥有七十二品礼记谥法
    曰翼善传圣谥曰尧仁圣盛明谥曰舜慈惠爱民谥曰文强理劲直谥曰武幼不诔长贱不诔贵诸侯相诔非礼也臣当受谥于君也卿大夫老
    归死有谥何谥者别尊卑彰有德也卿大夫归无过犹有禄位故有谥也显号谥何号法天也法日也日未出而明谥法地也法月也月已入有
    余光也
        （臣）等谨按以黄帝尧舜为谥自白虎通始抱朴子曰上古无谥始于周家耳黄帝谥葢后人追为之非当时羣臣之称也此说可以证
    班固之诬
        五经通义曰谥之言列陈列所行善有善谥恶有恶谥以为劝戒也
        郑志赵商问曰曲礼曰已孤暴贵不为父作谥而武王即位追王太王王季文王改谥爵何也答曰周道之业兴于二王功德由之王迹初
    焉凡为人父岂能尽贤乎若夏禹商汤则不追谥矣
        说文解字谥行之迹也从言兮皿
        释名谥曳也物在后为曳言名之于人亦然也
        风俗通义礼臣子无爵谥君父之义也故羣臣累其功美葬日遣太尉于南郊告天而谥之
        荀氏家传荀爽对策曰臣闻火生于木故其德孝汉之谥帝称孝者其义取此也
        （臣）等谨按颜师古注汉书曰孝子善述父之志故汉家之谥自惠帝以下皆称孝荀爽惑于谶纬之书而以火生于木为说陋矣
        后汉书祭遵卒博士范升上疏曰礼生有爵死有谥爵以殊尊卑谥以明善恶臣愚以为宜因遵薨论叙众功详案谥法以礼成之显章国
    家笃古之制为后嗣法
        通典魏刘辅等启论赐谥云古者存有号则没有谥必考行迹论功业而为之制汉不修古礼大臣有宠乃赐之谥今国家因用未革臣以
    为今诸侯薨于位者可有谥主者宜作得谥者秩品之限尚书卫觊奏旧制诸王及列侯薨无少长皆赐谥古之有谥随行美恶非所以优之又
    次以明识昭穆使不错乱也臣以为诸侯王及王子诸公侯薨可随行迹赐谥其列侯始有功劳可一切赐谥至于袭封者则不赐谥尚书赵咨
    又奏云其诸袭爵子嗣无殊才异勋于国及未冠成人皆不应赐谥黄门侍郎荀攸议以为古之谥纪功惩恶也故有桓文灵厉之谥今侯始封
    其以功美受爵土者虽无官位宜皆赐谥以纪其功且旌奉法能全爵禄者也其斩将搴旗以功受爵而身在本位类皆比列侯自关内侯以下
    及名号赐爵附庸非谥所及皆可阙之若列侯袭有官位比大夫以上其不莅官理事则尝宿卫忠勤或身死王事皆宜加谥其余袭爵既无功
    劳官小善微皆不足录八座议以为太尉荀顗所撰定体统通叙五等列侯以上尝为郡国太守内史郡尉牙门将骑督以上薨者皆赐谥
        晋书景帝纪魏正元二年谥景帝曰武公文帝表让曰臣亡父不敢受丞相相国九命之礼亡兄不敢受相国之位诚以太祖尝所阶厯也
    今谥与二祖同实所祗惧昔萧何张良霍光咸有匡佐之功何谥文终良谥文成光谥宣成必以文武为谥请依何等就加诏许之谥曰忠武
        （臣）等谨按魏初谥晋宣帝曰文至是谥景帝曰武葢与魏武魏文二帝同谥故表云谥与二祖同也乃改宣帝谥宣文景帝谥忠武君
    臣同谥之嫌实始于此
        晋书礼志武帝太康八年十月太常上谥故太常平陵男郭奕为景侯有司奏云晋受命以来祖宗号谥羣下未有同者故郭奕为景与景
    皇同不可听宜谥曰穆王济羊璞等并云夫无穷之祚名谥不一若皆相避于制难全如悉不避复非推崇事尊之礼宜依讳名之例但及七庙
    祖宗而已不及迁毁之庙成粲武茂刘讷并云同谥非嫌号谥者国之大典所以厉时作教经天人之远旨也固虽君父义有所不隆及在臣子
    或以行显故能使上下迈德罔有殆荒臣愿圣世同符尧舜行周同谥之礼舍汉魏近制相避之义帝诏曰非言君臣不可同正以奕谥景不相
    当耳宜谥曰简
        晋书嵇绍传太尉广陵公陈准薨太常奏谥绍驳曰谥号所以垂之不朽大行受大名细行受细名文武显于功德灵厉表于闇蔽自顷礼
    官协情谥不依本准谥为过宜谥曰缪事下太常时虽不从朝廷惮焉
        （臣）等谨按此后世驳谥之始晋中兴书曰时赐谥多由封爵不考德行王导上疏曰臣闻大行受大名小行受小名则实称不诬而已
    近代以来唯爵得谥武官牙门有爵必谥乡校常伯无爵悉不得谥甚失制谥之本今中兴肇建勋德兼备宜深体前训使行以谥彰岂可限以
    有爵中宗纳焉自后公卿无爵而谥自导始也
        通典东晋元帝太兴三年诏古者赐谥名实相称顷来有爵乃谥非圣贤本意通议之有司表云刘毅宜谥以申毅忠允匪躬赠右光禄大
    夫仪同三司斯诚圣朝考绩以着勋之美事也按谥者行之迹号者功之表今毅功德并立而有号无谥于义失体窃以春秋之事求之谥主于
    行而不系爵然汉魏相承爵非列侯则皆没其高行而不加之谥至使三事之贤臣不如野战之将士臣愿圣代举春秋之远制改近代之旧服
        （臣）等谨按晋书刘毅传太康六年卒即赠仪同三司羽林左监王宫上疏曰中诏以毅忠允匪躬赠班台司斯诚圣朝考绩以着勋之
    美事也臣谨按谥者行之迹号者功之表今毅功德并立而有号无谥于义失体云云奏寝不报则请谥刘毅乃太康六年毅卒之岁非太兴三
    年也杜佑以王宫疏为有司表牵合太兴之诏为一事误矣
        晋书礼志永和十一年彭城国为李太妃求谥博士曹耽之议夫妇行不必同不得以夫谥谥妇春秋妇人有谥甚多经无讥文知礼得谥
    也胡讷云礼妇人生以夫爵死以夫谥春秋夫人有谥不复依礼耳安平献王李妃琅琊武王诸葛妃太傅东海王裴妃并无谥今宜率旧典王
    彪之云妇人有谥礼坏故耳声子为谥服虔诸儒以为非杜预亦云礼妇人无谥春秋无讥之文所谓不待贬绝自明者也近世惟后乃有谥耳
        （臣）等谨按通典载王彪之议云妇人无既从夫爵则己无实爵以从为称也以从为称则无谥可知春秋妇人有谥者周末礼坏耳故
    服虔注声子之谥非礼也杜氏注惠公仲子亦云礼妇人无谥泰始以来藩国王妃无有谥者中兴敬后登阼乃追谥耳琅琊武王诸葛妃恭王
    夏侯妃元帝犹抑蒸蒸之至情不追谥今彭城王妃不应谥其论视礼志稍详今并录之
        通典东晋琅琊世子未周而卒大司农表琅琊世子降君一等宜谥哀愍太常贺循曰谥者所以表功行之目也故古者未居成人之年及
    名位未备者皆不作谥也是以周灵王太子聪哲明智年过成童亡犹无谥春秋诸侯即位之年称子踰年称君称子而卒皆无谥名未成也未
    成为君既无君谥时见称子复无子谥明俱未得也唯晋之申生以仁孝遭命年过成人晋人悼之故特为谥诸国无例也及至汉代虽遵兹义
    过于古礼然亦未有未踰年之君而立谥也殇冲二帝皆已踰年方立谥按哀冲太孙各以幼龄立谥不必依古然皆即位临官正名承重与诸
    下定君臣之义尊成体具事无所屈且天下之名至重体其尊者亦宜殊礼故随时定制有立谥之事也琅琊世子虽正体乎上生而全贵适可
    明嫡统之义未足定为谥之证也
        （臣）等谨按卫懿侯世子早死谥曰共伯事在春秋以前世子得谥不始于申生也循以为诸国无例失考矣
        又孝武太元四年光禄勋王欣之表伏寻太康中郭奕谥曰景有司执孝宗同号臣闻姬朝盛明父子齐称诸侯与周同谥经诸哲王不易
    之道也宜遵古典训范来裔徐邈议按郭奕谥景诏实不以犯帝谥而改也又惠帝永平元年诏书贵贱不嫌同号周公谥文君父同称名行不
    殊谥何得异自今以后其各如礼尚书奏文武举其一致圣贤有时而同故文王经纬天地孔文子不耻下问所以为文也远稽周典嘉号通乎
    上下近惟太康改谥非嫌同称自顷议者或乖体尚之实非所以经纶无穷永代垂式王欣之所表抑实旧典宜如所陈诏可
        又太常蔡司空谥议云博士曹耽之等议曰谟可谓善始令终者矣按谥法布德执义曰穆司空左长史孔严与王彪之书云博士引礼之
    义以通高尚之事穆诚是美谥然蔡公德业既重又是先帝师傅居总录之任则是参贰宰相考行定名义存实录不可不详彪之答云按谥法
    布德执义曰穆谓此名目殊为不轻泰始初张皇后大寍庾太后并谥曰穆魏司空陈泰王昶贺循皆名士也并谥曰穆此与蔡公名体相应中
    朝复谥亦不胜单安平献王孚齐献王攸并单谥自顷复谥者非大晋旧典必重复谥也葢是近来儒官相承近意耳皆顾命重勋或居分陜或
    处阿衡蔡公存谦素之怀不当此任于今咏之所以不复谥欲令异于数公所以表冲虚述德美也又中朝及中兴曾居师傅及录台事者亦皆
    不复谥山李二司徒吾族父安丰侯近贺司空荀太尉周光禄或曾师傅或曾总录并不复谥吾谓此谥洪美不应翻改按谥法条有限而应谥
    者无限亦何得令名德必皆齐同远准周之文武则后代不应复得通用此名近校晋朝旧比山涛荀顗周顗谥康羊佑荀勖同谥成此例甚众
    不可悉载近朱伯高谥简时尚书符却已不应与和峤同谥蔡为太常据上论可同理甚有义遂便施行蔡家固当有此故事准例如此复无所
    为疑唐六典注诸职事三品以上散官二品以上身亡者佐吏录行状申考功考功责厯任勘校下太常寺拟谥讫覆申考功于都堂集省内官
    议定然后奏闻赠官同职事无爵者称子若蕴德邱园声实明着虽无官爵亦奏赐谥曰先生
        通典咸通三年太常博士袁思古谥扬州大都督高阳郡公许敬宗曰缪议曰敬宗位以才升厯居清级弃长子于荒徼嫁少女于部落闻
    诗闻礼事绝于趋庭纳采问名惟闻于黩货白圭斯玷有累清尘易名之典须凭实行敬宗孙太子舍人彦伯诉屈户部尚书戴至德问于博士
    王福时答曰昔晋司空何曾既忠且孝徒以日食万钱所以贬为缪丑况敬宗忠孝不逮于曾饮食男女之累过之而定谥为缪无负于许氏矣
    诏令尚书省集五品上重议礼部尚书杨思敬议称按谥法既过能改曰恭请谥为恭
        （臣）等谨按杨思敬旧唐书作袁思敬考新唐书宰相世系表隋观德王杨士雄第四子曰演演次子曰思敬官礼部尚书驸马都尉葢
    尚唐高祖女安平公主者也旧唐书误
        景云元年太常谥赠荆州大都督舒国公韦巨源曰昭户部员外郎李邕驳曰三思引之为相阿韦托之为亲无功而封无德而禄同族则
    丑正安石他人则附邪楚客谥之曰昭良恐未当博士李处直请依前定时虽不从邕议而论者是之
        旧唐书太常博士张星谥赠工部尚书宋庆礼曰专议曰庆礼太刚则折至察无徒有事东北所亡万计所谓害子而家凶于而国按谥法
    好功自是曰专礼部员外郎张九龄驳之曰庆礼在人苦节为国劳臣一行边陲三十年所户庭可乐彼独安于传递稼穑为艰又能实于军廪
    莫不服劳辱之事而匪懈其心守贞坚之规而自尽其力请以所议更下太常庶素行之迹可寻易名之典不坠乃谥曰敬
        （臣）等谨按张九龄驳议全文载于宋庆礼本传通典所录于事实谥义均未显晰兹据旧唐书节辑
        通典开元十八年太常寺议请谥张说为文贞左司郎中杨伯成驳曰谥者德之表行之迹将以激厉风俗检束名教固无虚称是存实录
    准张说罢相制云不肃细微之人颇乖周顺之旨又致仕制云行亏半古防阙周身未免瓜李之嫌而喧众多之口且玉之有瑕尚可磨也人之
    斯玷焉得逭诸谥曰文贞何成劝沮请下太常更据行事定谥工部侍郎张九龄又立议请依太常为定未决玄宗为制碑文赐谥曰文贞
        永泰中太常博士独孤及谥赠凉州都督太原郡公郭知运曰威右司员外郎崔厦驳之曰郭知运承恩诏葬向五十余年今请易名窃谓
    非礼谨按礼经云礼时为大又曰过时不及非礼也昔卫公叔文子卒将葬其子戍请谥于君曰日月有时将葬矣请所以易其名者葢时不可
    踰也节度既没名不浮行数纪之前门生故吏已合谋谥今乃申请窃将有为而作嗣子英乂顷属多故屡制方隅朝廷策勋位表端揆附从者
    窃不中之礼合无妄之求况今裂土者接轸专征者百辈若率而行之谁曰无请不惟有司疲于简牍抑恐名器等于草芥虽欲曲全窃将不可
    又礼经云己孤暴贵不为父作谥若知运合谥而不以其时则嗣子废先君之德若不合谥而苟遂其志则先君因嗣子而见尊以仆射而言恐
    贻越礼之让以国家而言又殊旌善之体请下太常寺重议及答曰礼时为大顺次之将葬易名时也有故阙礼追远请谥顺也公叔戍请谥适
    当葬前谨按三百礼经三千威仪曾不言已葬则不追谥况三王殊涂不相沿礼新礼则死必有谥不云日月有时今请易名者五家无非葬后
    苗太师一年矣吕諲四年矣卢奕五年矣颜杲卿八年矣并荷褎宠无异同之论独知运不幸遂以过时见抑苟必以已葬为节制则八年与五
    十年其缓一也而与夺殊制无乃不可乎议云已孤暴贵不为父作谥此谓其父无位而子居贵位不当以子贵加荣于父若知运者处方面重
    寄列位九卿茂勋崇名与卫霍侔饰终之礼宜加于他将一等岂待因嗣子之德然后作谥今之征镇者率多起屠贩皂隶之中虽逢风云化为
    王侯而其闲祖父爵位与知运等当请谥者有几何乃惧名器等于草芥以是废礼窃谓近诬窃考载籍征诸旧章易名之礼请如前议独孤及
    又谥赠吏部尚书吕諲曰肃度支员外郎严郢驳曰今所议荆南之政详矣而曰在台司龌龊无匪躬之能者乃抉瑕掩德非中道之言也国家
    故事宰臣之谥皆有二字以彰善旌德焉夫以吕公文能无害武能禁暴贞则干事忠则利人盛烈宏规不可备举传叙八元之德曰忠肃恭懿
    若以美谥拟于形容请谥吕公曰忠肃及重议曰谨按旧仪凡没者之故吏得以行状请谥于尚书省而考行定谥则有司存朝廷辨可否宜存
    众议今驳议撰谥异同之说并故吏专之恐乱庖人尸祝之分违公器不私之诫且非唐虞师锡佥曰之道谥法在惩劝善恶不在字多文王伐
    崇周公诛淮夷武功盛而皆谥文冀缺恪德临事宁俞忠于其国文德优而并谥武固知书法者必称其大而略其细故言文不言武言武不言
    文三代以下朴散礼坏乃有二字之谥非古也其源生于衰周汉兴萧何张良霍去病霍光俱以文武大略佐汉致太平其事业不一一文不足
    以纪其善于是有文终文成景桓宣成之谥虽黩礼甚矣然犹褎不失人唐兴参用周汉之制以魏征为文贞萧瑀为贞褊其杜如晦王珪封德
    彝陈叔达温彦博岑文本唐休璟魏知古崔日用并当时赫赫以功名居宰相者谥不过一字不闻子孙佐吏有以字少称屈者由此言之二字
    不必为褎一字不必为贬若褎贬果在字数则是尧舜禹汤文武成康不如周威烈慎靓也齐桓晋文不如赵武灵魏安厘也杜如晦王珪以下
    或成或明或懿或宪不如萧瑀之贞褊也以諲之从政威能闲邪德可济众故以肃易名而忠在其中矣亦犹随会宁俞之不称文岂必因而重
    之然后为美魏晋以贾诩之筹算贾逵之忠壮张既之政能程昱之智勇顾雍之密重王浑之器量刘惔之鉴裁庾翼之智略彼八君子者方之
    东平宜无惭德死之日并谥曰肃当代不以为贬何尝征一字二字之升降乎上稽前典下据甲令参之礼经而究其往事请依前定
        （臣）等谨按晋书王浑传浑本谥元独孤及引为谥肃之证盖临文时详未详考
        大历十三年太常谥赠司徒杨绾曰文贞比部郎中苏端驳曰夫道德博闻曰文清白守节曰贞且元载与司徒友敬殊深推为长者首举
    清要人莫与京及司徒宠望渐高载畏其偪旋又知载隳坏纲纪心贰于君既惧其疑因为疏简有口皆知载恶而独无一言或有发载之恶证
    告未明抱诚坐法者司徒时居上列奏达非难不能因此披衷陈辞全志之士命露凶狡之私而乃晏安自泰优游过日使元载祸大灭身竟劳
    圣上防伺之虑岂守节不隐邪岂怀道无毒邪非谓文贞明矣洎元载啬恩于下招怨于上使北塞人劳有过时之戍西郊寇至无吊灾之惠磁
    邢坚义之士将死复生梁宋伤夷之人或寒或馁搜访旌恤中外所急载皆绝之使王泽不及于下为行路所嗟而杨公当圣上维新之时居天
    下得贤之望诚宜不俟终日造次速言乃寂寥启悟噤闭谋猷贪食万钱之赐虚承一心之顾岂慈惠爱人乎既曰不慈不惠何以谓之文有隐
    有毒何以谓之贞乎古者诸侯有国卿大夫有家上以报祖宗下以处子孙之义也杨公厯处厚俸人谓儒宗曾不立家又无私庙寍使人老阙
    敬祖之礼位极无祭祢之宫凡在衣冠谁不叹恨又乖大义克就愍仁接礼之义矣曰文与贞曷可以议圣人立谥尽公而无私之谓也所以周
    宣不敢私于父谥曰厉汉宣不敢私于祖谥曰戾百王明制厯圣通则昔公叔文子有死卫之节修班制之勤社稷不辱方居此谥爰及太宗初
    魏公征有匡救公直之忠中宗末苏公瓌有保安不夺之节所以诸贤甚众谥文贞者不过数公至于燕国公张说先朝输能名节昭著省司尚
    谓不可至今人故称之由是言之焉可比德请牒太常更详他谥以守彝章庶乎青史之笔不乖于周汉黄泉之魂免惭于苏魏别谥为文简
        （臣）等谨按杨绾传称苏端为憸人持异议即指此事
        赠司空陈国公窦抗谥曰博赠左卫大将军宇文士及初谥为恭黄门侍郎刘洎驳之曰士及居家侈纵不宜为恭竟谥为纵工部尚书杨
    昉谥曰恪定州刺史定襄郡公于匡济谥曰果广州都督谢方叔谥曰勤
        （臣）等谨按杜佑云以上五人谥法所无乃有司一时之议然汉时有泗水勤王综王莽时更始将军廉丹后周襄国公李端并谥果而
    牧邱恬侯石庆史表作恪侯则佑以为谥法所无者未之考耳又按唐书窦抗传称抗谥密与通典异
        唐书元和中赐太子宾客于頔谥曰忠初有司谥曰厉至是特易之右丞张正甫封其敕请还本谥补阙高越上疏曰夫谥者所以惩恶劝
    善激浊扬清使忠臣义士知劝乱臣贼子畏罪孔子修春秋乱臣贼子惧葢为此也垂范如此尚不能救况又隳其典法乎
        五代史同光二年史馆事例凡王公百官定谥考功录行状并谥议逐月具有无牒报中外官薨已请谥许本家各录行状一本申奏
        宋史礼志王公及职事官三品以上薨本家录行状上尚书省考功移太常礼院议定博士撰议考功审覆判都省集合省官参议上中书
    门下宰臣判准始录奏闻敕付所司即考功录牒以未葬前赐其家省官有异议者听具议闻蕴德邱园声实明着虽无官爵亦奏赐谥曰先生
    太平兴国八年诏增周公谥法五十五字美谥七十一字为一百字平谥七字为二十字恶谥十七字为三十字其沈约贺琛续广谥尽废后以
    直史馆胡旦言旧制文武官臣僚皆以功行上下各赐谥法近朝以来遂成阙典建隆以后臣僚三品以上合赐谥者百余人望令史馆编录行
    状送礼官定谥付史馆修入国史诏今后并令礼官取行状定谥送考功详覆关送史馆永为定式直集贤院王皞言谥者行之表也善行有善
    谥恶行有恶谥葢闻谥知行以为劝戒六典太常寺博士掌王公以下拟谥皆迹其功德为之褎贬近者臣僚薨卒虽官该拟谥其家自知父祖
    别无善政虑定谥之际斥其缪戾皆不请谥法窃惟谥法自周公以来垂为不刊之典盖以彰善瘅恶激浊扬清使其身没之后是非较然用为
    劝惩今若任其迁避则为恶者肆志而不悛乞自今后不必候其请谥并令有司举行如此则隐匿无行之人有所沮劝若须行状申乞方行拟
    谥考诸方册别无明证唯卫公叔文子卒其子戍请谥臣谓春秋时礼坏乐阙公叔之卒有司不能明举旧典故至将葬始请谥于君且周制太
    史掌小丧赐谥小史掌卿大夫之家赐谥以此知有司之职自当举行明矣诏下有司详定如皞请焉礼院更议赠安远军节度使马怀德已葬
    请谥乃言自古作谥皆在葬前唐开元三品以上将葬既启殡告赠谥于柩前无赠者设启奠即告谥既葬加谥出于唐时如颜杲卿卢奕尽忠
    王室当时置而不议至郭知运死五十余年乃始请谥右司员外郎崔厦以为非旌善之礼而太常博士独孤及谓新制死不必有谥又谓有故
    阙礼追远请谥顺也及长于开元之世亲闻启奠告谥而谓新制不必有谥岂非诬哉又有故阙礼追远请谥皆讳礼经何顺之有国家给谥一
    用唐令然请谥之家例供尚书省官酒食撰议官又当有所赠遗故或阙而不请景佑四年宋绶建议令官给酒食其后又罢赠遗自此既葬请
    谥者甚众岁月浸久官阀行迹士大夫所不能知子孙与其门生故吏志在虚美隐恶而有司据以加谥是废圣人之法而徇唐庸有司之议也
    诏自今得谥者令葬前奏请或其家不请则尚书太常合议定谥前葬牒史馆及付其家即徇私谥不以实论如选举不以实法既葬请谥者不
    定谥
        （臣）等谨按唐六典有蕴德邱园亦奏赐谥之制宋代因之故元佑中谥邵雍为康节政和中谥徐积为节孝官不过学校而已厥后寍
    宗理宗表彰儒术嘉定三年谥朱子曰文七年谥张栻曰宣八年谥吕祖谦曰成九年谥周惇颐曰元十三年谥程伯子曰纯程叔子曰正十四
    年谥张载曰明宝庆时谥陆九龄曰文达陆九渊曰文安淳佑间谥罗从彦曰文质李侗曰文靖而朱子高第弟子黄干则谥文肃蔡沈则谥文
    正此皆官未及谥而谥者宋之谥法颇为冒滥罗泌至谓之辱典而追谥诸贤以崇尚理学则庶乎得彰瘅之意云
        武寍军节度使郑国公赠太师中书令夏竦始谥文正知太常礼院司马光奏曰臣等窃迹谥法本意所谓道德博闻曰文者非闻见博雅
    之谓也靖共其位曰正者非柔懦苟偷之谓也葢诗云靖其尔位正直是与也今竦奢侈无度聚敛无厌内则不能制义于闺门外则不能立效
    于边鄙言不副行貌不应心语其道德则贪淫矣语其正直则回邪矣此皆天下所共闻非臣等所敢诬加也乃以文正谥之臣等戆愚不达大
    体不知将以何谥待天下正人君子哉伏惟改赐竦谥天下幸甚乃改谥文庄
        司徒岐国公赠太师兼侍中陈执中仁宗时谥恭时礼官韩维奏曰执中以公卿之子遭世承平因缘一言遂至贵显而不能率礼秉道谥
    法宠禄光大曰荣不勤成名曰灵执中出入将相以一品就第宠禄光大矣得位行政贤士大夫无述焉不勤成名矣请谥曰荣灵诏谥曰恭
        （臣）等谨按唐宋皆有议谥驳谥之制维时太常考功守官而不阿者固亦有之而是非瞀乱如苏端之诋諆杨绾则适以滋植党营私
    之渐惟宋司马光奏夏竦谥韩维议陈执中谥持论侃侃史家称之然仁宗时谥法之未惬者匪直加夏竦陈执中以美谥也蓝纪宗谥僖靖张
    惟吉谥忠安石全彬谥恭僖卢守懃谥安恪皆宦官也石全彬者虽有破侬智高功抑厚其赏赉可矣乃宠以使职之不已又加之美谥且其它
    如守懃辈则有何功耶唐世宦官至为横恣顾得谥者杨复光李辅国而已宋自真宗作法谥刘承规为忠肃至仁宗习为故常后世踵之神宗
    时李舜举谥忠敏哲宗时梁从吉谥敏恪李宪初谥敏恪改谥忠敏徽宗时宋用臣谥僖敏冯世寍谥恭节高宗时康履谥荣节蓝安石谥良恪
    康谞谥忠定凡宦官得谥者十有余人夫以先王尊名之典而至加诸刑余之阅寺其渎礼不经又孰甚焉是乌足以语激扬之大法哉
        元史旧令三品官以上立朝有大节及有大功勋于王室者得赐功臣号及谥
        太祖至元二十二年制谥法
        （臣）等谨按元刘致议肃■〈奭斗〉谥引谥法好古不怠曰敏虞集议陈文靖谥引仕不躁进曰靖柳贯议姚燧谥引敬直慈惠曰文
    考周书及苏洵诸家皆无此文疑即元所制谥法也
        武宗至大二年诏内外百官三品以上者许请谥凡请谥者许其家具本官平日勋劳政迹德业艺能经由所在官司保勘与本家所供相
    同转申吏部考覆呈都督都省拟准令太常礼仪院验事迹定谥若勋戚大臣奉旨赐谥者不在此例
        顺帝至元元年命严谥法以绝冒滥
        （臣）等谨按元代赠谥之制史志不详而参考纪传则所行异典足资搜辑者不少乐平民许则祖谋恢复德兴县遇害谥忠显亳州民
    曹彦可不为贼写旗而死谥节愍两人皆以布衣得谥褎死节也谥处士金履祥为文安许谦为文懿重儒学也谥揭来成为贞文先生表笃行
    也谥安南王陈益稷为忠懿旌外藩之恭顺也追谥比干为仁显忠烈公箕子为仁显公以劝忠也追谥杜甫为文贞刘蕡为文节以崇文也颜
    子父无繇追谥文裕朱子父松追谥献靖尊先贤之所自出也明太祖嘉常遇春之功谥其曾祖四三曰庄简祖重五曰安穆父六六曰靖懿王
    世贞以为循元之制则元制固有功高谥及三代者葢亦易名之异典而史志阙略不可复考始摭其可考者以见一代之制焉
        明会典凡议谥洪武初俱礼部奉旨施行二十五年令礼部行翰林院拟奏请旨凡亲王谥例用一字郡王二字宏治十五年奏准亲王行
    巡抚巡按等官覆勘郡王行本府亲王及承奉长史等覆勘善恶得实明白结报具奏定谥
        邱浚举赠谥以劝忠疏臣惟生者之祸福出于一时蒙蔽众论之不公人众者胜天固可侥幸而苟免而事久则论定天定则胜人至于葢
    棺事则定矣犹以偏爱之心持不公之论以愚而为贤当辱而反荣是终无天道矣是以三代时王立为谥法以为死后荣辱之典善者予之以
    美谥恶者予之以恶谥孟子所谓孝子慈孙百世不能改而世之庸主嬖臣乃以一己之私而掩天下之公非惟得罪于世教而实得罪于天帝
    也三代以前君之谥则请命于天臣之谥则请命于君天不言而人代言人代天言而反天之道天必殛之君不定而俾臣代之臣承君命而负
    君之托逆天之理违国之法虽一时逭于人刑其如天道何唐宋议谥掌于太常博士凡于法应得谥者考其行状撰定谥文移文吏部考功郎
    中覆定之本朝虽设太常博士而不掌谥议洪武初惟武臣有谥至永乐中文臣始得谥葢自姚广孝胡广始也自后文武亦多有之然我朝之
    谥皆出恩赐然臣窃以为九重之上于臣下之贤否未易尽知请自今以后有应得谥者未赐之先先下所司俾其考定订议以闻然后从中赐
    下如此则得之者以为荣不当得者不因其亲故之属托其当得者不为朋党之掩蔽国家激劝臣子之大法端有在于是其为世教之助夫岂
    细哉
        宏治四年令凡乞恩赐谥者礼部斟酌可否务合公论不许一概比例滥请
        隆庆四年题准凡冒袭王爵奉旨改正者不许一概请谥凡文武大臣请谥亦用二字与否取自上裁若官品未高而侍从有劳或以死勤
    事特恩赐谥者不拘常例十五年奏准文武大臣有请谥者礼部照例上请得旨行吏兵二部备查实迹礼部定上中下三等以行业俱优者为
    上行实颇可者为中行实无取者为下开送翰林院拟谥请旨
        万历元年题准大臣应得谥者礼部仍广加咨询稽核名实闲有应谥而未经题请及曾题请而未蒙赐谥者不论远近许各该抚按及科
    道官从公举奏礼部酌议题覆补给若不公举子孙自陈乞补谥者不行
        十二年题准凡遇文武大臣应得谥号者备查本官生平履厯必其节概为朝野具瞻勋猷系国家休戚公论允服毫无瑕疵者具请上裁
    如行业平常即官品虽崇不得概与
        明史万历三十一年礼部侍郎郭正域请严谥典议夺者四人许论黄光升吕本范谦应夺而改者一人陈瓒补者七人伍文定吴悌鲁穆
    杨继宗邹智杨源陈有年阁臣沈一贯朱赓力庇吕本不从其议未几御史张邦俊请以吕柟从祀孔庙而论应补谥者雍泰魏学曾等十四人
    部议久之共汇题先后七十四人留中不发天启元年始降旨俞允又增续请者十人而邦俊原请九人不与正域所请伍文定等亦至是始定
    凡八十四人其官卑得谥者邹智刘台魏良弼周天佐杨允绳沈炼杨源黄巩杨慎周怡庄■〈日上永下〉冯应京皆以直谏孟秋张元忭曹
    端贺钦陈茂烈马理陶望龄皆以学行张铨以忠义李梦阳以文章鲁穆杨继宗张朝瑞朱冠傅新德张允济皆以清节杨慎之文宪庄■〈日
    上永下〉之文节则又兼论文学云三年礼部尚书林尧俞言谥典五年一举自万历四十五年至今蒙恤而未谥者九卿台省会议与臣部酌
    议帝可之然是时迟速无定六年给事中彭汝枏言耳目近则覩记真宜勿逾五年之限又谓三品以上为当予谥而建文诸臣之忠义陶安等
    之参帷幄叶琛等之殉行闲皆宜补谥事下礼部以建文诸臣未易轻拟不果行至福王时始从工科给事中李清言追谥开国功臣李善长等
    十四人正德谏臣蒋钦等十四人天启惨死诸臣左光斗等九人而建文帝之弟允熥允熞允熙子文奎亦皆因清疏追补
        （臣）等谨按明史所称官卑得谥者特指天启元年补谥诸臣而万历以前非三品得谥者王世贞明异典述则称有三十一人杨恭惠
    信民以佥都御史刘文恭锭以少詹事宋文恪讷李文忠时勉陈文定敬宗邹文庄守益以国子祭酒李文通奎刘文介俨以太常少卿俱四品
    朱文肃善胡文穆广吕文懿原以翰林学士张文僖益以侍读学士杨忠愍继盛以兵部员外郎朱忠定复张恭僖景明以长史俱五品徐文肃
    善述以春坊中允王文靖汝玉以赞善王忠文袆以翰林待制刘忠愍球以侍讲罗文毅伦舒文节芬以修撰罗文恭洪先以赞善蒋恭靖用文
    以太医院判俱六品锺恭愍同以御史七品陈恭愍选以布政使毛忠襄吉周节愍宪冯恪愍杰许忠节逵以宪副岳文肃正以知府邓恭毅颙
    以知县皆藩臬郡邑外臣虽品秩不同而或禁近硕德或封疆殉义皆无愧荣名者独蒋用文以技艺小臣得之殊为幸耳然用文独医士也方
    士邵元节谥文康荣靖陶仲文谥荣康惠肃而王世贞亦述为异典则不啻亵典矣考明代追谥者五人汉荥泽侯纪信谥忠烈唐韶州刺史邓
    文进谥忠襄宋邕州推官谭必宋谥忠愍信国公文天祥谥忠烈知信州谢枋得谥文节褎先世之孤忠以激厉风俗乃可为明代之异典云尔
    钦定续通志卷一百二十一

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更新时间：2024/11/24 12:11:35