卷六十八
    ◎後梁宣帝
    帝讳，字理孙，昭明太子统第三子。普通中封曲江县公，中大通中进封岳阳郡王，领会稽太守。历宣惠将军，知石头戍事、琅邪彭城二郡太守、东扬州刺史。中大同初除持节都督雍梁等州西中郎将雍州刺史。太清中拒命不受代，寻称藩于魏。大宝初，魏立为梁王于襄阳，承制。及元帝败没，建号于江陵，改元大定，在位八年。谥曰宣皇帝，庙号中宗，有集十卷。
    ◇愍时赋（并序）
    于谨平梁之後，阖城长幼，被虏入关，又失襄阳故地，乃曰：「恨不用尹德毅言，以致于是。」又是邑居残毁，干戈日寻，耻威略不振，常怀愤懑，乃著《愍时赋》以见其意，词曰：
    嗟余命之殊薄（《周书》作「舛薄」。）实赋运之逢屯。既殷忧而弥岁，亦坎Б雨相邻。」（周书作复坎Б以相邻。）昼营营而至晚，夜耿耿而通晨。望否极而反。（《周书》作「云」。）泰，何杳杳而无津？悲晋玺之迁赵，痛汉鼎之移新。无田范之明略，愧夷齐之得仁。遂胡颜而苟免，谓小屈而或伸。岂妖之无已，何国步之长沦。恨少生而怯弱（《周书》作轻弱）本无志于爪牙。谢两章之雄勇，恧二策之英华。岂三石于雩杜，异五马于琅邪。直受性而好善，类蓬生之在麻。冀无咎而沾庆，庶保静而蠲邪。何昊穷之不（《周书》作「弗」）惠，值上帝之纡奢。神州鞠为茂草，赤县绕于长蛇。徒仰天而太息，空抚襟而咨嗟。伊（《周书》作「惟」。）古人之有怀，尚或感于知己。况华。（《周书》作「况托」。）萼联于霄极，宠渥流于无已。或小善而必褒，时片言而见美。昔待罪于禹州，历三改而见纪。（《周书》作「无纪」。）获免戾于明时，遂超隆于宗子。始解印于稽山，即驱传于襄水。彼南阳之旧国，实天漠之嘉祉。既川岳之形势，复龙跃之基址。此首赏之谬及，谓维城之足恃。值诸侯之携贰，遂留滞千楚川。（《周书》作「樊川」。）等句践之绝望，同重耳之终焉。望南枝而洒泣或，东顾而潺，归欤之情何极？首丘之思邈然，忽值魏师入讨于彼南荆，既兵车之赫赫俄。（《周书》「兵车」作「车徒」，「俄」作「遂」。）一鼓雨凌城，同寤生之舍许。等小白之全邢，伊社稷之不泯。实有感于生灵伊，（《周书》作矧。）吾人之固陋，本（《周书》作迥。）漂泊于流萍，忽（《周书》作或。）沈滞于兹土。复岁（《周书》作期）月而无成。昔千乖之（《周书》作「昔方千而」。）畿甸，今七里而盘萦。寡田邑而可赋，阙丘井而求兵。无河内之资峙，同荥阳之未平。夜骚骚而击析，尽孑孑而扬旌。烽连（《周书》作「凌」）云而迥照。马伏枥而悲鸣，既有怀于斯日，亦焉得而云宁。彼云萝之旧都，乃标奇于昔者，验往记以瞻今，何名高而实寡？寂寥井邑，荒凉原野，徒揄扬于宋玉，空嗟咨（《周书》作「称嗟」。）于司马。南方卑而叹屈，长沙泾而悲贾。余国家（《周书》作「余国家。）之俟匡，庶兴周而祀夏，忽萦忧于此屈。岂年华之天假，加以徇盗鼠窃。蜂虿狐狸，群圉隶而为寇。聚藏获而成师，窥临津渚，跋扈江澹，屡征肇于殷岁，频战起于轩时。有扈兴于夏典，采芑著于周诗，方叔振于蛮貊，伯禽捷于淮夷，在逋秽其能几，会斩馘雨搴旗，彼积恶之必稔，岂天灵之可。（《周书》作「我」。）欺，交川路之云拥，理惘怅雨未怡。（《周书·萧雀传》，文苑英华一百二十九。）
    ◇游七山寺赋
    此山川之寥廓，时天高而气静，路间旷而清华，地幽栖而特挺。穷浙右之标绝，极宇中之胜境。承兴序而陟涉，聊盘桓雨腾骋。尽登临之雅致，悦喧嚣之暂屏。因兹连鸵结冈，并幔方舟，万骑齐列，千楫争浮，皆东南之俊异，并禹穴之琳球。差池集侣，容与携俦；巷无服马，路寡遗。穷周章而历览，尽娱玩而遨游。尔乃傍林横出，轻轫上溯，历秦王之旧陌，绿越地之昔路，望涂山而斜绕，迳南湖而回渡。连天台之华岭，引若耶之长注。乍泛氵养而瞻望，或陵峰而一顾。
    于是历乐林而南上，升法华而望西，有磕磕之奔涧，复之长溪。既皎洁而如镜，且见底而无泥，途险峭而绝。路登陟而如梯。既攀藤而挽葛，亦资伴而相提穷羊肠之诘屈，极马岭之高低，雾昏昏而漫漫，风而凄凄，瞻洪川其如带，望巨海其如圭，执玉帛于兹地，会诸侯而赴稽。想疏柯之茂叶，忆大骨之昏迷，传盛美于斯岳，播遗范于氓黎。既乃瞰往贤之旧迹，美高尚之馀风，践逵草之芜没，揆蓁艹仍之弥蒙，名岳峨而峙立，峻谷杳而虚冲，春林漂而皆碧，秋沼净其如空。既连绵而相接，兼隐轸而无穷，信英奇之攸止，实翔集之所崇，傍高峦而建刹，亦带垅而成宫，神灵更其，仙圣互其交通，岩霏而起雾，树布而抽丛，嘉卉生其前後，善草植其西东。
    瞻朱扉之赫奕，望宝殿之玲珑，拟大林之精舍，等重阁之讲堂。既爽垲之禅宇，亦显敞之华房，跨曲涧而为室，绕纡而修墙。夕云生于窗牖，朝日照于檐梁，谅隙曲而成丽，盖照景而生光，流清梵之宛转，响桴磬之锵锵。构造精密，华丽无方，清流四绕，吐溜悠长，还迤阐阁，峻绝阶隍，水确侔于金谷，飞楼似于建章。
    其徒众则乍游乍处，或贤或圣，并有志于头陀，俱勤心于苦行，竞假寐而诵习，咸夙兴而虔敬，议苦空之迅流，惜朝阴之奔竞，潜深窟而学六通，隐间芜而修八正。或烧体而为功，或灰身而入定，熏名香之氛氲，或飞锡而相映，或振尘而高谈，或间居而坐听，禅众疑于漆木，智土同于悬镜。既释教之兴华，乃法轮之宣盛，寺既凭山而构造，山亦因寺而有七。盖灵瑞之所臻，亦奇士之所出，产龙剑之遗溪，游鹿机之馀术，谢凤来而容与，郑风反而萧《风瑟》。既清涧之涟漪，亦飞流之涌溢，奇树蓊而成林，珍果荣而非一。植山海之双榴，种丹卢之两橘，梅花皎而似霜，黄柑壮其如日。或晔晔而夏开，也离离而冬实。
    山多宝玩，地出琼珍，金玉生其阳，琰石出其阴，神贡岩岩而独立，仙的皎皎而孤临。孰知岁之丰俭？睹玄白而皆谌。刻石记于赢德，披图悟于禹心。悬崖百仞，擢干千寻，兮阔达，累危兮，树修耸而岩峻，泉流激而水深，仰瞻增其隐隐，侧眺睹其沈沈，眇然兮无际，邈尔兮无边，远山崔嵬而间出，近树あだ而相牵。岩将颓而未堕，峰入汉而犹悬，望蝉联而蔽日，视忄敞恍而连天。有石帆之异状，拟瀑布之飞泉，宝逢岩而聚雾，乃触石而成烟。既嵯峨而荫映，亦而阡绵，既远控于江海，兼近接于村田。反瞰城邑，旁眺市廛，称神州之镇岭，实天下之名川。至若蓬莱游于圣迹，巫岫表于神仙，衡阳闻于夏贡，嵩岳重于周篇。曾何比丽，讵此同妍。
    复有标奇神井，万载澄氵亭，汲之不竭，添之不盈。虽频挠而不浊，徒屡搅而终清，涉隆冬而温燠，经暑而冷冷，异成都之飞火，宁疏勒之表诚，匹醴泉之蠲疾，同淄水之鉴形。
    亦有孤潭道士，焦里夫人，独居味道，寂绝朋宾，餐霞永日，静坐千春，衢无行迹，路产荆榛。既勤劬而向道，亦萧洒而忘尘，或逍遥而讽咏，或拥膝而长吟，同董生之垂谶，学梁子之明箴，将松乔而共侣，与严卫而相亲。
    其林薮弥密，羽族争归。犭爰连臂而下饮，鸟比翼而群飞，鸿鹄集而相映，白鹇而生辉。拂霜毛之奕奕，鼓素翮之霏霏，兼有奇禽猛兽，偃息溪圻，虎怀仁而不害熊隐木而生肥，巨象数仞，雄十围，尘鹿易附，狎兔俱依，同彭铿之仙室，异海鸟之知机。药卉丛生，消疴驻老，地出长龄，墟多寿考。似南山之溪谷，匹井中之埋宝。送刘五耆，何殊四皓？复有牛膝鸡肠，誉头燕草，甘菊辛夷，苦参酸枣，紫苑赤箭，黄菁白藁，天门地骨，肉芝石脑，神农是尝，仙经是造。白兔服而通灵，鹿皮饵而得道。其果则有木瓜木枣，杨桃杨梅，朱橘冬茂，黄[B16R]秋开，楂梨并壮，柿柰争环，枳具列植而为薮，悬钩触草而徘徊，林檎侔于萍实，甘棠拟于帝台，红梅艹婴，车李胡颓，绿┱冬献，紫芋秋来，半夏成圃，春就群栽，枇杷梨豆，椎栗兼该。或炫炫之丹实，或靡靡之青ぼ，御疾风而弥艳，中严霜而不摧。既蓊郁之梧桐，亦檀乐之修竹，箭乱其形类，筋柱异其品族。映檐牖而交加，绕房廓而郁毓。抽叶荫于清泉，结根攒于幽谷。灵木之所自生，瑞鸟之所栖宿，实散赏之佳地，信开心而醒目。
    至如凉秋九月，百卉飘零，气凄凄而恒劲，风飒飒而常生，秋蝉吲于南垅，塞鸟吟于北庭，蟋蟀哀嘶而远闻，狐猿叫啸以腾声，鸿雁而夜响，鸡啁哳而悲鸣，增逸民之放旷，动游士之滞情，咸有志于独往，俱栖心于濯缨。信达人之良会，盖可伸其游瞩。故孝先往而成真，庆绪经而离俗，凭怪石而为枕，因沧浪而洗足，盖往贤之所同，亦先儒之高学。余宿昔之心期，常有怀于遐邈，屡徘徊于阆圃，频留连于名岳。念家国之隆恩，缓独往之遣躅，欲抽簪而未从，聊寄美于斯曲。（《广弘明集》二十九上）
    ◇围棋赋
    引如征鸿赴沼，布若群鹊依枝。类林麓之隐隐，匹星汉之离离。蜂起百途，从横万制。或无厌而反失，或先羸而後济。（《艺文类聚》七十四）
    ◇樱桃赋
    推樱桃之为桃，先百果而含荣。既离离而春就，乍苒苒而冬迎。异群龙之无首，垂牢器之晚成。鸟才食而便堕，雨薄洒而皆零。未观红颜之实，空有荐庙之名。等橘柚于檐户，匹诸荐乎中庭。异梧桐之栖凤，愧绿竹之恒贞。岂复论其美恶，且耸干乎前棂。叶繁抽而掩日，枝长弱而风生。且得蔽乎羲赫，实当暑之凄清。（《初学记》二十八）
    ◇临雍川下教
    昔之善为政者，不独师所见，藉听众贤，则所闻自远。资鉴外物，故在瞩致明。是以庞参恤民，盖访言于高逸，马援居政，每责成于掾史。王沈爰加厚赏，吕虔功有所由。故能显美政于当年，流芳尘于後代。吾以陋识，来牧盛藩，每虑德不被民，政道或紊。中宵拊枕，对案忘饥，思纳良谟，以匡弗逮。雍州部内，有不便乎民，不利于政，长吏贪残，戍将懦弱。关市恣其哀刻，豪猾多所苞藏，并密以名闻，当加厘正。若刺史治道之要，驰张未允，循酷乖理，任用违才。或爱狎邪佞，或斥废忠寒，弥思启告，用未悟。盐梅舟楫，允属良规。苦口恶石，想勿余隐。并广示乡闾，知其款意。（《周书·萧传》）
    ◇连珠
    常闻盈虚之道，虽修平而必陂；损益之由，在至象而无蠲。是以谓地之厚，而东南缺，唯天为大，而西北悬。
    常闻山有藏玉，则卉草（《文苑英华》作「草木」。）常荣。林有猛兽，则丛枝莫采。是以汉仪重见，皇王之迹有真。周礼犹存，龟蒙之田无改。（《艺文类聚》五十七，《文苑英华》七百七十一。）
    ◎明帝
    帝讳岿，字仁远，宣帝子，以大定八年嗣位，改元天保，在位二十四年，谥曰孝明皇帝，庙号世宗，有集十卷。
    ◇临终上隋文帝表
    臣以庸间，曲荷天慈，宠冠外藩，思逾连山。爰及子女，尚主婚王。每愿躬擐甲胄，身先士卒，埽荡逋寇，上报明时，而摄生乖舛。遽罹疴疾，属纩在辰。顾阴待谢，长违圣世。感恋鸣咽，遗嗣孤藐，特乞降慈。伏愿圣躬与山岳同固，大大大皇基等天日俱永。臣虽九泉，实无遗恨，并献所服金装剑。（《隋书·萧岿传》）
    ◎後主
    後主讳琮，字温文，岿子。初封东阳王，寻立为太子。天保二十四年嗣位。明年，改元广运。在位二年，以隋开皇七年国废，拜柱国，封莒国公。炀帝初拜内史令，改封梁公。大业三年，坐贺若粥事废，卒赠左光禄大夫，有集七卷。
    ◇与释智ダ书
    远钦高风，未获展侍。怃然西顾，以日易年。承游止玉泉，创构坊宇。名僧云会，问道远集。山林佳胜，有助禅悦。即事倏然，风云永叹。凉暑珍墙，绩附承修。神足今还，敢申讥谒。信驿有会，方愿祗承。萧琮和南。（《释藏》起字四号，《国清百录》四。）
    ◎甄玄成
    玄成字敬平，中山人。以录事参军随宣帝镇襄阳，转中记室参军，历中书侍郎、御史中丞、祠部尚书、吏部尚书。大定六年卒，赠侍中护军将军，有集二十卷。
    ◇车赋
    铸金磨玉之丽，凝土剡木之奇；体众术而特妙，未若作车而载驰。尔其车也，名称合于星辰，圆方象乎天地，夏言以庸之服。周曰聚焉之器，制度不以陋移，规矩不以饰异，古今贵其同轨，华夷获其兼利，尔其利也，天子以郊祀田伐，诸侯以朝骋会盟，庶人以商农工贾，夷狄以致蓄迁生，尔其作也，均轻重而攻材，正阴阳而斫木，既中正而合剖，亦面势而审曲，侯离娄之督绳，须公轮而削墨，布骸服之有定，施瓜牙之不忒，既涉用于牛马，亦受名于羊鹿，尔其容也，侔盖树之独立，似高云之出，独映水也，如舞鸾之对镜，众行陆也，若翔鸿之赴远，听长响之辚辚，望遥仪之婉婉，信有美兮宜比兴，徒欲貌兮不能辨，及其驾也，坚珊瑚之驻，引绝群之骇，既丝丝之萦头，亦铜钩而莹角，始向轭而龙转，就入辕而兽跃，或鼽《鼻》而鸣鼻，或参差而动脚，咆哮歇转，郁快陨阁，见轮阴之翻乱，视带影之飞泊，及其乘也，或方忧虐暑，炎气烈，浮动以来风，轻纱飞而去热，纤埃著而即坠，烦气冲而受歇，或固阴Ё寒，祁严凛厉，复帷下而前屏，重檐垂而後蔽，霜露侵而靡及，风飙激而不戾，或油云雨霈，中逵半恢，宏宇宙而雷奔，杼柚割而去衍被，洪流染而自落，散水湔而不沾。（《初学记》二十五）
    ◎沈重
    重字子厚，吴兴武康人，中大通中补国子助教，後除五经博士。元帝即位，迎致江陵。江陵陷，留事宣帝，累迁都官尚书，领羽林监。周主宇文邕聘授骠骑大将军开府仪同三司露门博士，还事明帝，拜散骑常侍太常卿。至隋开皇三年卒，年八十四，赠使持节开府仪同三司许州刺史，有《毛诗义疏》二十八卷，《周礼义疏》四十卷，《礼记义疏》四十卷，《乐律义》一卷。
    ◇锺律议
    易以三百六十策当期之日，此律历之数也。《淮南子》云：「一律而生五音，十二律而为六十音，因而六之，故三百六十音，以当一岁之日，律历之数，天地之道也。」此则自古而然矣。重乃依《淮南》本数，用京房之术求之，得三百六十律，各因月之本律，以为一部，以一部律数为母，以一中气所有日为子，以母命子，随所多少各一律，所建日辰分数也。以之分配七音，则建日冬至之声，黄锺为官，太簇为商，林锺为徵，南吕为羽，姑洗为角，应锺为变宫，蕤宾为变徵，五音七声，干斯和备。其次日律，皆依次类运行，当日者各自为宫，而商徵亦以次从。以改声徵气，辨识时序，万类所宜，各顺其节。自黄锺终于壮进一百五十律，皆三分损一，以下生。自依行终于亿兆二百九律，皆三分益一，以上生。唯安运一律为终，不生其数，皆取黄锺之实十七万七千一百四十七为本，以九三为法。各除其实，得寸分及小分，馀皆委之，即各其律之长也。修其部律，则上生下生宫徵之次也。今略其名次云。（《隋书·律历志》上）
    ◎尹德毅
    德毅，天水人，护军将军柱国正子，袭爵新野县侯，仕宣帝至大将军。後以见疑赐死。
    ◇说梁王
    臣闻人主之行，与匹夫不同，匹夫者，饰小行，竞小廉，目取名誉。人主者，定天下，安社稷，目成大功。今魏虏贪忄林，罔顾吊民伐罪之义，必欲肆其残忍，多所诛夷，俘办士庶，并为军实。然此等戚属，咸在江东，念其充饵豺狼，见拘异域，痛心疾首，何日能忘？殿下方清宇宙，绍兹鸿绪，悠悠之人，不可门到户说，其涂炭至此。咸谓殿下为之，殿下既杀人父兄，孤人子弟，人尽仇也，谁与为国？但魏之精锐尽萃于此，犒师之礼，非无故事。若殿下为设享会，因请于谨等为欢。彼无我虞，当相率而至，预伏武士，因而毙之，分命果毅，掩其营垒，斩馘逋丑，俾无遗噍。江陵百姓，抚而安之，文武官寮，随即诠授。既荷更生之惠，孰不忻戴圣明？魏人慑息，未敢送死，王僧辩之徒，折简可致。然後朝服济江，入践皇极，缵尧复禹，万世一时。晷刻之间，大功可立。古人云：天与不取，反受其咎，时至不行，反受其殃。愿殿下恢弘远略，勿怀匹夫之行。（《周书萧传，初江陵平，将尹德毅说云云，不从，既而阖城长幼，被虏入阔，又失襄阳之地，乃追悔。）
    ◎王琳
    王琳（《酉阳杂俎》作韦琳），明帝时中书舍人。
    ◇且表（《酉阳杂俎》作且表）
    臣且言，伏见除书以臣为糁蒸将军、油蒸校尉、州刺史、脯腊如故者。肃承明命，灰身屏息，临凭鼎镬、俯仰兢惧。臣闻高沙走姬，非有意于绮罗；白鲔女儿，岂期心于珠翠？臣美愧夏，味惭冬鲤。常恐鲐腹之讥，惧贻鳖岩之诮。是以漱流河底，枕石泥中，不意高赏殊宏，曲蒙钓拔，遂得起升绮席，忝预玉盘。爰厕玳筵，猥烦象筋，泽覃紫腴，恩加黄腹，方当名姜艹动桂，纡苏佩党，轻飘才动，则枢槊如云；浓汁尝停，则兰膏成列。婉转绿齑之中，逍遥朱唇之内。衔恩噬泽，九殒弗辞。不任屏营之至，谨到铜铛门奉表以闻。
    ◇诏答
    省表是公卿池沼缙绅，披渠俊，穿蒲入藻，肥滑系彰。正膺兹选，无劳谢也。（太平广记。）
    臣且言，伏见除书以臣为粽熬将军油蒸校尉、霍州刺史、脯腊如故。肃承将命，含灰屏息，凭笼临鼎，载兢载惕。臣美愧夏，味渐冬鲤，常怀鲐服之诮，每惧鳖岩之讥。是以漱流湖底，枕石泥中，不意高赏殊私，曲蒙钧拔，遂得超升绮席，忝预玉盘。远厕玳筵，猥颁象箸，泽潭紫，恩加黄腹。方当鸣姜动椒，纡苏佩党，轻瓢才动，则枢盘如烟；浓汁暂停，则兰肴成列。宛转缘齑之中，逍遥朱唇之内。衔恩噬泽，九殒弗辞，不任屏营之诚，谨列铜钅仓门奉表以闻。
    诏答曰，省表具知，卿池绅，陂渠俊。穿蒲入荇，肥滑有闻。允堪兹选，无劳谢也。（《酉阳杂俎》作韦琳且表，少广记四语。）
    ◎列女
    ◎刘令娴
    令娴，彭城人，秘书监孝绰第三妹，适仆射徐勉子晋安太守悱，有集三卷。
    ◇祭夫文
    维梁大同五年，新妇谨荐少牢于徐府君之灵，曰：惟君德咸礼智，才兼文雅，学比山成，辨同河泻，明经擢秀，光朝振野，调逸许中，声高洛下。含潘度陛，超锺迈贾。二仪既肇，判合始分。简贤依德，乃隶夫君。外治徒举，内佐无闻。幸移蓬性，颇习兰薰。式传琴瑟，相酬典坟。辅仁难验，神情易促。苞碎春红，霜雕夏绿。躬奉正衾，亲观启足。一见无期，百身何赎。呜呼哀哉，生死虽殊，情亲犹一。敢遵先好，手调姜艹橘。素俎空乾，奠觞徒溢。昔奉齐眉，异于今日。从军暂别，且思楼中。薄游未反，尚比飞蓬。如当永诀，永痛无穷。百年何几，泉穴方同。（《艺文类聚》三十八）

上一篇 回目录 下一篇

[ 新都首页 ]
[ 古文典籍网 ]
[ 教育 ]
更新时间：2024/11/27 12:11:33