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仪礼识误

    〖仪礼识误〗三卷。宋张淳撰。淳字忠甫,永嘉(今浙江温州)人,五试礼部而不中,被人荐之于朝,为人严重深博,善忍事镇物,颇有才智,与薛士龙、郑景望齐名,为乾淳间大儒,除此书外,尚著《古礼》等书,今已不存。是编乃乾道八年(1172),两浙转运判官直秘阁曾逮,刊刻《仪礼郑氏注》十七卷,陆德明《经典释文》一卷,张氏为之校定,因举所改字句汇为一帙,而成此书。其所引据,有周广顺三年(953)及显德六年(959)刊行监本,有卞京(今河南开封)刊巾箱本,有杭州所刊之细字本,有严之重刊巾箱本,参以陆氏《释文》贾氏疏,核定异同,最为详审。传本罕见,朱彝尊《经义考》以为散佚。唯《永乐大典》所载,散附经文之后,《四库》馆臣遂采而录之,《大典》中缺《乡射》、《大射》诸篇,故今本亦不存。张氏为宋代名儒,后人有“南宋初,治《仪礼》者莫如张促甫(忠甫)”之语,故此书亦深得后人好评。《朱子语录》曰:“张忠甫所校《仪礼》甚仔细,较他本为最胜。”《四库全书总目》称:“今观其书,株守《释文》,往往以习俗相沿之字转改六书正体,则朱子所谓不能无舛谬者,诚所未免。然是书存,而古经汉注之伪文脱句籍以考识,旧刊诸本之不传于今者,亦籍以得见崖略。其有功于《仪礼》,诚非浅小。”《宋史·艺文志》注为一卷。陈振孙《直斋书录解题》注为三卷,作者序亦称凡三卷,则《宋志》误注也。前两卷为所校之字,后一卷为《释文》误字。传本有武英殿聚珍本及《四库全书》本等。

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