武林刘士鏻羽石父评选
    序五
    ◆序五
    浙江乡试录序
    李冈甫制义序
    郑峚阳稿序
    会试录后序
    祁止祥稿序
    祁司李玉节传奇序
    张茂仲新艺序
    送东阳马生序
    赠方松厓序
    送畵史李约礼序
    兵部尚书华容刘公归序
    送宪副张君之任陕西序
    送艾典术归陇州序
    送郭君知上海县序
    送杨君知新喻县序
    送黎文渊还南城序
    范母易氏贞节序
    送都指挥俞君志辅序
    赠赵千户序
    送王佥事序
    送杨景周擢广东按察副使序
    赠王晋叔兵备平阳序
    赠东谷先生考绩序
    赠青岩胡君督学江西序
    赠石洲张君擢守建宁序
    ○浙江乡试录序
    黄道周
    崇祯三年庚午秋八月天下当举贤书于时东疆且靖矣海外残寇过沧溟者亦鸟翔不下天子方舞干羽令诸臣共矢文德而臣道周与兵科给事中臣德阳得将事浙中臣顾影惕然自念初春臣自七闽携家渡胥江奴丑未退行人缚马足不动臣对妻孥言吾巳辞墓出山此七尺非复我有诚淹滞一日有如道路约四十日走都门棰系书陈其蛙志顾忸怩自止者再臣观天下懦不文未有如臣者也臣为书大要言殷高周宣。不制胜无以中兴。圣天子明德照天下。国家年历于今始泰。宜及此时克诘挞伐。蹑其骄暮。不俟六月可奏肤功。臣度意无甚异人又谈者猥多引于非分徒插笔取笑曾未几时奴遯出关三辅廓清臣承乏遂及兹命臣于是有宜辞者三臣自少为文未泽于德长谈仁义逢盛时无起衰之力而浙为???藩天下之所瞻顾宜辞者一臣负上守树先后六年芝兔不征而蓬蒿日长匍匐观尧舜意愿巳足不敢复梯荣宜辞者二臣既携家穷日夜趣辇见险不止无尺寸自効又持人幞被南行为隐子所口??诚愧非望宜辞者三然方循墙为书生诚有所不敢故臣观天下懦不文未有如臣者也臣蚤岁在海上未识胥涛。日在岛中。读陆宣公书。见其文宽详洄互。谓是安澜。犹有文人之意。辄寘之去。今三十年论其世。复其书。求一语之似不可得。既朿带及见先臣叶少师时称湖学分署两斋别兵农水利算数之务断可行臣谓此在试场中不过是一?题目古人六艺服习终身令分别出途于曹郎中一簿吏手耳试在天下何所干济今士燥发摸孔孟。衣冠谈笑无所不似。逮其离经为天子使。回视两家如未通姓。即欲程以世务不过取几种要书。割截讽诵大小数十条。称通达人矣天下事独领见奇羣习之何所不套以圣贤语着令。念诵白头。尚如此。即复摉薮举孝弟力田亦与门荫纳粟同科安所得一艺上周孔之路然去今未几年。求一人晓兵农算数亦不可得。▲□□□□□□□□
    臣于是叹知言知人之难也。仲尼平居以六辞观人傅为家法一日对鲁公乃云辩言不足为治子顺对魏侯亦云知人甚难不如渐引之于礼夫自有虞以来。敷纳明庶。舍两知无称。一旦对君上。辄易前辞。臣疑其必有所试。今身自试士。优洋之未知而勉勉学为辩言。忆在往岁蓬跣单衣出闱。自誓谓如此不如蓬蔂。既冐昧拂拭。又操是以课誉髦之彦。即欲先教敬而后观心。当于何日始乎。臣始拜命出掖门遇诸同辈咸云浙中风尚近大异尔当何以砥之臣唯唯对何所用我砥人为者每一先辈出典试与科臣俱相顾郑重必云崇正体搜真才而山川所贡神明所致国家参泽所被前效尽如此矣昔人亦云韦布之士出言动君相系于精神精神之动岂可学哉必执我见变行墨粹然而称之反恐以是贾赝如臣意欲人皆法周孔。敦尚仁义。一■〈逞，山代口〉深造。为自得之言。夫深造自得之言固督责剽袭之所不至也士不谈仁义既数十年如亲父子老别不识头面骤呼之真声发其汗泚而巳正恐汗泚而后此仁义相呼法周慕孔者又成套事宇宙如许大。风尚所赴。何在不波。要如此心独得之下。虽隔一壁。岂可告语。志天下者不复知有乡国志千古者不复知有天下今士望浙门不问何处便云于忠肃王文成且如忠肃文成。所处变革功名之际使周孔为之亦岂仅如是巳乎人患不深造。不能自得于千古上下。徒仰面就人。一日服官。亦唯唯纸上。问左右取进止。其高者乃杂米盐。修一节。貌澹泊以自覆。其于圣门辩言知人之道。则又末矣。今天子圣明敻出百世寤寐既三年未有物色出傅岩之下生平治精神不能玄感。而徒就行墨辩奇正。别醇醨。以邀一旦之遭。亦何所贵读书为者。士阶级固无量周孔而下陆敬舆王文成而上中问位置尚可十百母曰天目台宕不避岱华也
    【 吾师学贯天人道苞隐见凡性命理数兵刑钱谷精研博核无不成画在胸故吐词成经如寒纩俭稷足裨实用其云周孔而下文成而上位置尚可十百葢自道也世以高奇相谰犹肤革之见耳】
    ○李冈甫制义序
    黄道周
    别不晤李冈甫有传冈甫论议称唐人应试之作累千百牍无甚传者所传一二如钱起湘灵杜牧阿房假得于夙构感梦之余几幸不坠而犹以试体无传间附于杂作予不见冈甫不知冈甫果为是言以冈甫场舍之文及所惠予二十余篇参之即使冈甫昼行市中左吐右书无不传者何所别体之有然以意揣今所为文无世所摽艳施薪嘘火者推之宜非冈甫不为是言冈甫意以为不绝之言。不托于众献隐食之台。一日辟门。朝聚千人。暮聚千人。指动颐张。无一异词者。虽有好语不可以祝洙泗。溱洧分流之间。父老涉水女子沤麻则亦可观也。何也其志独存焉耳。圣人不贵同存之辞而贵独存之言独存者诚然而存之众所不涉骤骇而徐历以其独体行于比体之间若中国之使于连臂之国也以为彼皆合存者。则以为之独存。独存则体立。体立则神生。神生则变作。变作则体迁。体迁则感遇不一。而夜行者因以为鬼神。夫鬼神者衰假之名也圣贤不立众号以相恫而后彼得焉一垣之市荷笔成林无贤不肖皆口有所祈冀者鬼神方走共气焰空谷是处嘈声之下畏不可听也有言出而善者应之有言出不善者亦应之以其应而狂喜以其亦应而狂恠鬼神既不受其狂喜而受其狂恠夫使无有则巳有之必以为谩巳也十年之内而皆去其籍则自是无传矣且以一垣之市荷笔成林祈向所托莫能相尚具体之伦大者数百小者数十鬼神一物附声其问岂得所谓独存者乎独存之士。不战于阴阳。不斗于庸众人。意所不▲奇文不杇
    可。异物献之而不肯受。意之所可。兆魄使去之而不敢去。彼其人固尝竭志于寥廓。贵贱取舍笑骂之所不到而寘力焉。力志巳到。明胆合生。上下百世夫固多避焉者矣。富贵之士好言如流纳之四壁除墨去楮不出百日取简授之故有不丽十字者何其精爽气焰之不可再取也且所谓体者藏神之名非附神之名也神有遗体。明不生魄。如必其圆白者。则弹丸以粉而谓之月也。故曰体无满缺神有生死独存者皆无所借于彼而存之其同试而独应若阳燧之取日方诸之取月映之而得水火其独试而独应若摩柳之得火呵虫?半之得水暝晦不齐而我皆存者独有之也今之所谓体者必旁借其词绵匝委随烂紫败素千段如一见者如夙习然而后以为之标美夫如此者将其湛定退处有得而能之耶抑其诡随渐??修居肆而能之耶如其渐??修居肆而能之将必首戴背负揽货于天子之前一有缓急焚楮号神叩首而巳必且勉强求其异等三日一笔十日一纸摇曳自得者而谓人传之乎凡物之传。皆有近于圣人。即不至于圣人。皆有所实存于人。唐室之人以其才鬼自传其灵而犹多不灵。今以路人而传圣人。梦所不到。数面谩之而必以为或传者。犹优戏仲尼而石刻其曲也。必自为传而终于必亡。以是为道可以涕哭。今以冈甫之意即使新能不生旧奇不死朝逢夙物安笔书之保有富贵冈甫为之乎。又以冈甫之意新能不生旧奇不死朝逢异物附耳低语倩笔书之亦有富贵冈甫为之乎。冈甫二皆不为则虽有大人上林绣补龙骨黄衣之老。引端其旁。冈甫当之。犹比于噉呕也。而况于残篇剩语畧可上口。诧必存之以为神晤者乎。又况于因人之言千?如一。服以成习而自为试体试体者。宜冈甫之夙言之以为不存也。冈甫自燕归益新力于文章予去远不时领异乃仅理其数语覆则不知以意射之如予者真所谓寤言者矣
    【 洪音异象破瞽惊聋】
    ○郑峚阳稿序
    黄道周
    天下人以气相取也。气之所不可取。如木与石。然且扣之。则各以其响应。响之所不应。若蜉蚍与蚁。相宾于熏弗之野也。歌舞拱揖礼殚矣而彼此不相觌夫彼以其体小乎则使犎牛立于西门爰居立于东门臆喙咢然而彼此若喑也故气有所不取。响有所不答。则天下之体影皆散。日离其表。吾鼌走而呼于道阳无人也有应者吾闻其响似吾夙昔之所耳营吾骤咤焉若语狎而从之则不知其处吾夕走而扇于道阴无人也有至者吾闻其气似吾夙昔之所服领冷冷而乐之夫此两取者岂皆有藉假匹体与吾习熟而为之乎仲尼鼌行而食于子产。夜行而呌于吴札。吴札之与国侨相去各数千里也。大禹出而与龙摅讲语。入而与石母生子。其体比各不相感也。而感之甚于螽蚓之于笋?大??虞。吾将以古之圣贤皆然。而今之圣贤则以为恠今之所不恠必若饭之以粪呼猪之为豨也夜梦不洁而朝得货。夜得钱锥而痏肴生于身。彼所谓常识者安在乎。既不得常识而以其体匹大小形影以为常恠故人谷而呼曰魅来则魅来过明月而疑其影则必死于明月也。吾昔者梦渴而饮于江水方涣涣也左顾有人焉曰子郑氏火色彪文微视而善笑右顾有人焉曰子萧氏金色彲文大视而善呌此两人者其形体各不相比也今从而比之果有之也子郑氏方泻于涂自以为江水使子萧氏鼓檝而乐之子萧氏又以其波澜招檝而耀予予即自以为木石其于子郑氏独无取乎且使子郑氏为木石予犹将从而取之加以弦必静以清以为??虞▲□他点晴伯玉亦有序
    业必作而善鸣而今子郑且置足于黄目之间则是天下不复形影之以为常恠也形影之与响气则亦芦卷焉耳此以相于羽彼以相于毛毛羽之言奚择乎予向昼而卧于树下乌过之哑哑鹊过之唶唶以为是气也乌鹊挟取之而因为喜闷其间既则自以为诞也我岂为诞焉挟取其气而喙于子郑氏之屋者乎子郑氏之所喜闷。与世氏之哑唶。葢久矣其不相躐也。而我且以是求之。无我亦自为洼壑乎。从而呼之则应之曰诺是乃子萧氏之所乐领也。我葢犹▲匪夷所思
    响存焉而未闻乎道言。
    【 荒幻奇诞试以杂诸庄叟犹中冷之子惠泉也】
    ○会试录后序
    倪元璐
    葢易有之曰圣人作而万物覩何言乎其覩也上章美而见光。下着情而献功。如相见然。故称覩焉。易之言覩书之言霁也上古之蒙霁于二代尧之蒙霁于舜舜之接尧犹雨之合水也而其时则亦有若肇造启辟然者此其以尧有静深之息。而舜大见其道舜大见道是使四凶者不得不大见凶四凶者大见凶则十六族者不得不大见才也此十六族者当其席伊祈之暮气而罣于穷奇梼杌之繁妖如处袭石不可寻察而及其应运投知光气勃发灿然华舒烂于卿景故舜者明新之大归冒万类之才而与之相见者也今天子极圣左握大鉴右操徤斧以章奸锄逆使严雰坐清大昏忽旦天子以为如此则天下必有矫挺而出其才者矣故使臣等洞垣而求之文字自臣所见士之能言者性命俱流思理并竭穷致极能凡士之奇则无有不见于此者矣士之能为此者运昌则气发。心开则力张。去讳绝嫌。则虑坦而其情易尽。此物之善覩者也。虽然臣疑士他日将或有遁焉者夫敝臣之遁其君者畧有五术汉之臣则皆蹈之汉武帝责吾丘寿王曰子在朕前智畧辐辏及连数十城之守职事并废一遁也聚才以从其面退而解弛焉此一术也。婴蚡之讼武帝问廷臣谁是韩安国两是之郑当时是婴后不敢坚一遁也诡于中虚以为无咎又一术也。文帝欲任贾生绛灌之徒则曰年少初学专欲擅权纷乱诸事一遁也骇非常之原而托于安静且以老成制年少以谈笑夺痛哭则其说易伸又一术也。文帝问陈平刑狱钱谷平曰有▲勘破窟□令游□局面□何躲
    主者问其职曰理阴阳顺四时一遁也逃实课而即于莾荡以为大又一术也。公孙弘对武帝曰臣诚诈使非汲黯忠陛下安得闻此言一遁也居身于谦谦之大美而使人主不可见诈又不可见忠又一术也。此五遁者大巧之臣皆用之以押阖其主汉之二主皆英主也然有不及觉者其情甚深其罪则与四凶等夫主甚阳其德而臣则怀谖而栖于至幽此固流殛之刑所不原也故臣愿士终显白其意以与上相覩。相覩则无回心。无回心则无匿才。君父者呼▲新廷尉□
    心之铎心志者鍜才之鞲世顾安有负忠臣之心而患无其才智者乎。且夫明主在御譬镜之在悬也因镜以正其容易而欲灭其丑难乘明主以致其功易而欲涂其过难况以上冲质而能大见舜五十在位之道使其年及舜必又出舜上而诸臣从之枕圭席锧。不为十六族。则为四凶。不可慎哉。
    【 府经庖艺洗尽录序格套搜剔五遁情形如秦镜当悬孽无匿影又如越人神技洞见五脏直是千秋巨鉴岂止鼓吹一时】
    ○祁止祥稿序
    倪元璐
    文章之不治则由其才堕而体升才堕而体升者诡羮酒于太玄。逃灯剑曰帷厘。此二托者其名大尊。而其情如春氷弹指可破也。且夫太羮为不味之烹玄酒即非醨之酿不味比之生物非醨几于澹水以此二者享诸众口苟其哜嚅唱旨悦怿腾酣则亦遂可尊屠手于易牙贵汲人于仪狄然固不能则其用之文章必有不可者矣而谓过宣必敝则有取于帷灯侈割将伤是所期乎匣剑然不知畜光需鉴养锷待剸此以喻字未落纸之时意尚包胸之会未闻至幽相察而忧照深两敌相威而嫌器利今欲辨层墙之中非漆袭石之里无铅虽复长号不可得信则其用之文章又必有不可者矣知其不可而顾为之者其力薄而取途于易循中惭而驾高名以自壮既巳为之必以笑天下之不为此者衰狐升座而呪龙象之智为羊鹿此天下之大痛志士所务白也故吾之意欲使羮人穷羮酒人穷酒灯者犹灯剑者犹剑则天卜之才出天下之才出。则文章之道大治矣。自吾持▲犀利妙言如□
    共说二十年不敢以告人以为言之天下必有劚吾舌者而今吾友祁止祥由共道则大效则是文章之事犹可为而言之亦未必祸也止祥氏之文栖于奥深跃为灵露观其入刺然可寸计心观其出泻然可斛量血则其才无不致于其文者矣夫使止祥氏澹然而唱晓风残月。或可以欢十七八女郎。信口而长吟。亦可以通晓白香山之老妪。然止祥氏不为。止祥氏以为使天下妇人知之则不如穷以死耳观于止祥氏之为文亦足知羮酒灯剑四者之才可得而极而太玄帷匣之义自圣人言之亦为多事庸人托之则大奸而已矣以止祥氏之才亦数举乃售使吾言晚合然使止祥氏不大效者吾舌岂可得保乎
    【 撑霆裂月□作者之肝脾】
    ○祁司李玉节传奇序
    倪元璐
    韵人管风弦月庄士矩伦矱理两氏遇于涂必捽顶交唾而去今使两手者左执檀口右执铁肝兼写并献所不能矣夫文章之柔若媚狐比于巧令者莫甚元之曲子。而以为繇其道之可以教忠。世培则有取尔也世培心恫于峕起蘓卫稿壤为当场之弄其艳苏意微其丑卫怅切岳氏之祠泥范武穆金铸桧卨人之欲不朽桧卨甚于存武穆也宫商铸之。不愈于金乎。故是记则祁氏之刑书也名音曰律名法亦曰律故世培之能于司刑于此可知也然世培之于古之为词者则有异归焉宋广平刚肠而哦梅花则媚。归于姿。世培妍面而敷劲旨。恊于铜琶铁绰。归于骨。王右丞奏郁轮袍。领解登第。归于艺。世培既登第而声忠影叛。发其思存。归于道。柳耆卿调桂子荷香。致金亮跃马。归于罪。世培拈一秃节子。近晶汉日。远遏胡云。归于功。且夫谱事为词使可歌舞其中有灵也巳以世培氏之词为脔享于诸氏聪氏享谐瞭氏享态藻氏享华侠氏享义而用物以配之逢花则艳着酒则豪当经则法伍史则鲠是固英恠非其才莫能为之也。
    【 合音律于法律则知风雅场□未始不列咎繇一座】
    ○张茂仲新艺序
    倪元璐
    凡人福根深厚于文字中即得福无尽文字之福集于数种之人其人不飺食则得之。引醨欢泚陈膻唱旨箸落风飞卒泽厥体此人享便福。其喉无血腥其策管如舞。其藁不再易。其灵台之君甚乐而寿也。其人握固则亦得之。拘铜约炉衡斤量铢钟亦此铸铫亦此模此人享定福。其目不东西视。其相题如孪子。其行墨赢缩可循。其于文先架骸结肢。而后召其情也。其人酒勇则亦得之。骂坐弃礼发言犹矢斩头穴胸何知程李此人享浪福。其手足穴革出。其头不狼顾。其架不畜笺传。其为文有兴而无思。不求共文之用而甚自喜也。夫此三者枕铅席觚未尝婴□而由其道则皆可以得富贵葢其夙世尝有造书制契之功于天下者故获果于此也今天下之刿鉥其志意而戞乎示难者固皆根薄走苦之人矣夫其于文挥肉取瑶。排菹选蕋。灭巳爇之灶。擘未离之山。我法自擅而犹裾裾左持圣灯右操王铁如是为之性命将失得何福乎自吾友张茂仲之于公车垂二十年而其文精奇宏深无不有者观茂仲之文亦可以知神无肤取理无涂遇犯其剑阁搴阴平之胜旗造于具茨振襄阳之迷驾故避福而趋艰危莫甚茂仲也茂仲告我曰吾分不得福是吾夙世当有焚书之孽于天下者吾苟探手而得珠一曲再鼓之则面热病发苟任走而叛圣人之情则梦惊魇中风憞溷夫茂仲之言以为他人之福。使在于已。则祸也已。然以茂仲之不为是三者。将亦有享焉。今使茂仲提肝出喉。落纸可见。入则我自西颦。出则人为尹泣。而诏捕发塜斩关之盗即不我及也如此岂又非福乎举世之于文皆好为其安而处福者。不为其危而造福者。姤九五曰含章有陨自天言无所尽力于其文而文适逢之如天降然者蒙安而多幸也丰六五曰来章有庆誉吉言有所尽力于其文而文终应之若被召而来归者终誉而无凶也今时当艰危之际固取担薪见功。不取衷带鸣福。苟或有以司勋之律命文者曰。入虏地生致虏者上功。次多馘虏。次身负创数十。其诸握矛不刺。刺不深。不见虏还。野战蹶者殉诸垒。即不知彼三子者安归乎。然则艰危果福而福果祸也巳。
    【 繁华惊奇鸡舌□古嗅其一字当令腐骨全消】
    ○送东阳马生序
    宋濂
    予幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还天大寒砚水坚手指不可屈伸弗之怠录毕走送之不敢稍逾约以是人多以书假予予因得遍观羣书既加冠益慕圣贤之道又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊门人弟子填其室未尝稍降辞色予立侍左右援疑质理俯身倾耳以请或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复俟其忻悦则又▲堪作进学箴
    请焉故予虽愚卒获有所闻当予之从师也负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风大雪深数尺足肤皲裂而不知至舍四支僵劲不能动媵人持汤沃灌以衾拥覆久而乃和寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环左佩刀右备容臭烨然若神人予则缊袍敝衣处其间畧无慕艳意以中有足乐者不知口体之奉不若人也葢予之勤且艰若此今虽耄老未有所成犹幸预君子之列而承天子之宠光缀公卿之后日侍坐备顾问四海亦谬称其氏名况才之过于予者乎今诸生学于太学县官日有廪稍之供父母岁有裘葛之遗无冻馁之患矣坐大厦之下而诵诗书无犇走之劳矣有司业愽士为之师未有问而不告求而不得者也凡所宜有之书皆集于此不必若予之手录假诸人而后见也其业有不精德有不成者非天□之卑。则心不若予之专耳。岂它人之过哉。东阳马生□则在太学巳二年流辈甚称其贤予朝京师生以乡人子谒予譔长书以为贽辞甚畅达与之论辨言和而色夷自谓少时用心于学甚劳是可谓善学者矣其将归见其亲也余故道为学之难以告之谓予勉乡人以学者予之志也诋我夸际遇之盛而骄乡人者岂知予者哉
    【 前辈虚心攻苦乃尔今人稍解吚唔便栩栩意满学问安能有进】
    ○赠方松厓序
    林俊
    五行具而五性分酸甘辛咸各一其味而各相入也故皆易和惟苦独无和酸甘辛咸各有好而苦独无好翰之莼。亮之薤。元修之菜。槎头之鳊。通印之子鱼。岷山之蓣。邕之姜。蜀之椒桂。解之盐。调而和之。其皆相入也。均之为瓜不削者必苦均之为李不摘者必苦均之为笋独成竹者亦必其不甘于味不相为入者古之人行之苦有喻矣蘖是也政之苦有喻矣茶是也苦之不可近如此宜其好之者独也抑闻之直木先伐井甘者必先竭又患夫生于材者之为巳累也苦无适用之材而亦善收有自寿之利其未可少也。予弦直石介泥古而病为通譬之于味所谓苦也落落无合动触世机好咸者之所弃酸者所色喜而心疑者也无适用之材。而又不收有自寿之利。予之苦。尤乎其不相入也。然亦有闻其风而起抗众诋而不夺者其故何谓也予取友于天下与其一乡有未及一面而自谓知巳有肝肺相示久之而益见其亲若松厓君者其是也夫善化者运独为同予仅安于独者也然私计之芩连栀蘗。味之至苦者也自相为类而自忘其独故虽卢扁不废夫调益元气虽不敢与参苓同功然□极胍脱气促而神昏以绝一转息间熄薪止沸苦亦奏有微功矣。夫神完气足腠理弥密。内体固则外邪不能干置一苦于无用之地医之至也松厓其无思置予无用之地者乎。松厓有学识操养以不涉媕阿忤逆珰意退伏林下及是起宪副监军川东而复回湖南也予亦欲东者因叙所赠处者如此
    【 备陈苦趣不觉遗□】
    ○送畵史李约礼序
    刘崧
    世称善畵者曰畵史畵工也史官也畵者安得与史官并称而谓之史哉及观古之秉史笔者其传是人也非徒纪载其德性行事官职功业而巳乃并其状貌颜色言之如曰美须髯长大也曰短小精悍也曰晳曰黔也曰黑而猜狠也其传写精妙千载之下如在目睫故吾尝谓史官为不丹青之畵而畵工乃不文字之史则其谓之史也亦宜。然史官为书或狥爱挟忿为美恶高下又其书常后时而出有不核不备人莫得而议之而彼或因之以欺世而后世卒亦罕有能辨其非者独畵者之于传神。其人恒相视于咫尺。其部位形采。肥脊长短。广狭之际。分毫爽戾。则三尺童子指而议之矣。繇是观之天下后世之公而直者宜莫若畵史之笔而余之所见者亦寡矣庐陵李约礼者为人传神极精妙方立谈过目如不经意而落笔施采无不宛然能使见者即知其为某某而约礼固未尝自言也其或盈缩于其间则约礼又能因夫人之言辙为之更定而不厌及其成也人莫有能得而议之者是约礼非徒能信其技而又能信夫人之言者也呜呼世蔑公论久矣安得如约礼者使之秉笔以公天下之疑信哉
    【 昂画于史为丹青出色】
    ○兵部尚书华容刘公归序
    李梦阳
    公自去岁上书乞骸骨上察其忠诚勉留之至是三上书不许会公目疾引请益力上不得巳许焉赐玺书文镪有衣一袭行之日冠葢车骑填塞路衢道旁观者咸叹息争走觑公聚而转相语岂不为至荣幸事邪议者谓公前以司农卿归先皇帝特诏起之置之左右委以腹心数召对访延得失故每语□从侍必遗刻乃罢所谓帷幄旧臣者今天子幼冲茕茕在疚四境未辑忠鲠耆旧之臣不可一日去左右又大司马者佐主平邦国者也公去谁与理邪公不听比去议者以闻天子廉公有决志故卒不留公夫士有必去之志。而后有不可夺之节。故古之人有招之不可来而临事麾之有不可去者岂不为俊伟烈丈夫邪为公者诚曰吾可去去焉卿又曰吾可去去焉大夫又曰吾可去去焉朝去一公。暮去一卿。又去一大夫。君人者必谓荣贵利达不足以尽天卜之才天下之才亦必自以利其荣贵利达为辱若是即使公决于去何不可邪知天下之才以利共荣▲有关士风之言
    贵利达为辱。将遂以是风天下。故卒不留公。若是□下之愿仕于朝者且駪駪至也先王之训人也语交际必曰义进退具焉先之以几显微生焉决之以时消长形焉故亡义者贪昧几者危悖时者残三者有一焉上之人必贱之曰是求荣贵利达者夫惟贱之也故天下愿仕者不至故曰即使公决于去何不可邪公前为司农卿诸生以郎吏事公泊为大司马公以旧郎吏又数数见愚无似诚不能状公然窃知古之所谓大臣者有是义也易曰不俟终日殆公之谓矣既相率祖公于都门北地李某乃为之序
    【 似有慨于固位者而发笔锋镵刻可以醒□】
    ○送宪副张君之任陕西序
    罗玘
    地之涯为边。衣之齐而缘也。亦谓之边。凡器物之旁肉。通谓之边。然则边之云者中国之尽际外此则为蛮为戎为羗为狄。先王亦不得而兼治之。葢越边而求以为衣求以为器物不可也然物之坏也皆自其边始故先王于此尤甚爱而重为之防。非忧边之民不足以抗之为之忧也。忧夫无以使边之民抗之有坏而入内之道焉之为忧也边之民其生而风土之钟。长而气习之渐。大约与之亦不相远。其山海与之相陟降而浮游也。其饮噉骑射渔猎。与之相错而便习也。父华而子夷也。父夷而子华也。或其身之迭为华夷也。皆不可得而凖也。而或者恃吾关吾堡塞在。犹谓吾中国如完衣器物然。其亦不思之甚矣。于乎边圉之寄可视以为何如。而独付之武人。况憸人之与庸人乎。正速其坏□□。西北之边。古巳不与东南并。而西于今尤为多警。洮岷亦西之一面。土蕃西羌之所窥觊。而比年伏衅孔深。天子以为宜得宪臣之有威望者节制之以销于未萌。于是以监察御史张君为陕西按察副使往即其任。君前奉诏按甘肃边臣诸不职者朝议服以为能。葢肃之距甘也五百里是为瓜州。瓜之西古玉门关也而中国之地至是亦尽矣计其道里之虺蟠蚓屈于河山之间。腰腹脊胁。要皆虏也。其穿而入也几隧。其入而薄也几城。其变也孰激之。其来也孰导之。败孰为之殿。罪孰为之魁。君道时顾瞻踌蹰固有定筭而后诸嚣嚚者无所动其喙不得尽其词焉称曰能宜也洮岷尤近于甘羌之强不及于诸虏。偏裨将挍非大将尊重臣。而副使之得久于其任。又非御史暂临比也天子之所以用君乌得无情乎或谓君台端之老者也宜在朝廷预政事其出非宜是之谓不知务葢泥于五大不在边五细不在廷之论而未考韩范二老负五大之望皆尝在边矣然则边圉果可付少年乎凡器物于其旁肉之边倍厚之然后可保其怕完而不坏用君于边。固以厚边也。庸非所以重君乎。此非予之言也其寮言之于予者也且使书之为序以为君行赠
    【 就一边字生出许大议论巧不伤醇华不雕质】
    ○送艾典术归陇州序
    罗玘
    史记天官书曰中国山川东北流其维首在陇蜀尾没于勃碣故秦晋燕赵常多兵譬之人焉陇蜀之喉也。于中国为项领。勃渤海也。碣石今沦于海。要皆在今大都东南大海滨。海为尾闾。泄西维之水而脉络实首尾焉。陇为秦野其位舆鬼其舍鹑首其宫巨蟹其州雍其星太白太白西方金也大都为燕野其位箕尾其舍析木其宫人马其州幽其星辰星辰北方水也金水母也又兵象也有杀伐之气焉水火夫也。其为体也柔。柔则为沉鸷。其过也为激射。为奔放。则二野之分。其兵之用也。亦若有为之者哉。然吾闻太白其卑近日其高远日出以辰戌入以丑未当出不出未当入而入天下于是乎偃兵五星皆从星辰而聚于一舍其国可以法致天下是二星也虽为兵灾亦或遗而为祥其躔次羸缩因人而变宋襄公一言而荧惑退舍是也今乘舆所驻北极紫薇帝座也又辰星会太白五星聚于一舍位也日月如合璧望气者从天精而见景星索所谓彗字蚩尤旗枉矢旬始者卒不入于目中斯何时哉尚与天官书合也春秋之时言星者鲁有梓慎郑有禆灶齐有甘公魏有石申无国无之而燕秦无闻予意二国昧谷幽都地也。古和氏仲叔所居。其遗秘有非列国所得窃窥。无赖于以名见者。燕今司天在焉。岂出羲和氏之下哉。而秦陇之间。亦宜有如昔之不以名见者乎。陇之典术艾昭氏吾友阎允德之异姓子姓也今年客于允德重其世也少其官而欲勖之进而立于其先方伯公之地噫允德之爱人至矣然昭业巳为是特充其官焉则不能不以名见使秦有星家自昭始如甘石裨梓氏可不可乎。予故于昭之自燕归秦也姑与之论燕秦分野。所以薄试其术。而登跻之。激发之。允德其将谓我善成人否乎。
    【 □□灵掌游心亥步高踞碧落之上始能槺粕分野苴土天官】
    ○送郭君知上海县序
    罗玘
    进士卢龙郭君出知上海县县人在阙下者合而送之郊且重县之得君也属予言之人皆曰上海东海地也卢龙地濒北海同一海也卤舄咸鹻其水土同潮汐飓风以时发作其气同鱼盐蒲苇其产同在畿辅北赤县其所隶同无宣使监司之辖其官之得行其志也又同以其生而习见者之同而治其所临者之同行见郭君政之成也予又将何言君耶虽然君亦遽谓其信同耶君自是而往三千之程舟是马也至之日掀蓬而四瞩焉离离芃芃者稻也。无谓其艾蒿也。烟之蒙蒙者墟聚之爨也。无谓其野之烧也。闻其■〈扌暴〉然閧然者市嚣也。无谓其逐骇鹿而噭噪也。帆之翩翩而织乎中流者粜舟也。布舸也。无谓其毡辀之旛也。入其市而历录然者。文茵纨绮之肆也。无谓其放供张而迎令也。坐其堂而诉牒倥偬者。肤受之诉也。无谓其真椎埋而剽攻也。是葢不俟终日而巳较然矣。其果同乎哉。晨而六百二十里胥集焉吏以漕目告则三十余万石也君思之卢龙其亦有是乎君思卢龙之所无则知上之所以用君者非以其同也上非以其同而用君。君固以其同而治上海哉。予始欲不言兹亦不得不言也请君择焉
    【 翻复同异可谓尺水兴波】
    ○送杨君知新喻县序
    罗玘
    进士始仕必达官岂惟自祈其然人亦莫不祈其然南部郎曹台属即达官也必曰吾奚不能为北既北矣居数岁见部寺台之长其初亦进士也慕之或陟而位于外必曰吾奚不能为长而挤若是人而非哲且贤与闷闷不慧者能无是心哉曾不思进士仕而为县者。必先湔去其始为进士之心。甘沦于丞簿卑冗之伍。日与之浮沉。从事庸污狡悍。如近溷。如蹈蒺藜然。将包荒之不暇也。郡督邮至槩以揖焉部使至槩以跪邀于途焉吏抱案卷其前槩以署焉又不幸逐逐其欲以败事又槩以蒙诮让焉又尝与为进士者过而于吾为辖其忍为辖槩以丞簿而不吾异也暮而入内愧其妻孥婢仆噤不以言焉如是而南部郎曹台属甚乐也不必北也居数岁而陟于外甚乐也不必部寺台之长也其为县者又曾不思群试于礼部。不幸而不得进士。固亦承与簿之列也。固亦有逆吾之荒而包之者也如是而为县甚乐也郎曹台属望之登山然。部寺台之长望之登天然。其处既卑。▲舌底澜翻
    其警益集。其心益危。其欲益易以足。力益思以奋。而功益因以倍者。势不容以巳也。幸今天下用进士为县十六七而以功起为达官亦十八九遂至于元老亦有之是其成也视始仕为达官者不惟等耳或反过焉呜呼县于进士亦有功矣余姚杨君知敬将知新喻县君进士也翁君应干与有戚谓必得予言而后进士为县之义始白虽然翁君不鄙予予之同年友也杨君世宦家又阅历滋久而吐茹皎然得无以发蒙视予言乎
    【 只一进士为县生出波澜如许笔有余妍】
    ○送黎文渊还南城序
    罗玘
    建昌为郡属县四其治南城县县有城在于黎旴二水交凤凰山之阳城南出通会门百二十里为南丰县又百二十里为广昌县东出武胜门踰黎旴百里为新城县而南城北下未三十里巳为抚之临川金溪二县葢郡之委也。亦要会也。故置戍卫以镇遏不虞今去卫犹为守御所元季伪平章擅割据之雄为伪都僣王号宣德中荆又国焉其雉堞楼橹门社之杰丽。台池苑囿之高深。刍牧廪厩之富。钟竽笳角漏柝之喧。羽旌纛幢之树。嬉游歌舞之娱。骑射弋猎之便殊有京国之态岂王都相仍于其处而然邪然观其奇花异卉珍菓嘉蔬酒醴之味直争雄于洛阳姑苏钱塘之盛要其土地之美山川之胜容有以召之也广昌居上游林蒨蒙密瘴毒杀人新城差沃衍南丰多硗埆地皆不能与南城齿而其民亦多老死农圃固不能如南城民尚通而善贾乐为远游薄□内外有之也吾尝游天下苟十室之邑三家之市吾可以张口饮醪辟囊受饩醉饱而嬉矣葢吾里闾之人多也最后之京师南郭之南市有吾里人偶语者以为适然耳既而隔墙而呼吾里人也高门华堂坐而谈吾里人也吾惊曰噫何里人之多也吾举顺天旁午来贺旦百人则南郭之人半焉丁仕隆拥重赀而好文黎文渊扈辇跸而多技皆于吾如平生欢吾职史事于今八年文渊老矣请于其长得与其子益国护校秉羽幢下归归则犹食官饷曳裾王门荣矣哉然浴盱水。射游鱼。登凤凰山。放纸鸢。倚通会武胜门。笑指负檐而入者。曰三县山氓来矣。此则少时事也今虎旅司门无敢哗无敢阑入山川禁厉鸟兽鱼鳖咸内物也宁复得尔为邪惟饮醇酒庆余年得归老以享乡国之全盛招士隆辈亦归使人谓南城人好游游而非忘返者于风俗不亦有助乎八月初吉偕仕隆来告别吾无以为赆也以此赆之
    【 题无大主张只好就南城生情而风华辉映忘其寂寞】
    ▲□□□□
    ○范母易氏贞节序
    王慎中
    昔夏侯令女不忍曹文叔之死誓以节自终为曹氏妇而迫于父母至于割截鬒发刖劓耳鼻然后免乎见夺嗟夫彼其爱不出于烈行令名。而苟以保家室之欢。为不失生子者之大愿。如是而为人父母兄弟固亦鄙矣。独怪令女之节其英爽足以激发来世而不能喻当时之亲。其悃恳足以悲感仇怼而不见信同体之人。岂其慷慨迫臆独立不闷有以自持。而诚心精意伏潜着隐尚有所未至与。夫发断耳刑。形巳毁矣。彼区区之爱其女者。犹欲修其巳毁之形而饰之。取其必守之节而夺之。岂非其无苟他之志而犹有可惑之容耶故使父母疑其容而兼失其心令女亦知巳容之累也故其计出于残肤伤体而后得免呜呼可以为难矣然其志靡他而容至于召疑是其所为苟难者亦所以为未至也令女之事余每以是悲之乃今得见节妇易氏益因以有感云始易氏之归于范氏而其夫君锡早死又无子以为养也其舅姑固以为不能终为范氏妇欲再图其所居易氏赋▲慱捖有巨力
    柏舟之诗以死自誓其兄易愧虚先生与其夫弟范玉泉君者友也先生以责其友范君以谏其父而易氏之志得以不夺无残肤伤体之痛。而志喻于内外之亲。孝养慈育。备有令善。余是以知易氏之节。非徒慷慨迫臆。足以自持。而精意诚心。独有至者。葢其所守与令女同。而其所得则令女有不及也。嗟乎闺阁帷第潜移默感其欷歔嘅叹有出乎情有循乎礼义其擗摽哭泣有动于欲有激于伦常其然其否隙露端引如鼓室中之钟声音不能匿笑貌不能藏兄不得以苟信其弟母不得以苟信其子而舅姑顾得以苟信其妇哉后世之士好以苟难为贤震异尚刻之行骇于听而怵于视易至于有述精诚笃至穷微彻幽非知德者不能辨也故予序易氏之节与令女论而着之使世之士。知其志靡他。不愧于令女。而其行之难者。乃在此而不在彼也。
    【 侧入偏出要归于正。】
    ○送都指挥俞君志辅序
    王慎中
    生当封万户侯死当以革裹尸此古之英雄贪功殉节者所为慷慨而自许也其生以封侯为悦不惜一死以求侯既得侯矣又乌能死哉狗马实于外厩。玉帛羡于内府。子女声色之美充于下陈。耳目之好既以给矣。口体之养既以备矣。患日之不足而巳。又乌能死哉。非独然也。其始所为勇于犯难而忘死者。志固不在死而在侯也。然而有死者矣。所谓以此始终者其事有所不免而岂其所自许者然哉慷慨之士不绝于世矜奋而自许吾将何以信之曰其事有在乎犯难而志不存于侯者吾将以是而信之矣自国家以武举求天下之虎臣几百年而吾泉州未有应者吾友俞君志辅始奋然而出以百户中其科居常作止动息与兵为徒击剑驰槊适于持棰之嬉关弓舍矢狎于投砾之娱擐甲戴冑而踞鞍马若袵枕席而便纨绮也其为千户于金门为守备都指挥于汀漳所至与士卒同甘苦爨无精稻厨无虔肉而营伍之井匽庾灶必善且拊循劳勉人人必至惟恐伤之其诚心恻怛发于中而周于外不徒色之仁词之厚而巳余见其所为尝驳之曰凡为大将者视方略计数如何。乌在自操凶器。与卒伍争忮而较勇。则是身不胜衣。射不穿札者。不得将上军而冠征南欤。号令明而严威致。则市召乌合之夫。可使前死。必人人得其心后与之蹈白刃。彼行厨弃梁肉而士有饥色者。非汉之名将哉。君所以复予则谓凡吾所为必始于尽巳不习其事而苟据其权。不得其心而欲用其力。吾以为于巳不尽。故不为也。今使方略计数明矣。▲□本之□
    而且习兵事。号令威严振矣。而又得士心。不尤为兼备而无患哉。且古之不夙习兵而堪将。不素飬士而立勋者。推毂而出。凿凶门而前行其权得以斩艾磔裂人而无所制于法故能以威使众而可以有功今将无杀人之权。而制之者多。吾又将率之而与之共死。苟为不素畜其心。则有涣然而走耳。士诚与我而自不习其事。悍然率而为之先。是委虎以肉也。吾虽不爱死。乃当以不习兵死哉。以其所言考其所为岂果以狗马玉帛声色子女于其志耶吾信君之能死也以此今偾军亡将之衅屡见于边上方闻鼓鼙而思将帅行且召君必不爱高爵以丑立功之臣君既习兵而素拊士所宜向无不成功君固当侯而无所致其死吾之说将不验吾诚信君而人将不信吾之言人固不吾信。而吾尤自信其信之也不妄。于君之为佥书都指挥于广东也序以为赠
    【 风华特达利目爽心】
    ○赠赵千户序
    王慎中
    异时武人之容。冠猳冠。佩鱼服短后之衣。抚剑而语难。饮酒呶号视直而不能侧声高而不能下手足之力。有余健而不可制。则蹴踘蹶张。投石超距。以泄其悁急而宣其气。卑躬俛首。腼颜笑而柔声音。飘绅襜袂。与人为俯仰。非其事也。永宁卫右所千户赵君伯龄世武人宜有其容以吾所见皆反之何也异时武人。其容如彼。其所为亦且暴戾恣睢忿忮。所至辄批搏人以自快嗜财悦色。则攫取挟狎而无所惮。时平▲写得毒又提
    久而文法行。往往见为背恶。上之人辄操文法以困苦戮辱之。于是武人之容。为世大诟。不思其为则非而其容则是。彼其惩之之过而蕲以自免。辄改其容以趋媚于世而求容乎上虽其进退蹈舞不惊人之耳目而矫强果奋之气无复异时之效不亦可患也与且其容非矣而其所为亦卒不能大变于其旧。是两失之也。伯龄细谨自饬以恩义拊士卒如恐有伤尤廉于财贫而不侵乎下其所为是矣予独怪其容之反也岂非思自表见以趋世而冀上之用乎然竟▲更毒
    落落在羣伍中。无以自异。事仕不及而材勇无以试饮酒不得醉醉亦不敢狂语徒飘绅襜袂与人为俯仰以消沮其气良可悲也文法之盛。背恶者不得肆而敛饬者亦无以自异。将使武人何所视哉。吾甚患之故有以赠赵君
    【 变百炼为绕指讵独兜鍪然抚剑语难武人鄙态倘真正虎臣亦未必作■〈走斗〉■〈走斗〉面孔向人】
    ○送王佥事序
    赵时春
    西蜀王士延。自刑部郎迁湖广宪司佥事。僚友催懋言偕其济追而饯之。酌酒而祝之曰。凡宪司之患非职者子知其所以然乎。患莫大于相疑。何耶天子不能独理人。故畀之守令。颛天下之民者守令是巳。守令颛斯民生杀予夺之权。则将以其意行生杀子夺之权。可乎不可乎。天子亦知其不可。则设宪司以防之。故宪司之设。始于疑守令。宪司颛守令进退荣辱之权。设又以其意行进退荣辱之权。则天子又将大置人以防之。其疑固大于守令矣。然则为宪司者。退以疑疑下。进受疑于上。上疑则下慢。疑下则上反。患顾不大哉。虽然上之所以疑我者。因我之以疑权疑下也。呜呼。王子岂能必不疑守令之可疑。但能必不以我疑疑之权疑守令。岂能必不受人疑疑之权以疑我。但能必不以我疑疑之权受人疑。呜呼王子行矣。勉之哉。吾不疑彼疑疑之权矣。而彼疑吾疑疑之权。是天也。子母怨。吾不以疑疑之权疑彼矣。而彼疑吾疑疑之权。是人也。子母尤。不怨天。不尤人。子有以▲上下交疑为监□者良苦
    报天子矣。然吾尤闻湖广故楚地近獠夷。俗喜疑而叵信。子果能此。岂非针楚之秦缓与
    【 体骨矫挺】
    ○送杨景周擢广东按察副使序
    赵时春
    明制内设御史院。外立按察司以纠邦治。号曰风宪官。其职不亲操政。主按政之得失而褒贬之。不莅民事。主察民之利害而兴厘之。故凡内外百司有失职者。必觳觫于衷曰彼风宪官。将以所治纠我。为风宪官者。亦夙夜惕若曰我所纠之治有遗乎。则将为我风宪羞。庸是百司无秕稗之政。黎民有嬉皞之休。风宪之设。亦侈大哉。初惧其权重难制。故班御史院于六卿左。按察降二司一阶。又以中丞摄大夫之职。副▲公文大有昌黎气魄
    使佐按察使之治。凡使之治必关白而后行。有所漏罅。则佐而纠之。不以逼为嫌故中丞举其职则天下治副使举其职则藩省治居是职者可谓得行其志矣。其后为中丞者。自比于六卿。为九卿姑引大体以自居。而下移其治于御史。为副使者亦自眤于二司为三司。又以逼为嫌。而挈其治擅之。使副使谦逊无所关。率升堂陪座狎案佥书。退食廨所。玩愒日月。或问之应曰我帖司副使当然。士大夫有擢是职者。必问其为帖司否。帖司之说。岂法制使然哉。始余少读官吏甲令所载风宪官冠豸冠服法服得以风闻章奏奏不如不治心甚骇之又闻长老言异时天造之始副使以下乘马径入省堂案验公私掠治吏卒省中咸慑服请罪其威若此又大异之以为人生而居是官得行其志。岂不役然大丈夫哉。弱龄入仕目睹所谓风宪官者巳稍异所闻心私怪焉又闻帖司之说则大以为疑及为刑部主事与郎中杨东溪为陪或东溪既果断通敏则凡余之所治者一一属之而余乃以闲暇为乐始信所谓帖司者不惟风宪而百司亦皆有之会东溪擢广东按察副使其僚友咸贺不敏以少当传长者辞令则为致其语曰我将以君为帖司者耶。必令媕娿于流俗。徜徉以穷年。而奚庸余言也。窃观君之楚楚然懃勚王役。蹶蹶然不遑息。殆非喜为帖司者耶。夫丈夫遭际休时。在侧陋犹耀其光。况居大官衣章服。得行而志。固当崭然岿然。砥砺臣节。订顽砭懦。播汗流清。巍然隮遐夷之民于陶唐政教之中矣将使后之人指目之而愕然骇异者亦犹今之骇异昔人此真毅然大丈夫之事也君子所得为也顾可以帖司自诿哉夫余固帖司者也然一闻其说。尚悚然而竞厉。踧然不欲复诸身。况君之果断通敏者也。呜呼吾知东溪。其必不为此也夫。
    【 今之不为帖司者尠矣读此能无汗颜】
    ○赠王晋叔兵备平阳序
    熊过
    王大夫既典师平阳兵熊子曰学者言平阳之备以为逼虏要非事实然考信往记参诸旧闻其地北接汾晋西通同华东连齐鲁之墟南面以临卫郑莫能当者葢兴败之故多出焉是四战用武之国也昔秦以其强盛衡制诸侯山东之国皆有害也然河曲卒困于赵盾走之兵法曰地有所必争如平阳岂不然哉晋魏六朝之际兵戈相寻平阳益为要害王猛败慕容评灭燕宇文■〈弜攵〉策举齐靡不由汾曲走出为师凡东境之祸固皆掠境平阳者周振玉壁城齐据武关又皆设险伺非常之警然则攻守之便乃自古称之矣今天下巳平治非有秦晋之怨燕秦之谋周齐之事也则言事者因亦后之然诸凡向善称第者旧乃多参居其旁丽雒川诸偷故皆蕃落也负拳勇怙狡捷往往由平阳潜入行盗侵殴河南诸所往乃或攻破城府放囚徒取财卤去年乃相参会残石州此壤服之忧不得委蛇高枕者也。夫蕃之杂久矣。卒欲去。不可得。籍第恐之乱又益盛。武备宜以时修举。然不可专一恃也。苟不惟镇抚慰籍。修其孝弟忠信。则亲上死长之谊诎矣。虽兵亦何于用之。彼葛生鸨羽之次。虽以霸国之余。勇敢之气。当其淫兵。未尝不频蹙称穷謼号也。居居究究乃思它人。智者宁无惧哉。今平阳古唐区也人情大扺不远独恃兵者非完计也且夫唐虞之际蛮夷猾夏寇贼奸宄舜命皋陶为士兹土言不及兵葢刑清政修。内不格奸。则迩至远怀。地利不如人和。何必至今乃异也。皋陶之命曰明五刑以弼五教圣人之于民。固将教飬使安之。非徒以兵戕厉之也。予所厚善许主事曰正德中贼流入境平阳人杖棘趋战或持白木长柄续短刀钩镰褊袒呼而奔之有夫陨自楼救夺其妻子者贼卒惮杀其向道谓卖巳也而去之彼夫勇可以赴义矣子今刑官而又司兵山川兵革子所统也然幸无恃兵淑问如皋陶弼教而巳象刑惟明。则人知方。何畏远不可革。况今之胠箧探囊者。何足虑也故兵备者备兵而巳非以为可恃也
    【 言兵不可恃深晰边要文亦骎骎西京以上。】
    ○赠东谷先生考绩序
    王维桢
    今南京户部尚书东谷孙先生者前为南京工部尚书而摄兵部事其时会倭囚发先生诸所振举皆可明臣节翊国难余私为记之云始倭囚来侵海上也众不过数百人微眇耳海道以书白兵部先生得书辄大惊其时属大暑而又暮夜先生立呼火草疏驿闻于上当此时客皆谓先生疏太遽且须之以观其定先生固不肯居顷之诸道书旁午至或一日十数至上海言城陷太仓言城楼毁嘉定言城被攻甚殆贼众见者至万人其伏兵不知其数先生传书令诸大夫徧观之客前言先生疏太遽者乃皆造门下谢言先生识贼状覩后事我等弗及也顷之有得贼谍者白云贼且欲窥江上不但巳先生惧遂集诸守臣谋之有一人前曰苟必欲发兵固须请乃可耳先生目言者言者奉首退不敢复争先生乃言曰夫春秋之义。先发后闻。谓仓卒之变生也。独奈何守胶柱之见而不顾急难乎。于是自为令分军为六道出屯戍要害处而各置一将领之而又为之悬赏格申罚科既巳定乃克日行宣言曰有来挠吾计者吾奏之不则与若俱伏矢石之下毋令误国而徒自冺没也其日兵遂出乃请粮于户部户部予之当兵出而行都市中卒皆练甲兵戈光烛云日父老观者咸拊手叹嗟以为老且死乃始此睹何其盛与兵出可十日所而倭囚皆回舟不来先生御寇凡三疏其二疏事既巳断乃后奏焉翰林王生曰夫从古以来负才之士非少矣然事每不立者坐有病四焉事势奔迫。利居其一。害居其九。算较分明而怯心生焉。此病一也。独智之虑。众不及覩。而骇议随之。自信不固。制于唇吻而遂止。此病二也。太阿倒持。授他其柄。动发举事。未见福端。先婴祸首。此病三也。投机之会。间不容发。而逡廵犹豫。未有所决。譬之临道踟躇。坐失千里。此病四也。斯四者固偾事之根蹶才之路也余常提是以验天下之士百不失一而孙先生独无一于斯四者此大计所由定。大事所由成也。在昔正德之季年嘉靖之初■〈礻冀〉也传有乐平乔先生者而又有仪封王先生者二先生相蹑而为南京兵部尚书南中人至今称之以为当其时江南保障东不在海北不在江在二先生之身焉由今孙先生观之令与二先生出同时当鼎足立仕同地当比翼奋皆所谓上应四七下乘五百之运者也岂可数数见哉孙先生摄兵部时南中人咸事吁祷愿先生为真兵部巳而改南京户部非其望矣南中人甚□之孙先生自为尚书葢三迁而满三年当考临行王生送之曰吾欲上书明先生之概。乞改玉授钺以答下情。惧人以我为越俎而阿私好也。吾欲纂述前事寄勒石室。而身在江表。惧人以我为卖直而夺彤管之职也。故私独记之。吾且欲谒归。将持而藏之名山。令后世有知者求焉。先生毋以我为无益于公也贰工部者欧阳先生见余记语人曰彼王氏记东谷先生事信魁然大矣然东谷前为户部而值财用屈也曾岁益巨万之资以给之既改南京工部又复省财至不可胜算凡此皆大政乃皆遗而不录何也王生闻之惭巳自解曰夫合浦之珠。网者讵有穷哉。则吾有遗录焉。固也。
    【 安徐详雅有轻裘缓带之容】
    ○赠青岩胡君督学江西序
    王维桢
    夫以胡君督学江西者则斯举岂不诚甚当哉葢人材之识拔在宰相。升进在铨衡。其风厉陶成则实隶学政者赖之。故此三列者咸各得当斯足矣。奈何患世乏才哉。日胡君拜新命诸尝与胡君同中秘者皆嘉乐之颂说之固信有所感非私而巳也初胡君在翰林年甫踰冠时蜀有二俊其一则内江赵君乃胡君竟迁给事中去翰林非其当也岂固命坐彼不坐此哉其后十余岁胡君忽而仆巳又仆而兴渐征渐▲督学与□相铨衡并重
    引始历今阶命顿抑之耳胡君能与竞乎今吾君齿发逾壮神凝凝定矣夫士志定其神将安投弗善也胡君少而负奇恒以为人臣委质而出。苟肯戮力进取。安事弗济。故往在谏司辄有所论驳以明巳志。然本无他肠如世俗猎名自烜之为。于是执事者追论之言其人拔为诸生师表。诚择其当也。亦命且达哉。鄙人桢关塞间人也塞间人十出九讲戈矛戎马之技乃桢滥典笔札之役则时时就胡君考讯载籍推探至窽既虏数犯塞蜂火达于居庸则复与讲戈矛▲以命字生波
    戎马之技小折大创之畧顷胡君为士者师矣余第执手默默不能出一语私谓其富积着可施余安裨之哉顾独以胡君故则嘅噫甚焉夫古之人能当其任。位副其有。则何言命。躐趿而升殊隽。立谈而贵尤人。则何言命。时之所予。序在鹓鸿。俗之所否。滞在涂泥。则何言命。非无命也所由自致命弗能格也惟士专言命于是君平之肆客常满座季主之卜声动长安术家主权修士堕守自汉迄今若是矣胡君顺命而又好修其可恒觏之哉胡君拜命时宰相则袁州▲可破星说
    □□铨衡则四明闻公究其事宜传述久远赵君谓□□斯毋典笔扎者之责乎勿令缺逸焉可也
    【 顺命而好修知命与不知命者俱当不昧此语】
    ○赠石洲张君擢守建宁序
    王维桢
    夫仕宦而至领郡国历太守葢赫然显盛矣顾独以建宁令石洲张君往非计也余私窃咨咨嘅噫之焉今天下坐戎马之惊浃岁以来骚然靡敝未有宁所又时有水旱之虞民人流?道路轻徙易摇即若青齐汴宋之间燕赵之分西至秦北至晋此十数郡者何尝卒一岁无事哉然惟独江南完在江南又惟独闽中完甚建宁于闽又称完郡葢渐南渐远渐远渐安也以彼其所。即令一长者行能治之。乃何必张君往也。若张君者固宜在青齐汴宋之间燕赵之分秦晋之境譬犹病瘚而逢仓公苦髀而得利刃也岂不便哉。夫张君者蜀人也负才略慷慨为南京浙江道御史南中缙绅大夫之伦多称之余至南中见其人亲覩其行事主在便国家利人民其伏奸宿蠹自张君在事犹之去腐置氷蚊■〈亡上虫下〉不就也假令张君得摄专制之权。据要害之冲。不以州府困其志局其才。其所兴发建竖。当与古昔豪杰方轨而争驰。抵足而论烈。乃令守一郡不能见张君奇。而又迁完郡将益靡▲故作波澜
    有见。余奈张君何哉。先王辨官论才。所从来久远矣。祖宗时或以御史迁都御史。或从郡守转六卿长者。若此类者往往而有。彼固谓其当也。他悉置弗论。近世之官人次合贯鱼。积同累薪。次不及不进。累不谢不伸。虽有贤者怀拯救之志。挟批捣之能。亦引躬逡巡。莫敢自效。诚格于调也。故贤者或老白首。始跻大官。比其时且飒然衰矣。往日十举十当。今不能五。若是以为信名者非可哉故时过而种虽后稷一物不生老至而官虽有贤者鲜克立功张君方壮岁。能寒▲资格之限堪为□腕
    暑。忍饥渴。葢四方士也。不及其时?重权。强大业。徒令尺寸进。如待庸众人焉。余恐其积效不暏老冉冉至矣。张君辞其寮往建宁其寮八九君第莞莞视张君笑一日其寮凤竹徐君为余述其事余问徐君笑何以徐君默不应余谓之曰今张君擢如此且在事几何年矣徐君曰业六年满矣且欲考而值此余呀然叹之语曰南道如虎升官半府非虚言哉
    【 人以得完郡为喜而此顾以得完郡为惜名论森挺可备官人之鉴】
    明文霱卷之五

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更新时间：2024/11/27 12:11:42