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绿珠传

    绿珠传
    乐史
    绿珠者,姓梁,白州博白县人也。州则南昌郡,古粤地,秦象郡,汉合浦县地。唐武德初,削平萧铣,于此置南州,寻改为白州,取白江为名。州境有博白山、博白江、盘龙洞、房山、双角山,大荒山;山上有池,池中有婢妾鱼。绿珠生双角山下,美而艳。粤俗以珠为上宝,生女为“珠娘”,生男为“珠儿”,绿珠之字,由此而称。
    晋石崇为交趾采访使,以真珠三斛致之。崇有别庐,在河南金谷涧,涧中有金水,自太白源来。崇即川阜置园馆。绿珠能吹笛,又善舞《明君》(明君,昭君也。辟晋文帝讳,改昭为明。)明君者,汉妃也。汉元帝时,匈奴单于入朝,诏王墙配之,即昭君也。及将去,入辞,光彩射人,天子悔焉,重难改更,汉人怜其远嫁,为作此歌。崇以此曲教之,而自制新歌曰:我本良家子,将适单于庭;辞别未及终,前驱已抗旌。仆御流涕别,辕马悲且鸣;哀郁伤五内,涕泣霑珠缨。行行日已远。
    遂造匈奴城;延伫于穹庐,加我阏氏名。
    殊类非所安,虽贵非所荣;父子见凌辱,对之惭且惊。杀身良不易,默默以苟生;苟生亦何聊?积思常愤盈。愿假飞鸿翼,乘之以遐征;飞鸿不我顾,伫立以屏营。
    昔为匣中玉,今为粪上英;朝华不足欢,甘与秋草并。传语后世人;远嫁难为情。
    崇又制《懊恼曲》以赠绿珠。崇之美艳者千余人,择数十人妆饰一等,使忽视之,不相分别。刻玉为倒龙佩,紊金为凤凰钗,结袖绕楹而舞。欲有所召者,不呼姓名,悉听佩声,视钗色。佩声轻者居前,钡色艳者居后,以为行次而进。
    赵王伦乱常,贼类孙秀,使人求绿珠。崇方登凉观,临清水,妇女侍侧。
    使者以告,崇出婢数十人以示之,皆蕴兰麝而披罗縠. 曰:“任所择。”使者曰:“君侯服御丽矣!然受命指索绿珠,不知孰是。”崇勃然曰:“吾所爱,不可得也!”秀因是谮伦族之。收兵忽至,崇谓绿珠曰:“我今为尔获罪。”绿珠泣曰:“愿效死于君前。”崇因止之,于是坠楼,而崇弃东市。
    时人名其楼曰绿珠楼。楼在步庚里,近狄泉,狄泉在王城东。
    绿珠有弟子宋祎有国色,善吹笛,后入晋明帝官中。
    今白州有一派水,自双角山出,合容州江,呼为绿珠江。亦犹归州有昭君滩、昭君村、昭君场;吴有西施谷、脂粉塘,盖取美人出处为名。又有绿珠井,在双角山下。耆老传云:“汲此井饮者,诞女必多美丽。闾里有识者,以美色无益于时,因以巨石镇之。尔后虽有产女端妍者,而七窍四肢,多不完具。”异哉!山水之使然。昭君村生女,皆炙破其面。故白居易诗曰:“不取往者戒,恐贻来者冤。至今村女面,烧的成瘢痕。”又以不完具而惜焉。
    牛僧孺《周秦行记》云:“夜宿薄太后庙,见戚夫人、王嫱、太真妃、潘淑妃各赋诗言志,别有善笛女子,短鬟窄袖长带,貌甚美,与潘氏偕来。
    太后以接座居之,令吹笛,往往亦及酒。太后顾而谓曰:“识此否?石家绿珠也,潘妃养作妹。’太后曰:“绿珠岂能无诗乎?’绿珠拜谢。作曰:“此日
    人非昔日人,笛声空怨赵王伦。红残钢碎花楼下,金谷千年更不春。’太后曰:“牛秀才远来,今日谁人与伴?’绿珠曰:“石卫尉性严忌,今有死,不可及乱。
    ’”然事虽诡怪,聊以解颐。
    噫!石崇之败,虽自绿珠始,亦其来有渐矣。崇常刺荆州,劫夺远使,沉杀客商,以致巨富。又遗王恺鸩鸟,共为鸩毒之事。有此阴谋,加以每邀客宴集,令美人行酒,客饮不尽者,使黄门斩美人。王丞相与大将军尝共访崇,丞相素不能饮,辄自勉强,至于沉醉;至大将军,故不饮以观其变,已斩三人。君子曰:“祸福无门,惟人所召。”崇心不义,举动杀人,乌得无报也!非绿珠无以速石崇之诛,非石崇无以显绿珠之名。
    绿珠之坠楼,侍儿之有贞节者也。比之于古,则有曰六出。六出者,王进贤侍儿。进贤,晋愍太子妃。洛阳乱,石勒掠进贤渡孟津,欲妻之。进贤骂曰:“我皇太子妇,司徒公女,胡羌小子,敢于我乎!”言毕投河。六出曰:“大既有之,小亦宜然:”复投河中。
    又有窈娘者,武周时乔知之宠婢也,盛有姿色,特善歌舞。知之教之读书,善属文,深所爱幸。时武承嗣骄贵,内宴酒酣,迫知之将金玉赌窈娘。
    知之不胜,便使人就家强载以归。知之怨悔,作《绿珠篇》以叙其怨。词曰:石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。此日可怜无复比,此时可爱得人情。君家闺阁未曾知之私属承嗣家阉奴传诗于窈娘。窈娘得诗悲泣,投井而死。承嗣令汲出,于衣中得诗,鞭杀阉奴,讽吏罗织知之,以至杀焉。
    悲夫!二子以爱姬示人,掇丧身之祸,所谓倒持大阿,授人以柄。《易》曰:“慢藏诲盗,冶容海淫。”其此之谓乎!其后诗人题歌舞妓者,皆以绿珠为名。庾肩吾曰:兰堂上客至,绮席清弦抚。
    自作《明君辞》,还教绿珠舞。
    李元操云:
    绛树摇歌扇,金谷舞筵开。
    罗袖拂归客,留欢醉玉杯。
    江总云:
    绿殊含泪舞,孙秀强相邀。绿珠之没,已数百年矣,诗人尚咏之不已,其故何哉?盖一婢子,不知书,而能感主恩,愤不顾身,其志烈懔懔,诚足使后人仰
    慕歌咏也。至有享厚禄,盗高位,亡仁义之行,怀反复之情,暮四朝三,惟利是务,节操反不若一妇人,岂不愧哉!今为此传,非徒述美丽,窒祸源,且欲惩戒
    辜恩背义之类也。季伦死后十日,赵王伦败,左卫将军赵泉斩孙秀干中书,军士赵骏剖秀心食之。伦囚金墉城,赐金屑酒。伦惭,以巾复面曰:“孙秀误我也!”
    饮金屑而卒。皆夷家族。南阳生曰:“此乃天假之报怨。不然,何枭夷之立见乎!”
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