<史部,政书类,通制之属,建炎杂记>
    钦定四库全书
    建炎杂记乙集卷三
    宋　李心传　撰
    上德三
    高宗属意李忠定
    靖康末高宗皇帝在山东与李忠定公书构顿首清署伏惟钧候万福久违瞻谒王室多故金人连岁侵逼中国诏书已再讲和所以严戢兵锋岂谓天祸大宋乘舆蒙尘闻之心焉如割已令会兵追击冀遂奉迎而归方今生民之命急於倒垂谅非不世之才何以恊济事功阁下学究天人忠贯金石用是复公旧职泽被斯人功垂竹帛乃公素志想投袂而起以之振溺而副苍生之望所祝道中倍加保卫谨启构顿首伯纪枢密院观文之後知此书则高宗属意於忠定者可见矣端为汪黄所挤才七十五日而去位此亦天意未欲恢复也惜夫
    高宗与宗忠简书
    高宗皇帝与宗忠简公诸帅等书构去岁使敌营中道撤行所擕不过千人閠月被命帅师集东北民兵进未及战已承再和之诏继得矾书又戒生事且方忌器未敢轻举但分屯近畿为逼逐之计閲日既久刺知敌情不免督兵前进继闻领兵戡难感涕交颐即具公文当已呈逹今闻大臣之在敌中者日久分深承其付托而二圣二后青宫诸王北渡大河五内殒裂不如无生便欲身先士卒手刃仇讐身膏草野以救君父而僚属不容谓祖宗德泽主上仁圣臣民归戴天意未改故老近臣将帅军民忠义有素当资衆力共成忠孝本意除已具公文外伏望鼓作士气开晓士心奉迎君父永安社稷以成不世之勲朕不任痛愤泣血恳切之情所有受敌付托之人义当征诛然闻二圣之在郊已膺僭伪虑百计之谋国或出权宜未当轻动徒使京城重扰军民被害故欲按甲近城容构移书问故得其情实即时关报施行未免今日之事非左右戮力造次在念恐不能济伏望孚寮未转会间尚冀努为宗社所赖倍加保重不宣书後复书云近有尚书省劄子於济郓间访求行府语意无他尤宜谨重作严备也此书宋公遗事中摘其大略钦録亦不全载故具録之
    宰执恭谢德寿重华宫圣语
    故事宰辅大臣除拜皆恭谢景灵宫自绍兴壬午以来又恭谢于北内盖德寿重华虽不以事物婴心而为子孙得人之意则未尝替也故凡登进士臣亦必奏禀上皇而後出命隆兴初汤进之为右仆射上欲相张魏公而难於左右因过宫禀上皇上皇云各还其旧盖魏公在绍兴初才为右相而进之绍兴末年已为左相故也後五日锁院进之转左仆射魏公拜右仆射隆兴二年春魏公行边张安国以中书舍人从辟为都督府参赞军事魏公入辞上皇与论事甚久因问曰张孝详想不知兵盖安国儒生晚出未谙军旅故也於是安国旋亦罢黜乾道元年夏洪景伯除签书枢密院事入谢上皇曰上议用卿吾谓从官中无踰卿者况卿父精忠古今所无顷欲登用阻於秦桧今卿兄弟相继入辅此天报也三年夏虞雍公知枢密院事上皇曰闻儿子极称道卿温叔奏陛下可谓为天下得人上皇曰余在位三十年无他过人自谓晩年此一节差可矣绍兴四年春枢府有阙寿皇欲用赵忠定既出命矣而寮官有言高宗圣训不用宗室为宰执者上谋之寿皇遂命宰执召当笔学士申谕圣意谓高宗圣训本以折秦桧之奸谋故答诏有云若乃绍兴之故实因有为而言况我寿皇之畴咨欲播告於衆盖为是也是时大臣恭谢者多不得对寿皇欲见忠定乃因葛楚辅胡子远陈晋叔入谢相继宣引後二十余日忠定始入谢寿皇曰卿以宗室之贤为执政乃国家之盛事卿在蜀时所进奏议甚善朕常观此书可与资治通监并行【盖指续通监】自壬午迄今癸丑三十余年大臣得闻两宫圣训者多矣今姑记所闻者如此以示後世
    孝宗与近臣论德仁功利
    乾道辛卯八月六日戊申上召吏部侍郎王之奇能甫太子詹事陈良翰邦彦礼部侍郎直学士院周必大子充同对选德殿赐坐从容访以治道久之袖出御笔一通首以魏徵答唐太宗德仁功利之问而继书其後曰朕即位以来于今十年功则未能有成至於安养黎元俾遂生业政今日之急务朕未尝不以此为自治之良筞然所行优劣亦苦不自知卿各极陈其当否凡有未至悉情毋隐若夫仁德帝王之高致朕亦不敢自居方以魏徵之言为龟监耳能甫等退诣政事堂以所被御笔示宰执後八日丙辰後殿奏事上以问大臣右相虞公并奏此四者当兼修而并用然仁德之责在己功利之责在人亦不可不察於是邦彦退而奏疏曰仁德者治之本也功利者治之效也大有为之君务其本而效自至未有无其本而有其效者也陛下览观古事亲御神笔深诏愚臣以求今日所未至此者诚尧舜之心也臣敢无辞以对臣窃观陛下欲承天意而比年以来水旱间作数千里之间流殍万计是所以承天意者未至也陛下欲结民心而营造寨屋民不聊生死亡冻馁者不知其几是所以结民心者未至也陛下欲任贤能而张栻一言遽从外补正直之气欝而不伸是所以任贤能者未至也陛下欲退小人而正志方逐张松继之张松适罢韩至又进是所以退小人者未至也至於欲择将帅而内外诸军朘剥士卒专事结交不修军政欲恤军情而移戍江淮措置失当使老幼狼狈失所欲择监司而以祥刑之寄付之武臣欲吏久任而或到官旬日即行改易凡此八者一有未至则於陛下深仁厚德不为无累臣恐功利之未可至也愿陛下无以仁德为难而忘为治之本无以功利为易而速为治之效钦崇奉若以承天意哀矜恻怛以结民心任君子必尽其才退小人必絶其本广搜智略以司阃外之权作成武勇以振三军之气罢监司之非人申久任之良法自然仁德昭着功利烜赫将与唐虞比隆而视太宗之事有不足为者矣子充之奏练兵以图恢复而用将之道未尽择人以守郡国而责实之方未至又指陈江池大将二浙郡守数易之弊後四日庚申上复遣中使持三从官奏牍以示宰执【能甫所奏未见】虞雍公复奏今日之务莫急於论相必择之於未用之前信之於既用之後不使议论负荷者岐而为二则是非自定利害自明重轻相促之势不分毁誉乱真之祸不作德仁功利之用次第而施行之万事将无不理矣盖邦彦所对皆指陈时政之失故虞公有是言刘文孺时为礼部尚书上亦尝以是为问而未闻有所规谏也邦彦寻以足疾求去其冬十二月除杂学士在外宫观明年春二月能甫除签书枢密院事云
    孝宗论不宜有清议【龚实之沈持要周子充论奏附】
    淳熙乙未岁夏五月之十五日庚寅有旨来日曲宴宰执於观政堂辛卯以雨改就澄碧轩中燕上谓大臣曰朝廷用人止可论其贤否如何不当有党如唐之牛李其党相攻垂四十年不解皆缘主听不明所以至此文宗乃言去河北贼易去朝中朋党难朕常笑之为人主者但公是公非何缘为党耶上再坐羣臣起奉觞为寿上曰朝廷所行事或是或非自有公议近来士大夫又好唱为清议之说不宜有此此语一出恐相搧成风便以趋利赴功者为猥俗以矫激沾誉者为清高浸浸不已如东汉杜乔之徒激成党锢之祸殆皆由此可不痛为之戒况今公道大开朝政每有缺失虽民间亦得论之何必更言清议龚实之曰天下有道则庶人不议惟公道不行于上然後清议在下此衰世气象岂是好事李秀叔曰惟有是非故人得而议之若朝廷所行皆是自无可议上曰若有不是处在上之人而与公卿却当反求诸已不可更为清议之说卿等可书诸绅实之曰唐末白马之祸害及缙绅至有清流浊流之说惟大中至正之道可以常行上曰朕常日所行乃执其两端用其中於民叶梦锡丞相以下皆拜上曰更饮一盃卿等可以将清议之说宣谕从班而下使之皆知沈持要时为权吏部侍郎兼太子詹事即上章称颂圣语乞发为明诏布之海内上从之其月二十八日戊申也实之奏风俗自朝廷出今所得圣语已宣示外廷恐不须更诏郡国六月十三日壬戌侍讲周子充对後殿奏论执政听闻不审误以杜密为杜乔又所引唐末清流浊流之说不相类乞从中删改行出寻命删改执行而清浊流之说犹如故也持要用此除太子詹事兼吏部侍郎【六月二日辛亥】其九月梦锡罢政持要亦坐分析欺隐降三官送筠州居住
    孝宗论士大夫微有西晋风
    孝宗初立励精庶政至於财用大计尤所经心或时呼版曹吏入禁中驱磨财赋诸库皆有簿书多自按视乾道元年冬洪景伯为相因进呈户部文字上曰朕见今人监户部吏具岁入名件较之岁出第欠三百万缗若行那移亦可足用景伯曰臣今方欲如此开具上曰文字将毕不须复尔明年春金部郎官吕搢罢景伯奏以何资深为之上曰恐逢原儒者不肯留意金谷事如吕搢问簿籍皆不知卿等宣谕逢原留意职事二年秋司农少卿阙魏南夫子礼奏以莫子济为之因言有一事须合奏知莫子济尝中祠科今掌南宫笺奏恐议者以谓蹊径未捷上曰中都官初不分清浊如司农责任亦甚重於士人中除授亦无害也淳熙四年夏枢密院王季海赵温叔因进呈奏淮北近苦蝗此地仍岁丰稔上曰今夏蚕麦甚熟丝及米价极贱此甚可喜奏曰孟子论王道必始於黎民不饥不寒上曰近世士大夫多耻言农事夫农事乃国之根本士大夫好为高论而不务实却耻言之奏曰士大夫好高论岂能过孟子孟子之言必曰五亩之宅树之以桑百亩之田勿夺其时所见诸侯未尝离此数语上曰今士大夫微有西晋之风作王衍阿堵等语岂知周礼言理财易言理财周公孔子未尝不以理财为务奏曰舍周公孔子孟子不学而学王衍士大夫之有见识者必不至此曩时虚名之俗诚势太甚自陛下行总核名实之政身化臣下顷年以来士风为之一变三馆两学之士出为郡守监使无不留意财计往往皆有能声此圣主贵实之效上曰然近年亦稍变犹有未尽且不独此耳士大夫讳言恢复不知其家有田百亩内五十亩为人所强占亦投牒理索否士大夫於家事则人人甚理会得至於国事则讳言之奏曰陛下志在大有为故深思远虑如此臣等敢不罄竭忠力上曰卿等见士大夫可与道朕此语奏曰敢不广布尧言温叔退而书之时政记【自今夏蚕麦以後并温叔所进淳熙四年五月二十五日甲子时政记本文具答词类温叔语但王季海为同知位在其上故以臣淮等为文耳】
    原道辨易三教论
    淳熙中寿皇尝作原道辨大略谓三教本不相远特所施不同至其末流昧者执之而自为异耳以佛修心以道养生以儒治世可也又何憾焉文成遣直殿甘昺持示史文惠史公时再免相侍经席也史公奏曰臣惟韩愈作是一篇唐人无不敬服本朝言道者亦莫之贬盖其所主在帝王传道宗乃万世不易之论原其意在於扶世立教所以人不敢议陛下圣学高明融会释老使之归於儒宗末章乃欲以佛修心以道养生以儒治世是本欲融会而自生分别也大学之道自物格知至而至於天下平可以修心可以养生可以治世无所处而不当矣又何假释老之说耶陛下之议韩愈也望陛下稍参定末章则善无以加矣程泰之时以刑部侍郎侍讲席亦为上言之於是易三教论
    孝宗论用人择相【史文惠论忠厚岂有过】
    己亥之冬赵魏公为相荐刘後溪召试馆职刘公答策论科场取士之道及进入上亲批其後数百略曰用人之弊人君患在乏知人之哲寡於学而昧於道况又择相不审至於怀奸私坏纪纲乱法度及贬而逐之不治之事也已不胜言矣宰相不能择人每差一官则曰中高第真好士人也终不考其才行何如国朝以来过於忠厚宰相而误国者大将而败军师者未尝诛戮之要在人君必审择相相必为官择人懋赏立乎前严诛设乎後人才不出吾不信也御笔既出中外大耸议者皆谓曾觌实与视草盖刘公甲科及第故觌有宰相不能择人之说也一日上遣觌持示史魏公史公奏曰唐虞之朝四凶极恶止於流窜而三考之法不过黜陟幽明而已未尝有诛戮之科也若甘誓嗣征所云乃为行师用衆设耳盖诛戮大臣乃秦汉法也汉之七代可称治主然见为杂覇不得进于三代此其大疵也我太祖皇帝深以行一不义杀一不辜为戒而得天下制治以仁待臣下以礼列圣相传至仁宗而德化隆洽至於朝廷之上耻言人过故本朝之治独与三代同风此则祖宗之家法也而圣训则曰过於忠厚夫为国而底于忠厚岂易得哉而岂过者哉臣恐议者以陛下欲行刻薄之政而归过祖宗此不可不审思也若必欲宣示于外乞改其政一於忠厚尚庶几焉史公为人重厚进说上前务存大体多所禆益此其尤粹也会丞相亦为上言宰相如司马光恐非懋赏严诛能勉胁上悔乃改削其辞召从官宣示都堂仍付史馆【元本今藏赵氏】
    孝宗善驭将
    孝宗天资英武尤善驭将符离之溃大将李显忠谪潭州既又籍其掊尅军资为缗钱四十万遣大理寺丞一员往督之汤丞相请命版曹拘入上不许尽以分数给还诸军一毫无私焉显忠晚年再典骑军以病废诏常俸外岁以上供米三千斛给之诸将中赵樽号为最廉乾道中樽罢军政上谕虞丞相曰樽平生廉素朕已加锡赉以助其归矣其抑扬多如此类至官爵亦然李显忠邵宏渊取宿州显忠超拜使相宏渊超拜节度使检校少保及显忠得罪宏渊又骤降为武功大夫时上嗣服之初而赏罚必行号令明肃繇是诸将咸服英断矣
    孝宗恭俭至贯朽
    孝宗恭俭寡欲在位近三十年内帑与南库之入专以奉两宫备水旱其费不赀然其所积尚多也淳熙己亥夏中提领封桩库所言抵四月中旬共管见钱五百三十万贯年深有断烂之数乞给工索之费穿排之用是时江上之积亦多而内府之金至於贯朽而不可校然未闻四方有横赋也绍熙以後用度浸广权奸秉国横起兵端南北骚然耗矣
    孝宗力行三年服
    寿皇事高宗纯孝备至丁未之秋高宗稍不豫至九月疾渐棘十月四日辛未大赦天下六日癸酉祷于天地宗庙社稷七日甲戌诏太上皇帝未御常膳乃依唐贞观四年典礼自来日权不视朝宰执依时赴内殿奏事候安康复依旧又诏草泽能疗治白身除节度使赐钱十万贯田百顷八日乙亥早上皇大渐上诣德寿宫侍奉汤药更不还内选内侍邓从训至漏舍谕大臣凡百事赖卿等仔细理会恐朕忧恼中或有差错是日未刻太上皇帝崩上号恸躃踊初命早晚御膳减半进素既而不复取索九日丙子上犹未御素膳十一日戊寅大殓成服宰臣王淮等始得见上於素幄上号哭不自胜翰林学士洪迈乞庙号称祖诏从之恩平郡王璩自会稽乞入临丧而百官拜表乞还内不许时北敌贺生辰之使将至上欲不见而大臣恐北使为疑乃引明道二年三月章献明肃皇后易日小祥既毕後二日仁宗衰服对契丹贺生辰使故事令侍从台谏礼官议十三日庚辰吏部尚书萧燧等乞如明道故事二十三日就德夀宫素幄引见许之十四日辛巳上令中使谕王淮等欲不用易日之制如晋武帝魏孝文实行三年服自不妨听政未刻淮等素幄奏事上呜咽流涕谕曰司马光通监所载甚详淮等曰通监载晋武帝虽有此意後来止是深衣练冠上曰当时羣臣不能将顺其美光所以讥之後来武帝竟欲行之淮等曰记得亦不能行上曰自我作古何害淮曰御殿之时人主衰絰羣臣吉服可乎上曰自有等降淮等乞令有司讨论奏事退上批示大行太上皇帝奄弃至养朕当衰絰三年羣臣自行易月之令其合行仪制令有司讨论又诏山陵百费并从内库支降右谏议大夫谢愕殿中丞冷光世监察御史吴传古共奏三日听政虽有国朝典礼可稽至於还内典故前所未有陛下一日躬行将为万世法所系至重望明诏大臣少缓进表与礼官更加详议从之十五日壬午勅命所删定礼官沈清臣上书乞俟梓宫发引日方还大内又言今日丧礼与明肃皇后事体不侔望断自渊衷勿见金使凡六事是日大臣五上表乞还内听政内批勉从所请俟小祥毕还内设素幄奏事而金使卒不见也十六日殿?十七日甲申礼官顔师鲁尤袤郑侨论庙号不当称祖诏送集议所十八日乙酉诏百师於以日易月之礼衰服之事奏闻二十日丁亥小祥上未改服王淮等乞俯从礼制上流涕曰大恩难报情所未忍俟别商量二十一日戊子车驾还内上衰絰御辇设素仗军民见者往往感泣诏自今五日一诣梓宫前焚香十七日甲午过宫以上皇升遐二七日自是七七皆如之是日上遣内侍张安仁谕宰执曰将来禫除行礼合用易服及羣臣上表请御殿朕以太上皇帝升遐才踰月易服御殿情所未安今欲衰服素幄引辅臣及班次既而礼官奏谓苴麻三年难行於外庭奏入不出二十八日乙未王淮等言祥禫甚迩乞付外施行知枢密院事施师典曰百日之制实不可行正拟正月金使朝见上曰朕自有所见少间批出欲稍救千余年之弊宰执退上批出曰览卿等奏朕以太上皇帝升遐今方踰月将来卿等请易服御殿情未遑处朕欲衰絰素幄侯袝庙毕然後行禫祥之礼以日易月乃近代权制朕所以不忍也卿等可与礼官折衷以闻十一月戊戌朔礼官顔师鲁尤袤等乞大祥礼毕改服小祥之服去杖絰禫祭礼毕改服素纱软脚折角巾淡黄袍黑银带神主袝庙毕改服皂幞头黑鞋犀带遇烧香则於宫中衰絰行礼二十五日而除上批淡黄袍改服白袍二日己亥大祥四日辛丑禫祭礼毕五日壬寅百官拜表请听政六日癸卯批答不允八月乙巳百官三上表引康王之诰被冕服出应门等语为证九日丙午诏可自十八日内殿引辅臣及上殿班侯过袝庙勉从所请十一日戊申勅令所删定礼官沈清臣再上书愿坚听大事於内殿之旨将来祔庙毕日预降御笔截然示以终丧之志杜絶辅臣方来之章勿令再有奏请力全圣孝以示百官以型四海上纳用焉二十三日庚申接行使言得神穴地段於徽宗?殿之西北十二月二十六日癸巳金之贺正旦使入见上御垂拱殿东楹之素幄十五年正月十八日甲寅百日上过宫行焚香礼二十一日丁巳上谕辅臣曰昨内引洪迈见朕已过百日犹服衰麄因奏事应以渐今宜服黔服如古人墨衰之义而巾则用缯或用罗朕以用罗绢非是若用细布则可王淮等言寻常士大夫丁忧过百日巾衫皆用细布出而见客则黔布今陛下举千古不能行之礼为万世之良法上又曰晚间引宿直宿之类如何淮等曰布巾布背子便是常服上以为然自是每御延和殿止服白布折上巾白布袍黑银带禁中则布巾布衫过宫则衰絰而杖二月二十一日丁亥金使入吊上衰絰御德寿殿宫东廊之素幄宰执从官如大祥之服衰絰去杖三月十六日壬子起?上服初丧之服十八日甲寅发引三十日丙寅掩?四月八日甲戌上亲行虞祭大臣言虞祭乃吉礼合用靴袍上曰只用布折上巾黑带布袍可也十八日甲申卒哭二十日丙戌神主祔庙是日诏曰朕昨降指挥欲衰絰三年缘羣臣屡请御殿易服故以布素视事内殿虽有过祔庙勉从所请诏稽诸典礼心实未安行之终制乃为近古宜体至意勿复有请於是大臣乃不敢言盖三年之制断自上心是时执政近臣皆主易月之议谏臣谢谔礼官尤袤心知其不可而弗敢尽言其赞上之决者勅?官一人而已举千载废坠之典破一朝浅薄之议庙号孝宗不亦宜哉
    淳熙谅闇罢诞节正旦庆礼
    寿皇居高庙之丧未改月而值会庆节时百官以故事祝诞于明庆寺遂命缁徒径行满散百官免赴【十四年十月十二已时指挥】三省枢密院引明道二年明肃皇后升遐故事欲上引见金国使人又以上在丧次归而引见恐使以为疑乞付侍从台谏礼官商议萧燧时以吏部尚书为议首言今既罢百官上寿恐难以见使人如使人必欲朝乞用小祥後二日就德寿宫素幄引见庶合明道间典故大臣进呈既从之矣【十月十三日庚辰】後二日勅局删定官沈清臣正卿上疏言仁宗朝常遣使契丹遭彼有丧至柳河而还其主卒不见贺使也外国尚知有礼中原可不然耶况陛下居丧与明肃皇后事体不同望断自渊衷勿牵羣议上大以为然遂命却其书币就馆津发金使感叹而去继而金之贺正旦使者继至密院进呈次上问今在丧服中礼物当受与否施圣与留仲至同奏乞下礼官议既而礼事官言正旦礼物乃通好之仪不可受郑惠叔为起居舍人建言国有典故礼有经权况引见於初到之时至於正旦之日陛下自行礼于大行皇帝几筵之前朝会俱罢亦何名为庆哉上曰当谕与馆伴意度且令坚辞如是不从止令陈于殿门之外庶几於礼稍顺乃诏曰今来正旦通问使专为和好故设素幄许其入见若受礼物则有庆贺之嫌已令馆伴却而不受又虑使人援故事以为请未审于典礼如何可令礼官详议以闻既而礼官宇文字英价【兵部尚书兼权尚书】顔鲁字师鲁【礼部侍郎】尤延之袤【大常少卿】倪正父思【着作郎兼权郎官】黄元章【太常丞】张元善体仁【太常博士】言祖宗以来虽丧制未有不引见来使亦无不受礼物之文前朝诸臣岂不知不当受而所以不免从权者谓既通好不当使之疑而生事也况元日俱罢初无贺仪币物所以将书亦非庆礼万一必欲如礼而去则徒为纷纷也在礼有反经而从权者正为是也臣等以为当受乃诏就殿之东楹设素幄引见使人曰今年会庆节若受诸军进奉则有庆贺之嫌宜可暂免二年宰相王季海曰此项钱几六十万缗系属户部岁计上曰可用封桩库钱偿户部【十五年正月九日乙巳】其年金之贺使当至季海已去位右相周子充疑之召礼官尤延之至都堂议延之请退而讨论子充以奏上曰敌国事亦不可单靠礼官运筹帷幄卿等事也去岁生辰金使到朕方在哀疚之中不欲使人朝见卿等更无主张朕坚执不与引见金使退听子充愧谢而已【七月九日癸卯】既而延之与奉常罗春伯合奏依正日一例於垂拱殿东楹设淡黄幄引见仍用绍兴三十年故事移宴於馆不用乐从之【九月十四日丁卯】节前一日内自降旨文武百僚及使人并免贺止就东上阁门拜表起居十六年会庆节上已移御重华宫百官诣宫拜表进香故事皆不讲後二日皇帝乃还宫焉
    南北内
    今南北内本杭州州治也绍兴初创为之休兵後始作崇政垂拱二殿久之又作天章等六阁【龙图以下诸阁承平时并建于大内之西今此但一阁耳】而寝殿仍旧谓之福寜殿淳熙初寿皇始作射殿谓之选德八年秋又改後殿拥舍为别殿取旧名谓之延和经历两朝如是而已至若苑中亭殿则皆太上为之寿皇亦稍增焉其名称可见者仅有复古殿损斋观堂芙蓉阁翠寒堂清华阁罗本堂隐岫澄碧倚桂隐秀碧琳堂之类盖得先王卑宫室之意矣德寿乃秦丞相旧第也在大内之北气象华胜宫内凿大池引西湖水注之其上叠石为山象飞来峯有楼曰聚远凡禁籞周囬分四地东则香远清深【梅台竹堂】月台梅坡松竹三径【菊芙蓉竹】清妍【酴醿】清新【木樨】芙蓉冈南则载忻【大堂乃御宴处】忻欣【古栢湖石】射厅临赋【荷花山子】灿锦【金林檎】至乐【池上】半丈红【郁李】清旷【木樨】泻碧【养金鱼处】西则冷泉【古梅】文杏馆静药【牡丹】浣溪【大楼子海棠】北则绦华【罗本亭】旱舡俯翠【茅亭】春桃盘松【松在西湖上得之以归】
    垂拱崇政殿
    临安府治旧钱王宫也规制宏大宫人焚荡之余无复存者绍兴南巡因以为行宫其制甚朴休兵後始作垂拱崇政二殿其修广仅如大郡之设厅淳熙再修亦循其旧每殿为屋五间十二架修六丈广八丈四尺殿南檐屋三间修一丈五尺广亦如之两朶殿各二间东西廊各二十间南廊九间其中为殿门三间六架修二丈广四丈六尺殿後拥舍七间寿皇因以为延和殿至今因之盖圣人卑宫室而尽力乎沟洫之意
    东宫楼观
    东宫旧无有孝宗及信王未出阁但听读于资善堂绍兴三十二年孝宗为太子始居东宫在丽正门内其地甚隘庄文太子立复居之庄文薨其妃子出外第光宗立为太子孝宗谓辅臣曰今次东宫却不须创建朕宫中空闲不用宫殿甚多可掇移修立由是工役省淳熙二年夏始创射堂一为游艺之所圃中又有崇光玉渊清赏等堂凤山楼皆燕息之地也绍兴末欲以为泰安宫既而不果云
    建炎巡幸六宫数
    建炎庚戌之秋高宗自金陵将欲幸浙西以避北兵乃先请隆佑太皇太后奉祖宗神主之神御而往南昌其六宫百司皆从之此时庶事皆草创而六宫洎先朝旧人通共不满四百之数皇太后之殿五十二人【哲宗朝之人】潘贤妃之位三十五人【元懿太子之母也】又周夫人之位二十一人【此未详】慕容美人之位一十五人【亦哲宗朝之人也】张修容之位一十六人【英宗朝之人也】又淑国王夫人一十九人其康国萧夫人之位一十七人而和国王夫人之位一十六人又嘉国朱夫人之位一十四人而成国吴夫人之位一十五人又润国张夫人之位一十九人其惠国孙夫人之位亦一十四人又有张直笔之位一十八人又孙典字之位一十五人而刘直笔之位有二十人又尚服朱夫人之位有二十三人【以上诸夫人者并在于禁中职掌事者】又张才人之位有二十三人【即张贤妃之位也】总计有三百八十有三人而敌薄南昌卫尉亦皆溃散其时皇太后仓卒之间向南而去其皇后与贤妃皆是村夫荷轿而奔驰六宫之婢妾宦官以至于死亡散失者亦不计其数也
    建炎杂记乙集卷三

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更新时间：2024/11/28 07:11:07