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放逸品第四

戒为甘露道,放逸为死径。不贪则不死,失道乃自丧。
    智者守道胜,终不为迷醉。不贪致喜乐,从是得圣道。恒思修善法,自守常坚固。智者求寂静,吉祥无有上。
    迷醉如自禁,能去之为贤。已昇智慧堂,去危乃获安。智者观愚人,譬如山与地。当念舍憍慢,智者习明慧。
    发行不放逸,约己调伏心。能善作智灯,黑闇自破坏。正念常兴起,意静易灭除。自制以法命,不犯善名称。
    专意莫放逸,习意牟尼戒。不亲卑漏法,不与放逸会。不种邪见根,不於世增恶。正见增上道,世俗智所察。
    历於百千生,终不堕地狱。修习放逸人,愚人所狎习。止观不散乱,如财主守藏。莫贪乐斗诤,亦勿嗜欲乐。
    思念不放逸,可以获大安。不为时自恣,能制漏得荆放逸魔得便,如师子搏鹿。放逸有四事,好犯他人妇。
    初狱二鲜福,毁三睡眠四。无福利堕恶,畏而畏乐寡。王法加重罪,身死入地狱。本情不自造,情知不自为。
    不虑邪径路,愚者念力求。智者喻明灯,闇者从得烛。示导世间人,如目将无目。若所作不善,如彼无目人。
    涉道甚艰难,路险怀恐怖。善法若增长,魔罗不得便。漏尽证寂灭,可获真实果。恶法若增长,魔罗常伺便。
    失彼寂灭道,受苦无穷荆所谓持法者,不必多诵习。若少有所闻,具足法身行。虽诵习多义,放逸不从正。
    如牧数他牛,难获沙门果。若闻恶而忍,说行人赞叹。消除贪瞋痴,彼获沙门性。赞叹不放逸,毁彼放逸人。
    恒获人天报,最上为殊胜。若人不放逸,智者所赞叹。所作善增长,能生诸善法。若行放逸者,现法无能益。
    安情如不动,尔乃说为智。刍怀谨慎,放逸多忧愆。如象拔淤泥,难救深海苦。刍怀谨慎,放逸多忧愆。
    抖擞诸罪尘,如风飘落叶。刍怀谨慎,放逸多忧愆。结使深缠缚,如火焚枯薪。刍怀谨慎,放逸多忧愆。
    各各顺次第,得尽诸结使。刍怀谨慎,放逸多忧愆。义解分别句,寂静永安宁。刍怀谨慎,放逸多忧愆。
    烦恼若消除,能得涅槃乐。放逸不发起,善法应须修。今世至後世,得行法快乐。放逸不发起,烦恼自然伏。
    善法坚习学,决定得涅槃。长行於放逸,刹那无暂息。命终入地狱,刹那亦无歇。放逸不忆念,亦不习威仪。
    耽睡不相应,此是戒障碍。常离不相应,使不坏其念。犹念恒调伏,尘垢得消除。刍怀谨慎,持戒勿破坏。
    善守护自心,今世及後世。刍勿放逸,舍家顺佛教。抖擞无常军,如象出莲池。依此毗尼法,不怀放逸行。
    消除生死轮,永得尽苦恼。

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