〖读书录〗十一卷，读书续录十二卷，明薛□（约1389一1464）撰。读书札记。薛□字德温，号敬轩，山西河津人。永乐十九年（1421）进士。历官御史、山西提学□事、大理寺卿、礼部右侍郎兼翰林院学士。著有《薛文清集》。据薛□自识，谓受张载“心中有所开，即便札记，不思则还塞之矣”一语启发，读书每有心得，随即录之，积二十余年成《读书录》。以后陆续所录，编成《续录》。薛□为书，一本程朱，故此书主要论性理之学。少则数字，多则十几字，上百字。认为“天地万物，惟性之一字括尽”。提出性即理，“性之一言，足以该众理”。但又指出理气不可分，理不能生气，谓“理气二者，盖无臾之相离也，又安可分孰先孰后载？”。薛□此书，以通俗易懂的语言，阐述程朱理学，深入浅出，于实际，同时兼及学习方法等方面的内容，深得理学家推重，被后世程朱学派视为明代“理学”的主要著作之一，与胡居仁的《居业录》并称。弘治中，给事中杨谦曾上疏，请列此书于国学，供六馆学习。由于《读书录》与《续录》非成于一时，故内容不免有重复处，万历中，侯鹤龄曾对此书重加编次，删其重复，名为《读书全录》，然颇失薛□本意。万历四十二年（1614）张氏又据侯氏本编为《读书录类编》刊行。《四库全书》据薛□原本录入，又有《金声五振》本，民国七年（1918）铅印本，十一卷，日本天宝八年刊本。明人曾将此书与胡居仁《居业录》、罗钦顺《困知记》合刊，称《三先生语录》。
