钦定四库全书
韵语阳秋卷十三 宋 葛立方 撰
杜甫诗云万古仇池穴潜通小有天则仇池者必眞仙所舍之地东坡在颖州梦至一官府顾视堂上牓曰仇池自後作诗往往自称仇池如记取和诗三益友他年弭节过仇池按唐书志成州同谷县有仇池与秦州接壤故老杜秦州杂诗尝曰藏书闻禹穴读记忆仇池送韦十六赴同谷郡尝曰受词太白脚走马仇池头是巳欧阳仲醇父语人云尝梦上帝命我为长白山主此何祥也明年仲醇父亡故东坡有诗云死为长白主名字书绦阙松漠纪闻云长白山在冷山东南白衣观音所居其山禽兽皆白人或秽其间则致蛇虺之害则知福地何处无之白乐天之蓬莱山王平甫之灵芝宫欧永叔之神清洞皆有诗章以纪其异其亦仇池长白之类欤
王神至尝奉使过仇池有九十九泉万山环之可以避世如桃源而老杜仇池诗乃谓近接西南境长怀十九泉何耶
史记蒙恬传云秦并天下使恬将三十万衆北逐夷狄筑长城延袤万余里郦道元水经注亦云蒙恬筑长城起自临洮至於碣石东暨辽海西并隂山凡万余里而魏陈琳作饮马长城窟行乃云长城何连连连连三千里王翰古长城吟云富国强兵二十年歛怨兴謡九千里何耶
汝人多苦瘿故欧公汝瘿诗云伛妇垂瓷盎娇婴包卵鷇无由辨肩颈有类龟编殻梅圣俞诗云或如鸡睛满或若蝯嗛并女慙高掩襟男衣濶裁领东坡量移汝州诗云濶领先裁盖瘿衣又云汝阳瓮盎吾何耻鲁直汝州叶县诗亦云瘿民见我亦悠悠余尝侍先人知汝州见州治诸井皆以夹锡钱鎭之每井率数十千问其故一老兵曰此邦饶风沙沙入井中人饮之则成瘿夹锡钱所以制沙土也因思无锡惠山泉清甘甲於二浙者以有锡也则老兵之言不妄矣
曹操入荆州孙权遣周瑜与刘备并力逆曹公遇於赤壁曹公军马焚溺死者甚衆军遂大败盖谓鄂州蒲圻县赤壁也黄州亦有赤壁但非周瑜所战之地东坡尝作赋曰西望夏口东望武昌非孟德之困於周郎者乎盖亦疑之矣故作长短句云人道是三国周郎赤壁谓之人道是则心知其非矣韩子苍知黄州日闻贼起旁郡有诗云齐安城畔山危立赤壁矶头水倒流此地能令阿瞒走小偷何敢下芦洲遂直以齐安赤壁为周瑜所战之地岂非因东坡之语耶
俗言腰纒十万贯骑鹤上扬州言扬州天下之乐国如韦应物诗云雄藩鎭楚郊地势郁迢嶤严城动寒角晓骑踏霜桥杜牧云秋风吹萤苑春草鬭鸡台二十四桥明月夜玉人何处教吹箫等句犹未足以尽扬州之美至张祜诗云十里长街市并连月明桥上看神仙人生只合扬州死禅智山光好墓田则是恋嫪此境生死以之者也隋炀帝不顾天下之重千乘万骑锦缆牙樯来游此都竟藏骨於雷塘之下其所谓禅智山光好墓田者耶
钱塘风物湖山之美自古诗人标牓为多如谢灵运云定山缅云雾赤亭无淹薄郑谷云潮来无别浦木落见他山张祜云青壁远光凌鸟峻碧湖深影监人寒钱起云渔浦浪花揺素壁西陵木色入秋窗之类皆钱塘城外江湖之景盖行人君子於解鞍系缆顷刻所见尔城中之景唯白乐天所赋最多所谓潮声夜入伍员庙柳色春藏苏小家大屋檐多装雁齿小航船亦画龙头灯火万家城四畔星河一道水中央至今尚有可考
荆州者上流之重鎭诗人赋咏多矣韩退之云穷冬或揺扇盛夏或重裘言气候之不正刘梦得云渚宫杨柳暗麦城朝雉飞言城郭之荒凉张说云旃裘吴地尽髻荐楚言多言蛮夷之与邻张九龄云枕席夷三峡关梁豁五湖言道路之四达若其邑屋之繁富山川之秀美则罕有言之者盖自秦并楚之後宫室尽为禾黍未易兴复而况秦楚之後代代为百战争夺之塲耶故东坡渚宫诗备言楚王宫室之盛而继之以秦兵西来取钟虡故宫禾黍秋离离千年壮观不可复今之存者盖巳卑池空野迥楼阁小唯有松竹藏狐狸之句
连水军眞君泉在军治园中东坡尝题字於石栏又作长短句所谓勌客尘埃何处洗眞君堂下寒泉水是也又有蓝家井亦佳絶二水清甘无比尝以惠山泉比试而惠泉飜不及余随侍文康公桥寄此军二年每日烹茶更用二水遂摈惠泉不用信知陆鸿渐茶经张又新水记皆虚语作山谷省中烹茶诗云合门井不落第二竟陵谷帘定误书亦谓此也欧公再至汝隂诗云水味甘於大明井则知天下甘泉不为陆张所录者何可胜数哉
白乐天九江春望诗云鑪烟岂异终南色盆草宁殊渭北春盖不忘蔡渡旧居也老杜偶题云故山逐白合秋水忆黄陂盖不忘秦中旧居也东坡横翠合诗云已见西湖怀濯锦更看横翠忆峩眉殆亦此意
苏东坡兄弟以仕宦久不得归蜀怀归之心屡见於篇咏东坡金山诗云江山如此不归山江神现怪惊我顽我谢江神岂得已有田不归如江水送程六表弟诗云凭君寄谢江东叟念我空见长安日浮江泝蜀有成言江水在此吾不食子由汝南迁居诗云病暑暑已退思归未成归初得南园云千里故园?梦里百年生事寂寥中及子由颍滨买宅坡又和其诗云剑关大道车方轨君自不归归何难山中故人应大笑筑室种柳何时还则二苏未尝一日不怀归也嘉佑丙申岁老苏在京师乃有厌蜀之意尝有意嵩山之下洛水之上买地筑室而居故为诗曰岷山之阳土如腴江水清清多鲤鱼古人居之富者衆我独厌倦思移居是时乡人陈景囬自蜀居蔡故以是诗告之则是二苏欲归蜀而老苏欲出蜀也厥後老苏葬於蜀而治命指其墓傍庚壬地为二子之藏而二子终不得归焉信知人事不可期也
欧阳永叔居官之日多然志未尝一日不在颍也下直诗云终当自驾柴车去独结茆庐颍水西斋宫偶书云谁为寄声清颍客此生终不负渔竿呈同行三公云买地淮山北垂竿颍水东秋怀诗云鹿车终自驾归去颍东田送职方云三年解组来归日吾已先耕颍水头书怀云颍水多年已结庐白首归来一鹿车表海亭云颍田二顷春芜没安得柴车自驾还青州书事云君恩天地不违物归去行歌颍水傍谢石抭蕲簟诗云终当卷簟携挑去筑室买田清颍尾清明日诗云有田清颍间尚可事桑麻安得一黄犊幅巾驾柴车送祖择之云待君今日我何为手把鉏犂汝隂叟归田乐云吾已买田清颍上更欲临流作钓矶观其思归之言重复如是岂怀禄固位者哉老杜云非无江海志潇洒送日月生逢尧舜君不忍便永诀此永叔志也
晋孝武初奉佛法立精舍於殿内引沙门居之故今人皆以佛寺为精舍殊不知精舍者乃儒者教授生徒之处後汉包成檀敷刘淑传皆有立精舍教授生徒之文谢灵运石壁精舍诗曰披拂趋南径愉悦偃东扉皆灵运所居之境非佛寺也故李善注云精舍者今读书斋是也叶少藴所居号石林精舍盖用此义
白乐天所至处必筑居在渭上有蔡渡之居在江州有草堂之居在长安有新昌之居在洛中有履道之居皆有诗以纪胜故其自谓云予自幼迨老若白屋若朱门凡所止虽一日二日辄覆篑土为台聚拳石为山环斗水为池所谓君子之居一日必葺者耶
梅圣俞寄题欧公醉翁亭诗云日暮使君归野老纷纷至但留山鸟啼与伴松间吹借问结庐何使君游息地借问醉者何使君闲适意借问镌者何使君自为记全体欧公醉翁亭记而作余谓滁之山水得欧文而愈光欧公之文得梅拟而愈重
晋谢安居金陵之治城泊废李太白尝营园其上赋诗云治城访古迹犹有谢安墩梧桐识圭木蕙草留芳根後为王荆公之居公为诗曰我名公字偶相同我屋公墩在眼中公去我来墩属我不应墩姓尚随公至於叙其所居草木则又有诗云千枚孙峄阳万本母淇奥满门陶令株弥岸韩侯?跃鳞出重锦舞羽堕輭玉此等句抑可以想像其林峦之盛今复为瓦砾之塲矣可胜叹哉
韩文公宦游四方险阻艰难莫甚於登华山泛洞庭之时答张彻诗云洛邑得休告华山穷絶陉倚岩睨海浪引袖拂天星磴藓澾拳局梯飈颭伶俜赠张十一诗云苍茫洞庭岸与子维双舟雾雨晦争泄波涛怒相投鸡犬断四听粮絶谁与谋观此尚可寒心也
韦应物听嘉陵江声云水性自云静石中本无声如何两相激雷转空山鸣赠李詹云丝桐本异质音响合自然吾观造化意二物相因缘二诗意颇相类然应物未晓所谓非因非缘亦非自然者
皇佑三年荆公倅舒与道人文鋭弟安国拥大游石牛洞翫李习之题字听泉而归故有诗曰水泠泠而化出山靡靡而旁围欲穷源而不得竟怅望而空归元丰间鲁直尝至处亦题诗云司命无心播物祖师有记传衣白云横而不度高鸟倦而犹飞盖傚其作也晁无咎续楚词载荆公词以谓二十四言具六艺羣言之遗味故与经学典策之文俱传未晓其说也
烟霞泉石隐遁者得之宦游而癖此者鲜矣谢灵运为永嘉谢元晖为宣城境中佳处双旌五马游历殆遍诗章吟咏甚多然终不若隐遁者黎杖芒鞋之为适也元晖敬亭山诗云我行虽纡组兼得寻幽蹊版桥诗云既欢怀禄情复叶沧洲趣自谓两得之者其後又有鼓吹登山之曲且松下喝道李商隐犹谓之杀风景而况於鼓吹乎韦应物欧永叔皆作滁州太守应物游琅琊山则曰鸣驺响幽涧前旌耀崇冈永叔则不然游石子涧诗云麕麚鱼鸟莫惊怪太守不将车骑来又云使君厌骑从车马留山前行歌招野叟共步青林间游山当如是也
虞巡之事远矣後世莫能知其诗也若周穆王者劳民费财从事於八荒之远岂人君之美事乎顔延年应诏观北湖诗乃云周御穷辙迹夏载历山川蓄轸岂明懋善游皆神僊侍游曲阿诗又云虞风载帝狩夏谚颂王游春方动宸驾望幸倾五州是开人君游豫流亡之心非所谓告以善道者也
扈从明皇南出雀鼠谷张说作诗和章甚衆皆不若王丘之作为工如花缛前茅仗霜严後殿戈戍云开晋岭江鴈入汾河北土分尧俗南风动舜歌之句未有及之者唐朝推燕许而王丘不以诗名观燕许之作慙於丘多矣至王光庭言寒随汾谷尽春逐晋郊来而赵冬曦复云寒依汾谷去春入晋郊来更相剽窃如此又不足论也
徐凝瀑布诗云千古犹疑白练飞一条界破青山色或谓乐天有赛不得之语独未见李白诗耳李白望庐山瀑布诗云飞流直下三千尺疑是银河落九天故东坡云帝道银河一派垂古来唯有谪仙调以余观之银河一派犹涉比类未若白前篇云海风吹不断江月照还空凿空道出为可喜也
张又新品天下甘泉以常州惠山泉为第二东坡谓闲携天下小团月来试人间第二泉是也荆门军亦有惠泉李德裕有诗题於泉上云兹泉由大洁终不蓄纎鳞到底清何益涵虚祗自贫至今碑版存焉小说载德裕在中书置水递以取惠山泉一僧指昊天观井谓与惠山水脉相通辨之味同遂停水递其好水殆成癖矣荆门惠泉本名蒙泉沈傅师有蒙泉聊息驾可以洗君心之句而德裕乃直名曰惠泉岂非思惠山泉不可得求其似者而强名之欤然德裕尝令所亲取杨子江中泠水其人醉忘乃汲石城水以绐之德裕能辨其非是审尔其可以蒙泉为惠泉而自欺乎
元次山结屋浯溪之上有三吾焉因水而吾之则曰浯溪因屋而吾之则曰亭因石而吾之则曰峿台盖取我所独有之义故自为铭曰命之曰吾吾独有噫次山何其不达之甚耶且身非我有是天地之委形生非我有是天地之委和性命非我有是天地之委顺孙子非我有是天地之委蜕而次山乃区区然认山川丛薄之微惑其灵台认为我有抑可哀也巳庄子曰独往独来是谓独有独有之人是谓至贵次山傥知此乎司马温公有园名独乐尝为记云叟之所乐者寂寞固陋皆衆所鄙笑虽推以予人人且不取安得强之乎必也有人肯同此乐则再拜而献之岂能专哉故东坡为赋诗云虽云与衆乐中有独乐者才全德不形所贵知我寡惟温公独有之道藴於胷中故东坡独乐之章形於笔下与次山所见殆霄壤矣
空同山汝州岷州俱有之老杜送高适书记赴武威诗云空同小麦熟且愿休王师又以诗寄之云主将收才子空同足凯歌皆谓岷州之空同也杜乃用之於武威之诗何哉盖武威唐为凉州都督府与岷州俱隶陇右道则送适诗虽及之无伤也庄子载黄帝见广成子於空同之上史记亦载黄帝西至于空同成元英疏庄子谓在京西北界则是以为汝州之空同韦昭注史记乃谓在陇右则是以为岷州之空同将孰信耶余谓庄生述黄帝问道又言游襄城登具茨访天隗其地皆与汝州接则是汝州空同无疑矣余尝至汝登兹山而访遗迹有所谓广成泽者有所谓广成城者有所谓广成庙者宣和间太守林时敷尝以是奏请建道观诏从之其考之详矣寰宇记又载泾州保定县有笄头山一名空同山亦以为黄帝问道之地益无的据而卢正援尔雅之说谓北戴斗极为空同其地远华夏之君所不到此又荒忽恠诞之言也
韵语阳秋卷十三
