卷一-正文-遵义府志-未删节减足本完整版白话全本全文翻译-国学典籍网

    卷一
    星野
    经星尽乎夭度，而中国不尽地球。以地球一隅之中国，配周天之经星，僧一行”精气相属，不系方隅”之论，虽善调解，理终渺茫。然《周官》首著“星土”，左氏屡言“岁在”。古数书亡，康成明言之矣。汉晋以来，郡国入度，皆康成所见后世堪舆说耳。近世郡志书以故间置此事，亦颇病缺略。今考汉后说者，星次、宿分、北斗、三台、五纬、干支六事，所主各殊；而府境极度、偏度、晷景（影）、中星，今密于古，尤宜略识。故并胪次，使谈天文者详焉。至于星占，则不暇及云。
    十二次分野 “以星土辨九州之地，所封封域，皆有分星，以观妖祥”。注元谓大界则曰九州。州中诸匡中之封域，于星亦有分焉。其书亡矣。堪舆虽有郡国所入度，非古数也。今其存可言者，十二次之分：鹑首，秦也。鹁尾、楚也。《周礼》保章氏实沈，初毕十二度，终于井十五度。鹑首，初井十六度，终于柳八度。《汉书，律历志》十度至柳三度，谓之鹑首之次，秦之分野。《续汉书，律历志》注引《月令章句》自井十六度至柳八度，曰鹑首之次，今秦分野。《续汉书，郡国志》注引《帝王世纪》班固取《三统历》十二次配十二野，其言最详：自东井十六度至柳八度为鹑首，秦之分野，属雍州。又有费直《说周易》．蔡邕《月令章句》所言颇有先后：费直起井十二度，蔡邕起井十度。《晋书，天文志》雍州上当《天文》自东井十度至柳八度，为鹑首，得秦之分野。梁州于《天官》上应参之宿，周时梁州以并雍部。《隋书，地理志》东井、舆鬼，鹑首也。初东井十二度，余二千一百七十二秒十五太。中东井二十七度，终柳六度，自汉三辅及北地、上郡、安定，西自陇坻至河右，西南尽巴、蜀、汉中之地及西南夷犍为、越嶲益
    州郡，极南河之表，东至牂柯。翼轸，鹑尾也。视张十五度，余千七百九十五秒二十二太，终轸九度，自沅、湘上流，西达黔安之左，皆全楚之分。《唐书·天文忐》井九度至柳三度，鹑首之次，四川布政司所属，云南布政司所属，皆井、鬼分。《明史，天文志》引《洪武十七年《大明清类天文分野书》黔地连楚、蜀，总之不出鹁首、鹑火、鹑尾之次。郭子章《黔记》遵义府，鹁首之次。《四川旧通志》
    二十八宿分野东井、鬼星，散为雍州，分为秦国。《春秋·元命苞》东井、舆鬼，雍州。《史记·天官书》《汉书·天文志》同秦地于《天官》，东井、舆鬼之分野也。其界自宏农故关以西，西南有巴、蜀、广汉、犍为、武都，又西南有牂柯，越嶲、益州皆宜属焉。《汉书·地理志》东井、舆鬼，秦。《淮南子，天文训》《广雅》同东井，南方宿，秦之分野。高诱《吕氏春秋注》牂柯郡上值天井，故多雨潦。《华阳国志·南中志》魏太史令陈卓言：郡国所入宿度，范蠡、鬼各先生、张良、诸葛亮、谯周、京房、张衡并云蜀郡入参一度，犍为入参三度，牂柯入参五度，巴郡入参八度。《晋书，天文志》东井据百川上流，故鹑首为秦蜀墟，得两戒山河之首。《唐书·天文志》江南道、夷，播，思、费、南、溪、溱为鹑尾分。《唐书·地理志》陕西路当东井，舆鬼之分。川、陕四路与秦同分。《宋书·地理志》四川布政司所属，惟绵州觜分、合州参、井分，余皆井、鬼分。《明史·天文志》引《大明清类分野书》遵义府，《天文》井、鬼分野。《明一统志》遵义府，井，鬼之分。《四川旧通志》遵义分野，旧志俱属井、鬼。《孙志》牂柯占参不占觜，益州占
    井不占鬼。井兼雍、梁、益三州，亦犹斗、牛兼吴、越、豫章也。万历庚子，狼星入东井，占者以为灭播之象，既而果应，此占参、井之一证。遵义府，参、井分野。《通志》    《大清一统志》同。
    按；遵义一府，于古属梁州之域。殷周并梁于雍，则遵义当以《汉书》秦地分野为主。陈卓《州郡躔次》以巴、蜀、犍为、牂柯入参分，尚与天井不大悬绝，至《新唐书》以溱、播为鹑尾分，尽与古说相违矣。要知星野家言，各有所见，哓哓聚讼，莫名是非。卫既齐曰“三人占，则从二人之言，宁从其众者。”孙敏政日：“郡邑虽殊，总在覆帱之下，必欲尺寸某地而某星之，则凿矣。”今从秦、汉相传旧说，星取井、鬼。无庸辨，亦无从辨也。
    北斗七星分野    ‘北斗七星，所谓璇玑玉衡，以齐七政。杓携龙角，衡殷南斗，魁枕参首。用昏建者杓，杓，自华以西南；夜半建者衡，衡，殷中州河、济之间：平旦建者魁，魁，海、岱以东北也。《史记，天官书》《汉书·天文志》同。荆州西南至岷山，北距鸟鼠。梁州，属开阳。《春秋·文耀构》梁州之西属北斗开阳一星。《广雅》梁主闿阳。《周礼疏》二主楚。《古微书》引《石氏星经》玉衡第二星主益州，常以五亥日候之，己亥为巴郡、蜀郡、牂柯；癸亥为犍为。《续汉书，天文志》注引《星经》斗二日璇，其分为楚。《宋史·天文志》
    三台分野梁、雍属中上。本注，中台之上。九州系于三台，一
    台各有上下。《论语摘辅象》
    五纬分野吴、楚之疆，候在荧惑，占于鸟衡，《正义》荧惑、鸟衡卜皆南方之星，故吴、楚之占候也。鸟衡，柳星也。一本作“注：张也”。《史记，天官书》太白，主华阴山、凉州、雍州、益州。《续汉书·天文志》注引《星经》荧惑日南方夏火，主楚、吴、越以南。《晋书，天文志》
    按；《天官书》：南官，朱鸟、权、衡。衡，太微三光之庭；权，
    轩辕。是以盂康曰： “轩辕为权，太微为衡”。《正义》似未台。    干支分野丙丁，江、淮、海，岱也。《史记，天官书》丙，楚。丁，南夷。辛，西夷。《汉书，天文志》。
    北极出地高度崇祯初，西洋人测得北极出地度分，贵州二十四度。《明史，天文志》贵州二十六度三十分二十秒。《五礼通考》遵义县，北极出地二十七度三十七分二十秒。正安州，北极出地二十八度三
    十分。桐梓县，北极出地二十八度。绥阳县，北极出地二十七度五十二分三十秒，仁怀县，北极出地二十八度三十三分二十秒。《揣籥小录》
    按：《钦定协纪辨方书》：日出入之早晚，昼夜永短所由分也。人居有南北，则北极出地有高下，于是日之出入早晚，随地不同。中国在赤道北，北极出地上，南极入地下，故夏昼长，冬昼短。自京而北，北极愈高，则永短之差愈多：所居之地愈南，北极渐低，则永短
    之差渐少。各省日出入时刻不同，俱以各省北极出地及太阳赤道纬度立算。《钦定明史天文志》：南行二百五十里，则北极低一度；北行二百五十里，则北极高一度。东西亦然。《江氏推步法解》，极高度皆以测影、测星定各以本方极高度之正切。贵州四九八七，与黄赤大距度正切四三四六四相乘半径，千万除之，为赤道度之正弦，得二至日出入卯酉前后赤道度；以一度变时之四分加减卯酉正初刻，得日出入时刻分。
    东西偏度东西偏度，以京师子午线为中，而较各地所偏之度。凡节气之早晚，月食之先后，胥视此。盖人各以见日出入为东西，为卯酉；以日中为南，为午。而东方见日早，西方见日迟，东西相距三十度，则差一时；相距九十度，则差三时；相距一百八十度，则昼夜时刻俱反对。欲定东西偏度，必须两地同测一月食，较其时刻。若早六十分时之二，则为偏西一度；迟六十分时之二，则偏东一度。节气之迟早亦同，今各省差数未得测验，据《广舆图》计里之方约略条例，或不至甚舛也。四川成都府偏西十三度，贵州贵阳府偏西九度半，《明史，天文志》贵州偏西九度五十二分四十秒，《五礼通考》遵义县偏西九度二十九分，正安州偏西八度五十七分三秒，桐梓县偏西九度三十九分，绥阳县偏西九度一十三分，仁怀县偏西一十度四十四分。《揣籥小录》凡偏东一度，节气迟时之四分；偏西一度，节气早时之四分。同上。贵州早二刻九分半。《推步法解》
    按；江氏《推步法解》，各省交食时刻，则以东西偏度定。地球周九万里，一度二百五十里，此南北纬度里数也。若东西经度惟南海
    外当赤道之下者里数如之。中国当赤道之北，则里数渐少。愈近北
    则愈少。如圆球上作距等圈，近腰者大，近顶者小，至顶则成一点
    矣。各省相距，东西相望，或正或斜，欲求其里数，皆可以弧三角法
    算之。法用各省北极出地高度减象限，其余为距地北极度。如求京师
    与盛京相去之里数；京师距地北极五十度五分为一边；盛京距地北极
    四十八度九分为一边；偏度七度一十五分，为所夹之角。两边相并，九十八度一十四分为总弧，余弦一四二二。两边相减，一度五十六分
    为存弧，余弦九九九四二。并之一O一三七（六）四。折半，五O六八七（二）。与角之矢八OO相乘，为实半径。十万为法除之，四O五，为对弧、存弧两矢较。以较加存弧矢五八，为四六三，即所求对弧矢。以矢减半径为余弦九九五三七。查表，五度三十一分。以五度之驿程，一千四百四十五里，盖人迹迂曲，多六十五里也。他省算经度里数仿此。
    又按；秦氏《观象授时》曰：寅宾之类，以测象日，宅嵎夷，宅南交，宅西，宅朔方，即后世里差之法。星鸟之类，以测象星，即后世岁差之法。今得极度以定南北星差，各州县之昼夜永短时刻分秒，可如法推得。得偏度以定东西里差，各州县之节气早晚时刻分秒，可如法推得。
    晷景以土圭之法测土深，正日景，以求地中，日至之景尺有五寸。注；郑司农云，土圭之长尺有五寸。以夏至之日，立八尺之表，其景适与土圭等，谓之地中。今颖川阳城地为然。“周札。冬至之日，树八尺之表，日中视其晷。《易通卜验》
    按；古法测日景，用八尺之表，每尺为十寸，每寸为十分。今西法用六十二度之表，每度为六十分，每分为六十秒。又有倒景之表，各用本法推之，皆可得各州县晷景长短。
    中星尧时，春分日躔在卯，而初昏中星为鹑鸟；今之春分日躔
    在室，而初昏中星则在东井。尧时，夏至日躔在星，而初昏中星为大火；今夏至躔于觜，而初昏中星，则亢宿中之大角偏东数分余。尧时，秋分日躔在房，而初昏中星为虚；今秋分日躔于翼，而初昏中星则斗宿第四星偏东数分余。尧时，冬至日躔于虚，而初昏中星为昴；今冬至日躔于箕，而初昏中星则室宿中之云雨星偏东数分余也。中星，诸方各异，随时不同。《钦定书经传说汇纂》古今中星不同，由于岁差。《明史·天文志》
    按：中星者，恒星之见于正南午位者也。自古圣人，敬授民时，所谓星鸟、星火，各以昏时测其正中，以定二分、二至。三代固以加详，《月令》十二月叙次尤晰。汉、唐至今，历术加密，皆附节气以记中星。然节气古与今同，中星今与古异。尧时至今四千年之间，中星已移五十余度；而各省昏、旦所见，又各不同。惟胡宣《中星谱》，记各省中星最称详备。取所定依法立算，即得府城各节气昏、旦中星度分。特胡《谱》系康熙初年所测，较之近日又移三度，是又不可不知也。