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张士衡

    〖张士衡〗(生卒年不详)唐瀛州乐寿(今河北献县)人,父张之庆为北齐国子助教。九岁丧母。初从师于刘轨思,授以《毛诗》、《周礼》。后又从师熊安生和刘焯学《礼记》,皆精究大义奥旨。此后遍读《五经》,尤攻《三礼》。仕隋任余杭令。唐贞观中,幽州刺史燕王灵夔备玄□束帛之礼,就家迎聘,执弟子之礼,后擢授朝散大夫,崇贤馆学士。他推崇儒家的“仁政”思想和封建纲常。认为北齐君主暴虐无度,亲近小人。以凶险无赖之徒为心腹,诛害忠良,疏忌骨肉,穷奢极欲,残剥百姓。故北周大军压境,无人可用,以至覆灭。还认为事佛在于清净无欲,以仁恕为心。如果贪婪无厌,骄横暴虐,虽然倾财事佛,也无法救眼前之祸。而且善恶之报应,如影随形。故为人君父,应当仁慈;为人臣子,宜尽忠孝。仁慈忠孝,则福祚攸久。如果相反,则必遭灾祸。此理昭然,不可不虑。士衡从学名儒,潜究《三礼》,自成一家。虽无著述,但教授有方。其弟子贾公彦也以治《礼》而著称于时,所著《周礼义疏》、《仪礼义疏》成为后人学习的范本。再传弟子李玄植也精于《三礼》,撰《三礼音义》流行于世。

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