钦定四库全书
    仪礼注疏卷十七
    汉郑氏注　唐陆德明音义　贾公彦疏
    有司彻第十七
    有司彻注彻室中之馈及祝佐食之俎卿大夫既祭而傧尸礼崇也傧尸则不设馔西北隅以此荐俎之陈有祭象而亦足以厌饫神天子诸侯明日祭於祊而绎春秋传曰辛巳有事于大庙仲遂卒于垂壬午犹绎是也尔雅曰绎又祭也音义【彻直列反字又作撤祊百庚反大音泰】疏【释曰自此尽如初论彻室内之馈并更整设及温尸俎之事注释曰云彻室中之馈及祝佐食之俎者室内之馈主於尸馔荐俎黍稷皆名馈下大夫不傧尸餕讫云有司官彻馈馔於室中西北隅彼郑注云官彻馈者司马司士举俎宰夫取敦及豆则此馈内兼数物唯无肵俎肵俎上篇佐食彻之先设於堂下也又言及祝佐食之俎者殊其尊卑为文祝亦有荐在室内北墉下佐食之俎在两楹之闲无荐此等见於上篇今彻祝与佐食并为文者贱者省文之事其实祝荐俎在室内佐食俎在阶闲此直云有司不言官下大夫不傧尸云官彻者彼为更馔西北隅为阳厌故见官也肵俎亦用傧尸不使有司同时彻者肵俎本为尸故设之彻之皆不与正俎同时而後设先彻案楚茨诗云诸宰君妇废彻不迟此不言者彼人君礼故不同也云卿大夫既祭而傧尸礼崇也者此对下大夫不傧尸礼不崇也云以此荐俎之陈有祭象而亦足以厌饫神者对下大夫尸出之後改馔西北隅为厌饫神今傧尸者虽不设馔西北隅以此荐俎之陈有祭象亦足以厌饫神亦下大夫也云天子诸侯明日祭於祊而绎者欲见天子诸侯尊别日为之与卿大夫礼异但祊与绎二者俱时为之故郊特牲云绎之於库门内祊之於东方失之矣郑注云祊之礼宜於庙门外之西室绎又於其堂神位在西也二者同时而大名曰绎其祭礼简而事尸礼大引春秋传者此宣八年左氏传辛巳有事于大庙仲遂卒于垂?佐卒轻于正祭不合废但绎祭礼轻宜废而不废故讥之云壬午犹绎引之者证人君别日为绎又见二者虽同时而大名绎故孔子书绎不书祊引尔雅者尔雅释天文彼云周曰绎商曰肜夏曰复胙复胙者复昨日之胙祭殷曰肜者义取肜肜祭不絶周曰绎者取寻绎前祭之事但祊者礼器云为祊乎外注祊祭明日之绎祭也谓之祊者於庙门之旁因名焉其祭之礼既设祭於室而事尸於堂孝子求神非一处是也此祊是明日又祭故於庙门外若正祭祊即於庙门内故楚茨诗云祝祭于祊祀事孔明毛传云祊门内也郑云孝子不知神之所在故使祝博求之于庙门内之旁待宾客之处祀礼於是甚明是正祭祊在门内也郊特牲云索祭祝于祊不知神之所在於彼乎於此乎或诸远人乎祭于祊尚曰求诸远者与亦是祭之明日祊故云求诸远者但此大夫傧尸同用正祭之牲天子诸侯礼大别日又别牲故牛人云享牛求牛郑云享献也献神之牛谓所以祭者也求终也终事之牛谓所以绎者也是其别牲也】埽堂注为傧尸新之少仪曰泛埽曰埽埽席前曰拚音义【为于伪反下同泛芳劒反埽索到反拚方问反】疏【注释曰为傧尸新之者正祭於室之时堂亦埽讫今将傧尸又埽之故云为傧尸新之引少仪者若直埽席前止可云拚今云埽不云拚明于堂庙泛埽引之见泛埽为义也】司宫摄酒注更洗益整顿之今文摄为聂音义【聂女辄反】疏【注释曰郑云更洗益整顿之者案士冠礼再醮摄酒注云摄犹整也整酒谓桡之此更添益整顿则此洗当作桡此谓傧尸唯彻室中之馈因前正祭之酒更桡扰添益整新之也】乃燅尸俎注燅温也温尸俎於爨肵亦温焉独言温尸俎则祝与佐食不与傧尸之礼古文燅皆作寻记或作燖春秋传曰若可燖也亦可寒也音义【燅音寻刘徐盐反注燖同与音预】疏【注释曰知温尸俎於爨者见下文云卒燅乃升羊豕鱼三鼎故知先温於爨之镬乃後升之於鼎也肵亦温焉知者案下文载俎所举在肵肩胳脊胁皆在载於俎明亦温可知又云独言温尸俎则祝与佐食不与傧尸之礼者但正祭时尸祝及佐食皆有俎今独言温尸俎欲见傧尸时祝与佐食不与而别立侑也云古文燅皆作寻者论语及左传与此古文皆作寻论语不破至此叠古文不从者彼寻者论语古文通用至此见有人作燅有火义故从今文也云记或作燖者案郊特牲云有虞氏之祭也尚用气血腥爓祭用气也注云爓或为燖今此义指彼记或读之故云记或作燖也引春秋传者案哀十二年左传夏公会吴于橐皋吴子使大宰嚭请寻盟公不欲使子贡对曰盟所以周信也故心以制之玉帛以奉之言以结之明神以要之寡君以为苟有盟焉弗可改也已若犹可改日盟何益今吾子曰必寻盟若可寻也亦可寒也服注云寻之言重也温也寒歇也亦可寒而歇之郑引之者证燅尸俎是重温之义】卒燅乃升羊豕鱼三鼎无腊与肤乃设扃鼏陈鼎于门外如初注腊为庶羞肤从豕去其鼎者傧尸之礼杀於初如初者如庙门之外东方北面北上今文扃为铉古文鼏为密音义【扃古荧反注同鼏亡狄反去起吕反杀所界反刘色例反下皆同】疏【注释曰云腊为庶羞者郑解不燅腊之义案上燅尸俎则皆在其内今升鼎言无腊下载又不见腊体明从庶羞可知云肤从豕去其鼎知者下载体时肤犹在豕鼎不为庶羞可知但正祭时五鼎今二者皆去其鼎故云傧尸之礼杀於初也】○乃议侑于宾以异姓注议犹择也择宾之贤者可以侑尸必用异姓广敬也是时主人及宾有司已复内位古文侑皆作宥音义【侑音又】疏【释曰自此尽侑答拜论选侑并迎尸及侑之事注释曰云是时主人及宾有司已复内位者下文侑出俟于庙门之外又云主人出迎尸侑言侑即宾之贤者上篇云四餕者二佐食二宾长餕讫皆出未见入主人送餕言退皆有出事今议侑在内故云是时宾主人已复内位也】宗人戒侑注戒犹告也南面告於其位戒曰请子为侑疏【注释曰知南面告於其位者以宾位在门东北面请以为侑明面乡其位可知宾位在门东北面者下文将献宾时云主人降南面拜衆宾门东三拜衆宾门东北面皆答一拜是也云戒曰请子为侑者案燕礼公曰命某为宾射人传公命当云请子为宾此处命侑当先云主人曰命某为侑宗人传主人辞戒曰请子为侑郑以互文约之故云然也】侑出俟于庙门之外注俟待也待於外当与尸更入主人兴礼事尸极敬心也疏【注释曰云主人兴礼事尸极敬心也者正谓立侑以辅尸使出更迎之是极其敬心也】○司宫筵于户西南面注为尸席也又筵于西序东面注为侑席也尸与侑北面于庙门之外西上注言与殊尊卑北面者宾尸而尸益卑西上统於宾客疏【注释曰云尸益卑者傧尸之礼以尸为宾客当在门西东面北上今执臣道门外北面故云益卑也】主人出迎尸宗人摈注宾客尸而迎之主人益尊摈赞疏【释曰案少牢宿尸祝摈此宗人摈者以祝不与摈尸故使宗人为摈也注释曰云宾客尸而迎之主人益尊者上篇正祭时主人不迎尸以申尸之尊至此宾客尸而迎之以尸同宾客是主人益尊故也】主人拜尸答拜主人又拜侑侑答拜主人揖先入门右注道尸音义【道音导】尸入门左侑从亦左揖乃让注没溜相揖至阶又让疏【注释曰经直云揖乃让郑知没溜相揖至阶又让者案上篇乡饮酒之等入门三揖至阶又让故知也】主人先升自阼阶尸侑升自西阶西楹西北面东上注东上统於其席疏【注释曰尸在门外北面西上统於宾客至此升堂亦应西上故决之云东上统於其席以其宾席以东为上故也】○主人东楹东北面拜至尸答拜主人又拜侑侑答拜注拜至喜之○乃举注举举鼎也举者不盥杀也疏【释曰自此尽西枋论门外举鼎匕俎入陈于庙门之事注释曰云举者不盥杀也者决正祭时皆盥讫乃举鼎此傧尸礼杀举者不盥故云杀也】司马举羊鼎司士举豕鼎举鱼鼎以入陈鼎如初注如初如阼阶下西面北上疏【注释曰云如初者此如上经正祭时陈鼎之事也】雍正执一匕以从雍府执二匕以从司士合执二俎以从司士赞者亦合执二俎以从匕皆加于鼎东枋二俎设于羊鼎西西缩二俎皆设于二鼎西亦西缩注雍正羣吏掌辨体名肉物者府其属凡三匕鼎一匕四俎为尸侑主人主妇其二俎设于豕鼎鱼鼎之西陈之宜具也古文缩皆为蹙疏【注释曰云雍正羣吏掌辨体名肉物者案周礼内饔职云掌割亨煎和之事辨体名肉物注云体名脊胁肩臂臑之属肉物胾燔之属此大夫之雍正所掌亦依之也知四俎据尸侑主人主妇者据下文四者皆有俎知之也云陈之宜具者此四俎当俱陈于羊鼎之西分二俎陈豕鼎鱼鼎之西者欲使三鼎之西竝有俎故云陈之宜具也】雍人合执二俎陈于羊俎西竝皆西缩覆二疏匕于其上皆缩俎西枋注竝并也其南俎司马以羞羊匕湇羊肉湇其北俎司士以羞豕匕湇豕脀湇鱼疏匕匕柄有刻饰者古文竝皆作并音义【湇去及反脀之承反】疏【注释曰云其南俎司马以羞羊匕湇羊肉湇者匕湇谓无肉直汁以其在匕湇也即下文司马在羊鼎之东二手执挑匕枋以挹湇注于疏匕是也云肉湇者直是肉从湇中来实无汁下文云羊肉湇臑折正脊一正胁一肠一胃一是也案下文次宾羞羊匕湇司马羞羊肉湇此注并云司马不云次宾者案上经正祭时云司马刲羊据此正文没次宾不言其实羞羊匕湇者是次宾也又云其北俎司士以羞豕匕湇豕脀湇鱼者此经陈二俎以为益送之俎南俎已是司马所用於羊湇之等则此北俎是司士羞豕湇之等若然案下文亦次宾羞豕匕湇司士羞豕脀此并云司士者亦据上经正文司士击豕而言实次宾羞豕匕湇也云疏匕匕柄有刻饰者以其言疏是疏通刻饰之名若礼记云疏屏之类故知柄有刻饰亦通柄刻云气以饰也】○主人降受宰几尸侑降主人辞尸对注几所以坐安体周礼大宰掌赞玉几玉爵疏【注释曰引大宰者证宰授主人几之义】宰授几主人受二手横执几揖尸注独揖尸几礼主於尸主人升尸侑升复位注位阼阶宾阶上位疏【注释曰郑言此者主人位常在阼阶上其尸位在户西及在西阶上今恐尸复位在户西以其未得在户西故言宾阶上位也】主人西面左手执几缩之以右袂推拂几三二手横执几进授尸于筵前注衣袖谓之袂拂者外拂之也推拂去尘示新尸进二手受于手闲注受从手闲谦也主人退尸还几缩之右手执外亷北面奠于筵上左之南缩不坐注左之者异於鬼神生人阳长左鬼神隂长右不坐奠之者几轻音义【长丁丈反後皆同】疏【释曰云主人退尸还几缩之者以主人横执几进授尸时尸二手受于主人手闲时亦横受之将欲纵设於席故还之使缩以右手执几外廉故乡北面缩设於席也注释曰云左之者异於鬼神者谓若上一篇以来设神几皆在右为生人皆左几之等是其生人阳故尚左鬼神隂故尚右也云不坐奠之者几轻者此决下文啐酒坐奠之彼言坐是重之此不坐轻之故也】主人东楹东北面拜注拜送几也尸复位尸与侑皆北面答拜注侑拜者从於尸疏【注释曰以主人授几止为尸故主人拜送其尸独答拜今侑亦拜故云从於尸以其立侑以辅尸故侑从尸拜也】○主人降洗尸侑降尸辞洗主人对卒洗揖主人升尸侑升尸西楹西北面拜洗主人东楹东北面奠爵答拜降盥尸侑降主人辞尸对卒盥主人揖升尸侑升主人坐取爵酌献尸尸北面拜受爵主人东楹东北面拜送爵注降盥者为土汚手不可酌疏【释曰自此尽兴退论主人献于尸主妇荐豆笾之事云主人降洗尸侑降尸辞洗者案乡饮酒主人降洗宾降主人辞降宾对此中亦应主人降洗宾降主人辞降】○主妇自东房荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇赞者执昌菹醢以授主妇主妇不兴受陪设于南昌在东方兴取笾于房?蕡坐设于豆西当外列?在东方妇赞者执白黑以授主妇主妇不兴受设于初笾之南白在西方兴退注昌昌本也韭菹醓醢昌本麋臡?熬麦也蕡熬枲实也白熬稻黑熬黍此皆朝事之豆笾大夫无朝事而用之傧尸亦丰大夫之礼主妇取笾兴者以馔异亲之当外列辟鉶也退退入房也音义【?芳中反蕡扶云反醓他感反臡乃兮反又人兮反枲思治反辟音避】疏【释曰案此经主人先献主妇乃後荐者若正祭则先荐後献若绎祭则先献後荐故祭义云君献尸夫人荐豆郑注云谓绎日也则此傧尸礼与天子诸侯绎祭同故亦先献後荐也注释曰云昌本已下等物至此皆朝事之豆笾者案周礼笾人云朝事之笾?蕡白黑形盐膴鲍鱼鱐醢人云朝事之豆韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茆菹麋臡故郑注此皆据彼而言又案彼注昌本昌蒲根有骨为臡无骨为醢云蕡熬枲实也者案丧服传云苴者麻之有蕡者也牡麻者枲麻也若然蕡麻有实枲麻无实郑云蕡枲实者举其类耳其实枲是雄麻无实若竹器圆曰箪方曰笥郑注论语亦云箪笥亦是举其类也白黑之等无正文郑以形色而言之云大夫无朝事而用之傧尸亦丰大夫之礼者案礼记坐尸於堂子北面而事之注云天子诸侯之祭朝事延尸於户外是以有北面事尸之礼是特牲少牢正祭无朝事於堂直有室中之事若然大夫虽用天子诸侯朝事之笾豆以其礼杀故八笾八豆之中各取其四耳其韭菹醢者则无骨之醢昌菹醢者即周礼麋臡臡散文亦名醢又案周礼郑注云齑菹之称菜肉通全物若?为菹细切为齑彼昌本不言菹是细切为齑此云昌菹则大夫以昌本为菹异於天子诸侯所用也云主妇取笾兴者以馔异亲之者郑意以笾豆俱时设而笾不使妇赞者取笾以授主妇者以笾与豆不同所实又别故主妇宜亲就房亲取之也】○乃升注升牲体於俎也疏【释曰自乃升尽于其上论司马载俎因历说十一俎之事】司马朼羊亦司马载载右体肩臂肫骼臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一肠一胃一祭肺一载于一俎注言燅尸俎复序体者明所举肩骼存焉亦着脊胁皆一骨也臑在下者折分之以为肉湇俎也一俎谓司士所设羊鼎西第一俎音义【肫音纯】疏【注释曰云言燅尸俎复序体者明所举肩骼存焉者上篇少牢载牲体十一脊胁皆加竝骨二尸食特举脊胁肩骼在於肵俎上文直言燅尸俎嫌所举在肵者不在故复序其体所举肩骼则存焉所举未知在此正俎为在下羊肉湇俎以本脊胁皆二骨以竝今皆一骨故郑云明所举肩骼存焉以肩骼一骨前尸所举今复序之明在可知脊胁虽举以其二以竝今脊胁载一骨在正俎一骨在湇俎故郑云亦着脊胁皆一骨也以其前所举者未知在何俎故直注云着脊胁皆一骨不云存耳云一俎谓司士所设羊鼎西第一俎者此俎在侑俎之南故下文注侑俎云羊鼎西之北俎也郑君知尸俎在南见羊肉湇俎在豕俎之南羊尊豕卑明尸俎在侑俎之南或解云言第一者最在北故侑俎下注云司士所设羊鼎西之北俎也明北俎则余俎在南已下所注俎之次第皆据司士雍人所陈为次义可知也】羊肉湇臑折正脊一正胁一肠一胃一哜肺一载于南俎注肉湇肉在汁中者以增俎实为尸加也必为臑折上所折分者哜肺离肺也南俎雍人所设在南者此以下十一俎俟时而载於此历说之尔今文湇为汁音义【哜才计反】疏【注释曰云肉湇肉在汁中者以增俎为尸加也者以决正祭之鼎直升牲体无湇者以正祭之俎非加今傧尸增俎实为尸加故有湇也凡牲体皆出汁不言湇又下豕脀亦出于汁皆不言湇此特得湇名者特牲少牢正祭升牲体於鼎时皆无匕湇故直云升体於俎设於尸前鼎内亦无匕湇升文今此升牲体於尸前匕湇亦升焉故得湇名以在俎实无汁故进羊肉湇必先进羊匕湇焉然後进羊肉湇见此湇为肉而有故在羊肉湇前进之使尸尝之故郑下注云哜湇者明湇肉加耳尝之以其汁尚味是也若然豕亦有匕湇不名肉湇而名豕脀者互见为文言脀者见在俎无汁言肉湇者见在鼎内时有汁也若然羊豕互见为文鱼何以不言鱼湇而云湇鱼者羊先言肉後言湇使肉前进匕湇明是湇从肉来可知鱼前无进匕湇故先言湇以明鱼在湇可知鱼无匕湇者郑下注云不羞鱼匕湇略小味也羊有正俎羞匕湇肉湇豕无正俎无匕湇隆污之杀云必为臑折上所折分者上经退臑在下者以折分故退之今此经云臑折即上经所退臑在下者也左右体之臑而必取右体之臑折分用之贵神俎故也若然脊胁二骨亦分一骨为肉湇者亦是贵神俎故也云此以下十有一俎俟时而载於此历说之尔者案下文卒升宾长设羊俎於豆南宾降尸升筵唯设此一俎余十一俎皆未又主人主妇俎升席时乃设之是其俟时而载今於此已下虽未载因前俎遂历陈说之耳十一俎者即尸之羊肉湇一也豕脀俎二也侑之羊俎三也豕俎四也主人羊俎五也羊肉湇俎六也豕脀七也主妇羊俎八也尸侑主人三者皆有鱼俎是其十一通尸羊正俎为十二俎其四俎尸侑主人主妇载羊体俎皆为正俎其余八俎雍人所执二俎益送往还故有八其实止二俎也】司士朼豕亦司士载亦右体肩臂肫骼臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一肤五哜肺一载于一俎注臑在下者顺羊也俎为雍人所设在北者疏【注释曰云臑在下者顺羊也者以其豕脀不折臑臑亦在下顺上文羊臑在下由折分此虽不折顺羊故亦在下也豕肉湇所以不折者由豕无正俎皆是肉湇故不顺所折也】侑俎羊左肩左肫正脊一胁一肠一胃一切肺一载于一俎侑俎豕左肩折正脊一胁一肤三切肺一载于一俎注侑俎用左体侑贱其羊俎过三体有肫尊之加也豕左肩折折分为长兄弟俎也切肺亦祭肺互言之尔无羊湇下尸也豕又祭肺不哜肺不备礼俎司士所设羊鼎西之北俎也豕俎与尸同音义【下户嫁反下同】疏【注释曰侑俎用左体者案少牢云载尸俎皆右体脊胁皆二骨举肺一切肺三尸主人主妇尽用肠三胃三尸正俎用一湇俎用一唯有一在此是以自侑已下及主人主妇皆用左体脊胁若然燅尸俎时左体亦同升於鼎上不云者文不具是以前陈俎时皆设于鼎西若不同升鼎则侑主人主妇俎如特牲执事之俎陈在阶闲不应在鼎侧也若然特牲执事与主人主妇之俎亦不升鼎彼为自异於神少牢祝与佐食俎亦不升鼎亦自异於神此自侑已下悉与尸同鼎者以傧尸礼益卑唯尸尊礼详侑已下礼略故也云其羊俎过三体有肫尊之加也者鼎俎数奇今体数四故云加若礼纬云礼六十已上笾豆有加是以少牢祝羊豕体各三又下文主人羊肉湇俎体亦三今傧尸之有侑犹正祭之有祝侑四体必知以肫为加者侑豕俎无肫主人羊肉湇俎亦无肫故知有肫为加以立侑以辅尸尊之故以肫为加体也云豕左肩折折分为长兄弟俎也者以下文设荐俎而注云衆兄弟仪礼文荐脀皆不云折唯兄弟云先生之脀折郑云先生长兄弟折豕左肩之折是以知义然也云无羊湇下尸也者直云无羊湇不云肉者以匕湇肉湇皆无故直云无羊湇以包二者皆无此二湇尸皆有侑皆无故云下尸也云豕又祭肺不哜肺不备礼者上尸羊俎有祭肺豕俎有哜肺是备礼侑羊俎豕俎皆切肺故曰不备礼也】阼俎羊肺一祭肺一载于一俎羊肉湇臂一脊一胁一肠一胃一哜肺一载于一俎豕脀臂一脊一胁一肤三哜肺一载于一俎注阼俎主人俎无体远下尸也以肺代之肺尊也加羊肉湇而有体崇尸惠亦尊主人臂左臂也侑用肩主人用臂下之也不言左臂者大夫尊空其文也降於侑羊体一而增豕肤三有所屈有所申亦所谓顺而摭也阼俎司士所设豕鼎西俎也其湇俎与尸俎同豕俎又与尸豕俎同音义【摭之石反】疏【注释曰无体远下尸者尸用右体主人用左体是其相下之义今主人正俎全无牲体故云远下尸也云以肺代之肺尊也者尸侑一肺今主人一俎有两肺故以一肺代体肺者气之主食所先祭尊於肠胃故以肺代体云加羊肉湇而有体崇尸惠亦尊主人者以俎物虽有尸不同者羊肉湇与尸同至尸酢主人而设之故曰崇尸惠正俎所以不崇尸惠者远下尸故无正体无正体远下尸则无肉湇者近下尸故侑无羊肉湇注但云下尸此非直崇尸惠亦见尊主人者侑无羊匕湇无豕匕湇而主人尽有是其尊主人所有尊主人者见下文受酢致爵云不言左臂者大夫尊空其文者牲右体贵左体贱侑用左体皆言左肩左肫今主人用左臂直云臂不云左者大夫尊故空其文似若得用左体然必知是左臂者以右臂在尸俎故也云降於侑羊体一而增豕肤三有所屈有所申亦所谓顺而摭也者案礼器注云谓若君沐粱大夫沐稷士沐粱大夫不沐粱屈於君士则申与君同是亦屈申之义故引为证也云其湇俎与尸俎同豕俎又与尸豕俎同者以其共用益送之俎故知同也】主妇俎羊左臑脊一胁一肠一胃一肤一哜羊肺一载于一俎注无豕体而有肤以主人无羊体不敢备也无祭肺有哜肺亦下侑也祭肺尊言哜羊肺者文承肤下嫌也肤在羊肺上则羊豕之体名同相亚也其俎司士所设在鱼鼎西者疏【注释曰云无豕体而有肤以主人无羊体不敢备也者以主人俎无羊体故主妇俎亦无豕体以主人远下尸主妇亦远下尸也云无祭肺有哜肺亦下侑也祭肺尊者言亦者亦主人下侑也侑用肩主人用臂祭肺尊哜肺卑侑俎祭肺主人主妇皆哜肺故云下侑也云哜羊肺者文承肤下嫌也者肺文承肤下有豕肺之嫌故须辨之云哜羊肺者以别之也云肤在羊肺上则羊豕之体名同相亚也者羊豕虽异脊胁之等体名则同今豕虽直言肤不言体以豕肤在羊肺之上使?羊之体故云相亚若然下文主人献宾之时司士设俎羊骼一肠一胃一切肺一肤一所以肤又在肺下者彼取用之先後故退肤在下】司士朼鱼亦司士载尸俎五鱼横载之侑主人皆一鱼亦横载之皆加膴祭于其上注横载之者异於牲体弥变於神膴读如殷冔之冔刳鱼时割其腹以为大脔也可用祭也其俎又与尸豕俎同音义【膴火吴反依注音冔况甫反刘呼孤反後同刳空吴反又口侯反脔力转反】疏【释曰案上历说十一俎尸侑主人之下皆次言豕俎独不陈鱼俎於豕俎之下而并陈於此者欲见鱼水物别於正牲又欲见鱼独副宾长献三故并於此序之注释曰云横载之者异於牲体弥变於神者以其牲体皆横载於俎於人为缩鬼进下生人进腠上篇少牢正祭升体时云下利升豕其载如羊无肠胃体其载于俎皆进下郑注进下变於食生也所以交於神明不敢以食道敬之至也引乡饮酒礼进腠羊次其体豕言进下互相见明正祭之时牲体皆横载进下可知至此傧尸事神礼简傧尸礼隆以尸为宾客故从生人礼牲体皆自进腠横载於俎异於载鱼於正祭之时缩载故少牢云司士升鱼十有五而俎缩载右首进腴於俎为缩於尸为横首向右腹腴向尸郑注云右首进腴亦变於食生也若生人则亦缩载於人为横首亦向右进鳍脊向人腹腴向外今傧尸之礼载鱼宜亦同生人缩载进鳍今横载於人为缩不与正祭同又与生人异欲见傧尸之礼异於正祭又不得全与生人同郑云弥变於神者牲体既进腠是以变於神至於鱼载又横於俎是弥变於神也云膴读如殷冔之冔者读从士冠礼郊特牲周弁殷冔冔覆也可以覆首此亦取鱼腹反覆於上以拟祭云其俎又与尸豕俎同者谓上司士所设於豕鼎之西者也】○卒升注卒巳也巳载尸羊俎疏【释曰自此尽立于筵末论荐献於尸之事注释曰云卒升者案上有主人酌献尸主妇荐笾豆又升羊俎进於尸前因历说十一俎之事今言卒升还计上升羊俎故云卒是以郑亦云已载尸羊俎而言之此事从上文献尸下尽乃卒爵有五节五节者从主人献酒於尸并主妇设笾豆是其一也宾长设俎二也次宾羞羊匕湇三也司马羞肉湇四也次宾羞羊燔尸乃卒爵五也】宾长设羊俎于豆南宾降尸升筵自西方坐左执爵右取韭菹?于三豆祭于豆闲尸取?蕡宰夫赞者取白黑以授尸尸受兼祭于豆祭注宾长上宾疏【释曰上文载羊俎退卒升於十一俎下者欲就此宾长设羊俎之事故此言宾长设羊俎于豆南宾乃降注释曰云宾长上宾者案下三献时云上宾洗爵注云上宾宾长也是以郑上下交相晓为一人者也】雍人授次宾疏匕与俎受于鼎西左手执俎左廉缩之却右手执匕枋缩于俎上以东面受于羊鼎之西司马在羊鼎之东二手执挑匕枋以挹湇注于疏匕若是者三注挑谓之歃读如或舂或抌之抌字或作挑者秦人语也此二匕者皆有浅升状如饭操挑长枋可以抒物於器中者注犹泻也今文挑作抌挹皆为扱音义【挑汤尧反刘汤姚反又他羔反一音由又食汝反挹一入反歃初洽反刘初辄反下扱同操七消反抒食汝反】疏【注释曰云读如或春或抌之抌者读从诗或舂或抌彼注抌抒臼也云此二匕者皆有浅升状如饭操此以汉法况之言浅升对寻常勺升深此浅耳】尸兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴左执爵注肺羊祭肺疏【注释曰知羊祭肺者见上载尸羊正俎而云祭肺一故知此羊俎上祭肺其羊肉湇虽有哜肺一此下经乃升此时未升故知非哜肺也】次宾缩执匕俎以升若是以授尸尸却手受匕枋坐祭哜之兴覆手以授宾宾亦覆手以受缩匕于俎上以降注哜湇者明湇肉加耳尝之以其汁尚味音义【覆芳伏反下同】疏【注释曰云哜湇者明湇肉加耳尝之以其汁尚味者此匕湇似大羹案特牲大羹不祭不哜以不为神非盛此哜之者明肉湇加先进其汁而尝之尚味故也以肉湇加在鼎有汁在俎无汁故以匕进汁是以上注云肉湇肉在汁中者以增俎实为尸加是也特牲大羹自门入本不在鼎不调之此肉湇在鼎已调之故云尚味也】尸席末坐啐酒兴坐奠爵拜告旨执爵以兴主人北面于东楹东答拜注旨美也拜告酒美答主人意古文曰东楹之东音义【啐七内反】疏【释曰案上篇少牢尸不啐奠不告旨大夫之礼尸弥尊至於傧尸啐酒告旨者异於神奠具尸礼弥傧故也】司马羞羊肉湇缩执俎尸坐奠爵兴取肺坐絶祭哜之兴反加于俎司马缩奠俎于羊湇俎南乃载于羊俎卒载俎缩执俎以降注絶祭絶肺末以祭周礼曰絶祭湇使次宾肉使司马大夫礼多崇敬也疏【注释曰引周礼者案大祝职辨九祭七曰絶祭注云絶末以祭引之证絶祭与此同也云湇使次宾肉使司马大夫礼多崇敬也者司马火官羊又火畜则羊湇与肉皆当司马载之案上文次宾载湇此经司马羞肉者以大夫官多各使载其一是以云大夫礼多崇敬也】尸坐执爵以兴次宾羞羊燔缩执俎缩一燔于俎上盐在右尸左执爵受燔?于盐坐振祭哜之兴加于羊俎宾缩执俎以降注燔炙疏【注释曰案诗云载燔载烈注云傅火曰燔贯之加于火曰烈烈则炙也彼以燔相对则异此云燔炙者燔之傅火亦是炙类故曰燔炙】尸降筵北面于西楹西坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴主人北面于东楹东答拜主人受爵尸升筵立于筵末○主人酌献侑侑西楹西北面拜受爵主人在其右北面答拜注不洗者俱献闲无事也主人就右者贱不专阶疏【释曰自此尽主人答拜论主人献侑并荐俎从献之事也此节内从献有三事主人献时主妇荐笾豆一也司马羞羊俎二也次宾羞羊燔三也侑降於尸二等无羊匕湇又无肉湇注释曰云不洗者俱献闲无事也者此则以其献尸讫即献侑中闲无别酢酬之事故不洗凡爵行爵从尊者来向卑者俱献闲无事则不洗爵从卑者来向尊虽献闲无事亦洗是以此文献尸讫俱献侑不洗是爵从尊者来故特牲宾致爵於主人洗爵者郑云洗乃致爵为异事新之以其承佐食贱虽就献闲以其爵从卑者来故洗之故不傧尸郑注云洗致爵者以承佐食贱新之是爵从卑者来故洗也云主人就右者贱不专阶者对主人不就尸阶者尸尊得专阶故也】主妇荐韭菹醢坐奠于筵前醢在南方妇赞者执二笾麷蕡以授主妇主妇不兴受之奠?于醢南蕡在?东主妇入于房注醢在南方者立侑为尸使正馔统焉疏【注释曰凡设菹常在右便其?今菹在醢北者以其立侑以辅尸故菹在北统於尸也】侑升筵自北方司马横执羊俎以升设于豆东侑坐左执爵右取菹?于醢祭于豆闲又取?蕡同祭于豆祭兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴左执爵次宾羞羊燔如尸礼侑降筵自北方北面于西楹西坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜主人答拜注答拜拜於侑之右疏【注释曰知拜於侑之右者以其前拜爵时主人在侑之右】○尸受侑爵降洗侑降立于西阶西东面主人降自阼阶辞洗尸坐奠爵于篚兴对卒洗主人升尸升自西阶主人拜洗尸北面于西楹西坐奠爵答拜降盥主人降尸辞主人对卒盥主人升尸升坐取爵酌注酌者将酢主人疏【释曰自此尽就筵论主人受尸酢并荐笾豆及俎之事就此事中亦有五节行事尊主人故与尸同也尸酢主人时主妇亦设豆笾一也宾长设羊俎二也次宾羞羊匕湇三也司马羞肉湇四也次宾羞羊燔主人乃卒爵五也但特牲少牢主人献尸尸即酢主人主人乃献祝及佐食此尸待主人献侑乃酢主人不同者此尸卑逹主人之意欲得先进酒於侑廼自饮彼尸尊不逹主人欲自逹己意故先酢主人乃使主人献祝与佐食故不同是以下文宾长献尸致爵主人尸乃酢之遂宾意亦此类也】司宫设席于东序西面主人东楹东北面拜受爵尸西楹西北面答拜主妇荐韭菹醢坐奠于筵前菹在北方妇赞者执二笾麷蕡主妇不兴受设麷于菹西北蕡在麷西主人升筵自北方主妇入于房注设笾于菹西北亦辟鉶疏【释曰此乃陈主人受酢设席之位案特牲士少牢下大夫皆致爵乃设席此傧尸受酢即设席者以其傧尸尸益卑主人益尊故上一等受酢即设席案上设尸笾云兴取笾于房麷蕡注云以馔异亲之与此妇赞者执二笾麷蕡主妇不兴受文不同者凡执笾豆之法皆两双执之此侑与主人皆二笾故主妇与妇赞者各执其二於事便故主妇不兴受设之上尸笾豆各四故主妇兴取笾豆于房亦见异馔亲之义也注释曰云设笾于菹西北亦辟鉶者上设侑笾正当豆此注西北明辟鉶云亦亦尸笾当豆西外列以辟鉶故也】长宾设羊俎于豆西主人坐左执爵祭豆笾如侑之祭兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴次宾羞匕湇如尸礼席末坐啐酒执爵以兴司马羞羊肉湇缩执俎主人坐奠爵于左兴受肺坐絶祭哜之兴反加于湇俎司马缩奠湇俎于羊俎西乃载之卒载缩执虚俎以降注奠爵于左者神惠变於常也言受肺者明有授言虚俎者羊湇俎讫於此虚不复用疏【注释曰云言虚俎者羊湇俎讫於此虚不复用者此俎雍人所执陈奠於羊俎西在南者自次宾羞匕湇司马羞羊肉湇於尸次宾又羞匕湇於主人同用此俎二降皆不言虚欲见後将更用至於此言虚俎明其不复用此俎又见下次宾羞羊燔於主人则用北之豕俎而得羞羊燔者以其礼杀故也】主人坐取爵以兴次宾羞燔主人受如尸礼主人降筵自北方北面于阼阶上坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴尸西楹西答拜主人坐奠爵于东序南注不降奠爵於篚急崇酒疏【释曰直云次宾羞燔者燔即羊燔知者以其主人与尸侑皆用羊体主妇献尸以後悉用豕体宾长献尸後悉用鱼从是以知主人之燔羊燔也注释曰云不降奠爵于篚急崇酒者此下唯有崇酒之文更无余事故云急崇酒案乡饮酒介答拜主人卒爵坐奠於西楹南介右再拜崇酒注云奠爵西楹南以当献衆宾此不同者彼实有献衆宾之事故云当献衆宾亦得见急崇酒两见之也】侑升尸侑皆北面于西楹西注见主人不反位知将与己为礼主人北面于东楹东再拜崇酒注崇充也拜谢尸侑以酒薄充满尸侑皆答再拜主人及尸侑皆升就筵○司宫取爵于篚以授妇赞者于房东以授主妇注房东房户外之东疏【释曰自此尽主妇答拜论主妇亚献尸并见从献之事上文主人献节凡有三爵有主人献尸献侑并受酢此主妇献内凡有四爵即分为四节解之四者主妇献尸一也献侑二也致爵於主人三也受尸酢四也下文宾长为三献爵止故与主妇亚献同此主妇亚献尸一节之内从献有五五者主妇亚献主妇设两鉶一也主妇又设糗与修二也次宾羞豕匕湇三也司士羞豕脀四也次宾羞豕燔尸乃卒爵五也】主妇洗爵於房中出实爵尊南西面拜献尸尸拜于筵上受注尊南西面拜由便也疏【释曰宾主献酢无在筵上受法今尸於筵上受者以妇人所献故尸不与行宾主之礼故不得各就其阶若然少牢主人祝拜於席上坐受者注云室内迫狭故拜筵上与此礼异注释曰云尊南西面拜由便也者此决下文西面於主人之北拜送爵今酌尊因在尊南西面拜献尸者便也言便者便其西面授尸故不退主人之北】主妇西面于主人之席北拜送爵入于房取一羊鉶坐奠于韭菹西主妇赞者执豕鉶以从主妇不兴受设于羊鉶之西兴入于房取糗与腶修执以出坐设之糗在蕡西修在白西兴立于主人席北西面注饮酒而有鉶者祭之余鉶无黍稷杀也糗糗饵也腶修捣肉之脯今文腶为断音义【糗去九反腶丁乱反本又作段音同饵音二捣丁老反断丁乱反】疏【注释曰云无黍稷杀也者决正祭时有黍稷故也】尸坐左执爵祭糗修同祭于豆祭以羊鉶之柶挹羊鉶遂以挹豕鉶祭于豆祭祭酒次宾羞豕匕湇如羊匕湇之礼尸坐啐酒左执爵尝上鉶执爵以兴坐奠爵拜主妇答拜执爵以兴司士羞豕脀尸坐奠爵兴受如羊肉湇之礼坐取爵兴次宾羞豕燔尸左执爵受燔如羊燔之礼坐卒爵拜主妇答拜受爵○酌献侑侑拜受爵主妇主人之北西面答拜注酌献者主妇今文无西面疏【释曰同有三等降於尸二等无鉶羮与豕匕湇同三等者主妇酌献侑主妇羞糗修一也司士羞脀二也次宾羞燔侑乃卒爵三也】主妇羞糗修坐奠糗于麷南修在蕡南侑坐左执爵取糗修兼祭于豆祭司士缩执豕脀以升侑兴取肺坐祭之司士缩奠豕脀于羊俎之东载于羊俎卒乃缩执俎以降侑兴注豕脀无湇於侑礼杀疏【释曰按上下文尸与侑及主人主妇俱是正俎皆横执俎以升又横设於席前若益送之俎皆缩执之又缩於席前今司士所羞豕脀是益送之俎缩执是其常而言缩执者以其文承上主人献侑时无羊肉湇故主妇献侑司士羞豕脀不得相如是以经特着缩执俎见异於正俎诸文特云横执缩执者皆此类】次宾羞豕燔侑受如尸礼坐卒爵拜主妇答拜受爵○酌以致于主人主人筵上拜受爵主妇北面于阼阶上答拜注主妇易位拜于阼阶上辟并敬疏【释曰自此尽答拜受爵论主妇致爵于主人之事此科亦有五节行事主妇致爵于主人时主妇设二鉶一也又设糗修二也豕匕湇三也豕脀四也豕燔主人卒爵五也注释曰云主妇易位拜於阼阶上辟并敬者前主妇献尸侑拜送於主人北今致爵於主人拜於阼阶上者辟并敬主人与尸侑故易位也若然按特牲三献爵止乃致爵此未三献已致爵者以上篇已有献於尸故此不待三献又见傧尸礼杀故早致】主妇设二鉶与糗修如尸礼主人共祭糗修祭鉶祭酒受豕匕湇拜啐酒皆如尸礼尝鉶不拜注主人如尸礼尊也其异者不告旨疏【释曰云主人拜啐酒尝鉶不拜若然则啐酒有拜尝鉶无拜按前主妇献尸尸坐啐酒左执爵尝上鉶执爵以兴坐奠爵拜拜在尝鉶之下则尝鉶有拜坐啐酒不拜与此违者彼拜虽在尝鉶下其拜仍为啐酒拜在尝鉶下者以因坐啐酒不兴即尝鉶尝鉶讫执爵兴坐奠爵拜拜仍为啐酒是以特牲少牢尸尝鉶皆不拜或此经啐酒之上无拜文有者衍字也】其受豕脀受豕燔亦如尸礼坐卒爵拜主妇北面答拜受爵○尸降筵受主妇爵以降注将酢主妇疏【释曰自此尽皆就筵论尸酢主妇之事此科内从酢有三主妇受酢之时妇赞者设豆笾一也司马设羊俎二也次宾羞羊燔主妇卒爵三也以其主妇受从与侑同三主人受从与尸同五尊卑差也】主人降侑降主妇入于房主人立于洗东北西面侑东面于西阶西南注俟尸洗尸易爵于篚盥洗爵注易爵者男女不相袭爵主人揖尸侑注将升主人升尸升自西阶侑从主人北面立于东楹东侑西楹西北面立注俟尸酌尸酌主妇出于房西面拜受爵尸北面于侑东答拜主妇入于房司宫设席于房中南面主妇立于席西注设席者主妇尊今文曰南面立於席西疏【注释曰以宾长以下皆无设席之文唯主妇与主人同设席故云主妇尊特牲及下大夫主妇设席亦是主妇尊】妇赞者荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇人赞者执麷蕡以授妇赞者妇赞者不兴受设麷于菹西蕡在麷南注妇人赞者宗妇之少者疏【注释曰按特牲记云宗妇北堂东面北上注云宗妇族人之妇其夫属于所祭为子孙者是也彼直云宗妇是特牲宗妇一人而已不言赞或少未可定此大夫礼隆赞非一人而称赞赞主妇及长妇故云宗妇之少者】主妇升筵司马设羊俎于豆南主妇坐左执爵右取菹?于醢祭于豆闲又取麷蕡兼祭于豆祭主妇奠爵兴取肺坐絶祭哜之兴加于俎坐挩手祭酒啐酒注挩手者于帨帨佩巾内则曰妇人亦左佩纷帨古文帨作说音义【挩申锐反注纷帨音同】次宾羞羊燔主妇兴受燔如主人之礼主妇执爵以出于房西面于主人席北立卒爵执爵拜尸西楹西北面答拜主妇入立于房尸主人及侑皆就筵注出房立卒爵宜乡尊不坐者变於主人也执爵拜变於男子也音义【乡许亮反】疏【注释曰云不坐者变於主人也者上主人受酢坐卒爵故云变於主人也执爵拜变於男子者上下经凡男子拜卒爵皆奠爵乃拜故云变於男子也】○上宾洗爵以升酌献尸尸拜受爵宾西楹西北面拜送爵尸奠爵于荐左宾降注上宾宾长也谓之上宾以将献异之或谓之长宾奠爵爵止也疏【释曰此一经论宾长备三献献尸其尸奠於荐左未举之事尸不举者以三献讫正礼终欲使神惠均於庭徧得献乃举之故下文主人献及衆宾以下讫乃作止爵若然特牲及下大夫尸在室内始行三献未行致爵尸奠爵欲得神惠均於室此傧尸之礼室内已行三献至此傧尸夫妇又已行致爵讫傧尸又在堂故爵止者欲得神惠均於庭与正祭者异注释曰云上宾宾长者上文云宾长设羊俎是也此与上文宾长互见为一人云谓之上宾以将献异之者言长宾宾中长尊称轻若言上宾宾中上尊称重故以将献变言上宾云或谓之长宾者或少牢文案彼云长宾洗爵献于尸此异之称上宾者少牢尸有父尊屈之故但云长宾耳若然不傧尸亦云长宾特牲云宾三献如初又不言长宾者士宾卑又屈之云奠爵爵止者特牲云宾三献如初燔从如初爵止不傧尸者亦然是其爵止之事按下经爵止者多非为宾神惠之事故此特解之】○主人降洗爵尸侑降主人奠爵于篚辞尸对卒洗揖尸升侑不升注侑不升尸礼益杀不从疏【释曰自此尽皆左之论主人酬尸设羞之事注释曰云侑不升尸礼益杀者傧尸之礼杀於初今侑不升又杀故云益杀也】主人实爵酬尸东楹东北面坐奠爵拜尸西楹西北面答拜坐祭遂饮卒爵拜尸答拜降洗尸降辞主人奠爵于篚对卒洗主人升尸升主人实爵尸拜受爵主人反位答拜尸北面坐奠爵于荐左注降洗者主人疏【释曰此主人酬尸尸奠於荐左者不举按下经二人举觯于尸侑侑奠觯于右注云奠于右者不举也神惠右不举变於饮酒与此不同者特牲及下不傧尸皆无酬尸之事此特有之由傧尸如与宾客饮酒故有酬异於神惠神惠右不举侑奠於右是也侑一名加者少牢无侑及此乃有故无加称是以主人酬宾宾奠於左亦是神惠故即举之特牲及不傧尸皆有酬宾同是神惠故皆奠於左也】尸侑主人皆升筵○乃羞宰夫羞房中之羞于尸侑主人主妇皆右之司士羞庶羞于尸侑主人主妇皆左之注二羞所以尽欢心房中之羞其笾则糗饵粉餈其豆则酏食糁食庶羞羊臐豕膮皆有胾醢房中之羞内羞也内羞在右隂也庶羞在左阳也音义【餈在私反酏以支反刘书支反食音寺下同糁素感反】疏【注释曰以二羞是庶羞房中之羞以宾尸用之故云尽欢心云房中之羞其笾则糗饵粉餈者是周礼笾人职羞笾之实按彼郑注云此二物皆粉稻米黍米所为也合蒸曰饵饼之曰餈糗者捣粉熬大豆为饵餈之粘着以粉之耳饵言糗餈言粉互相足是也云其豆则酏食糁食者周礼醢人职羞豆之实按彼郑云酏也内则曰取稻米举糔溲之小切狼臅膏以与稻米为又曰糁取牛羊豕之肉三如一小切之与稻米稻米二肉一合以为饵煎之是也若然按王制云庶羞不踰牲注云祭以羊则不以牛肉为羞依内则羞用三牲者据得用大牢者若大夫已下不用大牢者则无牛矣而此引之者举其成文以晓人耳云庶羞羊臐豕膮皆有胾知者按公食大夫牲皆及炙胾今此郑直云臐胾不言炙者公食大夫是食礼故庶羞竝陈此傧尸饮酒之礼故主人献尸皆羊燔从主妇献皆豕燔从酬宾之後乃言司士羞庶羞则知止有羊臐豕膮羊胾豕胾以其燔炙前已从献讫故知止有臐胾而已云房中之羞内羞也者按下大夫不傧尸云乃羞宰夫羞房中之羞司士羞庶羞于尸祝主人主妇内羞在右庶羞在左是也云内羞在右隂也者以其是谷物故云隂也云庶羞在左阳也者以其是牲物故云阳也大宗伯亦云天产作隂德地产作阳德郑亦云天产六牲之属地产九谷之属是其谷物隂牲物阳者也】○主人降南面拜衆宾于门东三拜衆宾门东北面皆答壹拜注拜于门东明少南就之也言三拜者衆宾贱旅之也衆宾一拜贱也卿大夫尊宾贱纯臣也位在门东仐文壹为一疏【释曰自此尽宾降论主人献长宾已下并主人受酢之事注释曰云拜于门东明少南就之也者以其继门言之明少南就之云言三拜也者衆宾贱旅之也者按周礼司士职孤卿特揖大夫以其等旅揖注云特揖一一揖之旅衆也大夫爵同者衆揖之此云旅之者旅衆也衆人共得一拜云衆宾一拜贱也者以贱不得备礼故云贱也云纯臣也位在门东者此对特牲记云公有司门西北面东上献次衆宾私臣门东北面西上献次兄弟此宾皆在门东故云纯臣者指北面时也得献讫在西阶下即不纯臣故下经云献私人于阼阶上注云私人家臣已所自谒除也大夫言私人明不纯臣也若然大夫云私人见不纯臣士言私臣不言人者大夫尊近君若言私臣则臣与君不异故名私人士卑无辟君臣之名不嫌故名私臣】主人洗爵长宾辞主人奠爵于篚兴对卒洗升酌献宾于西阶上长宾升拜受爵主人在其右北面答拜宰夫自东房荐脯醢醢在西司士设俎于豆北羊骼一肠一胃一切肺一肤一注羊骼羊左骼上宾一体贱也荐与设俎者既则俟于西序端古文骼为胳疏【注释曰云设俎者既则俟于西序端者按乡饮酒司正升相旅受酬者降席司正退立于序端然则先事既设後事未至其退立之位当在于序端知此不降者下文宾执祭以降宰夫执荐以从司士执俎以从无升文明此不降退立于序端可知】宾坐左执爵右取脯?于醢祭之执爵兴取肺坐祭之祭酒遂饮卒爵执以兴坐奠爵拜执爵以兴主人答拜受爵宾坐取祭以降西面坐委于西阶西南注成祭於上尊宾也取祭以降反下位也反下位而在西阶西南已献尊之祭脯肺疏【注释曰云取祭以降反下位也反下位而在西阶西南已献尊之者凡言反位者或反初位或上下位异亦为反此则初位在门东今得献反在西阶南与主人相对已献尊之故也若燕礼士得献位于东方亦是尊之者也云祭脯肺者按经云取脯取肺祭之明祭是脯肺】宰夫执荐以从设于祭东司士执俎以从设于荐东○衆宾长升拜受爵主人答拜坐祭立饮卒爵不拜既爵注既尽也长宾升者以次第升受献言衆宾长拜则其余不拜疏【注释曰云长宾升者以次第升受献者知不直次上宾後一人为衆宾长时受献必以长幼次第受献者以其下文云宰夫赞主人酌若是以辩郑云每献一人奠空爵于棜宰夫酌授於尊南是以长幼次第受献也】宰夫赞主人酌若是以辩注主人每献一人奠空爵于棜宰夫酌授於尊南今文若为如辩皆作徧辩受爵其荐脯醢与脀设于其位其位继上宾而南皆东面其脀体仪也注徧献乃荐略之亦宰夫荐司士脀仪者尊体尽仪度余骨可用而用之尊者用尊体卑者用卑体而已亦有切肺肤今文仪皆为?或为议音义【度大各反?刘音仪】疏【注释曰云徧献乃荐略之者谓若燕礼三卿已上得献即荐大夫徧献乃荐亦其类云亦宰夫荐司士脀者此约上宾此衆宾亦同此二人为之云仪者尊体尽仪度余骨可用而用之尊者用尊体卑者用卑体而已者以其言仪取尊卑得其仪但尊体既尽就卑体之中度尊卑之仪而用之不可辩其尊体故郑以意解之尊者用尊体卑者用卑体而已也云亦有切肺肤者按特牲用离肺知此衆宾用切肺肤者以其侑用切肺不敢殊於尸明衆宾亦不敢殊於侑若然不傧尸者亦是不敢变於傧尸礼也】○乃升长宾主人酌酢于长宾西阶上北面宾在左注言升长宾则有赞者为之主人酌自酢序宾意宾卑不敢酢疏【注释曰特牲主人献长宾讫即酢此辩献乃酢者主人益尊先自逹其意特牲主人献内宾辩乃自酢注云爵辩乃自酢以初不殊其长也则此大夫尊初则殊其长故也】主人坐奠爵拜执爵以兴宾答拜坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜宾答拜宾降注降反位○宰夫洗觯以升主人受酌降酬长宾于西阶南北面宾在左主人坐奠爵拜宾答拜坐祭遂饮卒爵拜宾答拜注宰夫授主人觯则受其虚爵奠于篚疏【释曰自此尽于荐左论主人酬长宾于堂下之事也注释曰云宰夫授主人觯则受其虚爵奠于篚者谓上主人受宾之酢爵仐宰夫既授觯讫因受取酢之虚爵降奠於篚也知然者上文主人受爵讫宾降主人无降文即云宰夫授觯主人受之明主人手中虚爵宰夫受之奠於篚可知若然知不待酬宾虚觯受之奠於篚者以其下文宾之虚觯奠於荐左故知非宾虚觯其宾奠荐左者後举之以为无算爵也】主人洗宾辞主人坐奠爵于篚对卒洗升酌降复位宾拜受爵主人拜送爵宾西面坐奠爵于荐左○主人洗升酌献兄弟于阼阶上兄弟之长升拜受爵主人在其右答拜坐祭立饮不拜既爵皆若是以辩注兄弟长幼立饮贱不别大夫之宾尊於兄弟宰夫不赞酌者兄弟以亲昵来不以官待之音义【别彼列反昵女乙反】疏【释曰自此尽其衆仪也论主人献兄弟於阼阶之事注释曰云兄弟长幼立饮贱不别者按特牲云献长兄弟于阼阶上如宾仪士卑长兄弟为贵殊贵贱故云如宾仪长宾坐饮也此大夫礼长宾坐饮衆宾立饮至於大夫贵兄弟贱兄弟长幼皆立饮不得如宾仪故立饮贱不别也云大夫之宾尊於兄弟宰夫不赞酌者兄弟以亲昵来不以官待之者决上文大夫宾贵使宰夫赞酌今兄弟酌不使宰夫赞酌者为兄弟是亲昵不以官待之故兄弟虽贱於宾不得使人赞酌而亲之也】辩受爵其位在洗东西面北上升受爵其荐脀设于其位注亦辩献乃荐既云辩矣复言升受爵者为衆兄弟言也衆兄弟升不拜受爵先着其位於上乃後云荐脀设於其位明位初在是也位不继於主人而云洗东卑不统於尊此荐脀皆使私人疏【注释曰云既云辩矣复言升受爵者为衆兄弟言也者以上经云兄弟之长升拜受爵嫌衆兄弟亦升拜受爵是以此更云升受爵直为衆兄弟不拜受爵而言郑即云衆兄弟升不拜受爵也若然上宾拜受爵又拜既爵衆宾拜受爵不拜既爵长兄弟得与衆宾同衆兄弟又不拜受爵是其差也云先着其位於上乃後云荐脀设於其位明位初在是者初位谓经云其位在洗东西面北上是先着其位於上乃云升受爵者谓发此位升堂受爵又云荐脀设於其位者谓受爵时设荐脀於洗东西面位是先着其位於上乃後云荐脀设於其位明位初在是也故先云洗东位以此而言则衆宾亦先有位在门东北面继上宾後献讫亦荐脀於位皆是先有位不继於门东而在西阶西南者彼谓已献荐之故也云位不继於主人而云洗东卑不统於尊者按特牲主人卑故兄弟助祭之位得继主人於阼阶下南陈又得辟大夫不敢自尊也此以大夫尊故兄弟之位在洗东不继主人卑不统於尊故也云此荐脀皆使私人者上献宾长及衆宾使宰夫设荐司士设俎又使宰夫赞酌至於此献兄弟为亲昵不以官待之主人亲酌明亦不以官使私人荐脀可知】其先生之脀折胁一肤一注先生长兄弟折豕左肩之折疏【注释曰知先生是长兄弟者以其文承长兄弟之下故知先生非老人教学者折是豕左肩之折者以上初升牲体明侑俎豕左肩折注云折分为长兄弟俎是也】其衆仪也○主人洗献内宾于房中南面拜受爵主人南面于其右答拜注内宾姑姊妹及宗妇献于主妇之席东主人不西面尊不与为宾主礼也南面於其右主人之位恒左人疏【释曰自此尽亦有荐脀论主人献姑姊之等於房中之事注释曰知内宾是姑姊妹及宗妇者约特牲记而知也云献於主妇之席东主人不西面尊不与为宾主礼也者按特牲献内兄弟於房中如献衆兄弟之仪主人西面答拜此大夫礼主人南面拜故决之不与为宾主之礼也云南面於其右主人之位恒左人者谓人在主人左若乡饮酒乡射之等於西阶上北面主人在东宾在西此南面则主在西宾在东故云恒左人也】坐祭立饮不拜既爵若是以辩亦有荐脀注亦设荐脀於其位特牲馈食礼记曰内宾立于房中西墉下东面南上宗妇北堂东面北上疏【注释曰云亦设荐脀於其位者言亦者亦上先生之等引特牲记者欲见内宾设荐之位处】○主人降洗升献私人于阼阶上拜于下升受主人答其长拜乃降坐祭立饮不拜既爵若是以辩宰夫赞主人酌主人於其羣私人不答拜其位继兄弟之南亦北上亦有荐脀注私人家臣已所自谒除也大夫言私人明不纯臣也士言私臣明有君之道北上不敢专其位亦有荐脀初亦北面在衆宾之後尔言继者以爵既献为文凡献位定疏【释曰自此尽主人就筵论主人献私人之事注释曰云私人家臣已所自谒除也者此对公士得君所命者此乃大夫自谒请於君除其课役以补任为之云大夫言私人明不纯臣也者大夫尊近於君故屈己之臣名为私人云士言私臣明有君之道者士卑不嫌近君故得名属吏为私臣也云北上不敢专其位者以其兄弟北上今继兄弟之南亦北上与兄弟位同故云不敢专其位云凡献位定者上衆兄弟云其位在洗东西面北上升受爵其荐脀设于其位注云先着其位於上明位初在是此不先着位于上俱言继兄弟者是据献位为言则未献时在衆宾後矣按特牲记云私臣位在门东北面是衆宾後也云凡献位定则是未献以前非定位也】主人就筵注古文曰升就筵○尸作三献之爵注上宾所献爵不言三献作之者宾尸而尸益卑可以自举疏【释曰自此尽降实于篚论举三献之爵宾长又献侑并致爵之事注释曰云上宾所献爵者若然三献是上宾不言上宾而言三献者以其主人主妇并此宾长备三献因号上宾为三献是以事名官者也云不言三献作之者对特牲云三献作止爵故决之下大夫不傧尸自作爵者顺上大夫为文作其爵者以神惠均於庭讫欲使尸饮此酒但此一节之内有四爵行事四者尸作三献之爵一也献侑二也致爵於主人三也受尸酢四也】司士羞湇鱼缩执俎以升尸取膴祭祭之祭酒卒爵注不羞鱼匕湇略小味也羊有正俎羞匕湇肉湇豕无正俎鱼无匕湇隆汚之杀音义【汚音乌】疏【注释曰云不羞鱼匕湇略小味也者对羊豕牲之大有匕湇之等鱼无以鱼为小味故略之也云隆汚之杀者以有者为隆盛无者为杀少也】司士缩奠俎于羊俎南横载于羊俎卒乃缩执俎以降尸奠爵拜三献北面答拜受爵○酌献侑侑拜受三献北面答拜司马羞湇鱼一如尸礼卒爵拜三献答拜受爵注司马羞湇鱼变於尸疏【注释曰上文尸使司士羞鱼此侑使司马羞鱼故云变於尸也】○酌致主人主人拜受爵三献东楹东北面答拜注宾拜於东楹东以主人拜受於席就之疏【注释曰就之者宾於礼当在西阶上今在东楹之东以主人席在於阼阶是以宾拜於东楹东就之也】司士羞一湇鱼如尸礼卒爵拜三献答拜受爵○尸降筵受三献酌以酢之注既致主人尸乃酢之遂宾意疏【注释曰遂宾意者宾虽不言其意欲得与主人抗献酢之礼今乃见致爵於主人讫即酌以酢宾是遂逹宾之意】三献西楹西北面拜受爵尸在其右以授之尸升筵南面答拜坐祭遂饮卒爵拜尸答拜执爵以降实于篚○二人洗觯升实爵西楹西北面东上坐奠爵拜执爵以兴尸侑答拜坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸侑答拜皆降注三献而礼小成使二人举爵序殷勤於尸侑疏【释曰自此尽及私人论旅酬从尸及上下无不徧之事注释曰云三献而礼小成者以此献为正後仍有举奠加爵之等终备乃是礼之大成故云小成也云使二人举爵序殷勤於尸侑者饮酒之礼酬与无算爵乃尽欢心故以旅酬及无算乃为殷勤於尸侑也案乡饮酒及乡射特牲等皆一人举觯为旅酬始二人举觯为无算爵始今傧尸乃以二人为旅酬始者此傧尸别一体与彼不同以其初时主人酬尸尸奠之侑未得酬故使二人举觯侑乃得奠而不举侑既奠一爵尸一爵遂酬於下是以须二人举觯】洗升酌反位尸侑皆拜受爵举觯者皆拜送侑奠觯于右注奠于右者不举也神惠右不举变於饮酒○尸遂执觯以兴北面于阼阶上酬主人主人在右注尸拜於阼阶上酬礼杀疏【注释曰决上文尸酢主人主人东楹东北面拜受爵尸西楹西北面答拜是各於其阶今尸酬主人同于阼阶故云礼杀也】坐奠爵拜主人答拜不祭立饮卒爵不拜既爵酌就于阼阶上酬主人注言就者主人立待之疏【注释曰言立待之者以其不言适阼阶上酢主人明主人不去立待之可知】主人拜受爵尸拜送注酬不奠者急酬侑也疏【注释曰此决上主人酬宾奠之也】尸就筵主人以酬侑于西楹西侑在左坐奠爵拜执爵兴侑答拜不祭立饮卒爵不拜既爵酌复位侑拜受主人拜送注言酌复位明授於西阶上主人复筵乃升长宾侑酬之如主人之礼注遂旅也言升长宾则有赞呼之疏【注释曰知者若不赞呼之则当如上文衆宾长升兄弟之长升拜受爵故知有赞呼之也】至于衆宾遂及兄弟亦如之皆饮于上注上西阶上遂及私人拜受者升受下饮注私人之长拜於下升受兄弟之爵下饮之疏【注释曰私人位在兄弟之南今言下饮之则私人之长一人在西阶下饮之其余私人皆饮於其位故下经云卒爵升酌以之其位相酬辩是也】卒爵升酌以之其位相酬辩注其位兄弟南位亦拜受拜送升酌由西阶卒饮者实爵于篚注末受酬者虽无所旅犹饮疏【注释曰凡旅酬之法皆执觯酒以酬前人前人领受其意乃始自饮此私人末受酬者彼虽无人可旅犹自饮之讫乃实爵於篚以其酒是前人所酬不可不饮故也】○乃羞庶羞于宾兄弟内宾及私人注无房中之羞贱也此羞同时羞则酌房中亦旅其始主妇举觯於内宾遂及宗妇疏【释曰此经论无算爵时羞庶羞於宾及兄弟之等事注释曰云此羞同时羞则酌房中亦旅者旅酬之下云乃羞庶羞内宾羞在私人之上私人得旅酬则房中内宾亦旅可知】○兄弟之後生者举觯于其长注後生年少也古文觯皆为爵延熹中诏校书定作觯音义【熹许其反】疏【释曰自此尽爵止论後生举觯於长兄弟主人酬兄弟之事兄弟之後生者举觯于其长为无算爵者以其长宾所举奠酬亦为无算爵以此二觯者皆在堂下故为无算爵尸不与无算爵故举堂下觯为无算爵其为旅酬皆从上发尸为首故特牲等使一人举觯与宾长所举荐南之觯为旅酬此宾不举旅酬皆从尸举故所奠者为无算爵亦是异於特牲】洗升酌降北面立于阼阶南长在左坐奠爵拜执爵以兴长答拜注长在左辟主人疏【注释曰凡献酬之法主人常左人若北面则主人在东今长兄弟北面云长在左则在西故辟主人也】坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴长答拜洗升酌降长拜受于其位举爵者东面答拜爵止注拜受答拜不北面者傧尸礼杀长宾言奠兄弟言止互相发明相待也疏【注释曰云傧尸礼杀者案特牲兄弟之弟子举觯於其长为旅酬又宾弟子兄弟弟子举觯於其长为无算爵拜送皆北面此云东面决上宾尸礼杀也云长宾言奠兄弟言止互相发明者上文主人酬宾奠爵于荐左是长宾言奠此言爵止是兄弟言止长宾言奠明止而未行此言止明亦奠荐左故云互相发明也云相待也者酬宾虽在前及其行之相待俱时举行故下文云宾及兄弟交错其酬皆遂及私人爵无算是也若二人举觯于尸侑侑奠于右不举尸即酬主人主人酬侑侑酬长宾至于衆宾遂及兄弟遂及私人依次第行徧不交错所谓旅酬也】○宾长献于尸如初无湇爵不止注宾长者宾之长次上宾者非即上宾也如初如其献侑酌致主人受尸酢也无湇爵不止别不如初者不使兄弟不称加爵大夫尊也不用觚大夫尊者也注【释曰此一经论衆宾长为加爵数多与上宾异何者上宾献侑致爵於主人时皆有湇鱼从今无湇鱼从故经云无湇也云爵不止者上宾献尸时亦奠爵待献堂下毕乃举觯今尸不止爵即饮故云爵不止注释曰云宾长者宾之长次上宾者非即上宾者以其上宾将献异之言上宾此不异其文明非上文上宾为宾长者故以为次上宾者也经云无湇爵不止文在如初之下不蒙如初之文则知与上异故文在如初下也云不使兄弟不称加爵大夫尊也者此决特牲云长兄弟为加爵又衆宾长为加爵不言献此言献者尊大夫若三献之外更容有献故云大夫尊也云不用觚大夫尊者此亦决特牲云长兄弟洗觚为加爵此用爵爵尊於觚故云大夫尊者也】○宾一人举爵于尸如初亦遂之於下注一人次宾长者如初如二人洗觯之为也遂之於下者逐及宾兄弟下至于私人故言亦遂之于下也上言无湇爵不止互相发明疏【释曰此一经论次宾举觚于尸更为旅酬如上旅酬之事但前二人举觯於尸侑尸举旅酬从上至下皆徧饮今亦从上至下故云亦遂之於下注释曰云上言无湇爵不止互相发明者上经云爵止与上宾奠爵云互相发明今此又与上文无湇爵不止相发明是以二文皆在如初之下】○宾及兄弟交错其酬皆遂及私人爵无算注算数也长宾取觯酬兄弟之党长兄弟取觯酬宾之党唯己所欲无有次第之数也疏【释曰自此尽有司彻论堂下行无算爵礼终尸侑出主人送於庙门外之事注释曰云长宾取觯者是主人酬宾觯云长兄弟取觯者是兄弟之後生者举觯于其长之觯也】○尸出侑从主人送于庙门之外拜尸不顾注拜送之疏【释曰傧尸之礼尸侑宾也故孔子亦云宾不顾矣】拜侑与长宾亦如之衆宾从注从者不拜送也司士归尸侑之俎注尸侑尊送其家主人退注反於寝也有司彻注彻堂上下之荐俎也外宾尸虽堂上妇人不彻疏【注释曰云彻堂上下之荐俎也者案上文堂上有尸侑之荐俎堂下有宾及兄弟之荐俎皆彻之也云外宾尸虽堂上妇人不彻者案特牲云宗妇彻祝笾豆入于房彻主妇荐俎此篇首云有司彻郑注云彻室中之馈及祝佐食之俎为将傧尸故使有司彻之下大夫不傧尸改馈馔于室中西北隅云有司官彻馈馔於室中西北隅至篇末礼终云妇人乃彻注云彻祝之荐及房中荐俎不使有司者下上大夫之礼然则此篇首云有司彻别无妇人也下大夫有司馔阳厌妇人彻之篇末云彻室中之馔注云有司馔之妇人彻之外内相兼礼杀此户外傧尸亦礼杀嫌妇人亦彻之故云虽堂上妇人不彻妇人必不彻者异於下大夫也堂上傧尸犹如室内之阳厌故郑注篇首云傧尸则不设馔西北隅以此荐俎之陈有祭象而亦足以厌饫神是也】
    若不宾尸注不宾尸谓下大夫也其牲物则同不得备其礼耳旧说云谓大夫有疾病摄昆弟祭曾子问曰摄主不厌祭不旅不假不绥祭不配布奠于宾宾奠而不举而此备有似失之矣音义【绥许恚反本亦作隋同後皆放此】疏【释曰自此尽牢举如傧论下大夫不宾尸之事注释曰云不宾尸谓下大夫者从尸饮七已前皆与上大夫宾尸者同已後则以此祝侑续之是不傧尸之礼故云不宾尸谓下大夫也云其牲物则同不得备其礼耳者谓不备傧尸礼也引曾子问者破旧说案彼上云若宗子有罪居于他国庶子为大夫其祭也祝曰孝子某使介子某执其常事摄主不厌祭不旅不假不绥祭不配注云皆辟正主厌厌饫神也厌有隂有阳迎尸之前祝酌奠奠之且飨是隂厌也尸谡之後彻荐俎敦设于西北隅是阳厌也此不厌者不阳厌也不旅不旅酬也假读为嘏不嘏不嘏主人也不绥祭谓今主人也又云布奠於宾宾奠而不举谓主人酬宾奠觯于荐北宾取觯奠于荐南是也云而此备有似失之矣谓此不傧尸者不厌已下皆有则非如旧说使昆弟摄者故云似失之矣】则祝侑亦如之注谓尸七饭时音义【饭扶晚反後皆同】疏【注释曰案上篇尸食七饭告饱祝西面于主人之南独侑不拜侑曰皇尸未实侑是也】尸食注八饭疏【注释曰上已七饭故知此当八饭也】乃盛俎臑臂肫脡脊横脊短胁代胁皆牢注盛者盛於肵俎也此七体羊豕其脊胁皆取一骨也与所举正脊干骼凡十矣肩未举既举而俎犹有六体焉音义【盛音成注及下同】疏【释曰案特牲尸食讫乃盛今八饭即盛者大夫礼与士相变若然此先言臑者见从下起不言盛肩肩未举举乃盛不言骼骼已举先在俎有司彻不盛俎者宾尸之礼更无所用全以归尸故也注释曰云盛者盛於肵俎也者以特牲云盛肵俎俎释三个故知盛於肵以归尸故也云此七体羊豕者以其五鼎下有鱼腊肤又不升故唯羊豕也云其脊胁皆取一骨也与所举正脊干骼凡十矣者案上篇载时皆二骨以竝今但盛一骨不云正脊长胁者先举一骨故不序也凡骨体之数左右合为二十一体案少牢注云肩臂臑肱骨也膞骼股骨也乡饮酒注前胫骨三肩臂臑也後胫骨二膞骼也又後有髀觳折特牲记云主妇俎觳折注云觳後足也昏礼不数者凡体前贵於後觳贱於臑故数臑不数觳是以不升於鼎又以髀在肫上以窍贱正俎不用又脊有三分一分以为正脊次中为脡脊後分为横脊胁亦为三分前分为代胁次中为长胁後分为短胁是其二十一体也云而俎犹有六体焉者谓三脊三胁皆取一骨盛於肵各有一骨体在俎不取以备阳厌也故云而俎犹有六体焉也】鱼七注盛半也鱼十有五而俎其一已举必盛半者鱼无足翼於牲象脊胁而已疏【注释曰云鱼十有五而俎者案少牢载鱼鲋云十有五而俎云其一已举者谓尸食时已举其一唯有十四在云必盛半者鱼无足翼於牲象脊胁而已者案中云鱼者水精随流出入得申朕意郑注引春秋纬璇玑枢曰鱼无足翼纣如鱼乃讨之是也纣虽有臣无益於股肱若鱼虽有翼不能飞若然此注云鱼无翼者亦从彼文鱼虽有翼不能飞云象脊胁者六体十二骨盛六是半鱼无足象牲脊胁亦盛半盛半相似数则不同以其牲之脊胁则六鱼之半则七也】腊辩无髀注亦盛半也所盛者右体也脊属焉言无髀者云一纯而俎嫌有之古文髀作脾疏【注释曰云亦盛半者谓除尸举其余两半亦似鱼十四盛七为半必知盛半者以其此腊在鱼下明盛半与鱼同此腊亦盛右体知者以其牲用右故此亦盛右体知脊属焉者案上篇少牢云腊一纯而俎脊不折直为一段代胁长胁短胁各一段左右三胁胁骨合为六体并脊为七通肩臂等十为十七体与牲体同如腊肩尸食既举而俎唯有十六在言盛半明脊属又且凡牲载体者脊皆属焉下经云乃摭于鱼腊俎俎释三个其余皆取之明不尽盛可知若然案上虞礼升腊左胖髀不升实于下鼎注云腊亦七体牲之类又特牲记云腊如牲骨郑注云不但言体以有一骨二骨者以此言之腊与牲体设骨多少尽同而云腊脊胁皆一段者以其左右尽升欲使祝及主妇已下俱取於此腊体故下云祝主人之鱼腊取于是注云祝主人主妇俎之鱼腊取於此者大夫之礼文待神余也三者各取一鱼其腊主人臂主妇臑祝则骼也今若复分一骨二骨则数多於特牲特牲祝以下俎无腊体不升腊左胖故云腊如牲骨与牲右胖同上篇少牢虽祝俎有腊两髀属窍上大夫礼又异於此士虞礼祝以下亦无腊体故郑注士虞礼腊亦七体牲之类郑注士昏礼云凡腊用纯者据上下大夫以上祭祀及士之嘉礼士祭礼则腊不用纯辟大夫云言无髀者云一纯而俎嫌有之者案上篇少牢载腊云一纯而俎不云髀不升故此明之而云腊辩无髀也案上篇少牢祝俎云腊两髀在祝俎不升於鼎不在神俎已自明矣今此更明之者以少牢陈鼎上下大夫皆同今此下大夫不傧尸其祝俎腊骼不云无髀何以明之】卒盛乃举牢肩尸受振祭哜之佐食受加于肵注卒已佐食取一俎于堂下以入奠于羊俎东注不言鱼俎东主於尊注【注释曰案少牢云设俎羊在豆东豕亚其北鱼在羊东腊在豕东特肤当俎北端今摭鱼腊宜在鱼俎东而继羊俎言之以羊尊为主也】乃摭于鱼腊俎俎释三个其余皆取之实于一俎以出注个犹枚也鱼摭四枚腊摭五枚其所释者腊则短胁正胁代胁鱼三枚而已今文摭为揲音义【个古贺反揲之石反刘音与摭同】疏【注释曰知鱼摭四枚腊摭五枚者以鱼盛半其俎犹有七个在故摭去四枚释三个腊盛半而俎犹有八体在摭去五枚释三个皆为改馔西北隅也云腊则短胁正胁代胁鱼三枚而已者以腊右体已盛脊又属焉唯有左在下文云主人腊臂主妇腊臑祝则骼所释者故知胁又牲体所释者是胁脊此腊脊已在盛半限故知所释唯有三胁耳】祝主人之鱼腊取于是注祝主人主妇俎之鱼腊取于此者大夫之礼文待神余也三者各取一鱼其腊主人臂主妇臑祝则骼也与此皆於鼎侧更载焉不言主妇未闻音义【与音余】疏【注释曰案特牲士礼不待神余故主人主妇祝皆无腊上大夫之祝当有腊俎至於傧尸腊为庶羞又不载於俎与此异此下大夫侍神余故祝主人主妇皆有腊体也云其腊主人臂主妇臑祝则骼也与者主人用臂主妇用臑见於下经祝无文而知用骼以其骼无正文故云与以疑之也云此皆於鼎侧更载焉者上摭时共在一俎以出及下设时主人主妇及祝各异俎又不同时故知更载俎云鼎侧则不复升鼎也云不言主妇未闻者下有主妇俎腊臑则主妇用腊可知此经直云祝主人不云主妇未闻其义或转写者脱耳】尸不饭告饱主人拜侑不言尸又三饭注凡十一饭士九饭大夫十一饭其余有十三饭十五饭疏【注释曰上篇士礼九饭少牢上下大夫同十一饭士大夫既不分命数为尊卑则五等诸侯同十三饭天子十五饭可知】佐食受牢举如傧注举肺脊疏【释曰自此尽荐脀皆如傧礼论主人献尸祝及佐食之事此主人献有五节主人献尸一也酢主人二也献祝三也献上佐食四也献下佐食五也】○主人洗酌酳尸宾羞肝皆如傧礼卒爵主人拜祝受尸爵尸答拜○祝酌授尸尸以醋主人亦如傧其绥祭其嘏亦如傧注肝牢肝也绥皆当作挼挼读为藏其隋之隋古文为?疏【注释曰云绥皆当作挼者案经唯有一绥而云皆者郑并下佐食绥总破之故云皆也云读为藏其隋之隋者读从周礼守祧职云既祭则藏其隋必读从之者义取隋藏之事也】○其献祝与二佐食其位其荐脀皆如傧○主妇其洗献于尸亦如傧注自尸侑不饭告饱至此与傧同者在上篇疏【释曰自此尽入于房论主妇亚献尸及祝并献二佐食之事此一节之内献数与主人同唯不受嘏为异注释曰云与傧同者经既云如傧而注复云与傧同者为事在上篇而发也】主妇反取笾于房中执枣糗坐设之枣在稷南糗在枣南妇赞者执栗脯主妇不兴受设之栗在糗东脯在枣东主妇兴反位注枣馈食之笾糗羞笾之实杂用之下宾尸也栗脯加笾之实也反位反主人之北拜还爵位疏【释曰此设笾实继在少牢室内西南隅隂厌神馔也案周礼笾人职云馈食之笾枣?桃乾?榛实羞笾之实糗饵粉餈又加笾之实蓤芡?脯是郑据笾人职而言也注释曰云杂用之下宾尸也者案上宾尸者麷蕡白黑糗饵之等朝事之笾羞笾之实各用之而不杂也案上宾尸主妇亚献尸设笾直有脯修二笾下大夫之礼主妇亚献有四笾者宾尸之礼主人献尸主妇设四笾麷蕡白黑故至主妇献时直设糗饵与脯修二笾通前四笾六笾此主人初献如上篇无笾从故至主妇亚献设四笾犹自少於宾尸两笾】尸左执爵取枣糗祝取栗脯以授尸尸兼祭于豆祭祭酒啐酒次宾羞牢燔用俎盐在右尸兼取燔?于盐振祭哜之祝受加于肵卒爵主妇拜祝受尸爵尸答拜注自主妇反笾至祝受加于肵此异于傧疏【注释曰上篇主妇但有献而已无笾燔从之事此篇首傧尸主妇亚献尸乃有笾饵之事其物又异唯糗同耳故云此异于傧也上注云自尸侑不饭告饱至此与傧同者在上篇下注云自尸卒爵至此亦与傧同者亦在上篇此注云此异于傧者谓自此祝受加于肵己上至主妇反取笾与傧尸异者也郑所以不在卒爵上注而在尸答拜下注者取终一事故也】○祝易爵洗酌授尸尸以醋主妇主妇主人之北拜受爵尸答拜主妇反位又拜上佐食绥祭如傧卒爵拜尸答拜注主妇夹爵拜为不宾尸降崇敬今文醋曰酌疏【注释曰案特牲主妇献尸不夹爵拜上篇上大夫宾尸主妇献尸夹爵拜此下大夫既不宾尸主妇宜与士妻同今夹爵拜者为不宾尸降崇敬故夹爵拜与上大夫同言降谓降宾尸之礼也】○主妇献祝其酌如傧拜坐受爵主妇主人之北答拜注自尸卒爵至此亦与傧同者亦在上篇疏【注释曰经无尸卒爵之文郑注云尸者以经有卒爵之文多故言尸以别之也】宰夫荐枣糗坐设枣于菹西糗在枣南祝左执爵取枣糗祭于豆祭祭酒啐酒次宾羞燔如尸礼卒爵注内子不荐笾祝贱使官可也自宰夫荐至宾羞燔亦异于傧疏【注释曰案特牲主妇设笾者士妻卑也案上尸与主人笾皆主妇设之至此祝不使主妇而使宰夫设笾故云祝贱使官可也案礼记注内子?妻引春秋赵姬请逆叔隗以为内子证?妻为内子今此下大夫妻得称内子者欲见此下大夫妻於祝不荐笾兼见上大夫妻亦不荐笾故变言内子也或可散文下大夫妻亦得为内子也云自宰大荐至宾羞燔亦异于傧者少牢主妇献祝亦无笾燔从一事此有笾燔从者亦异于傧也】主妇受爵酌献二佐食亦如傧主妇受爵以入于房○宾长洗爵献于尸尸拜受宾户西北面答拜爵止注尸止爵者以三献礼成欲神惠之均於室中是以奠而待之疏【释曰自此尽庶羞在左论宾长献尸祝佐食并致爵之事此一节之内凡有十爵献尸一也主妇致爵於主人二也主人酢主妇三也尸作止爵饮讫酢宾长四也宾献祝五也又献上佐食六也又献下佐食七也宾致爵於主人八也又致爵于主妇九也宾受主人酢十也云宾户西北面答拜者案上少牢正祭宾献与此篇首宾长献皆云拜送此特言答拜者下大夫故也言拜送者礼重云答拜者礼轻】○主妇洗于房中酌致于主人主人拜受主妇户西北面拜送爵司宫设席注拜受乃设席变於士也疏【释曰此下大夫夫妇致爵之礼祭统云夫祭有十伦之义七曰见夫妇之别焉又曰尸酢夫人执柄夫人受尸执足夫妇相授受不相袭处酢必易爵彼据夫妇致爵而言又诗既醉序云醉酒饱德谓见十伦之义志意充满是天子诸侯皆有夫妇致爵之事但少牢上大夫受致不酢下大夫受致又酢不致士受致自酢又致是上大夫尊辟君受致不酢下大夫与士卑不嫌得与人君同夫妇致爵也注释曰云拜受乃设席变於士也者案特牲礼未致爵已设席故云异於士其上大夫正祭未致爵至宾尸尸酢主人设席以有宾尸故设席在前也案周礼司几筵云祀先王昨席亦如之郑注云昨读如酢谓祭祀及王受酢之席彼受酢时已设席与大夫礼异也郑注周礼司几筵又云后诸臣致爵乃设席与此礼同者士卑不嫌多与君同故也】主妇荐韭菹醢坐设于席前菹在北方妇赞者执枣糗以从主妇不兴受设枣于菹北糗在枣西佐食设俎臂脊胁肺皆牢肤三鱼一腊臂注臂左臂也特牲五体此三者以其牢与腊臂而七牢腊俱臂亦所谓腊如牲体疏【注释曰知是左臂者右臂尸所用故知左臂也云特牲五体此三者以其牢与腊臂而七者以经云臂脊胁皆牢牢谓羊豕也既羊豕臂脊胁俱有是六也通腊臂而七是以牲体唯有三也云牢腊俱臂亦所谓腊如牲体者腊如牲体特牲记文案彼云腊如牲骨骨即体也故以体言之以其上腊摭五枚左肩臂臑肫胳今主人不用肩而用臂者以其羊豕皆用臂故腊亦用臂是以郑云腊如牲体但此腊臂直一骨无竝故须云腊如牲体也】主人左执爵右取菹?于醢祭于豆闲遂祭笾奠爵兴取牢肺坐絶祭哜之兴加于俎坐挩手祭酒执爵以兴坐卒爵拜注无从者变於士也亦所谓顺而摭也疏【注释曰云无从者变於士也者案特牲主妇致爵於主人肝燔竝从此无肝燔从故云变於士也】主妇答拜受爵酌以醋户内北面拜注自酢不更爵杀疏【注释曰此决上主妇受酢时祝易爵冼酌授尸尸以酢主妇今自酢又不更爵故云杀也】主人答拜卒爵拜主人答拜主妇以爵入于房○尸作止爵祭酒卒爵宾拜祝受爵尸答拜注作止爵乃祭酒亦变於士自爵止至作止爵亦异於傧疏【注释曰云作止爵乃祭酒亦变於士者特牲宾三献如初燔从如初爵止无祭酒之文至三献作止爵尸卒爵亦无祭酒之文知特牲祭酒讫乃止爵者以经云燔从如初乃云爵止郑注云初亚献也亚献时祭酒讫乃始燔从则三献燔从如初始云爵止明是祭酒既讫乃始止爵今大夫作止爵乃祭酒故云变於士云自爵止至作止爵亦异於傧者此篇首宾尸礼宾长献尸奠爵又云尸作三献之爵不解以为与傧同云异者宾尸止爵在致爵後其作之在献私人後欲神惠之均於庭此止爵在主妇致爵前作之在致爵後欲神惠均於室中与特牲燔从如初爵止同少牢上篇所以不致爵者为宾尸宾尸止爵者欲室中神惠均於庭故止爵也特牲再止爵者一止爵欲神惠均於室中一止爵者顺上大夫之礼也】祝酌授尸宾拜受爵尸拜送坐祭遂饮卒爵拜尸答拜○献祝及二佐食○洗致爵于主人注洗致爵者以承佐食贱新之主人席上拜受爵宾北面答拜坐祭遂饮卒爵拜宾答拜受爵○酌致爵于主妇主妇北堂司宫设席东面注北堂中房以北东面者变於士妻宾尸不变者宾尸礼异矣内子东面则宗妇南面西上内宾自若东面南上疏【注释曰云东面者变於士妻者案特牲记宗妇北堂东面北上注云宗妇宜统於主妇主妇南面此东面故云变於士妻云内子东面则宗妇南面西上者此无正文郑以意解之何者宗妇位继於主妇今主妇准特牲在宗妇位易处则宗妇位亦易处则主妇位南面西上可知云内宾自若东面南上者亦约特牲记文也】主妇席北东面拜受爵宾西面答拜注席北东面者北为下疏【注释曰案特牲宗妇东面北上今主妇在宗妇之位东面郑以北为下者若宗妇之衆则北为上今主妇特位立则依曲礼席东乡西乡以南方为上因於隂阳故北为下】妇赞者荐韭菹醢菹在南方妇人赞者执枣糗授妇赞者妇赞者不兴受设枣于菹南糗在枣东注妇人赞者宗妇之弟妇也音义【弟音娣】佐食设俎于豆东羊臑豕折羊脊胁祭肺一肤一鱼一腊臑注豕折豕折骨也不言所折略之特牲主妇觳折豕无脊胁下主人羊豕四体与腊臑而五疏【注释曰云豕折骨也者谓不全体就体骨中折之故云折骨云不言所折略之者谓不言所折骨名是略之引特牲主妇觳折者郑略而不言骨名其折是觳折也云豕无脊胁下主人者主人於上文有脊胁也云羊豕四体与腊臑而五者上主人牢与腊臂而七此五是其略也】主妇升筵坐左执爵右取菹?于醢祭之祭笾奠爵兴取肺坐絶祭哜之兴加于俎坐挩手祭酒执爵兴筵北东面立卒爵拜注立饮拜既爵者变於丈夫宾答拜宾受爵○易爵于篚洗酌醋于主人户西北面拜主人答拜卒爵拜主人答拜宾以爵降奠于篚注自宾献及二佐食至此亦异於傧疏【注释曰异者谓宾献及二佐食以下至此奠于篚异於少牢宾长献直及祝不及佐食故郑彼注云不献佐食将傧尸礼杀是也】○乃羞宰夫羞房中之羞司士羞庶羞于尸祝主人主妇内羞在右庶羞在左○主人降拜衆宾洗献衆宾其荐脀其位其酬醋皆如傧礼○主人洗献兄弟与内宾与私人皆如傧礼其位其荐脀皆如傧礼○卒乃羞于宾兄弟内宾及私人辩注自乃羞至私人之荐脀此亦与傧同者在此篇不傧尸则祝犹侑耳卒已也乃羞者羞庶羞疏【释曰此一经论主人献堂下衆宾兄弟下及私人并房中内宾皆与上大夫礼同之事】○宾长献于尸尸醋献祝致醋宾以爵降实于篚注致谓致爵于主人主妇不言如初者爵不止又不及佐食疏【释曰此经论次宾长献尸已下之事以其上宾长已献尸讫明此是次宾长为加爵也注释曰云不言如初者爵不止又不及佐食者谓不言同上文云宾长献于尸如初无湇爵不止注云如初如其献侑酌致主人受尸酢也无湇爵不止别不如初者此文不与彼同者为经不可如一故郑注彼此各申经意】○宾兄弟交错其酬无算爵注此亦与傧同者在此篇疏【释曰此一经论堂下宾及兄弟行无算爵之事注释曰此堂下兄弟及宾行无算爵似上大夫无旅酬故郑云此亦与傧同者在此篇若此经兼有旅酬郑不得言与傧同案特牲尸在室内亦不与旅酬之事而堂下宾及兄弟行旅酬又使弟子二人举觯为无算爵者下大夫虽无傧尸之礼堂上亦与神灵共尊不敢与人君之礼同既与神灵共尊故阙旅酬直行无算爵而已特牲堂下得献之後与神别尊故旅酬无算爵竝皆行之士贱不嫌与君同故得礼备也】○利洗爵献于尸尸醋献祝祝受祭酒啐酒奠之注利献不及主人杀也此亦异於傧疏【释曰此一经论佐食事尸礼将毕为加爵献尸及祝之事注释曰云利献不及主人杀也者此对上文宾长为加爵及主人此不及主人是杀也又云此亦异於傧者案上少牢无利献宾三献尸即止此篇首傧尸之礼佐食又不与故无佐食献故云异也】○主人出立于阼阶上西面祝出立于西阶上东面祝告于主人曰利成祝入主人降立于阼阶东西面尸谡祝前尸从遂出于庙门祝反复位于室中祝命佐食彻尸俎佐食乃出尸俎于庙门外有司受归之彻阼荐俎注自主人出至此与傧杂者也先?彻主人荐俎者变于士特牲馈食礼曰彻阼俎豆笾设于东序下疏【注释曰云自主人出至此与傧杂者也者谓有同有不同故上少牢直云祝告曰利成此云祝告于主人曰利成上少牢云祝入尸谡主人降立于阼阶东西面此云祝入主人降立于阼阶东西面尸谡彼云祝先此云祝前彼云祝命佐食彻肵俎降设于堂下此云祝反复位于室中祝命佐食彻尸俎佐食乃出尸俎于庙门外有司受归之故云杂云先?彻主人荐俎者变於士者特牲既餕祝命佐食彻阼俎豆笾此餕前彻阼荐俎故云变於士引特牲者证彻阼荐俎所置之处也】○乃?如傧注谓上篇自司宫设对席至上餕兴出也古文?作餕○卒?有司官彻馈馔于室中西北隅南面如馈之设右几厞用席注官彻馈者司马司士举俎宰夫取敦及豆此於尸谡改馔当室之白孝子不知神之所在庶其飨之於此所以为厌饫不令妇人改彻馔敦豆变於始也尚使官也佐食不举羊豕俎亲餕尊也厞隐也古文右作侑厞作茀疏【释曰自此下尽篇末论餕讫改馔於西北隅为阳厌之事注释曰云官彻馈者司马司士举俎者经云官彻则司马主羊司士主豕明还遣此二人举俎可知即上经云司马刲羊司士击豕是也云宰夫取敦及豆者以其宰夫多主主妇之事此敦及豆本主妇设之仐云官彻明非妇人知是宰夫为之也是以上文云宰夫羞房中之羞又上主妇献祝宰夫荐郑注云内子不荐笾祝贱使官可也以此言之则宰夫代主妇设笾豆及敦可知云当室之白孝子不知神之所在庶其飨之於此所以为厌饮者此言杂取曾子问郊特牲祭义之文案曾子问说阳厌之事云当室之白尊於东房郑云得户明者也郊特牲云索祭祝于祊不知神之所在於彼乎於此乎尚曰求诸远者与祭义云勿勿乎其欲飨之是郑所取阳厌及祊祭求神之事云不令妇人改馔敦豆变於始也尚使官也者此决少牢初设馔主妇荐两豆宗妇一人赞两豆主妇设一敦宗妇赞三敦是其始时妇人设之今使宰夫彻豆敦者尚使官故也】纳一尊于室中注阳厌杀无玄酒司宫埽祭注埽豆闲之祭旧说云埋之西阶东疏【注释曰引旧说者案曾子问几币帛皮圭为主命埋之阶闲此豆闲之祭案旧说埋之西阶东以神位在西故近西阶是以郑亦依用也】○主人出立于阼阶上西面祝执其俎以出立于西阶上东面司宫阖牖户注闭牖与户为鬼神或者欲幽闇祝告利成乃执俎以出于庙门外有司受归之衆宾出主人拜送于庙门外乃反注拜送宾也者亦拜送其长不言长宾者下大夫无尊宾也疏【注释曰此决宾尸时尸出侑从主人送於庙门之外拜尸不顾拜侑与长宾亦如之衆宾从郑注云从者不拜送也言从者不拜送则此云拜送者拜送其长可知不言长者下大夫贱无尊宾故不别其长也】妇人乃彻注彻祝之荐及房中荐俎不使有司者下上大夫之礼疏【注释曰云不使有司者下上大夫之礼者决上大夫祭毕将傧尸有司彻宾尸礼终亦有司彻今妇人彻故云下上大夫之礼也】彻室中之馔注有司馔之妇人彻之外内相兼礼杀疏【注释曰云有司馔之妇人彻之外内相兼礼杀者此彻室中之馔者於出经有司彻馈馔於室中西北隅者今使妇人彻之故云外内相兼外者谓有司官改馔西北隅内者谓今妇人彻馈故云相兼也】
    仪礼注疏卷十七
    仪礼注疏卷十七考证
    雍人合执二俎陈于羊俎西竝注司士以羞豕匕湇豕脀湇鱼○豕匕湇下监本衍豕肉湇三字【臣绂】按下司士匕豕即豕脀也絶无豕肉湇之名盖後人妄增者仐删疏文并同
    主人西面左乎执几缩之注拂者外拂之也推拂去尘示新○监本脱拂者外拂之也句【臣绂】按士昏礼疏引此注有之今据彼补正
    主妇自东房荐韭菹醢疏皆朝事之豆笾者按周礼笾人云朝事之笾○监本脱者字以下十一字今据下文醢人例依周官原文补之
    侑俎豕左肩折正脊一胁一肤三○【臣绂】按下阼俎注云降於侑羊体一而增豕肤三谓肤三为增于侑俎似侑俎无肤三也然诸本皆同无可取正存疑於此注俎司士所设羊鼎西之北俎也○【臣绂】按上司马朼羊注云一俎谓司士所设羊鼎西第一俎彼第一则此当第二不应反在其北疑北字是次字之譌然疏已作北俎释之今仍之而附识所疑如此
    主妇俎疏以豕肤在羊肺之上使?羊之体○【臣学健】按此非?法疑有譌缪
    司士朼鱼疏其俎又与尸豕俎同者谓上司士所设於豕鼎之西者也○【臣绂】按据上经郑注此俎当是雍人所设在北者疏语似缪未敢轻改
    二手执挑匕枋以挹湇○挑石经作桃
    注状如饭操○操监本作掺今据释文改正【臣绂】按操掺经史每有互譌懆惨等字亦然盖曹魏避讳所改後人相沿以致淆混其实音义回别不可通用
    次宾缩执匕俎以升若是以授尸尸郤手受匕枋○受字监本譌作授石经亦作授而刓其扌?知受字是也仐改正
    宾亦覆手以受○受字监本譌作授今以石经及敖本改正
    司马缩奠俎于羊湇俎南○【臣绂】按此羊俎非羊湇俎也湇字衍敖继公亦云然石经亦有湇字今仍监本而加圈以别之
    卒载俎○石经载下无俎字
    尸侑皆答再拜主人及尸侑皆升就筵○敖继公云升就二字宜衍其一
    主妇洗爵於房中○石经及敖本无爵字
    尸坐左执爵祭糗修同祭于豆祭○敖继公云上祭字当作取盖字误也
    主妇设二鉶与糗修如尸礼主人共祭糗修○共石经及敖本作其
    受豕匕湇拜啐酒○敖本啐酒上无拜字石经有之疏亦两解竝存今仍监本
    主人降洗爵尸侑降○爵石经及敖本作觯
    主人实爵酬尸○爵石经及敖本作觯
    尸升主人实爵○爵石经及敖本作觯
    疏侑一名加者○【臣学健】按此下辞意不明非疏文譌衍即注有脱文
    宾坐左执爵右取脯?于醢祭之○脯监本作肺敖本作脯从之【臣绂】按注疏甚明脯字无疑
    遂饮卒爵执以兴○敖继公云执下似脱一爵字石经有爵字然则敖氏所据者非石经也今仍监本
    宰夫执荐以从○荐监本譌爵今依石经及敖本改乃升长宾主人酌酢于长宾西阶上北面○敖继公云下长宾二字似衍乡饮酒礼主人实爵以酢于西阶上此宜类之【臣绂】按此长宾当酢主人主人达宾之意而自酢即云酢于长宾可也
    其先生之脀折○监本脱其字今依石经及敖本补之酌献侑侑拜受三献北面答拜○监本此下衍受爵酌献侑侑拜受三献北面答拜十四字石经及他本无之今删
    司马羞湇鱼○敖继公云司马当作司士字之误也【臣学健】按以设俎之人差次之敖说良是
    尸降筵受三献酌以酢之○石经及敖本三献下有爵字酢石经作醋
    兄弟之後生者注延熹中诏校书定作觯○熹监本譌景今考延熹系汉桓帝年号释文于此有熹许其反四字亦足证景字之譌
    疏兄弟之後生者云云一段○监本误刋于上二人洗觯疏末今据经文节次移此【臣学健】按据此疏则注中似有脱文
    若不宾尸○宾石经作傧
    疏谓主人酬宾奠觯于荐北宾取觯奠于荐南○监本脱此十七字今据曾子问注文补之
    鱼七疏按中候云鱼者水精随流出入得申朕意○申朕或作申侯或作中候
    又疏纣如鱼乃讨之○讨或作纣此引纬书文义不可晓阙之
    卒盛注卒已○卒已监本譌举匕今依续通解改正佐食取一俎于堂下以入奠于羊俎东○敖继公云羊俎当作鱼俎字之误也
    乃摭于鱼腊俎注仐文摭为揲○今文二字续通解作古文
    祝易爵洗酌授尸○授监本譌作受今依石经及敖本改正
    主妇受爵酌献二佐食○主妇监本譌作主人今依敖本改正
    宾长洗爵献于尸尸拜受宾户西北面答拜○户监本譌作尸今据别本改正观下节主妇户西北面拜送爵句尤足证尸字之譌
    主妇洗于房中疏士受致自酢又致○监本脱酢又二字【臣绂】按特牲馈食礼主妇致爵于主人自酢主人又致爵于主妇补此二字其义乃全
    佐食设俎于豆东羊臑豕折羊脊胁祭肺一○敖继公云此肺哜羊肺也祭字误衍尔
    主妇升筵坐注变於丈夫○丈夫监本作大夫【臣绂】按此谓主妇故对丈夫而言丈夫则兼尸宾非专指大夫也
    仪礼注疏卷十七考证
    刑部侍郎【臣】周学健谨言按仪礼一经自宋熙宁後不列于学宫学者又苦其难读故治之者颇尠版本之譌谬视他经尤多现行者明国子监本与毛凤苞汲古阁本鲁鱼亥豕大约雷同外则朱子仪礼经传通解黄氏干仪礼经传续通解杨氏复仪礼图敖氏继公仪礼集说诸本采取删节俱非郑贾之全书敖氏所存约之又约而经文差为可据经文以开成石经为高曾之规榘然亦不能完善无误石刻固足以勘诸本之是非而石刻之是非则又当以诸本还而勘之者也陆氏德明释文唯於不常见之字与字之有转音者傅之音义每举经注一字间有数字比连亦可因此偶有推寻焉贾疏文笔本多冗拙加以颠错纷挐盈纸触目黄氏杨氏虽间有订正而未及十之一二也【臣】学健与【臣】李清植【臣】程恂【臣】吴绂等奉
    命校刋既据诸本别其异同决其是否於踳驳疑难之处更反复其意理究析其指归凡所引用者必考其传注之原文上下章若前後卷交相阐发者必考其相因相变之所自显有证佐确然无疑者改之其不可稽者则阙今竝以列于卷尾其或监本虽譌毛本已正及更易只字虚词人人望而可知者则不尽着也【臣】学健谨识

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更新时间：2024/11/25 05:11:14