〖格物通〗（又名《圣学格物通》），一百卷，明湛若水（1466一1560）撰。为嘉靖七年（1528）湛若水官南京礼部侍郎时所进。体例略仿邱□《大学衍义补》，分为六格。计诚意格十七卷，分审几、立志、谋虑、感应、儆戒、敬天、敬祖考、畏民八细目三百九十八则。正心格三卷八十四则。修身格九卷，分正威仪、慎言动、进德业三细目一百九十八则。齐家格十三卷，分谨妃匹、正嫡庶、事亲长、养太子、严内外、恤孤幼、御臣妄七细目二百七十则。治国格十四卷，分事君使臣、立教兴化、事长慈幼、使众临民、正朝廷、正百官、正万民七细目三百二十九则。平天下格四十四卷。分公好恶、用人、理财三细目九百八十六则，其中用人又分学校、举措、课功、任相、任将、六官六目，理财又分修虞衡，抑浮末、伤百工、屯田、马政、漕运、劝课、禁夺时、省国费、慎赏赐、田租、薄敛、恤穷、赈济十四目。大体杂引经书、诸儒及明代皇帝的“圣谕圣制”，附以湛若水自己的见解。内容广泛，主旨在“明圣学”，为修身与治国、平天下提供借鉴。所以与邱□《大学衍义补》均受到统治者和学者的重视。《四库全书总目》谓邱书“多征引旧事，以为法戒之资；此书多引前言，以为讲习之助。二书相辅而行，均于治道有裨益者也”。有明嘉靖刊本、清《四库全书》本等。
