〖易图条辨〗一卷。清张惠言(1761-1802)撰。历来《易》图之辨,自毛奇龄撰《河图洛书原舛编》,黄宗羲撰《易学象数论》,黄宗炎撰《图书辨惑》,胡渭撰《易图明辨》,对古今有关“河图洛书”的各种说法,进行考辨,基本上澄清了“河图洛书”的来源,及传世《易》图的始末。惠言继各家之后,赓续辨之,拾遗补缺,尤无罅漏,集各家之大成,而又多所补正。首辨《河图洛书》,次辨张理所伪造陈希夷《龙图》,次辨《刘长民河图》,《刘长民洛书生数》、《成数》,《朱子发河图》,《朱子发洛书》,刘牧《太极生两仪图》、《天地数十有五图》、《四象生八卦图》、《乾坤生六子图》、《三才图》,《朱子启蒙河图》、《洛书》,《太极图》,赵□谦《天地自然之图》,赵仲全《古太极图》,《汉上易卦纳甲图》,《参同契纳甲图》等,次《皇极经世》,次《读三易备遗》,次《卦变图》,次《朱子卦变》,次《程苏卦变》,次《反对为卦变》,除引毛氏、黄氏、胡氏诸家之说外,多援据古义,悉心研究,颇多创获。如谓赵仲全《古太极图》出于元初,明人盛传之,托于宋蔡元定,亦无证据,而胡渭深信不疑,以为是陈抟所撰,邵雍所传,实属误谬。又谓《先天图》不曾离得汉人,故《皇极经世》云“太玄见天地之心”,可知邵雍之学之所本,乃源于道家,亦非讲先天之学者所知,又谓《皇极经世书》不是讲《易》之书,皆为确论。得到清代学者首肯。有《张皋文笺易诠全集》本、《皇清经解续编》本。