文章辨体彚选巻六百十一
    （明）贺复征 编
    ○记五十二【杂记】
    秦氏新阡记【明屠隆】
    夫人生逰四海死入冥寥即贵如王侯贤如神圣咸化白骨予观古人无一在者髙陵大寝或犂为土田矣即古所称长生久视亦不能白日行逰国都谓蜕形而入清虚藉令清虚实有之未免去人间世与化白骨者何异形则同尽神则同返于真生之不足恃如此达人不肯以一世过影之身多营过劳而务宣其侈心何况冥寥无知又何恋焉而忧及身后之白骨也故蒙庄杨王孙之事逹者徃徃喜道之虽然此贤智之士所自为髙而非仁人孝子之心矣夫仁人孝子之爱其亲岂有穷哉天命茍在生则欲其无涯大运茍终死则不能延其晷刻于是乎哀伤惨戚无所寄之则美而棺椁丰而丘墓以为死者有知乎庶慰彼泉下死者无知乎吾以尽吾区区而已是仁人孝子之用心也是圣贤之所不非也若圣贤自处以达而为之人子者又以达事之则何仁于乌鸢蝼蚁而不仁于亲亲者哉夫仲尼不云乎古者不修墓言古者墓必封嘉而无所事修也秦氏新阡者在太湖军将山之巅兀立五湖中雄秀甲东吴称善地葢吾师勾吴秦方伯先生与其尊人通参公之阡也秦氏之先陇故在九龙山至故通参公而方伯先生改卜于军将山及方伯先生下世先生诸子爌等遂以先生塟山之阳焉先生文行朗絶为我朝名徳醇儒不佞某以薄艺受知为先生门下士不佞自颍阳渡江而先生甫下世躬束生刍哭先生灵软下至是先生诸孤以新阡记见属某惟山川之秀实生伟人鬰葱之气结为嘉祥仁人孝子之所为必择善地而塟者固以栖神妥灵亦以锡胤昌后然结秀发祥之地惟有徳福者为能居之浅薄之夫虽求之不能遇虽遇之不能有也秦氏世多君子以敦实长厚闻于吴中累传至先生而徳业昌明益以硕大有嘉祥者非秦氏而何闻始有事兹土掘地得古铜章径寸镂东方曼倩像赞其文古质类神仙家语徃牒谓曼倩岁星精世传其过紫海遇昆仑巨灵事甚怪至人迈世不可端倪若是则先生将证大道与东方生诸君逍遥清虚不可知虽然余称达人即无论其仙乎不仙要之委命待尽去留无心则盘盘一丘不过寄仁人孝子之用心达者固不有夫不有其一丘即身后名又何有矣而状而铭而记无乃徒烦其辞乎昔仲尼之表吴季札不过曰延陵季子之墓夫延陵先生之乡人也
    国泰光禄寿藏记【屠隆】
    余诸子大来字国泰襄惠太宰孙简肃司冦后襄惠寛仁简肃严重咸有古大臣风国泰少侍简肃京师时世庙在服袁州父子恣睢百僚望尘頥指独简肃正色无所阿袁州睚眦所当立中竒祸简肃以清忠受知世庙莫能谁何而简肃亦益厚自毖慎戢下甚严国泰兢兢遵绳尺靡踰跬歩有佳公子声简肃由大廷尉厯司冦总内台久春秋既髙累乞骸骨以世庙特眷不得请卒于官国泰扶丧归经营襄事务殚心力以孝称简肃友爱诸昆季推荫叙兄之子而国泰由太学官光禄丞名家子用才能受知主上浸浸向用属有龁之者出贰通州非其好也擘画干理当机立办得稍以暇日徜徉狼山风采掩暎监司器之居通二年慨然叹曰世味行尽羇栖何为吾宁以折腰吏故久寒白沙翠竹盟一朝投劾去当路惜其才留之通父老亦挽辙遮道竟不为留归而就简肃墓傍垒石穿池栽花种竹为怡老计简肃清约如寒士身殁之后遗产枵然国泰好客多情不废觞咏性复慈爱病施医药死捐棺殓久而不倦于简肃墓右豫为寿藏曰生之有死如昼之必夜潮之必汐古昔以来纷纷扰扰今谁在者同掩土壤夫土壤何情之有衮衣垂绡也而掩韦衣蓝缕也而掩英雄喆士也而掩憨騃臃肿也而掩桐棺裸形也而掩珠襦玉柙也而掩吾生而为穴殁则归之无为子孙忧不亦善乎嗟嗟若国泰几达矣不佞黒髪挂冠洸洋自放城中半畆之宫栽卉木卧榻前晓起科头手抱瓮灌园外客不至呼妻孥对松桂话桑麻了不关人间世斯亦有国泰之心者国泰亦雅好余时治一尊邀余醉简肃墓下不佞居恒有诗云云深鸡犬稀日落狐兎走因嗟泉下人勉进杯中酒相与浮白歌呼起而观涨海月冉冉生乎岩岫天风飒飒而吹衣裾即以了生死齐修短夫蒙庄御冦吾与若师乎
    烈妇姚氏记【徐渭】
    隆庆六年七月九日郡城三校诸生上书于浙代廵谢公言山阴县十六都民姚忠女姚氏当嘉靖三十六年甫十有六嫁本县迎恩坊民朱缙缙父故榷吏死而家益贫缙嗜酒失业阅四年并其妻自鬻于某宦家将挈之之京妻觉之恚曰是将及我且吾夫纵孱吾夫族若吾族儒家也奈何令儒家女蒙嫌至此哉欲拒知不可乃夜纫其裾袂以自闭怀石沉河死实下和丰坊界上去其居不百武其后缙竟以贫死无家且无后事遂不章唯明公仗节莅浙急大体先教化所至郡邑録忠孝贞廉之辈以风晓末俗无问幽显如姚氏者不宜久使沉沦公览书下其事于县长吏长吏诣姚氏故所居处召三老子弟及故尝晓此者问所以咸如诸生言谓宜表姚氏宅而缙先以无家死表无所归始议碑于其故沈所以覆公报曰可且曰碑以表姓氏久即湮耳其记之以备作志者之采令君谨承公命来征记某既记其事如右因感之而叹曰余老矣埀八十矣渉事颇不浅至毎见旌妇人问之非某贵人之妻则曰某贵人母也虽未必尽然要之槩如是耳于是受旌者方矜之以为甚难而评乎旌者且眇之以为甚易夫旌之者风之也茍易矣曷风哉至如今姚氏举则絶反是葢受旌者得之为甚易而评乎旌者重之为甚难难之者风之也噫惜哉不意余老垂八十而得一见院台邑长之善于风民若此也故于记事之余并及之以告
    蕲水朱康侯行义记【汤顕祖】
    天下有意义之事非庸庶人所得与也何也庸庶人不足以受此名不足以食此报葢必存乎其人虽然以为名而张之报而収之则亦庸庶人之事非有人其中也人之大致惟侠与儒而人生大患莫急于有生而无食尤莫急于有士才而蒙世难庸庶人视之曰此皆无与吾事也天下皆若人之见则人尽可以饿死而我独饱天下才士皆可辱可杀而我独顽然以生推类以尽天下宁复有兄弟宗党朋友相拯托寄妻子之事耶此侠者之所不欲闻而亦非儒者之所欲见也以予所闻亡友河内太守蕲水朱子得之弟康侯有足记者其从兄子贞破千金之产豪浪结客产尽去而为渔大泽中不得鱼殊泣自伤康侯曰如此天下闻之必以侠为悔岁与之田百斛曰吾非为子贞八口者也初子得病且剧自度不可起割田其宗人为公私费康侯益为广之得四百斛曰先岳伯太守之遗也施予必称父兄可谓儒者其最着在急难友人姜夔一事夔黄冈诸生与王子声一鸣康侯等为十二友子声尝为我语夔于长安以为才坐逰大吏贵人所口语捕逮急对子声巳前死莫为言夔跳身亡去北至代所在十年矣独其母老人与妇居丁零讼系至求死不可得康侯尝居间存活之又时时上书理夔后稍有哀夔者得白夔乃出曰我不可复为郡县诸生矣取赀所逰而逰太学以交于贤豪长者公卿间豁吾意康侯曰子行而嫂饥柰何吾有田数十畆近齐昌县可粟六百斛他豪枲物称是以给嫂幸无内顾忧夔曰可矣起别去择日治文书行此所为康侯之义也或曰异日夔必有以报康侯非也康侯何以必知异日耶或又曰康侯为人故拓落自喜一时闻人如郭美命瞿睿夫焦弱侯皆相慕艳为之记以传康侯微亦有名之意耶予观康侯非泄泄为名者天下凡有意义之事常力不能致而心喜之口道之喜极而致固人情也如予于康侯未有闻也而独闻之偶愚偶愚曰非惟如是而巳康侯固留意内学者文字之外别有所窥若此者亦非予所知也独怪江楚之间不少学者江多儒侠而楚多侠儒以所闻见其于兄弟宗党友朋之急好以其身与焉而不出于庸庶人之见者亦几何人也彼诚无所窥者邪康侯祖江居黄能世其家学必有出文字之外者姑记其行义以风云
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更新时间：2024/11/27 12:11:06