卷四十七　闽-全唐诗续拾-全唐诗补编-未删节减足本完整版白话全本全文翻译-国学典籍网

    全唐诗续拾卷四十七　闽
    师备
    师备，姓谢，福州闽县人。嗣雪峰。住福州玄沙院，世称玄沙和尚。开平二年卒，年七十四。诗八首。【(《全唐诗》无师备诗，传据《祖堂集》卷十、《宋高僧传》卷十三、《景德传灯录》卷十八。)】
    送灵云和尚颂【题拟】
    三十年来祇如常，叶落几回【卷十九作「几回叶落」】放毫光。自【卷十九作「从」】此一去云霄外，圆音体性应法王。【见《祖堂集》卷十、卷十九。】
    偈
    三棒愚痴不思议，浩浩溶溶自打之。行来目前明明道，七颠八倒是汝机。
    用处妙理不换机，问来答得不思议。应现常闻明知友，人人自在得功稀。
    再睹道友话清源，人人问道无不全。法法恒然皆如是，四生九类体中圆。【均见《祖堂集》卷十。】
    颂
    玄沙游径别，时人切须知。三冬阳气盛，六月降霜时。有语非关舌，无言切要辞【《五灯会元》卷七作「词」】。会我最后句，出世少人知。
    奇哉一灵叟，那顿许(口殳)(口殳)【音兜】。风起引箜篌，迷子争头凑。设使总不是，虾蟆张大口。开口不开口，终是犯灵叟。欲识个中意，南星真北斗。
    万里神光顶后相，没顶之时何处望。事已成，意已【《五灯会元》作「亦」】休，此个从来【《五灯会元》作「来踪」】触处周。智者聊闻猛【《五灯会元》作「撩着便」】提取，莫待须臾失却头。【均见《景德传灯录》卷二九。】
    一二三四五，日轮正当午。可怜大丈夫，先天为心祖。【《祖庭事苑》卷二。】
     志懃
    志懃，福州人。嗣沩山。在福州，号灵云和尚。诗一首。【(《全唐诗》无志懃诗)】
    偶睹春时花(上蕊下木)繁发忽然发悟喜不自胜乃作一偈
    三十年来寻剑客，几逢花发【《景德传灯录》作「落叶」】几【《五灯会元》作「又」】抽枝。【《祖堂集》卷十作「叶落几回再抽枝」。】自从一见桃花后，直至如今更不疑。【见《祖堂集》卷十九、卷十、《景德传灯录》卷十一、《五灯会元》卷四。】
     从范
    从范，师全豁，在福州香溪，与罗山道闲同时。诗一首。【(《全唐诗》无从范诗)】
    偈
    迦叶上名【《五灯会元》作「行」】衣，披来须捷机。纔分招的箭，密露不藏龟。【见《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷七。】
     普闻
    普闻，初为唐僖宗太子。僖宗幸蜀，遂断发为僧。嗣石霜。后住邵武龙湖寺三十余年。诗一首。【(《全唐诗》无普闻诗)】
    临示寂声钟集众说偈
    我逃世难来出家，宗师指示个歇处。住山聚众三十年，寻常不欲轻分付。今日分明说似君，我敛目时齐听取。【见《五灯会元》卷六。】
     义存
    义存，俗姓曾，泉州南安人。年十七出家，嗣德山。大中间北游，咸通间南归，后移居福州雪峰山，时称雪峰和尚。开平二年卒，年八十七。诗四十三首又四句。【(《全唐诗》无义存诗，传据《宋高僧传》卷十二。)】
    住山后作【题从《小草斋诗话》卷四】
    光阴倏忽【《小草斋诗话》作「迅速」】暂须臾，浮世那【《小草斋诗话》作「何」】能得久居。出岭年登【《祖庭事苑》卷四作「始年」】三十二，入闽【《祖庭事苑》作「如今」】蚤是四旬余。他非不用频频检【《祖庭事苑》、《小草斋诗话》作「举」】，已过还【《祖庭事苑》作「当」】须旋旋除。为报满朝【《小草斋诗话》作「报与满朝」】朱紫道，阎王【《祖庭事苑》作「罗」】不怕佩金鱼。
    游柽洋
    青山无适莫，四畔无来路。安居不到处，出身终有余。
    因学人问事
    佗事佗人断，己事己自裁。万法剎那包，何用更往来？
    送澄沼
    忽告归乡去，崎岖枉涉途。雪岭三秋外，澄沼一事无。
    因读寒山诗
    可怜寒山子，多言复多语。横路作篱障，何如直下觅光舒？
    咏鱼鼓二首
    我暂作鱼鼓，悬头为众苦。师僧吃茶饭，拈槌打我肚。身虽披鳞甲，心中一物无。鸬鹚横溪望，我誓不入湖。
    可怜鱼鼓子，天生从地养。粥饭不能(歹肖)，空肚作声响。时时惊僧睡，懒者烦恼长。住持闹喧喧，不如打游漾。
    放牛
    早朝放牛承露草，直至日昼干饱好。牛饱更无思食念，牛儿无事唱牛歌。
    劝人
    莫道肯去易，肯去也大难。虚空满天下，迷人坐不安。
    若切老婆心，劝君莫掠虚。忽遇明眼人，相逢笑杀渠。
    枯树解藏龙，贪睡不闻钟。一朝侵早起，忽觉是何龙。
    低头不见地，仰面不见天。欲知白牛处【《林间录》作「欲识金刚体」】，但看髑髅前。【《林间录》卷上云此篇为见亡僧后作。】
    达摩来路远，汝莫辜负佗。子细审思观，忽然悟去好。
    人人尽有乾坤眼，莫随妄境颠倒窥。恒沙国土总吞尽，吞尽不我何旨旨。
    枯木藏龙，雷动必惊。惊者是少，不惊者多。
    绝顶白似雪，众水一源深。道场平如掌，我宗超佛心。
    长江抛钓子，游鱼带丝绦。恩重钩头饵，轻欺上祖歌。
    脚踏香积垄，头枕马鸣崎。身卧白云里，神光万里秘。会我最后句，与汝同一枝。
    冬瓜长儱侗，葫芦剔突?。玲珑满天下，览子黑漫漫。
    君不见【《祖堂集》卷七「不见」二字作「觅」】路边华表柱，天下忙忙总一般。琵琶柦(木戾) 【《祖堂集》作「拗捩」】随手转，广陵妙曲无人弹。若有人能解弹得，一弹弹尽天下曲。
    世中【《祖堂集》卷七作「间」】有一事，奉劝学者取。虽无半钱活，流传历劫富。
    登天不借梯，遍地无行路。包尽乾坤处，禅子火急悟。【又见《祖堂集》卷七。】
    寅朝不肯起，贪坐昏黄晡。鱼被网裹【从《祖堂集》卷七改】却，胀【《祖堂集》作「张」】破猎师肚。
    满天不见路，万里迷也没。问汝世间人，何时得成佛？
    磨砖不成镜，虚空终有月。火急自提取，莫受多生屑。
    高抛不至天，低掷岂着地？日轮隐山去，回头更觅鼻。
    我今劝汝道，汝休念文字。兼劝采樵人，努力莫相欺。
    多生不出家，万劫受辛苦。今日舍恩爱，誓愿莫回顾。
    春霜满天寒，览子黑漫漫。白牛常在髑髅前，劝君审细看。
    报汝等知乎，真性不在途。色身祇要闲，何用苦区区。
    须知不从人处得，何劳昼夜苦求人。己珠迥然越三界，不是圣人非色尘。
    天色晴明绿嶂分，万里虚空绝点云。可惜时人何不悟，肯者同游此法门。【此首又见《石仓历代诗选》卷一一一。】
    万里无寸草，迥迥绝烟霞。历劫长【《祖堂集》卷七作「常」】如是，何须【《祖堂集》作「烦」】更出家？
    辞曾氏
    昔年曾许郁多罗，直至如今未动梭。此日且随云水去，谁能待得鸭成鹅。
    赠实师伯
    善哉道者，顿息大机。堂堂密密，将何显伊？千山绝顶，万重绿衣。风云抱合，我终不知。以此浮幻，
    随处徉痴。严霜欲至，放发齐眉。僧俗不辩，怀量任疑。晓我微功，雨势云飞。
    幽州未得授戒
    一十出家未是时，二十出家正是时。今遇官坛缘未合，躘踵且作老沙弥。
    自述
    思量未到雪峰时，爱把浮生取次疑。及至法门非法法，到头无我亦无师。【此首又见《石仓历代诗选》卷一一一。】
    师亲写版牌云
    妄身临镜照影，影与妄身不殊。若欲去影留身，不知身影常虚。身影从来不异，不得一有一无。若拟憎凡爱圣，生死海里常浮。
    欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。有物密救人，争奈人不知。
    题枯木庵【题拟】
    庵前永日无狼子，磨下终年绝雀儿。
    题僧堂前梁
    今朝不保明朝，常作千载遮头。【以上均见《卍续藏经》本《雪峰真觉禅师语录》卷下。是书附北宋王随、孙觉等人序。】
    偈
    心镜明，鉴无碍，廓然莹彻周沙界。万像森罗影现中，一性圆光非内外。【见《宗镜录》卷十。】
    和双峰偈
    非但抛僧去，云岭不相关。虚空无隔碍，放旷任纵横。神光迥物外，岂非秋月明。禅子出身处，雷罢不停声。【同前卷七。】
     晖和尚
    晖和尚，义存同时人。诗一首。【(《全唐诗》无晖和尚诗)】
    颂
    雪山养得一条蛇，寄着南山意如何？不是寻常毒恶物，参玄须得会先(左阿去可右施去方)。【见《祖堂集》卷七。】
     光云
    光云，莆田人。嗣长庆慧棱。闽主请住福州报慈院，世称报慈和尚。【(《祖堂集》卷一二)】
    和晖和尚颂
    劝君崄处好看蛇，冲着临时争奈何。欲得安身觅负物，向南看北正先(左阿去可右施去方)。【同前。】
     道溥
    道溥，姓郑，福唐县人。嗣雪峰。在泉州，时称睡龙和尚。诗二首。【(《全唐诗》无道溥诗)】
    三种病人颂
    奇哉大师恶盲聋，善能方便唱真宗。为报知音须带会，莫将意句竞来通。
    示学偈
    瞎眼善解通，聋耳却获功。一体归无性，六处本来同。我今齐举唱，方便示汝浓【疑应作「侬」】。相传佛祖印，继续老胡宗。【均见《祖堂集》卷十一。】
     神晏
    神晏，姓李，汴州人。嗣雪峰。住福州鼓山寺，世称鼓山和尚。天福中卒，年七十七。诗九首。【(《全唐诗》无神晏诗)】
    偈颂六首
    直下犹难会，寻言转更赊。拟【《景德传灯录》卷十八及《五灯会元》卷七作「若」】论佛与祖，特地隔天涯。【见《祖堂集》卷十。】
    有曲无弦索，宫商调不同。若人纔和得，拍拍尽为龙。
    彩笔除装色更浓，针挑疮患理难同。维摩昔日称何事，迷从西土却还东。
    何事最堪依，岩中独坐时。路险人难到，峦高鸟不飞。
    白云长满洞，论劫未曾亏。不话曹溪旨，焉干道者机。
    石室周圆庆已多，有人不到复如何？待封此样呈诸友，开时祇好笑呵呵。
    十八郎殿下送彩球上于方丈顶挂便请偈
    众彩裁成已，工多妙最殊。收归方丈里，长翫一明珠。
    十八郎殿下又送偈上国师兼请和师乃答之
    建化开遮假立名，无名之说亦难停。其中荐得非关识，朗月当空不自明。北京秀长称为泽，南派传宗祖讳能。黄卷暂诠呼作性，教外须参有别行。【以上八首均见《古尊宿语录》卷三七《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集》。】
    题所居屋壁【题拟】
    白道从兹速改张，休来显现作妖祥。定祛邪行归真见，必得超凡入圣乡。【见《五灯会元》卷七。】
     王十八郎
    十八郎，闽王王氏子。诗一首。【(疑此人即王延彬，惜无确证，姑另列目俟考详。)】
    上鼓山国师偈兼请师和之【题拟】
    无形无本亦无名，日用驱驱不暂停。对面向人多不识，纵横自在转分明。权时来寄君家宅，万种千般是事能。认取当来真本性，一时抛弃事皆行。【同前。】
     皎然
    皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。【(《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人)】
    见挑灯偈【题拟】
    一灵孤灯当门悬，拟欲挑来历劫昏。山声朴直人难见，此中会得处处全。
    在灵峰时为后生造偈【题拟】
    素面相呈犹不识，更添脂粉竞?看。这里若论玄与实，与吾如隔万重山。【均见《祖堂集》卷十。】
     王延彬
    赠泉州宏则和尚【题拟】
    莫怪我来偏礼足，萧宫无个似吾师。【见郑方坤《五代诗话》卷一、《全闽诗话》卷一引《闽书》。】
    上长庆和尚偈【题拟】
    世人悟道非从耳，耳患虽加道亦分。灵鹫一机迦叶会，吾师传得岂关闻。【《祖堂集》卷十。】
     翁承赞
    寄圭峰寂公
    屈指闲思癸丑年，共师曾听翠微泉。高梧疏冷月纔上，古屋荒凉人未眠。别后青云虽寄迹，乱余白发欲垂肩。无端贫病莲峰下，一半乡心属暮蝉。【影印本《诗渊》第一册第七三六页。】
    酬韦二十二行次见寄
    风触离肠雪满襟，晚来惆怅两难任。早知上马同千里，且合挝觞更一斟。曩眷已坚金石志，新诗重壮岁寒心。他时挂壁尘冠在，不为闲人取次寻。【影印本《诗渊》第二册第八七三页。】
    文会咏筝柱子
    散木今何幸，良工不弃捐。力微惭一柱，林薄仰群弦。且愿声相应，宁辞迹屡迁。知音如见赏，雅调为君传。【同前第一三○九页。】
    题河阴崔少府素幛
    真玉不显文，至人不逞迹。君见华堂幛，转觉虚室白。旷然绝氛滓，润色惟粉泽。皎若朗月升，皓如繁霜积。清晨卷帘望，秋天横半壁。昼景当户窥，晴云拂瑶席。非无丹青妙，点污吾所惜。世事巧乱真，我将世情隔。自持纯素质，可悦神仙客。何必玩画屏，留连假泉石。【同前第一三八九页。】
    送人归觐南海
    迢迢南越路，送子意难分。雁背三湘月，家遥五岭云。舶经秋海见，角向晚城闻。想得问安后，新诗独不群。【同前第六册第四三八八页。】
    送刘光载归宁
    少年才子喜还家，满袖新诗敌绮霞。襟袖凉生归马病，关河秋晓早鸿斜。趋庭虽未擎丹桂，问绢何妨赋《白华》。莫为时危翻自滞，回头一步是星槎。【同前。】
     严禅师
    严禅师，嗣全豁，住福州圣寿院。诗一首。【(《全唐诗》无严禅师诗)】
    颂
    山僧一衲衣，展似众人见。云水清两条【《五灯会元》作「两条分」】，莫教露针线。【《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷七。】
     慧救
    慧救，泉州莆田人。出家于龟洋山，后嗣师备。世称中塔和尚。闽王钦敬，奏赐紫衣。诗二首。【(《全唐诗》无慧救诗)】
    曜日颂
    见物明明绝见尘，闻声浩浩亦非因。宗师真示无闻见，未晓徒劳见月新。【《祖堂集》卷十一。】
    送灵云和尚颂【题拟】
    谛当恒然直古今，未彻见闻实甚深。现现运转三十载，春尽萎花示君心。【《祖堂集》卷十九。】
     韩偓
    深村
    甘向深村固不材，犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶，永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞，野桥僧去独裴回。隔篱农叟遥相贺，伫看芳田膏雨来。【《四库全书》本《韩内翰别集》。】
    □明
    迢迢恩义吹区分。【《断肠诗集前集》卷五《秋日杂书二首》郑元佐注引。】
     王审知
    审知，字信通，光州固始人。唐季，从兄潮起兵，入据福建。潮卒，继任威武军节度使，奄有闽地。开平三年，封闽王。同光三年卒，年六十四。【(《全唐诗》无王审知诗，兹据《十国春秋》卷九十拟传)】
    与僧对句【题拟】
    钩偷荳蔻花。【审知。】日动珑(王葱)髻。【僧。见《吟窗杂录》卷三十八。】
     黄子棱
    子棱，字威元，洛阳人。随父入闽，事王审知，累官至侍御史。退居建阳，筑亭望父墓，名曰望考亭。诗一首。【(《全唐诗》无黄子棱诗，传据《十国春秋》卷九五及《闽小纪》)】
    题所居
    青山木笏尚初官，未老金鱼是等闲。世上几多名将相，门前谁有此溪山。市楼晚日红高下，客艇春波绿往还。人过小桥频指点，全家都在画图间。【见《嘉靖建阳县志》卷七、周亮工《闽小纪》卷二。】
     省澄
    省澄，俗姓阮，泉州仙游县人。嗣保福，在泉州，世称福先招庆和尚。闽王钦重，赐号净修禅师。诗七首。【(《全唐诗》无省澄诗，传据《祖堂集》卷十三、《景德传灯录》卷二十二。《五灯会元》卷八作「省(仃去丁改登)」。)】
    示执坐禅者颂
    大道分明绝点尘，何须长坐始相亲。遇缘傥解无非是，处愦那能有故新。散诞肯齐支遁侣，逍遥曷与慧休邻。或游泉石或阛阓，可谓烟霞物外人。
    示坐禅方便颂
    四威仪内坐为先，澄虑身心渐坦然。瞥尔有缘随浊界，当须莫续是天年。修持只话【《五灯会元》作「秪学」】从功路，至理宁论在那边。一切时中常管带，因缘相凑豁通玄。【以上二首均见《景德传灯录》卷二九、《五灯会元》卷八】
    颂三首
    佛日冲天闲雾开，觉城东际象王回。善财五众承当得，鹙子虽逢似不来。
    大士梁天请讲开，始登莲座蹑梯回。皇情未晓志公说，大士《金刚》已讲来。
    吴(土反)当年塔未开，宋云葱岭见师回。手携只履分明个，后代如何密荐来。【见《祖堂集》卷十三。】
    答国师
    仰山啮镞话，拟议都难会。指拟益后来，言损这边在。【《祖堂集》卷十八。】
    长庆和尚赞
    缁黄深郑重，格峻实难当。尽机相见处，立下闭僧堂。【同前卷十。】
     如体
    如体，嗣义存，住福州芙蓉山。诗一首。【(《全唐诗》无如体诗)】
    古曲偈【《祖堂集》卷十一作《雄颂》】
    古曲发声雄，今古唱还同【《五灯会元》作「今时韵亦同」】。若论第一拍【《五灯会元》作「指」】，祖佛尽迷踪。【见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七。】
     慧忠
    慧忠，俗姓陈，泉州人。嗣草庵法义禅师。诗三首。【(《全唐诗》无慧忠诗)】
    偈
    雪后始知松柏操，云收方见济淮【《五灯会元》作「河」】分。不因世主令【《五灯会元》作「教」】还俗，那辨鸡群与鹤群。
    多年尘土【《五灯会元》作「事」】谩腾腾，虽着伽黎【《五灯会元》作「方袍」】未是僧。今日归来酬本志，不妨留发候然灯。【《五灯会元》作「今日休行依善慧，满头留发候然灯」。】
    形容【《五灯会元》作「仪」】虽变道常存，混俗心源亦不昏。试读善财巡礼偈，当时岂例是【《五灯会元》作「作」】沙门。【见《禅林僧宝传》卷十、《五灯会元》卷十四。】
     章文谷
    文谷，京山邑人。诗一首。【(《全唐诗》无章文谷诗)】
    送士濂弟之京
    行色翩翩入帝都，壮怀此去莫踌躇。昔曾故国登高第，今向新朝再上书。汝负才猷堪济世，我惭衰朽合闲居。鸰鸽原今常相望，衣锦还乡常有余。【见光绪廾六年刊翁昭泰纂《浦城县志》卷三九引《章氏会谱》。】
     王涤
    南涧寺阁
    上阁便见海，入门方是山。塔高端似笔，城转曲如环。【见《舆地纪胜》卷一二八《福州》。】
     詹敦仁附詹琲
    行至双溪口午炊主人开瓮求诗作
    地僻双溪合，村深邸舍稀。主人如旧识，稚子觅新诗。洗杓开春酝，淘粳作午炊。春风吹酒醒，琴剑又追随。
    欧阳长官见迓约余买邻作此奉呈
    一识荆州面，令人意气舒。知心真我辈，遂性即吾庐。佛耳云堪扫，湖山水可渔。明朝整琴剑，踏雪醉骑驴。
    父子联韵诗
    詹敦仁　　詹琲
    夜静月华明，【仁。】秋深露气清。【琲。】园林消溽暑，【仁。】山水送寒声。【琲。】菊富陶无酒，【仁。】莼肥翰可羹。【琲。】人生贵自适，【仁。】世利不须营。【琲。】漫舞衣饶冷，【仁。】狂歌酒易倾。【琲。】欢酬儿与父，【仁。】今古梦还醒。【琲。】笑眼看毛凤，【仁。】长怀念鹡鸰。【琲。】干戈时已定，【仁。】款款话平生。【琲。均见《闽诗录乙集》卷四。】
     文彧
    文彧，五代闽僧。有《诗格》一卷，收入《吟窗杂录》。《宋史艺文志》有「僧文彧诗一卷，今不存。诗一首又二句。【(《全唐诗》无文彧诗)】
    赠陈文亮【题拟】
    闻学汤休长鬓髭，罢修禅颂不披缁。龙盂虎锡安何处，象简银鱼得几时。宗炳社抛云一榻，李膺门醉酒千卮。莫言谁管你闲事，今日尘中复是谁？【周本淳校点本《诗话总龟》卷三九引《雅言系述》。】
    吊陈文亮【题拟】
    不知冥漠下，今似鹧鸪无？【同前。】
     陈文亮
    陈文亮，闽人。少为浮屠，后入王氏幕下，终遇害。诗一首又四句。【(《全唐诗》无陈文亮诗)】
    代迁客吟鹧鸪诗
    毛羽锦生光，江南是你乡。四山声欲合，迁客路犹长。相应隈丛竹，低飞近夕阳。就中汨罗岸，非细断人肠。【同前。】
    为僧时作【题拟】
    谁管你闲事，尘中自有人。【同前。】
    句
    草铺春□阔，兵偃塞垣操。【《增修诗话总龟》卷十六引《古今诗话》。】
     杨凫
    句
    岛山断云垂极浦。【《江湖小集》卷六绍嵩《江浙纪行集句诗》引。】
     玄应
    玄应，俗姓吴，泉州晋江人。嗣白龙道希，漳州报劬院。开宝八年卒，年六十六。诗一首。【(《全唐诗》无玄应诗)】
    临寂示漳州刺史陈文颢偈【题拟】
    今年六十六，世寿有延促。无生火炽然，有为薪不续。出谷与归源，一时俱备足。【《景德传灯录》卷二十四、《五灯会元》卷八。】
     定御
    定御，干德中居仙游高田院，六年卒。诗一首。【(《全唐诗》无定御诗)】
    答冥使【题拟】
    三年过了又三年，阅遍《华严》满五千。功德完时珍重去，何劳使者上高田。【同治《仙游县志》卷四十五。】
     郑元弼
    元弼，仙游人，良士子。事王继鹏为礼部员外郎。通文时，尝使晋。王延羲立，改官谏议大夫，迁礼部尚书、判三司。天德二年为朱文进所杀。诗二首。【(《全唐诗》无郑元弼诗，传据《仙游志》卷四、《十国春秋》卷九六)】
    汀州定光南安岩诗二首【题拟】
    石耸灵岩接太虚，百千年称定光居。未知天上何方有，应是人间别地无。
    香风影里迎新魄，梵贝声中见落晖。自幸劳生名利役，不能来此共忘机。路入云山几万层，豁然岩宇势峥嵘。地从物外嚣尘断，天到壶中日月明。【见《舆地纪胜》卷一三二《汀州》。】
     清豁
    夜睹豺虎奔至契如庵前自然驯遶因有诗【题拟】
    行不等闲行，谁知去住情。一餐犹未饱，万户勿聊生。非道应难伏，空拳莫与争。龙吟云起处，闲啸两三声。【见《五灯会元》卷八。】
     韦添
    添，闽中书吏。【(《全唐诗》无韦添诗)】
    天字谜
    露头更一日，真是艳阳根。【见《说郛》卷六一《清异录》。】
     钱熙
    熙，字大雅，南安人。初为泉州陈洪进巡官。入宋，于雍熙二年登进士第，历任直史馆、右司谏等职，威平三年卒，年四十八。诗三首。【(《全唐诗》无钱熙诗，传据《宋史》卷四四○)】
    清源山【题拟】
    巍峨堆压郡城阴，秀出天涯【《泉州府志》作「崖」】几万寻。翠影倒时吞半郭，岚光凝处滴疏林。【见《古今图书集成山川典》卷一八五《泉山部》、同治庚午年刊黄任等纂《泉州府志》卷六。】
    龙首山
    残年仍置闰，五日恰逢春。携酒客不赏，敲门僧不嗔。双松如拱立，万井自横陈。精舍故盘礡，元规尘上人。【同治《泉州府志》卷六。】
    九日溪偶成
    渔家深处住，鸥鹭泊柴扉。雨过山【《清源文献》作「莎」】迷径，潮来风满衣。岸幽分远景，波冷漾清【《清源文献》作「晴」】晖。却忆曾游赏，严陵有旧矶。【见同书卷七、《宋诗纪事》卷四引《清源文献》。】
     张连
    张连，闽太常博士。
    添撰享太庙乐章
    敬宗庙奏
    大孝显庆，景运应时。德合天地，威戢蛮夷。神呈福祉，岁有经□。无私之礼，□□□□。【《大唐郊祀录》卷九。】
    文宗庙奏
    赫尔昭代，显应元亨。祥符史牒，德振文明。风调雨顺，海晏河清。应延大宝，千秋化成。【同前。】
     陈致雍
    陈致雍，莆田人。初仕闽为太常卿。复入南唐，以通礼及第，除秘书监。未几，致仕归，陈洪进辟为掌书记。撰《曲台奏议》二十卷等。【(《十国春秋》卷九七本传)】
    补迎神奏永和之舞九变第二奏
    说祝于室，(火芮)萧燃脂。几筵斯设，妥以皇诗。云韶清越，绛服离披。僾然如此，永感孝思。【《大唐郊祀录》卷九。】

卷四十七 闽

卷四十七　闽