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卷八 运气图 甲戌岁图

    普济方卷八 运气图 甲戌岁图
         太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太宫土运。岁土太过。气化运行先天。太宫下加太阴。太过而加同天符。又土运临戌。是谓岁会。气之平也。平土之岁。命曰备化之纪。气协天休。德流四政。五化齐脩。其气平。其性顺。其用高下。其化丰满。其政安静。其候溽蒸。其令湿。其类土。其应长夏。其谷稷。其果枣。其实肉。其虫倮。其畜牛。其物肤。其色黄。其味甘。其音宫。其数五。其在人也。其藏脾。其主口。其养肉。其病痞。此岁运所主也。
         天地之气。上见太阳。左间厥阴。右间阳明。故天政所布其气肃。下见太阴。左间少阳。右间少阴。故地气静而其令徐。水土合德。则上应辰星。镇星。其谷玄黄□今。寒临太虚。其政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时。少阳中治。时雨乃涯。止极雨散。还于太阴。云朝北极。湿化乃布。泽流万物。寒敷于上。雷动于下。寒湿之气。持于气交。民病寒湿。发肌肉痿。足痿不收。濡泻血溢。
         岁半之前。天气太阳主之。太阳有本标之化。寒政大举。热气时应者。天气得中也。
         岁半之后。地气太阴主之。太阴之化从本。雨湿甚者。地气之应也。寒化六。温化五。是为正化之日。倮虫育。鳞虫静。是为岁物所宜也。鳞虫不成。燥毒不生。其味咸。其气热。是为地气所制也。平土之岁。本不资化源。以运与地气。临于戌岁。土气极盛。先资化源。以助于水。所谓抑其运气。扶其不胜。无使暴过而生其疾也。食玄黄□今之谷以全其真。避岁之虚邪以安其正。以苦热调上。以苦温调下。运土在中。亦以苦温调之。运同寒湿。化宜燥热。治之常也。
         初之气。自癸酉年大寒日申初至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气少阳火。中见土运。少阳中治。以行春令。地气迁。气乃温。草乃早荣。民乃厉。温病乃作。身热头疼。呕吐。肌腠疮疡。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜玄。间谷宜豆。则火不为邪。二之气。自春分日午正、至小满日辰正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气阳明金。中见土运。金土相和。大凉反至。民乃惨。草乃遇寒。火气遂抑。民病气郁中满。寒乃始。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。则燥不为邪。三之气。自小满日巳初至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阳水。中见土运。天政布。寒气行。雨乃降。民病寒。反热中。痈疽。注下。心热瞀闷。不治者死。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。则寒不为邪。四之气。自大暑日卯正至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气厥阴木。中见土运。岁土得位。风气居之。风湿交争。风化为雨。乃长、乃化、乃成。民病大热少气。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜稻。则风不为邪。五之气。自秋分日寅初至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阴火。中见土运。火能生土。土能生金。气位相和。阳复化阴。乃长、乃化、乃成。民乃舒。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜黄□今。间谷宜豆。则热不为邪。终之气。自小雪日子正至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阴土。中见土运。气与运符会。地气正。湿令行。阴凝太虚。埃昏郊野。民乃惨凄。寒风以至。反者孕乃死。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜麻。则湿不为邪。是气也。不可犯凉。司气以凉故也。岁气虽平。或有邪气。则中执法。经曰。中执法者。其病速而危也。
         乙亥岁图
         厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少商金运。岁金不及。气化运行后天。上角与正角同。诸同正岁。气化运行同天。厥阴在上。左间少阴。右间太阳。故天气扰而其政挠。少阳在下。左间阳明。右间太阴。故地气正而其令速。风生高远。炎热从之。云趋雨府。湿化乃行。风火同德。上应岁星荧惑。其谷苍丹。间谷言太宫太羽者。其耗文角品羽。风燥火热。胜复更作。蛰虫来见。流水不冰。热病行于下。风病行于上。风燥胜复形于中。热化寒化胜复同。所谓邪气化日也。风化八。清化四。火化二。所谓正化度也。毛虫静。羽虫育。是乃岁物所宜。介虫耗。毛虫不育。寒毒不生。是乃地气所制。
         然木为天气。火为地气。金运在中。地气胜运。运化胜天。其化不绝。天气虚。地气盈。宜资化源。以助木气。兼赞岁运。无使邪胜。
         岁半之前。天气厥阴主之。厥阴以中气为化。当是时、风从火化者。天气之和也。若风淫所胜。则太虚埃昏。云物以扰。寒生春气。流水不冰。民病胃脘当心而疼。上肢两胁膈咽不通。饮食不下。舌本强。食则呕。冷泄腹胀。溏泄瘕。水闭。病本于脾。诊在足冲阳之脉。法宜平以辛凉。佐以苦辛。以甘缓之。以酸泻之。
         岁半之后。地气少阳主之。少阳之化从本。若火淫于内。则焰明效野。寒热更至。民病注泄赤白。少腹痛溺赤。甚则便血。法宜治以咸冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦泄之。岁运之化。金不及纪曰从革。是谓折收。收气乃后。生气乃扬。长化合德。火政乃宣。庶类以蕃。其气扬。其用燥切。其化兼所不胜。夏有光显郁蒸之令。则冬有严凝整肃之应。若夏有炎烁燔燎之变。则秋有冰雹霜雪之复。其眚西。其病内舍膺胁肩背。外在皮毛。复则寒雨暴至。阴厥且格。阳反上行。头脑户痛。延及颠顶发热。甚则心痛。治宜以酸和调中。
         初之气。自甲戌年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气阳明金。中见金运。气与运同。居于木位。与厥阴交司而行春令。金木气齐。寒始肃。杀气方至。民病寒于右之下。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。是气也。司气以凉用凉无犯。二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阳水。中见金运。金水相得。寒不去华。雪水冰。杀气施化。霜乃降。名草上焦。寒雨数至。阳复化。民病热于中。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气厥阴木。中见金运。火胜金。金胜木。其化不绝。天政布。风乃时举。民病泣出。耳鸣掉眩。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气少阴火。中见金运。又值在泉少阳交司之时。溽暑至。湿热相搏争于左之上。民病黄瘅。而为胕肿。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。五之气。自秋分日巳初、至小雪日卯初、凡六十日有奇。主位少商金。客气太阴土。中见金运。岁运之金得位。与土相和。其化燥湿更胜。沉阴乃布。寒气及体。风雨乃行。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。终之气、自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气少阳火。中见金运。畏火司令。阳乃大化。蛰虫出见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温厉。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜丹。间谷宜豆。六气之常也。岁气之化。天气胜者。阳明复之。地气胜者。太阴复之。其治各依其胜复法。
         丙子岁图
         少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太羽水运。岁水太过。气化运行先天。水运临子。是谓岁会。气之平也。平水之气。命曰静顺之纪。藏而无害。治而善下。五化咸整。其气明。其性下。其用沃衍。其化凝坚。其政流演。其候凝肃。其令寒。其类水。其应冬。其谷豆。其果栗。其实濡。其虫鳞。其畜彘。其色黑。其味咸。其物濡。其音羽。其数六。其在人也。其藏肾。其主二阴。其养骨髓。其病厥。此岁运之化也。天地之气。上见少阴。左间太阴。右间厥阴。故天政所布其气明。下见阳明。左间太阳。右间少阳。故地气肃而其令切。交司之气。以寒交暑。
         天地之气。以热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑太白。其谷丹白。水火寒热。持于气交。而为病始。热病生于上。清病生于下。寒热相犯而争于中。民病咳喘。血溢血泄。鼽衄嚏欠。目赤眦疡。寒厥入胃。心痛腰痛腹大。嗌乾肿上。盖火为天气。金为地气。水运在中。热化二。寒化六。清化四。正化度也。羽虫静。介虫育。岁物之宜也。毛虫耗。羽虫不生。地气制之也。燥热相加。天气盈。地气虚。岁有平水。不取化源。唯抑运气。资其岁胜。无使暴过而生病也。食丹白之谷。以全真气。食间气之谷。以辟虚邪。味宜以咸寒调上。以酸温安下。运同地气。宜以温热化。
         岁半之前。天气少阴主之。少阴有本标之化。其应寒热得中。
         岁半之后地气。阳明主之。阳明以中气为化。其应温燥相半。当其时而至者为平和。非其时而至者为淫胜。
         初之气、自乙亥年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气太阳水。中见水运。气与运同。水居木位。水木相和。奉少阴之政而行春令。地气迁。燥将去。寒乃始。蛰复藏。水乃冰。霜复降。风乃至。阳气郁。民反周密。关节禁固。腰脽痛。炎暑将起。中外疮疡。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。则寒不为邪。是气也。用寒远寒。无犯司气之寒。二之气、自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气厥阴木。中见水运。水木相得。阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁于上而热。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷食丹。间谷食稻。则风不为邪。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阴火。中见水运。火居火位。岁水间之。天政布。大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心痛。寒热更作。咳喘目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷食丹。间谷食豆。则热不为邪。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阴土。中见水运。土居其位。溽暑至。大雨时行。寒热互至。民病寒热。嗌乾黄瘅。鼽衄饮发。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷食白。间谷食麻。则湿不为邪。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阳火。中见水运。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生、乃长、乃荣。民乃康。其病温。岁水制之。其病乃微。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷食白。间谷食豆。则火不为邪。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正、凡六十日有奇。主位太羽水。客气阳明金。中见水运。水当其位。以金相和。燥令行。余火内格。肿于上咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾靪翳。病生皮腠。内舍于胁。下连少腹。而作寒中。地将易也。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷食白。间谷食黍。则燥不为邪。是岁也。水气之平。由于岁会为行令。邪或中之。民有持久之病。经所谓中行令者。其病徐而持也。
         丁丑岁图
         太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少角木运。岁木不及。气化运行后天。委和之纪。曰上宫与正宫同。诸同正岁。气化运行同天。此言天气平也。
         天地之气。上见太阴。左间少阳。右间少阴。故地气上腾而其政肃。下见太阳。左间厥阴。右间阳明。故天气下降而其令寂。阴专其政。阳气退辟。大风时起。原野昏雾。白埃四起。云奔南极。寒雨数至。物成于差夏。湿寒合德。上应镇星辰星。其谷黄□今玄。故阴凝于上。寒积于下。寒水胜火。则为冰雹。阳光不治。杀气乃行。民病寒湿。腹满身月□真膹。胕肿痞逆。寒厥拘急。清化热化。胜复同。邪气化度也。雨化五。风化三。寒化一。正化度也。岁物所宜。则倮虫静。鳞虫育。地气所制。则羽虫耗。热毒不生。故有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之也。间谷命太徵太商者。
         然土为天气。水为地气。土胜水。天气盈。地气虚。宜取化源。以平天气。益其岁气。无使邪胜。食黄□今玄之谷以全其真。食间气之谷以保其精。以苦燥之温之。甚则发之泄之。不发不泄。则湿气外溢。肉溃皮柝。而水血交流。必赞其阳火。令御其寒。从气之异。少其判也。
         岁半之前。天气太阴主之。太阴所至其令湿。若湿淫所胜。则沉阴且布。雨变枯槁。民病胕肿。骨痛阴痹。阴痹者、按之不得。腰脊头项痛。时眩。大便难。阴气不用。饥不欲食。咳唾则有血。心如悬。病本于肾。诊在足太溪之脉。法宜平以苦温。佐以甘辛。以汗为散而止。所谓丁丑岁、其化上苦温也。
         岁半之后地气。太阳主之。太阳所至其令寒。若寒淫于内。则凝肃惨栗。民病少腹控睾。引腰脊。上冲心痛。血见嗌痛颔肿。法宜治以甘热。佐以苦辛。以咸泻之。以辛润之。以苦坚之。岁运之化。木不及。是谓胜生。生气不正。化气乃扬。长气自平。收令乃早。凉雨时降。风云并兴。草木晚荣。苍乾凋落。物秀而实。肤肉内充。其气敛。其用聚。其动緛戾拘缓。其发惊骇。其化兼所不胜。春有鸣条律畅之化。则秋有雾露清凉之政。冬有惨凄残贼之胜。则夏有炎暑燔烁之复。其眚东。其病内舍胠胁。外在关节。复则炎暑流火。民病寒热。疮疡痱疹痈痤。法宜调以辛温。
         初之气、自丙子年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气厥阴木。中见木运。岁木当位。地气迁。寒乃去。春气正。风乃来生布。万物以荣。民气条舒。风湿相搏。雨乃后。民病血溢。筋络拘强。关节不利。身重筋痿。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜稻。则风不为邪。是气也。司气以温无犯。二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阴火。中见木运。火气当位。大火正。物成化。民乃和。其病温厉盛行。远近咸若。湿蒸相搏。雨乃时降。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜黄□今。间谷宜豆。则热不为邪。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阴土。中见木运。木生火。火生土。其化顺。天政布。湿气降。地气腾。雨乃时降。寒乃随之。感于寒湿。则民病身重胕肿。胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜麻。虽有湿邪。不能为害。四之气、自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气少阳火。中见木运。地气交司。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓暮。蒸热相搏。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满热。胪胀。甚则胕肿。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜玄。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客气阳明金。中见木运。金气得位。惨令已行。寒露下。霜乃早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病皮腠。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。则燥不为邪。终之气。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气太阳水。中见木运。水当其位。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感于寒。则民病关节禁固。腰脽疼。寒湿持于气交而为疾也。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。则寒不为邪。此六气之常也。岁气之交。湿胜则有厥阴之复。寒胜则有太阴之复。其治各依其胜复之法。
         戊寅岁图
         少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太徵火运。岁火太过。气化运行先天。太徵上临少阳。是谓天符之年。平火之岁。命曰升明之纪。正阳而治。德施周普。五化均衡。其气高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其令热。其类火。其应夏。其谷麦。其果杏。其实络。其虫羽。其畜马。其色赤。其味苦。其物脉。其音徵。其数七。其在人也。其藏心。其主舌。其养血。其病瞤瘛。此岁运之化也。
         天地之气。上见少阳。左间阳明。右间太阴。故天气正而其政严。下见厥阴。左间少阴。右间太阳。故地气扰而其令挠。风乃暴举。木偃沙飞。炎火乃流。阴行阳化。雨乃时应。火木同德。上应荧惑岁星。其谷丹苍。岁气之化。火化七。风化三。正化度也。羽虫静。毛虫育。岁物所宜也。倮虫耗。清毒不生。地气制之也。
         岁半之前。天气少阳主之。少阳所至为炎暑。其令暄者。少阳之政也。
         岁半之后。地气厥阴主之。厥阴所至为风府。风从火化者。厥阴之令也。风热参布。云物沸腾。太阴横流。寒乃时至。凉雨并起。民病寒中。外发疮疡。内为泄满。圣人遇之。和而不争。往复之作。民病寒热。疟泄聋瞑。呕吐上怫。肿色变。
         是岁火为天气。木为地气。风火相值。其气专。其化淳。又遇火运统之。运与天符。火化升明。先取化源。抑其运火。赞其金气。则暴过不生。苛疾不起。岁宜咸寒调其上。以辛凉调其下。以甘和调其中。渗之泄之。渍之发之。运同风热。宜多寒化。治之常也。
         初之气。自丁丑年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气少阴火。中见火运。气与运同。地气迁。风胜乃摇。寒乃去。候乃大温。草木早荣。寒来不杀。温病乃起。其病气怫于上。血溢目赤。咳逆头痛。血伤胁满。肤腠中疮。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。二之气。自春分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阴土。中见火运。湿土之客。火反郁。白埃四起。云趋雨府。风不胜湿。雨乃零。民乃康。其病热郁于上。咳逆呕吐。疮发于中。胸嗌不利。头疼身热。昏愦脓疮。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阳火。中见火运。岁火当位。上为天符。下为司气。天政布。炎暑至。少阳临上。雨乃涯。民病热中。聋瞑血溢。脓疮咳呕。鼽衄。喝。嚏欠。喉痹。目赤。善暴死。是岁火气平。若有水气承之。即不至横暴。经曰。相火之下。水气承之。亢则害。承乃制是也。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜丹。间谷宜豆。是气也。司气以热。用热远热。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气阳明金。中见火运。金土相得。凉乃至。炎暑间化。白露降。民气和平。其病满身重。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。五之气、自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位太商金。客气太阳水。中见火运。火本胜金。水反制之。寒气为客。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民病寒邪。君子周密。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气厥阴木。中见火运。火木同德。而行顺化。地气正。风乃至。万物反生。靪雾以行。其病关闭不禁。心疼。阳气不藏而咳。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。是岁天符为执法。火气自平。若有邪气。则中执法。民有急卒之病。经所谓中执法者。其病速而危也。
         己卯岁图
         阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少宫土运。岁土不及。气化运行后天。天地之气。上见阳明。左间太阳。右间少阳。故天气急而其政切。下见少阴。左间太阴。右间厥阴。故地气明而其令暴。阳专其令。炎暑盛行。物燥以坚。淳风乃治。风燥横运。流于气交。多阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽。其为气也。清热之气。持于气交。风化清化胜复同。是谓邪气化度也。清化九。雨化五。热化七。是谓正化度也。金火合德。其在天也。上应太白、荧惑。其在物也。岁谷白丹。间谷命太徵者。岁物所宜。则介虫静。羽虫育。地气所制。则介虫耗。寒毒不生。其耗白甲品羽。蛰虫乃见。流水不冰。民病咳。嗌塞。寒热发暴。振栗癃闭。清先而劲。毛虫乃死。热后而暴。介虫乃殃。
         然金为天气。火为地气。火能胜金。土运间之。其邪乃微。天气微虚。宜资其化源。以助金气。兼安其运土。无使受邪。食白丹之谷以安其气。食间气之谷以去其邪。岁宜以咸泻之。以苦泄之。以辛汗之。清之散之。运同清气。宜多地化。治之常也。
         岁半之前。天气阳明主之。燥淫所胜。则木乃脱。草乃晚生。筋骨内变。民病左胠胁痛。寒清于中。感而疟。大凉革候。咳。腹中鸣。注泄鹜溏。名木敛。生菀于下。草焦上首。心胁暴痛。不可反侧。嗌乾面尘。腰痛目眛眦。疡疮痤痈。病本于肝。诊在足太冲之脉。法宜平以苦温。佐以酸辛。以苦下之。
         岁半之后。地气少阴主之。热淫于内。则焰浮川泽。阴处反明。民病腹中常鸣。气上冲胸喘。不能久立。寒热皮肤痛。目瞑。齿痛<?出页>肿。恶寒发热如疟。少腹中痛。腹大。法宜治以咸寒。佐以甘苦。以酸收之。以苦发之。岁运之化。土不及。纪曰卑监。是谓减化。化气不令。生政独彰。长气整。雨乃愆。收气平。风寒并兴。草木荣美。秀而不实。成而秕也。其气散。其用静定。其动疡痛。分溃痈肿。其发濡滞。其化兼所不胜。四维有埃云润泽之化。则春有鸣条鼓折之政。若四维发振拉飘腾之变。则秋有肃杀霖霪之复。其眚四维。其藏脾。其病内舍心腹。外在肌肉四肢。复则收政严峻。名木苍凋。胸胁暴痛。下引少腹。善太息。气客于脾。食少失味。治宜以甘和调中。初之气。自戊寅年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气太阴土。中见土运。气与运同。风不胜湿。地气迁。阴始凝肃。水乃冰。寒雨化。其病中热胀。面目浮肿。善眠。鼽衄。嚏欠呕。小便黄赤。甚则淋。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。虽有湿邪。不能为害。是气也。司气以凉。用凉无犯。二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阳火。中见土运。二火同治。阳乃布。民乃舒。物乃生荣。厉大至。民善暴死。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜白。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气阳明金。中见土运。火生土。土生金。下生上。天政布。凉乃行。燥热交合。燥极而泽。民病寒热。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜白。间谷宜黍。虽有燥邪。不能为害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气太阳水。中见土运。土运得位。太阳居之。寒雨降。病暴仆。振栗谵妄。少气嗌乾引饮。及为心痛。痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿便血。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。虽有寒邪。不能为害。五之气、自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客气厥阴木。中见土运。客气胜运。春令反行。草乃生荣。民气和。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。虽有风化。不能为邪。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阴火。中见土运。气能生运。阳气布。候反温。蛰虫来见。流水不冰。民乃康平。其病温。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。虽有热邪。不能为害。此六气之常也。岁气之交。天气胜则有少阳之复。地气胜则有太阳之复。其治各依其胜复法。
         庚辰岁图
         太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太商金运。岁金太过。气化运行先天。天地之气。上见太阳。左间厥阴。右间阳明。故天政所布其气肃。下见太阴。左间少阳。右间少阴。故地气静而其令徐。寒临太虚。寒政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时。少阳中治。时雨乃涯。止极雨散。还于太阴。云朝北极。湿化乃布。泽流万物。寒敷于上。雷动于下。水土合德。上应辰星、镇星。其谷玄黄□今。岁气之化。寒化一。清化九。雨化五。正化度也。鳞虫静。倮虫育。岁物所宜也。鳞虫不成。燥毒不生。地气制之也。寒湿之气。持于气交。民病寒湿发。肌肉萎。足痿不收。濡泻血溢。
         是岁水为天气。土为地气。中见金运。土能胜水。天化为虚。金运统之。土生金。金生水。以下生上。天化虽虚。气运相生。其邪乃微。宜先资化源。以助天气之虚。抑其金运。扶其木气。无使暴过而生其疾。食玄黄□今之谷以全其真。避虚邪之气以安其正。岁宜以苦热调上。以甘热调下。以辛温调中。运同寒湿。以燥热化。治之常也。
         岁半之前。天气太阳主之。若寒淫所胜。则寒气反至。水且冰。血变于中。发为痈疡。民病厥心痛。呕血血泄。鼽衄善悲。时眩仆。运火炎烈。雨暴乃雹。胸腹满。手热肘挛腋肿。心澹澹大动。胸胁胃脘不安。面赤目黄。善噫嗌乾。甚则色火□台。渴而欲饮。病本于心。诊在手神门脉。法宜平以辛热。佐以甘苦。以咸泻之。
         岁半之后。地气太阴主之。若湿淫于内。则埃昏岩谷。黄反见黑。至阴之交。民病饮积。心痛头痛。喉痹。阴病血见。少腹痛肿。不得小便。病冲头痛。目似脱。项似拔。腰似折。髀不可以回。膎如结。月□聑如别法宜治以苦热。佐以酸淡。以苦燥之。以淡泄之。岁运之化。金太过者。纪曰坚成。是谓收引。天气洁。地气明。阳气随阴气化。燥行其政。物以司成。收气繁布。化洽不中。其化成。其气削。其政肃。其令锐切。其德雾露萧飒。其动暴折疡疰。其变肃杀凋零其病喘喝。胸凭仰息。其化兼其所胜。故曰岁金太过。燥气流行。肝木受邪。民病两胁下少腹痛。目赤痛眦疡。耳无所闻。肃杀而甚。则体重烦冤。胸痛引背。两胁满。且痛引少腹。甚而喘咳逆气。肩背痛。下连股膝髀月□聑胻足皆病。收气峻则病暴痛。胠胁不可反侧。咳逆甚而血溢。诊在足太冲脉。其治悉以辛温调中。
         初之气。自己卯年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气少阳火。中见金运。客气胜运。地气迁。气乃大温。草乃早荣。民乃厉。温病乃作。身热头痛。呕吐。肌腠疮疡。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜玄。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。二之气。自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气阳明金。中见金运。气与运同。大凉至。民乃惨。草乃遇寒。火气遂抑。病气郁中满。寒乃始。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄间谷宜黍。虽有燥邪。不能为害。是气也。无犯司气之凉。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阳水。中见金运。水胜火。天政布。寒气行。雨乃降。民病寒。反热中。痈疽注下。心热瞀闷。不治者死。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。虽有寒邪。不能为害。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气厥阴木。中见金运。木胜土。金反制之。又遇太阴交司。风湿交争。风化为雨。乃长、乃化、乃成。民病大热少气。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜稻。虽有风邪。不能为害。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位太商金。客气少阴火。中见金运。岁运得位。客火胜之。阳复化。草乃长、乃化、乃成。民乃舒。宜调少阴之客。之咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜黄□今。间谷宜豆。虽有热化。不能为邪。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气太阴土。中见金运。土生金。金生水。其化顺。地气正。湿令行。阴凝太虚。埃昏郊野。民乃惨凄。寒风以至。反者孕乃死。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜麻。虽有湿邪。不能为害。此六气之化也。是岁天气胜者。太阴复之。地气胜者。厥阴复之。其治皆如治复之法。
         辛巳岁图
         厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少羽水运。岁水不及。气化运行后天。天地之气。上见厥阴。左间少阴。右间太阳。故天气扰而其政挠。下见少阳。左间阳明。右间太阴。故地气正而其令速。风生高远。炎热从之。云趋雨府。湿化乃行。风火同德。上应岁星、荧惑。其谷苍丹。间谷言太商者。其耗文角品羽。风燥火热。胜复更作。蛰虫来见。流水不冰。热病行于下。风病行于上。风燥胜复行于中。雨化风化胜复同。邪气化度也。风化三。寒化一。火化七。正化度也。风化为司天。苦化在泉。玄化为司运。柔化清化为间气。灼化为居气。其在物也。毛虫静。羽虫育。是为岁物所宜。介虫耗。寒毒不生。是为地气所制。然岁气天化虚。地化盈。宜资化源。以助天气之木。化源虽虚。水运在中。水能生木。邪乃微也。必赞其运水无使邪胜。以辛凉调上。以咸寒调下。畏火之气。无妄犯之。
         岁半之前。厥阴主之。若风淫所胜。则太虚埃昏。云物以扰。寒生春气。流水不冰。民病胃脘当心而痛。上肢两胁膈咽不通。饮食不下。舌本强。食则呕。冷泄腹胀。溏泄瘕。水闭。病本于脾。诊在足冲阳之脉。其法平以辛凉。佐以苦甘。以甘缓之。以酸泻之。
         岁半之后。少阳主之。若火淫于内。则焰明郊野。寒热更至。民病注泄赤白。少腹疼溺赤。甚则血便。其法治以咸冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦发之。岁运之化。水不及。纪曰涸流。是谓反阳。藏令不举。化气乃昌。长气宣布。蛰虫不藏。土润水泉减。草木条茂。荣秀满盛。其气滞。其用渗泄。其动坚止。其发燥槁。其生埃郁昏翳。其病痿厥坚下。其化兼所不胜。四维有湍润埃云之化。则不时有和风生发之应。四维发埃昏骤注之变。则不时有飘荡振拉之复。其眚北。其藏肾。其病内舍腰脊骨髓。外在溪谷月□聑膝。皆以苦和调中。初之气。自庚辰年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气阳明金。中见水运。金胜木。水运间之。寒始肃。杀气方至。民病寒于右之下。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阳水。中见水运。气与运同。寒不去华。雪水冰。杀气施行。霜乃降。名草上焦。寒雨数至。阳复化。民病热于中。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。是气也。无犯司气之寒。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气厥阴木。中见水运。岁运之水。制火而生木。故天政布。风乃时举。民病泣出。耳鸣掉眩。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气少阴火。中见水运。溽暑湿热。相持于左之上。民病黄瘅。而为胕肿。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客气太阴土。中见水运。客土刑运。燥湿更胜。沉阴乃布。寒气乃体。风雨乃行。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。终之气。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阳火。中见水运。岁运得位。而畏火司令。阳乃大化。蛰虫来见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温厉。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜丹。间谷宜豆。此六气之化也。岁气之交。天气胜者。则有阳明之复。地气胜者。则有太阳之复。观其胜复。各依其法治之
         壬午岁图
         少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太角木运。岁木太过。气化运行先天。热化为天气。柔化为左间。苍化为右间。故天政所布其气明。辛化为地气。藏化为左间。明化为右间。故地气肃而其令切。
         寒交暑。热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白。水火寒热。持于气交。而为病始。热病生于上。清病生于下。寒热相犯而争于中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏。目赤眦疡。寒厥入胃。心痛。腰痛。腹大。嗌乾肿上。其为化也。热化二。风化八。清化四。是为正化度也。其在物也。羽虫静。介虫育。是乃岁物所宜。毛虫耗。湿毒不生。是乃地气所制。岁气之交。火在天。金在地。火胜金。天气盈。地气虚。木运助火。天气大盈。其盈为胜。宜于年前先取化源。以平火气。必抑其运木。资其岁胜。无使暴过而生其病。食丹白之谷以全真气。食间气之谷以辟虚邪。岁宜咸以聏之。而调其上。甚则以苦发之。酸以收之。而安其下。甚则以苦泄之。运同天气。以寒清化。故曰其化上咸寒。中酸凉。下酸温。药食宜也。
         岁半之前。少阴主之。热淫所胜。则怫热至。火行其令。民病胸中烦热。嗌乾。右胠满。皮肤痛。寒热咳喘。大雨且至。唾血血泄。鼽衄呕嚏。溺色变。甚则疮疡胕肿。肩背臑及缺盆中痛。心痛肺月□真。腹大满膨膨而喘咳。病本于肺。诊在手尺泽脉。法宜平以咸寒。佐以苦甘。以酸收之。
         岁半之后。阳明主之。燥淫于内。则靪雾清瞑。民病喜呕。呕有苦。善太息。心胁痛不能反侧。甚则嗌乾面尘。身无膏泽。足外反热。法宜治以苦温。佐以甘辛。以苦下之。岁运之化。木太过。纪曰发生。是谓启陈。土痚泄。苍气达。阳和布化。阴气乃迁。生气淳化。万物以荣。其化生。其气美。其政散。其令条舒。其动掉眩癫疾。其德鸣靡启坼。其变振拉摧拔。其病怒。其化兼其所胜。故岁木太过。风气流行。脾土受邪。民病飧泄。食减体重。烦冤肠鸣。腹肢满。甚则忽忽善怒。眩冒巅疾。化气不正。生气独治。云物飞动。草木不宁。甚而摇落。反胁痛而吐甚。诊在足冲阳之脉。其治宜以酸凉。
         初之气。自辛巳年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气太阳水。中见木运。岁运当位。寒水居之。地气迁。燥将去。寒乃始。蛰复藏。水乃冰。霜复降。风乃至。阳乃郁。民反周密。关节禁固。腰脽痛。炎暑将起。中外疮疡。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。虽有寒邪。不能为害。二之气。自春分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气厥阴木。中见木运。气与运同。阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁于上而热。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。虽有风化。不能为邪。三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阴火。中见木运。火居火位。木化资之。天政布。大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心痛。寒热更作。咳喘目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。虽有热邪。不能为害。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阴土。中见木运。土居其位。溽暑至。大雨时行。寒热互至。民病寒热。嗌乾黄瘅。鼽衄饮发。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。虽有湿化。不能为邪。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阳火。中见木运。木生火。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生、乃长荣。民乃康。其病温。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜白。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气阳明金。中见木运。金胜木。燥令行。余火内格。肿于上咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾靪翳。病生皮腠。内舍于胁。下连少腹。甚则寒中。地将易也。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜白。间谷宜黍。虽有燥邪。不能为害。此六气之化也。岁气之交。热气胜者。必有太阳之复。燥气胜者。必有少阳之复。其治皆如治复之法。
         癸未岁图
         太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少徵火运。岁火不及。气化运行后天。湿化为天气。丹化为司气。灼化为居气。故地气上腾。阴专其政。而其政肃。咸化为地气。动化为左间。清化为右间。故天气下降。阳气退避。而其令寂。大风时起。原野昏雾。白埃四起。云奔南极。寒雨数至。物成于差夏。湿寒合德。黄黑埃昏。流行气交。上应镇星、辰星。其谷黄□今玄。间谷命太角者。寒化雨化胜复同。邪气化度也。雨化五。火化二。寒化六。正化度也。阴凝于上。寒积于下。寒水胜火。则为冰雹。阳光不治。杀气乃行。倮虫静。鳞虫育。是为岁物所宜。羽虫不成。热毒不生。是为地气所制。故有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。其病寒湿。腹满身月□真膹。胕肿痞逆。寒厥拘急。是岁湿土在上。寒水在下。土能制水。天气盈。地气虚。宜取化源。以平土气。益其岁气。无使邪胜。食黄□今玄之谷以全其真。食间气之谷以保其精。岁宜以苦燥之温之。甚者发之泄之。不发不泄。则湿气外溢。肉溃皮坼。而水血交流。必赞其阳火。令御甚寒。运异寒湿。其化宜少用燥热。故曰其化上苦温。中咸温。下甘热。药食宜也。
         岁半之前。太阴主之。湿淫所胜。则沉阴且布。雨变枯槁。民病胕肿。骨痛阴痹。阴痹者、按之不得。腰脊头项痛。时眩。大便难。阴气不用。饥不欲食。咳唾则有血。心如悬。病本于肾。诊在足大溪之脉。法当平以苦热。其湿上甚则热。治以苦温。佐以甘辛。以汗为散而止。
         岁半之后。太阳主之。寒淫于内。则凝肃惨栗。民病少腹控睾。引腰脊上冲。心痛血见。嗌痛颔肿。法宜治以甘热。佐以苦辛。以咸泻之。以辛润之。以苦坚之。岁运之化。火不及。纪曰伏明。是谓胜长。长气不宣。藏气反布。收气自政。化令乃衡。寒清数举。暑令乃薄。承化物生。生而不长。成实而稚。遇化已老。阳气屈伏。蛰虫早藏。其气郁。其用暴。其动彰伏变易。其发痛。其病昏惑悲忘。其化兼所不胜。夏有炳明光显之化。则冬有严肃霜寒之政。若有惨凄凝冽之胜。则不时有埃昏大雨之复。其眚南。其藏心。其病内舍膺胁。外在经络。故曰岁火不及。寒乃盛行。长政不用。物荣而下。凝惨而甚。则阳气不化。乃折荣美。民病胸中痛。胁肢满。两胁痛。膺背肩胛间及两臂内痛。甚则屈不能伸。髋脾如别。复则大雨且至。民病鹜溏。腹满食饮不下。寒中肠鸣。泄注腹痛。暴挛痿痹。足不任身。其法悉以咸温调中。
         初之气。自壬午年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气厥阴木。中见火运。风木得位。地气迁。寒乃去。春气正。风乃来。生布万物以荣。民气条舒。风湿相搏。雨乃后。民病血溢。筋络拘强。关节不利。身重筋痿。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜稻。虽有风化。不能为邪。二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阴火。中见火运。君火自居其位。不司气化。是谓灼化。大火正。物承化。民乃和。其病温厉盛行。远近咸若。湿蒸相搏。雨乃时降。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜黄□今。间谷宜豆。虽有热化。不能为邪。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阴土。中见火运。岁火当位。湿化郁之。天政布。湿气降。地气腾。雨乃时降。寒乃随之。感于寒湿。则民病身重。胕肿胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜麻。虽有湿邪。不能为害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气少阳火。中见火运。气与运同。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓暮。蒸热相搏。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满热。胪胀。甚则胕肿。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜玄。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。是气也。无犯司气之热。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位少商金。客气阳明金。中见火运。气与运同。惨令已行。寒露下。霜乃早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病肤腠。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。虽有燥化。不能为邪。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阳水。中见火运。水当其位。而能胜火。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感于寒。则病人关节禁固。腰脽痛。寒热持于气交而为疾也。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。虽有寒化。不能为邪。此六节之气也。气交之化。天气胜者。则有厥阴之复。地气胜者。则有太阴之复。各依其胜复法治之。
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