红楼梦回评（第一回－第三十回）
（清）昊县王希廉雪芗（香）
    第一回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀
    开卷第一回是一段，而一段之中又分三小段。自第一句起，至"提醒阅者之意"句止为第一段，说亲见盛衰，因而作书之意。自"看官你道"句起，至"看官请听"句止为第二段，是代石头说一生亲历境界，实叙其事，并非捏造，以见"空即是色，色即是空"之意。故借空空道人抄写得来。自"按那石上书云"句起至末为第三段，提出"真""假"二字。以甄士隐之梦境出家引起宝玉，以英莲引起十二金钗，以贾雨村引起全部叙述。
    石高十二丈，四方二十四丈，按周年十二月二十四气。三万六千五百一块，按周天三百六十五度四分度之一之数。
    情僧者，情生也；情僧缘者，因情生缘也。风月宝鉴者，即因色悟空也。金陵十二钗，情缘之所由生也。
    "石头记"者，缘宁、荣二府在石头城内也。悼红轩似即怡红院故址，当是曹雪芹先生曩年目击怡红院故址，当是曹雪芹先生曩年目击怡红院之繁华，乃十年之后重游旧地，风景宛然，而物换星移，园非故主，院亦改观，不禁有满目河山之感，故题其轩曰"悼红"，以见鸟啼花落，无非不悼。此一把酸辛泪，不由人不落也。
    葫芦庙有二义：葫芦虽小，其中日月甚长，可以藏三千大干世界，喻此书虽是小说，而包罗万象，离合悲欢，盛衰善恶，有无数感慨劝惩：此一义也。此书虽是荒唐，却是实录其事，并非捏饰，所谓依样葫芦：此又一义也。故甄士隐必住在庙旁，贾雨村必住在庙内。或日："尚有一义。"余问："何义？"答曰："葫芦音同胡卢。人生若梦，幻境皆虚，离合盛衰，生老病死，不过如泡影电光。书虽实录其事，而隐藏真迹，假托姓名，演为小说，以供胡卢一笑耳：此亦一义也，所说亦有意味，因附记之。
    贾雨村口吟"玉在椟中"一联，暗伏黛玉、宝钗二人。
    《跛足道人歌》及甄士隐注解是一部《红楼梦》影子。
    甄士隐向跛足道人说"走罢"，即"不回家"，直伏一百十九回宝玉之一走。
    第二回　贾夫人仙逝扬州城　冷子兴演说荣国府
    娇杏者，侥幸也。贾雨村之罢官得馆，因馆而复得官，如娇杏之由婢而妾，由妾而正，皆侥幸也。
    智通寺者，言惟智者能通此书之义也。
    冷子兴者，喻宁、荣二府极热闹，后必归冷落也。
    宁、荣二府头绪纷繁。若于后文补叙家世，竟不知该于何时补叙，势必冗杂；若不分晰叙明，东、西两府，又牵混不清。妙在借冷子兴在村肆中闲谈叙及，且将林、甄、王、史各亲戚参差点出，既有根蒂，又毫无痕迹：真善于点题者。
    "邪、正二气，夹杂而生。"所论最有意思。
    "情痴"、"情种"是宝玉、黛玉晶题。
    第二回一段之中应分两小段。自起句起至"不曾上学"句止为一段，叙贾雨村得官、娶娇杏及罢官处馆，是补叙前事，引出林黛玉。自"雨村闲居无聊"句起至末为二段，叙宁、荣家世，宝玉性情，趁势逗出甄宝玉。
    第三回　托内兄如海荐西宾　接外孙贾母惜孤女
    "贾雨村至京得缺到任"几句撇开，即细叙黛玉正文，得随起随落之法。
    黛玉开口说"病"，说"癞头和尚"，说"不要见哭声"，说"不要见外亲"等语，已逗明一生因缘结果。
    王熙凤出来，另用一幅笔墨，细细描画。其风流、能干、权诈、阴薄气象，已活跳纸上，真是写生妙手。
    王夫人对黛玉说宝玉娇养疯傻样子，已将日后同黛玉情况隐隐伏出。
    黛玉初见宝玉，便吃一惊，想着像"那里见过"；宝玉亦如此说， 宿缘已见。铺叙宝玉装束、面貌更觉动人，却先心中想道"不知是怎样惫赖人物"。反挑一句，文笔曲折生动。
    《西江月》一词，骂煞纨裤公子。
    描写黛玉形容，可怜可爱，的是痴情人。
    宝玉一见黛玉便摔玉哭泣，黛玉亦因摔玉，夜间淌泪。此时之两泪，是一生眼泪根源，且伏后来砸玉、失玉情事。
    第三回专写黛玉形貌、神情，是此回之主。中间带写王熙凤、迎春、探春、惜春，是因主及宾，故亦写及装束、仪容，又带出王夫人、邢夫人、李纨及宁荣二府房屋、家人、小使、丫鬟，即点出袭人、鹦哥、王嬷、李嬷等人。末后带起薛宝钗家。看他不慌不忙，出落次序，有极力描写者，有淡描本色者，有略言大段者，有宾有主，有宾中之主，宾中之宾：笔墨笼罩全部。
    第四回　薄命女偏逢薄命郎　葫芦僧判断葫芦案
    宝玉、黛玉、宝钗是一部之主。宝、黛已经会合，第四回必当叙及宝钗。但一住应天，一住都中，如何合并一处？因借人命一案牵合相聚，即将英莲带出，以为引线。后来许多事件俱于此回埋根，且将贾、王、史、薛四家亲戚均即带叙，省却后文许多补笔。真是匠心独苦，亦是天衣无缝。。
    莲花命名大概用青红香白翠紫绿玉等字。今取"英"字，与人独异，英者，落英也；莲落则菱生矣。
    葫芦庵小沙弥断案，说尽仕路趋炎情态。又见赫赫诸大宦，跳不出小小葫芦。
    小沙弥劝结冤案，自己仍被贾雨村寻事充发，不但报应不爽，可为小人儆戒，且了结此沙弥，以省后来闲笔。
    梨花如雪，梨香院正好住薛宝钗。
    王子腾若不出京，薛蟠一家自应相依王宅，不便即住梨香院。如此安顿，是文章善渡法。
    薛宝钗是主，英莲是宾，却先叙英莲，后叙宝钗，是因宾及主法。
    篇中说"宝钗举止晶度又是一样"，已隐隐中贾母之选，且为众人钦服。
    三、四回一大段中又分四小段。三回首句起至"不在话下"止为一段，叙贾雨村送黛玉进京，复得官到任。"且说黛玉"句起至三回末为一段，叙黛玉进荣府与诸人相见及初见宝玉情事。四回首句起至"充发小沙弥"止为一段，了结薛蟠命案。自"且说买了英莲"句起至四回末为一段，叙宝钗同母、兄往贾府梨香院缘由。
    第五回　贾宝玉神游太虚境　警幻仙曲演红楼梦
    一回至四回已将贾、王、史、薛亲戚家世大略叙明；黛玉、宝钗已与宝玉合并一处。人后应细叙居恒情事。然十二金钗尚未点明。若逐人另叙，文章便平芜琐碎，故以画册、歌曲将各人一生因果逐一暗暗点出，后来便都有根蒂。但又不便如贾氏宗支，可借冷子兴口中细说，所以撰出一梦，在虚无缥缈之境，梦是幻仙，笔亦仙幻。
    宁府赏梅为人梦之由。梅者，媒也；蓉者，容也；秦者，情也。命名取氏，俱有深意。
    宝玉先到上房内间，一见画对，即不肯安歇，描出一不愿读书孩子。然后秦氏引入自己卧房。是由浅人深法。
    叔叔不应在侄媳妇房里睡，略借嬷嬷口中说一句，秦氏顺口扫开。用笔有深意，又引起后文秦钟。
    秦氏房中画联、陈设，俱着意描写，其人可知，非专侈华丽也。
    秦氏说"神仙也可以住得"，引起警幻仙来。
    众奶姆散去，袭人等四丫鬟，秦氏吩咐在檐下看猫。此时秦氏理应出去，陪侍贾母及邢、王夫人。书中并不叙及，是深笔，不是漏笔。
    《警幻仙》一赋不亚于《巫女》、《洛神》。
    《又副册》第一幅是晴雯、金钏等;二幅是袭人。
    《副册》一幅是香菱（即英莲）。
    《正册》一幅是林黛玉、薛宝钗。
    第二幅是贾元春。
    第三幅是贾探春。
    第四幅是史湘云。
    第五幅是妙玉。
    第六幅是贾迎春。
    第七幅是贾惜春。
    第八幅是王熙凤。
    第九幅是巧姐。
    第十幅是李纨。
    第十一幅是秦氏，鸳鸯其替身也。
    十二金钗《正册》，画止十一幅。黛玉是宝玉意中人，宝钗是宝玉镜中人，故同为一幅。文法亦不板。
    宝玉入梦，因在秦氏房中。然无端入梦，便觉无因。故托宁、荣二公嘱警幻仙点化之说。既为后半埋根，梦亦有因而起。
    茶名"千红一窟"，酒名"万艳同杯"，言目前虽有千红万艳，日后总归抔土一穴。同是点化语，不是赞仙家茶酒。
    《红楼梦》第一曲是总领。
    第二曲《终身误》指薛宝钗。
    第三曲《枉凝眉》指林黛玉。
    第四曲《恨无常》指贾元春。
    第五曲《分骨肉》指贾探春。
    第六曲《乐中悲》指史湘云。
    第七曲《世难容》指妙玉。
    第八曲《喜冤家》指贾迎春。
    第九曲《虚花悟》指贾惜春。
    第十曲《聪明累》指王熙凤。
    第十一曲《留馀庆》指巧姐。
    第十二曲《晚韶华》指李纨。
    第十三曲《好事终》指秦氏。
    第十四曲《飞鸟各投林》是总结。
    金钗十二人，画止十一幅，曲则十四拍，亦是变动法。"意淫"二字甚新。
    迷津难渡，只有心如槁木死灰，方免沈溺。
    第五回自为一段，是宝玉初次幻梦，将《正册》十二金钗及《副册》、《又副册》二三妾婢点明，全部情事俱已笼罩在内，而宝玉之情窦，亦从此而开，是一部书之大纲领。
    第六回　贾宝玉初试云雨情　刘老老一进荣国府
    文章有暗写，有明写。不便明写者当暗写，宝玉于秦氏房中梦教云雨是也；不必暗写者即明写，宝玉与袭人初试云雨是也。
    秦氏房中如果梦中云云，宝玉何必含羞，又何必央求别告诉人？宝玉说"一言难尽"，又细说与袭人，其情其事跃然纸上。
    秦氏房中是宝玉初试云雨，与袭人偷试却是重演。读者勿被瞒过。
    按着秦氏房中之梦便写与袭人试演。可见宝玉一生淫乱，皆从秦氏房中一睡而起。
    头绪万端，真是无从说起。借刘老老叙人，不但文情闲逸，且为巧姐结果伏线。 写刘老老在家商量及到门上问话，周瑞家引入荣府，看见服食、陈设，见王熙风说话，活画出一乡里老妪到富贵人家光景，真是写生之笔。
    贾蓉借玻璃炕屏，何必写眉眼、身材、衣服、冠带？作者自有深意。风姐先假不允，贾蓉屈膝跪求，始允借给；贾蓉出去，又唤转来，风姐出神半日笑说："罢了，晚饭后你来再说，这会子有人"等语，神情闪烁飘荡，慧眼人必当看破。
    第七回　送宫花贾琏戏熙凤　赴家宴宝玉会秦钟
    薛宝钗冷香丸经历春夏秋冬，雨露霜雪，临服用黄柏煎汤，备尝盛衰滋味，终于一苦，俱以十二为数，真是香固香到十二分，冷亦冷到十二分也；又埋在梨花树下，不免于先合终离矣。
    迎春、探春在一处，惜春独同小姑子顽笑戏说"剃头"，直伏后采出家根苗，且为十五回风姐弄权、秦钟得趣伏笔。
    风姐夫妇白昼宣淫，其不端可知。
    宫花小物，黛玉亦有妒心，器量真是褊浅。
    周家女儿为婿求情，周瑞家全不在意，凤姐之平日弄权，于斯可见。
    风姐宫花分送秦氏，明日，秦氏婆媳又单请风姐。其中藏笔甚多，须以意会。
    熙凤带宝玉同赴宁府，引出秦钟，惹起焦大，即借焦大醉骂，露出诸丑。读者勿以醉后胡骂，视为无关紧要。
    秦钟与宝玉一见，便彼此胡思乱想。冶容、富贵动人如此。纨裤公子慎之思之！
    第七回专写风姐与宁府往来亲热，为后来治丧埋根，中间带出秦钟、宝玉相聚，而先写凤姐夫妇白昼宣淫，以作陪衬，又埋伏惜春出家，宝钗结局，香菱可伤等事。至于焦大醉骂，黛玉妒花，皆文人深笔。
    第八回　贾宝玉奇缘识金锁　薛宝钗巧合认通灵
    王风姐蠃来戏席，贾母、王夫人先回，凤姐然后尽欢至晚。此半日中有许多事情在笔墨之外。
    宝玉绕路至梨香院，偏遇见清客、家人两番问安、索字，固是文笔曲折，亦写尽趋奉公子情态。
    第八回专叙金玉配合之缘，故收宝钗面貌、衣饰及宝玉之装束，又极力描写一番。
    宝玉之玉是宝钗要看，宝玉递送；宝钗之金锁，却从丫头莺儿口中露出。大方得体，不着痕迹。
    黛玉蓦地走来，妙极！若黛玉不来，宝玉与宝钗两人说话一时便难截住。
    黛玉开口尖酸，宝钗落落大方，便使黛玉不得不遁辞解说。
    黛玉借手炉隐刺宝玉平日不听他劝，好吃冷酒，今日宝钗一说 便听。妙在宝玉心中晓得，宝钗似晓不晓，薛姨妈真是不懂：四人各有不同，黛玉又遁辞掩饰。灵变含蓄，文心如鬼工。
    宝钗说黛玉"一张嘴叫人恨又不是，喜欢又不是"，真将一个极灵、极妒的女孩活现纸上。
    写黛玉替宝玉戴斗笠，实是疼爱宝玉。若是宝钗如此，又不知惹出黛玉多少话来。今默无一语，真是大方女子。两相形容，文覃细活。
    晴雯贴字，宝玉握手，两情从此而起。　　
    宝玉摔杯是专恼李嬷，乃写及袭人装睡，闻气起劝含糊答应贾母，舍己拦阻宝玉，觉有一个恃爱灵婢跳跃纸上。
    秦钟入塾，伊父望其学成名立，是反跌后文，秦氏来历于此回补出。
    第九回　训劣子李贵承申饬　嗔顽童茗烟闹书房
    贾政申饬李贵，嗔说宝玉，是反衬后文大闹，又为李贵调停之伏笔。
    宝玉于女色自幼亲近，且自秦氏房中一睡，袭人演试一番，已深知其味；而于男色尚未沈溺，又有秦钟同学，从此男女二色皆迷入骨髓矣。
    宝玉男女二色皆由秦而起，此秦氏所以为宁府之首罪也。
    秦者情也，秦钟者情种也。
    学堂大闹，言聚徒为塾，鱼龙混杂，其弊有不可胜言者。
    第九回专写宝玉与秦钟相厚是主，其馀俱是宾。而香怜玉爱又是宾中宾。
    第十回　金寡妇贪利权受辱　张太医论病细穷源
    金荣大闹书房一节，若竟不再提，则第九回书直可删却半回。 若从贾璜之妻告诉发觉，便难于收拾；今借秦氏病中秦钟诉知，秦氏气恼；转从尤氏口中告知金氏，令金氏不敢声言，随即扫开，真是指挥如意。 张友士细说病源，莫只作病看，须知是描写出一幅色欲虚怯情状。
    第十回将完结秦氏公案，故细说病源，以见是不起之症，又带出贾敬生日，引起下回。
    第十一回　庆寿辰宁府排家宴　见熙凤贾瑞起淫心
    第十一回专写秦氏病重，贾瑞心邪是正文，贾敬生日是借作引线。若非庆寿，宝玉何由再至秦氏房中？凤姐何由同秦氏细谈衷曲？贾瑞何由撞见凤姐？
    宝玉看见画联，触起前梦，一闻秦氏絮语，不觉泪下。回环照应，妙手深笔。
    单写宝玉泪下，秦氏默无一言，因贾蓉、凤姐在坐也。读者思之。
    衷曲话必须低低说，藏蓄入妙。
    贾瑞见色蔑伦，因邪丧命，亦从宁府而起。可见一切丑事皆由宁府，谓之"首罪"，谁曰"不宜"？
    尤氏笑说"你娘儿两个见面总舍不得，你明儿搬来和他同住罢"。虽是戏言，作书人却有深意。
    风姐哄诱贾瑞以致殒命，只算是替秦钟报仇。
    第十二回　王熙凤毒设相思局　贾天祥正照风月鉴
    第十二回写贾瑞之痴邪，凤姐之险诈，真有张躁画松，双管齐下，一作生泋挤，一作枯枝之妙。
    贾瑞固属邪淫，然使凤姐初时一闻邪言即正色呵斥，亦何至心迷神惑至于殒命？乃凤姐不但不正言拒斥，反以情话挑引，且两次诓约，毒施凌辱，竟是诱人犯法，置之死地而后已。不但极写风姐之刁险，且以描其平日钟情之处，亦必如此引盗人室。
    第二次贾瑞说"死也要来"，说出一个"死"字，是谶语又是伏笔。
    凤姐点兵派将，不叫别人，独叫贾蓉、贾蔷。此何等丑事而令此二人做圈套。是作者深文刻笔。
    蜡烛忽来，纸笔现成，又引至院外，想见熙风设谋定计时光景。
    跛足道人忽然而来，取给风月宝鉴，回照第一回内所叙书名。 贾瑞因此丧生，好色者当发深省。
    背面是骷髅，正面是风姐。美人即骷髅，骷髅即美人。所谓"色即是空，空即是色"也。使贾瑞悟得道人指示，病自可愈。
    借贾瑞停柩逗出铁槛寺，伏笔自然。
    贾瑞死于淫，秦氏亦死于淫。贾瑞是宾，秦氏是主，故下回即写秦氏病亡。
    第十三回　秦可卿死封龙禁尉　王熙凤协理宁国府
    秦氏托梦，笼罩全部盛衰。且以见一衰便难再盛，须早为后日活计，是作者借以规劝贾府。
    宝玉一闻秦氏凶信，便心如刀戳，吐出血来。梦中云雨如此迷人，其然岂其然乎？
    秦氏一死，合族俱到，男女姻亲，亦皆齐集。固见秦氏平日颇得人心，亦以见贾珍素日爱怜其媳之至。
    秦氏死后，不写贾蓉悼亡，单写贾珍痛媳，又必觅好棺木，必欲封诰，僧道荐忏，开丧送柩，盛无以加，皆是作者深文。
    凤姐协理丧事，既见其才，又见其权。若非尤氏患病，贾珍难于相请。脱卸处不露痕迹。
    风姐协理秦氏之丧，固显其有才有权，然幸是盛时，呼应俱灵，反照一百十回贾母丧事。
    第十四回　林如海捐馆扬州城　贾宝玉路谒北静王
    第十四回极写凤姐之勤能，丧仪之华盛及吊祭之热闹，皆系反衬后来贾母之丧潦草杂乱。
    凤姐灵前大哭，是真哭不是假哭。秦氏灵动聪明，是风姐知心，其情亦大略相似。惺惺惜惺惺，安得不恸？ 在宁府办事，夹写荣府巨细诸事，足见风姐部署裕如，不慌不忙，然皆是有馀气象。
    写秦氏丧事是正文，中间夹叙林如海捐馆，为黛玉将来久住大观园之根。又夹叙北静王要见宝玉是宾，而林黛玉是宾中主，北静王是宾中宾。
    第十五回　王熙凤弄权铁槛寺　秦鲸卿得趣馒头庵
    写乡村女子纺纱等事，直伏巧姐终身。
    铁槛寺化作水月，已由坚固而变虚浮，水月变为馒头，愈变愈下矣。所谓"纵有千年铁门槛，终须一个土馒头"也。
    净虚说倒像府里没手段，深得激将法。三姑六婆真可畏哉！
    来旺是风姐鹰犬；于此回点眼。
    凤姐一生舞弊作孽，不可胜言。若逐事细说，冗杂琐烦；若一概不叙，又似虚枉。故就铁槛寺弄权，及后文尤二姐事，最恶最险者细，写原委以包括诸恶孽。
    秦钟与智能偷情及与宝玉苟且情事，是夭亡根据。妙在一是明写，二是暗写。
    第十六回　贾元春才选凤藻宫　秦鲸卿夭逝黄泉路
    张金哥自缢，守备子投河，此二人亦死于情，而业则归于风姐。乃欲安享三千金，岂可得哉？
    于庆寿日忽得封妃恩旨，热如锦上添花；于喜庆时，独有宝玉闷闷，冷如炭里藏冰。
    情为业因，业为情果。可卿已死，鲸卿将故。情已消灭，业亦随化。秦业安得独存？此业之所以先秦钟而死也。 北静王香串，人皆视同至宝，黛玉独嗔为臭物。其品高情深，固不待言，亦可想见其过于自矜处。。
    凤姐备酒接风，戏谑趣话，描尽美俊口吻。其自谦处正是自伐才能。善用反挑笔法。
    薛蟠收香菱为妾，借平儿说谎带笔叙明。既不须另起头绪，又带出风姐放债、平儿知心情事，可谓八面玲珑。
    赵奶嬷闲话，虽是为他的儿子的事，而借此老妪口中细说省亲原委，便不费气力，且逗出甄家豪富，则赖大说存银五万量便有根蒂，并与第四回护官符内所说遥遥照应。
    贾蓉听见贾琏说"贾蔷可能在行"，即悄拉凤姐衣襟，凤姐亦即会意帮衬。三人情况何如，读者当自思之。 省亲园规模宏大，写来甚不费力；若窘才俗笔，非两三回不能尽。
    第六回至十六回一大段中，应分六小段。六回是一段，叙刘老老进荣府之始。七回是一段，叙宝玉见秦钟之初。八回是一段，叙金玉之缘。九、十两回是一段，叙秦钟与宝玉相厚，为众人所妒，及秦氏病中加气，病势愈增。十一、十二两回叙贾瑞以淫丧命，凤姐毒设圈套公案。十二至十六回，了结秦氏姊弟俱以色殒命，及凤姐之弄权造孽，中间带叙黛玉回京，北静王等事，为后文引线。
    第十七回　大观园试才题对额　荣国府归省庆元宵
    大观园工程告竣，若只请贾政一看，毫无意味；今以联匾为题，则此一看为最要紧之事，不徒为游玩起见，而各处亭台楼榭、殿阁山水即可挨次细叙，不觉琐烦。非善于叙景者，不能有此想。
    宝玉试才，为下文做诗引线。若此时不预先一试，则下回做诗岂不突如其来？
    宝玉不待贾政传唤而适相撞见，省却多少闲笔。
    宝玉游园已经多日，其各处景致自己熟悉，且云"众清客心中早知贾政要试宝玉之才，宝玉亦知此意"等语，则贾政之欲令宝玉拟题联匾，已早露消息，并非临时起念。其处处议论，安知不有宿构？
    于游历时忽想起帐帘、陈设等事，趁势补人，简净便利。
    铺写各种奇花异卉，用贾政喝住，变笔极妙！
    清客引古诗"泣斜阳"，于无意中露盛极必衰之意。
    李白《凤皇台》全套《黄鹤楼》，虽是替宝玉解说，然崔、李二诗，均有感慨兴亡之意，亦是无意中伏笔。
    玉石牌坊宝玉心中忽若见过，直射第五回梦中所见太虚幻境牌坊。省亲不过是一时热闹，与幻境何殊？前后照应，在有意无意之间，的是化工妙手！
    游览园景只到了十之五六，含蓄不尽，妙极！
    贾政看园，至怡红院而止，亦归结得妙！
    众小厮分解佩物，事甚无谓，而借此描写黛玉褊妒多疑，煞有意思。
    借采办小尼带出妙玉，不必另起头绪，省笔最好。
    妙玉父母双亡，不知何姓，其师亦不知姓氏籍贯，又已圆寂，不知其平日用度及珍贵器皿、老嬷、丫头从何得来，实令人可疑。
    第十四、五回写宁府秦氏丧事之盛。此回同下回写荣府元妃归省之荣。一凶一吉，皆是反衬后来冷落光景。
    第十八回　皇恩重元妃省父母　天伦乐宝玉呈才藻
    第十八回省亲是第一旷典？第一大事，故全用正笔细写。
    补叙宝玉三四岁时曾经元妃教读，以见上回拟题联匾是有意不是无心。
    元妃初见贾母、王夫人，三人执手一句话说不出，只是呜咽对泣，情景真切。下文临别时贾母等别无一言，更妙！
    宝钗改"绿玉"为"绿蜡"，是聪明不是怜爱；黛玉代做杏帘诗，是怜爱不是聪明。各有分别。
    元妃点戏四出，末出《离魂》，是谶兆，亦是伏笔。
    第十九回　情切切良宵花解语　意绵绵静日玉生香
    宁府演剧，倏尔神鬼乱出，忽又妖魔毕露；及扬幡过会，号佛号香，一派邪乱空虚。暗照宁府行为结局。
    万儿与茗烟乘间私通，可见宁府家教之疏。
    宝玉若非厌看热闹戏，何由一人走至小书房？若非撞见茗烟与万儿偷情，何由，寻至袭人家？文章善于引线。
    袭人不肯出贾府心事，后文补写，却先于宝玉眼中看见他两眼圈红，问他哭什么为伏笔，则补写一层便不鹘突。
    茜雪被撵，虽是细事，亦于此回补出不漏。
    袭人说前日吃酥酪，肚疼呕吐，善于排解。
    袭人试探宝玉，规劝宝玉，实是解语花。
    宝玉说等我化成轻烟，被风吹散，凭你们去，直伏后来出家走散。
    黛玉同宝玉，虽是两个枕头，却是对面同睡，又看见宝玉左腮红点，凑近手抚，用帕揩拭，两人恣意戏谑。若非宝钗走来，恐有不堪问处。作者借宝钗截住，又借李嬷吵闹走散，是以藏蓄笔作截断笔。
    "花解语"，"玉有香"，自然巧对。
    此回写袭人一心跟定宝玉，反照后来改嫁蒋伶；写黛玉自然有香，正照宝钗丸药生香。
    第二十回　王熙凤正言弹妒意　林黛玉俏语谑娇音
    元妃省亲后，正月未过，无事可写，故叙婢女们赌钱，以见富贵之家新正热闹气象。
    借李嬷吵骂，写袭人之能忍，即借袭人之病睡，逗起麝月、晴雯，为后文伏笔。 借贾环之稚蠢，写赵姨之妒忌，亦是伏笔。
    凤姐于李嬷吵骂，用好言劝解；于赵姨之妒忌，则用正言弹压。一是爱怜袭人，一是憎嫌赵姨，而赵姨之敢怒而不敢言，其结怨亦始于此。
    借史湘云之来，写黛玉之赌气，说出"不如死了"等语，亦是伏笔。
    第二十回叙新正琐碎细事。因十八、十九回叙过元妃省亲大事，宁府演戏热闹，必当叙及细事，是文章巨细浓淡相间法。
    此回全用借笔作伏笔，有手挥五弦、目送飞鸿之妙。
    第二十一回　俊袭人娇嗔箴宝玉　俏平儿软语庇贾琏
    天色才明，宝玉即披衣靸鞋往黛玉房中，描出宝玉夜间虽睡在自己房中，却一心只在黛玉、湘云处，与《西厢》"梵王宫殿月轮高"一样笔法。
    湘云剩水残香，宝玉以为鲜洁非常，描尽"意淫"二字。 湘云替宝玉梳头，查看失珠一颗，暗补从前梳洗已非一次。
    宝钗听袭人说话，有心赏识，留神探问，为后文伏笔。且暗写宝钗端重，与湘云、黛玉不同。
    四儿才伺候宝玉，便想设法笼络，已伏将来被撵之由。
    宝玉续《南华经》，虽是一时兴趣，却是后来勘破根苗。但此时宝玉在忽迷忽悟之时，且欲钗、玉、花、麝，自己焚、散、戕、灭，并非自能解脱，故随即断簪立誓，仍缠绵于色魔也。
    黛玉题诗讥诮说"不悔自家无见识"，驳得极是。此即作者之意。
    贾琏私通多儿，为后来私通鲍二妻及私娶尤二姐引子。
    平儿搜得头发，既压服主人，又即以示恩，真是可人。 贾琏说"不论小叔小侄儿，说说笑笑"，却也看出破绽。平儿说"别教我说出好话来"，是皮里阳秋。
    第二十二回　听曲文宝玉悟禅机　制灯谜贾政悲谶语
    宝钗生日，贾母独捐赀办戏，已见贾母属意宝钗。
    黛玉闷睡房中，必待宝玉拉起，然后出来，是暗写醋意。
    宝钗点《醉闹五台山》，念出《寄生草》一曲，分明是宝玉后来遁入空门影子。
    史湘云心直口快，说出小旦像黛玉，当下并不提黛玉着恼，直至人散后方说破；而黛玉恼湘云光景已活现纸上。妙极！若于席间出，则与贾母特办戏酒面上不好收拾。此文章于事后追神法。
    宝玉一偈一词，却已入悟境，不过尚有人我相。若后文六祖之偈，真是离一切诸相。
    黛玉续偈之"无立足境，方是干净"，固为超脱，而其不寿亦于此可见。
    宝钗引语录，是不要宝玉谈禅，但以冰阻水，冰消水长，恐宝玉禅心因此更深。不特《寄生草》一曲误了宝玉，也是文章暗深一层法，
    各人灯谜，就是各人的小照，与《红楼梦曲》遥遥照应。宝钗灯谜是竹夫人。
    第二十二回 于庆寿赏灯热闹中插入禅机谶谜，如夏至炎热，一阴已生，直与造化同功。
    第二十三回　西厢记妙词通戏语　牡丹亭艳曲警芳心
    芹儿管事在芸儿之先，足见风姐之权胜于贾琏。贾琏于说芹、芸管事时，忽带说昨晚亵语，描写少年夫妇情景最为深刻。
    宝玉同诸姊妹不住园中，不能有许多事情。但贾政古板，必不肯办，有元妃传谕，方好遵依。是大观园聚集之始。
    金钏戏言，可见宝玉吃渠胭脂已非一次。不但为后事伏笔，且为前事补笔。
    宝玉四景诗，是后来诗会联句引子。
    宝玉一见小说、传奇，便视同珍宝，黛玉一见《西厢》，便情意缠绵。淫词艳曲移人如此，可畏！可畏！此处直伏四十二回情事。
    花冢埋花，虽是雅事，却是黛玉结果影子。
    黛玉听曲至"如花美眷，似水流年"二句，想起多少古诗，伤心落泪。短命人往往如此。
    于聚集大观园之始，独叙黛玉埋花伤心等事，此黛玉之所以终于园中也。
    第二十四回　醉金刚轻财尚义侠　痴女儿遗帕惹相思
    鸳鸯绝无怜爱宝玉意，与众不同；其结果亦与众不同。贾芸未得凤姐欢心，先为宝玉所爱，是为小红引线。
    卜世仁不肯赊给贾芸香料，反衬倪二之义助，又伏一百四回情事。
    贾芸送香料，正在端节需用之时，宜凤姐之欣然收受，可谓善于钻营者。
    凤姐向芸儿卖情，芸儿即将贾琏撇开，真是善于逢迎者。
    小红不见手帕，于秋纹、碧痕查问时说出，不露芸儿拾得痕迹，善用藏笔法。
    小红之属意贾芸，是秋纹等讥诮、奚落逼之使然，否则必专门勾引宝玉矣。
    小红一梦，是一小红楼，妙在入梦时不先说破，读者几疑窗外真是芸儿叫他，化工之笔。
    第十七回至二十四回一大段，应分三小段。十七、八回为一段，叙大观园告竣，元妃省亲大事。十九、二十、二十一回为一段，写宝玉、黛玉深情及袭人、平儿之灵慧。二十二、三、四回为一段，写宝玉禅机发动，各人灯谜、谶语，黛玉之因曲伤情及初聚园中，栽种花果之盛。
    第二十五回　魇魔法叔嫂逢五鬼　通灵玉蒙蔽遇双真
    抄《金刚经》引出马道婆，惹出五鬼、双真。由道入魔，祛魔成道，即是仙佛工夫。
    二十回中宝玉嗔说贾环，凤姐正斥赵姨，及此回中之宝玉戏彩霞，凤姐之提醒王夫人，俱为赵姨咒诅根由。怨毒之于人，甚矣哉！
    风姐之铁槛寺弄权，是净虚尼说合，赵姨娘之给衣物魇魔，是马道婆作法。三姑六婆，为害不浅。
    五鬼将作祟前，夹写凤姐戏谑一段文字，双真解释邪祟后，夹写宝钗讥笑黛玉一番说话，便觉精彩陆离。
    写赵姨劝贾母，暗描小人以为得计，反跌出空中木鱼声来。
    此回实写赵姨、马婆之恶迹，为后来报应证据，且见宝玉之尘缘未断，凤姐之恶贯未盈，故双真特来解救，为一部书结上起下之肯綮。
    第二十六回　蜂腰桥设言传心事　潇湘馆春困发幽情
    小红说"千里搭长棚，没有不散的筵席"，又说"不过三年五载，各人干各人的去"，虽非实在看透，却是后来谶语。
    佳蕙说宝玉说怎么收拾房屋，怎么做衣裳，小红冷笑正要说话，却被小丫头打断，妙极！若再议论短长，不但与上文重复，笔亦不灵活。小红同李嬷说话，一是无心，一是有意，妙极！
    《西厢》元微之同双文，原是中表姊妹，不终所愿，与宝、黛相似。引用曲文，亦非无意。
    写薛蟠识别字，活画一个呆霸王。
    冯紫英来而即去，正是为蒋伶伏线。
    黛玉听见晴雯不肯开门，已是气怔，又听见宝钗在里面说笑，其妒其恼，真有不可言语形容者。付之一哭，安得不鸟飞花落？晴雯遭忌，已于不肯开门时肇端。
    第二十七回　滴翠亭宝钗戏彩蝶　埋香冢黛玉泣残红
    宝钗见宝玉进潇湘馆，即抽身走回，听小红同坠儿私语，便假装寻人。善于避嫌，是宝钗一生得力处。
    小红传平儿说话，琐碎而明白，活写出伶俐小丫头口吻。
    探春做鞋一段话，是于闲中描写赵姨之妒鄙。
    黛玉哭花冢末句云"花落人亡两不知"，直射将来死时光景。
    埋花与宝玉同埋，哭冢亦只宝玉听闻，两相照应，文情兼美。
    黛玉《哭花词》极叹红颜薄命；是黛玉一生因果，与《红楼梦曲》遥相关照。宝玉闻哭恸倒，亦是预伏后来得知黛玉凶信时情状。
    第二十七回写小红与贾芸情事是宾，写宝玉、黛玉两人心事是主。
    第二十八回　蒋玉函情赠茜香罗　薛宝钗羞笼红麝串
    黛玉之哭只哭得自己，宝玉之恸直恸到一家，深浅不同，是两人分别处关键。
    写黛玉之不睬宝玉，越显其钟情宝玉。文笔反衬得足，则一笔兜转，正面已透，
    黛玉处处不放宝钗，宝钗处处留心黛玉，二人一般心事，两样做人。
    宝钗冷香丸是自己细说，黛玉丸方是宝玉谎说，遥遥关照。
    宝玉说"理他呢？过一会子就好了"，却被黛玉听见，借端讥诮，可见黛玉先走，并未径走，原有心等宝玉同行。作者于后文描出前情，既省笔墨，更为得神。
    顺手叙出凤姐要小红，前后血脉贯通。
    酒令各曲俱有情关照，惟薛蟠所说、所唱村俗可笑，曲亦并未唱完，酒底亦不说，描尽呆霸王粗蠢，文笔亦变换不板。
    蒋玉函于酒令中无意说出"袭人"二字，松花汗巾玉函先已束腰间，大红汗巾夜间宝玉又系袭人腰里，姻缘固有前定，伏笔构思甚巧。
    元妃节礼宝玉与宝钗一样。不但贾母属意宝钗，即元妃亦同有此。
    宝玉见宝钗肌容发呆呆看，是钟情，亦是意淫。 黛玉咬帕暗笑，想见已在门槛上偷看多时。
    第二十九回　享福人福深还祷福　多情女情重愈斟情
    清虚观打醮，极力铺张热闹，反照异日凄凉。
    写凤姐打道士，贾母安慰小道士，恃势、厚道两相对照。
    写张道士说话举动，的是一个有体面的老道，又是荣国公之替身。最妙处是说宝玉形容举动，同国公一样，流下泪来一段，此老道（世情周旋，圆活可人）才能，却有不可及处。
    张道士用盘送符，请宝玉通灵玉给众道看，中间夹写凤姐戏言，不但前后灵活，且即借伏凤姐短命。
    神前拈戏，第一本《白蛇记》，汉高祖斩蛇起事，是初封国公已往之事。第二本《满床笏》，是现在情形。第三本《南柯梦》，是后来结局。所以贾母默然，止演第二本。
    宝钗金锁，已惹黛玉妒心，偏又弄出金麒麟，及张道士说亲，黛玉安得不更妒？真是多心人偏遇刺心事。黛玉说宝钗专留心人带的东西，有意尖刻；宝钗装没听见，亦非无意，只是浑含不露。
    宝玉砸玉，黛玉吐药，宝、黛等四人无言对泣，描写吵闹情形，既真切又有孩子气。
    玉可砸，则穗亦当剪，宝、黛姻缘中断，已兆于此。
    第三十回　宝钗借扇机带双敲　椿龄画蔷痴及局外
    宝玉向黛玉说"你死了我做和尚"，是以谶语作伏笔。黛玉一面哭一面又将手帕摔给宝玉拭泪，描画妒愈深，而情更深。
    宝钗怒而能忍，借靓儿寻扇发话，又借戏文讥诮宝、黛，其涵养、灵巧固高于黛玉，而其尖利处亦复不让。金钏说"金簪落在井里"，亦以谶语作伏笔。宝钗借丫头寻扇，讥诮宝、黛，引出后文撕扇等事。
    女伶龄官于蔷薇架边画"蔷"字，真是睹物怀人，又为三十六回伏笔。
    宝玉淋雨，袭人被踢，俱是意外事，引出后文金钏投井、宝玉受责等意外事来。
    袭人一口鲜血，引起后文宝玉遍身是血。
    袭人忍痛不怨，真是可人。

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更新时间：2024/11/26 08:11:40