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驳王化澄自列疏

为微臣类参有据,辅臣自列甚明;请即辨疏为左证,以取信一时事。
    臣前者感愤冒滥,言不觉多,已有「不必一概苛求」之旨。臣固知朝廷未易风行,姑从宽典;可以存而不论,亦非必争予夺于一时也。顷见辅臣王化澄一疏、再疏,似必欲与臣辨明而后入直者;亦可谓能有耻矣。然臣谓辅臣既欲入直,即当置之不辨。苏味道处人业已模棱,自处何须明白!且臣仰体陛下惇大之意,断不至以补牍再三贻辅臣耐弹之诮;则不闻不见,更觉无痕。若以立朝大节自诩无疵,则是己非人,势难两立;欲使臣结舌而听之,臣不受矣。请即以辅臣之辨为臣之辨,可乎?当西幸之时,岂不以乘舆所往,狡虏必追;则中枢异道而趋浔,非臣不卫君,恐君能累臣也。未闻解任之严命,何虞交代之太稽。李近朱、姜廷机之差缴可谓无名矣。以善后为卸责脱身之计,即以摧兵为寻山营窟之媒。国家危则奔,国家安则并不潜。挈印之本末,辅臣如是辨,即臣如是言也。东阁之旨在四月初六以前,初八廷推,初十枚卜,又辅臣所自供者。周鼎瀚、唐针参预机密,与之同时亦与之同局。谓陛下不假借交结内廷之人,臣能信之;谓辅臣非交结内廷之人--如富弼为宦官宫妾所不知名者,恐陛下亦未必能信之。入直之本末,辅臣如是辨,臣亦如是言也。且辅臣遂忘台省交参而议处、全州面恩而认罪乎?以失扈之中枢,为传升之内阁,辞之足以为名,受之足以为利;其事何所从来?天下有士大夫而与王坤联族讲伯仲埙篪之雅者哉?得中枢于貂珰之谱系与得御史于奸辅之门墙,全体可观,不徒半豹。立朝大节约略如斯,正恐取笑一时,贻讥千古;则臣疏流传,亦断非漫尔者矣。虽然,臣非以此阻辅臣之入直也。陛下圣度如天,善善长而恶恶短;已往之失,概不追求。苟能洗心涤虑,收之桑榆,则臣言虽当,犹能使后世叹为风闻。若犹前此之辅臣乎,皇皇求利,庸之上,复有一贪;碌碌因人,不病之时,更无一苦。即生杀在手,岂足排清议而箝天下之口哉?臣愿以此为辅臣忠告,固未尝绝望于辅臣也。则辅臣频频注籍、频频入直,往来进退,绰有余裕;又何必一疏、再疏,以虚憍饰其局蹐耶!伏乞陛下垂察。臣无任悚息待命之至。
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