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四书管窥

    〖四书管窥〗八卷。元史伯□撰。伯□,宋慈抱《两浙著述考》作伯璇,宇文玑,浙江温州人,少嗜学,博通经史,深得朱子之宗旨,终身隐居不仕,除此书外,尚有《管窥外编》、《辨论诸经史天文地理古今制度名物》等书。此书见于明代的《秘阁书目》,凡五册。杨士奇《东里集》则称共有四册,刻版于永嘉人郡学。永嘉人叶琮知黄州府,又刊置于府学。是此书明初所行,已有二本。但刊本皆已散佚,故朱彝尊《经义考》注云未见。入清,《四库全书》所收乃为毛晋汲古阁旧抄本。其中《大学》、《中庸》、《孟子》尚全,《论语》自"先进"篇以下皆不存,馆臣就其篇幅,厘而析之,足成八卷。其书引赵顺孙《四书纂疏》、吴真子《四书集成》、胡炳文《四书通》、许谦《四书丛说》、陈栎《四书发明》及饶鲁、张存中诸说,取其与《集注》异同者,各加辨论于下;诸说互相矛盾者,亦为条列而厘订之。前后历三十余年,始于元末告成此编。对朱子之学,颇有阐发;而于元儒之中,对朱子之学贡献最大者,亦当首推伯□。历代大儒之中,唯朱子著述最多,辨说亦最多,其间有偶然问答不及详核者;有后来考证不及修改者;亦有门人弟子各自记录,其间润色增减,或失其本真者。故朱子《文集》、《语录》之内,异同矛盾,不一而足。即使《四书章旬集注》与《四书或问》之间亦时有抵牾。当时门人弟子编次,既不敢有所别择,后来读朱子书者,遂一字一句奉为经典,不复考究其传述之真伪与年月之先后,但执所见-条,即据以抵排众论。纷纭四出,而朱子之本旨反为尊信者所混淆。传述孔子之言者,尚不免于舛异;况朱门弟子断不及孔门七十二贤,又安能据其所传,漫无厘正?此种现象,既反映了宋元时期部分理学家的迂腐,又表明了他们独守一家,目光狭隘的门户之见,标志着儒学衰落时期的到来已为时不晚。伯□却能别出纷争之外,所撰此书,大体上与刘因《四书集义精要》相同。但刘因仅为之删除,伯□却能加以别白,足见其深得程朱理学之要旨。故其所撰,是研究朱子《四书章句集注》的又一部重要参考资料。传本较少,仅见有《四库全书》本传世。

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