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褚无量

    〖褚无量〗(约644-约719年)字弘度,唐杭州盐官(今浙江海宁)人。幼受经于沈子正、曹福。尤精《礼》、《史记》。擢明经及第,累任国子博士,国子监司业兼修文馆学士。左散骑常侍兼国子监祭酒,丽正殿直学士,太子及诸王侍读。开元初,奉诏于东都乾元殿负责整理图书。上表调闻喜尉卢撰、江阳尉陆去泰、左监门胄曹参军王择从、武□尉徐楚壁分部校定。借民间异本抄录。不数年,四库整校完毕。他推崇《周礼》,认为郊祀、国家大事,应依《周礼》。按《周礼》冬至祭天园正,不以地配,唯始祖为主,亦不以妣配,故皇后不得参与。《大宗伯》:“凡大祭祀,王后不与”。是皇后不应助祭,内宰职“大祭祀,后裸献则赞瑶爵”是皇后不助祭天。唯汉有天地合祭,皇后参享事。末代黩神,事不经见,不可为法。对天人关系,他墨守董仲舒“天人感应”说。认为王者阴盛阳微,则先祖见变,谴责后人。昔成、汤遇旱,则引事自责。汉文帝、景帝虽是睿明天子,亦异灾继起,修德行政。今以应变异,也要修德政:精选举、用贤良、节奢靡、轻赋税、继绝代,慎刑罚、纳谏诤,察谄谀。用贤良则能兴仕臻理;节奢靡则能寡耳目之欲,清静之风行;轻赋税,则天下人乐于奉上,不穷困;继绝代,则崇德报功;慎刑罚,则能宽猛相济,不滥罚;纳诤谏,则能闻非改过;察谄谀,则君子道长,无奸邪。非礼勿动,顺时而行令,这样则人和,人和则气和,气和则天地会,天地和会,灾异自消。强调灾异是天和祖先对人们的遣责,修德善行能感动天地和祖先,改变原来安排、消灾免祸。他极力提倡“继绝世”,认为自古受命之君,必兴灭继绝,以崇德报功。存人之国,大于救人之灾。立人之后裔,重于封祭人之墓。唐初功臣世绝者,虽存世者为支庶,也应承袭。无量久任国子监博士、司业、祭酒,兼太子及诸王侍读,讲经树义,弘扬了儒学。他总领整理典籍,是有唐第二次大规模整理图书,抢救了大量残遗的珍贵典籍。承撰《翼善记》,已佚。

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