〖仪礼正义〗四十卷。清胡培□（1781-1849）撰。胡氏先祖胡匡衷，曾撰《仪礼释官》，培鸩□夙承家学，精于《三礼》，以《仪礼》经文为周公所作，虽有残缺却无伪托，郑玄注后，唯唐贾公彦疏盛行，而贾疏或解而违经之义，或中郑注而失注之意，遂参稽众说，覃精研思积四十余年，撰写《正义》一书，然至道光二十九年（1849）七月，尚未《士昏礼》《乡饮酒礼》《乡射礼》《燕礼》《大射礼》等五篇未卒业而亡，后经其门生杨大培补缀未卒之篇而成书，书中“□案”即其说余。又有“肇昕云”，乃其侄胡肇昕之说余（肇昕曾帮助校写）。培□曾自述说，其例四：一是补注，补郑玄注所未备；二是申注，申郑玄注之义；三是附注，近儒所说虽异而与郑玄注旨义旁通，附存之，广异闻避专己意；四是订注，郑玄注偶有违失，详为辨证，别是非明折衷。每篇前有解题、每句有疏有正，阐发经文郑注之义旨，旁证博引，十分洁繁。胡氏毕生心血，凡尽粹于此，其在有清一代治《仪礼》众家中，尤为精要，深为学人推重。今治《仪礼》者，多以其本。有《皇清解续编》本，《四部备要》本。中华书局出版新辑校点本《十三经清人注疏》，也拟收此书，尚未刊行。
