卷四百二 婴孩痘疹门
         普济方卷四百二 婴孩痘疹门 总论
         夫天行豌痘疮。西汉以前。经方不载。或云建武中。于南征虏所得。呼为虏疮。次而大小儿相继传染。为受虏之疫气故也。后世明医经方。始说痘疮斑疹。盖小儿疮痘是托质成形。在胎食母血秽。出腹啼声才落。则咽下血秽。同胎粪而下。唯血秽之气存焉。因伤寒时气。或积热潮热。运动秽气入于五脏。其毒当出。秽气入肝。与泪相感。则为水泡。色泽微青。以应肝之象。旺在寅卯。入心与血相感。则为斑子。色带深红。以应心之象。旺在巳午。入脾与涎相感。则为疹子。色赤黄浅。以应脾之象。旺在辰戌丑未。入肺与涕相感。则为脓泡。色白而肥。以应肺之象。旺在申酉。肾主色黑。肾在下。不受秽气。疮痘不透即变黑色。以应肾之象。旺在亥子。假如小儿寅卯时发潮热。来日依时。或三日依时。盖肝旺于寅卯。因潮热而运动肝气。故随脏而出。必知水泡也。如巳午时发潮热。来日依时必出斑子也。若辰戌丑未时内。见点时发热。来日。又占一时复作者。必知出疹子也。如申酉时作潮热。本属肺脏。来日却在寅卯时发热。不依次第。必知脓泡水泡相杂而出。余皆仿此推之。肾在下。不受秽气。唯内虚多归于肾。变黑色难治也。难经曰。诸阳皆会于头。素问云。春阳上升。故知先出于头面也。疮痘者。是小儿大难。不可不为详审也。
         钱氏云。面燥腮赤。目胞亦赤。呵欠顿闷。乍凉乍热。咳嗽喷嚏。手足梢冷。夜卧惊悸。多睡。并疮疹证。此天行之病也。惟用温凉药治之。不可妄下及妄攻发。受风冷。五脏各有一证。肝藏水□□包。肺藏脓□□包。心藏斑。脾藏疹。归肾变黑。惟斑疹病后或发癵。余疮难发癵矣。木胜脾。木归心故也。若凉惊。用凉惊丸。温惊用红粉丸。
         小儿在胎十月。食五脏血秽。生下则其毒当出。故疮疹之状。皆五脏之液。肝主泪。肺主涕。心主血。脾为裹血。其疮出有五名。肝为水□□包。以泪出如水。其色青小。肺为脓□□包。以涕稠浊。色白而大。心为斑。主心血色赤而小。次于水□□包。脾为疹。小次斑疮。其主裹血。故色赤黄浅也。涕泪出多。故脓□□包水□□包皆大。血营于内。所出不多。故斑疹皆小也。病□□包者。涕泪俱少。譬胞中容水。水去则瘦故也。
         始发潮热三日以上。热运入皮肤。即发疮疹。而不甚多者。热留肤腠之间故也。潮热随藏出。如早食潮热不已。为水□□包之类也。
         疮疹始出之时。五脏证见。惟肾无候。但见平证耳。骨□尻凉耳凉是也。骨□尻耳俱属于肾。其居北方。主冷也。若疮黑陷。而耳骨□尻反热。为逆也。若用百祥丸、牛李膏各三服。不愈者。死病也。
         凡疮疹若出。辨视轻重。若一发便出尽者。必重也。疮夹疹者。半轻半重也。出稀者轻。里外微红者轻。外黑里赤者。微重也。外白里黑者。大重也。疮端里黑点如针孔者。势剧也。青乾紫陷。昏睡汗出不止。烦燥热渴。腹胀啼喘。大小便不通者。困也。凡疮疹当乳母慎口。不可令饥及受风冷。必归肾而变黑。难治也。有大热者。当利小便。有小热者。宜解毒。若黑紫乾陷者。百祥丸下之。不黑者。慎勿下。更看时月轻重。大抵疮疹属阳。出则为顺。故春夏病为顺。秋冬病为逆。冬月肾旺又盛寒。病多归肾变黑。又当辨春脓□□包。夏黑陷。秋斑子。冬疹子。亦不顺也。虽重病犹十活四五。黑者。无问何时。十难救一。其候或寒战噤牙。或身黄肿紫。宜急以百祥丸下之。复恶寒不已。身冷出汗。耳骨□尻反热者。死病也。何以然。肾气大旺。脾虚不能制故也。下后身热气温。欲饮水者。可治。以脾土胜肾。寒去而温热也。治之宜解毒。不可妄下。妄下则内虚多归于肾。若能食而痂头焦起。或未黑而喘实者。可下之。身热烦渴。腹满而喘。大小便涩。面赤闷乱大吐。此当利小便。不差者。宣风散下之。若五七日痂不焦。是内发热。热气蒸于皮中。故疮不得焦痂也。宜宣风散导之。用生犀磨汁解之。使热不生。必着痂矣。
         疮疹由内相胜也。惟斑疹能作搐。疹为脾所生。脾虚而肝旺乘之。木来胜土。热气相击。动于心神。心喜为热。神气不安。因搐成癵。斑子为心所生。心生热。热则生风。风属于肝。二脏相搏。风火相争。故发搐也。治之当泻心肝补其母。栝蒌汤主之。
         疮黑而忽泻。便脓血并痂皮者顺。水谷不消者逆。何以然。且疮黑属肾。脾气本强。或旧服补脾药。脾气得实。肾虽用事。脾可制之。今疮入腹为脓血。及连痂皮得出。是脾强肾退。即病出而安也。米谷及泻乳不化者。是脾虚不能制肾。故自泄也。此必难治。
         睦亲宅一大王病疮疹。始用一李医。又召钱氏。钱留抱龙丸三服。李以药下之。其疹稠密。钱见大惊曰。若非转下。则为逆病。王言李已用药下之。钱曰。疮疹始出。未有他证。不可下也。但当用平和药。频与乳食。不受风冷可也。如疮疹三日不出。或出不快。即微发之。微发不出即加药。加药不出。即大发之。如大发后不多。及脉平无证者。即疮本稀。不可更发也。有大热者。当利小便。小热者。当解毒。若出快。勿发勿下。故止用抱龙丸治之。疮痂若起能食者。大黄丸下一二行即止。今先下一日。疮疹未能出尽。而稠密甚。则难治。此误也。纵得安。其病有三。一者疥。二者痈。三者目赤。李不能治。经三日黑陷。复召钱氏。钱氏曰。幸不发寒而病未困也。遂用百祥丸治之。以牛李膏为助。各一大服。五日间疮复红活。七日而愈。盖黑者归肾也。肾旺胜脾。土不能克水。故脾虚寒战则难治。所用百祥丸者。以泻膀胱之腑。盖以腑若不实。则藏自不盛也。何以不泻肾。曰。肾主虚。不受泻。故以二服不效。即加寒而死。四大王宫五太尉。因坠秋千发惊搐。医以发热药治之。不愈。钱曰。本急惊。后生大热。当先退其热。以大黄丸、玉露散、惺惺丸。加以牛黄龙麝解之。不愈。至三日。肌肤上热。钱曰。更二日不愈。必发斑疮。盖热不能出也。他医初用药发散。发散入表。表热即斑生。本初惊时。当用利药下之。今发散乃逆也。后二日果斑出。以必胜膏治之。七日愈。睦亲宫十太尉。病疮疹。众医治之。王曰。疹未出。属何脏腑。一医言。胃大热。一医言。伤寒不退。一医言。在母腹中有毒。钱氏曰。若言胃热。何以乍凉乍热。若言母腹中有毒发。属何脏也。医曰。在脾胃。钱曰。既在脾胃。何以惊悸。医无对。钱曰。夫胎在腹中。月至六七。则已成形。食母秽液。入儿五脏。食至十月。满胃脘中。至生之时。口有不洁。产母以手拭净。则无疾病。俗以黄连汁压之。云下脐粪及涎秽也。此亦母之不洁。余气入儿脏中。本先因微寒入而成。疮疹未出。五脏皆见病证。内一藏受秽多者。乃出疮疹。初欲病时。先呵欠顿闷。惊悸。乍凉乍热。手足冷痹。面腮燥赤。咳嗽时嚏。此五脏证具也。呵欠顿闷。肝也。时发惊悸。心也。乍凉乍热。手足冷。脾也。面目腮颊赤。嗽嚏。肺也。惟肾无候。以在腑下。不能食秽故也。凡疮疹乃五脏毒。若出归一证。则肝水□□包。肺脓□□包。心斑。脾疹。惟肾不食毒秽。而无诸证。疮黑者属肾。由不慎风冷而不饱。内虚也。又用抱龙丸数服愈。以其别无他候。故未发出。则见五脏证。已出。则归一脏也。
         伤寒。男体重面黄。女面赤喘急。憎寒。口中气热。呵欠顿闷。项急。疮疹。则两腮赤燥。多喷嚏。悸动。昏倦。四肢冷。伤寒当发散之。治疹行温平有大热者。解毒。
         陈氏方论云。小儿在胎之时。乃母五脏所养成形也。其母不畏禁忌。恣意所欲。加添滋味。好啖辛酸。或食毒物。其气搏于胎胞之中。所以小儿在胎胞之时。受得此毒。名曰三。一者五脏六腑秽液之毒。发为水□□包疮。二者。皮膜筋肉秽液之毒。发为脓水□□包疮。三者。气血骨髓秽液之毒。发为脓血水□□包疮。三毒既出。发为疹痘。子母须当慎口。不可食葱、薤、韭、蒜、酒、醋、盐、酱、獐、兔、鸡、犬、河海虫鱼等物。世俗未晓。将未发举。往往不顾其后。误伤多矣。 凡疗疮疹。先分表里虚实。若虚实不分。则无所治。如表里俱实者。其疮易出易靥。如表实里虚者。其疮易出难靥。已出未出之间。或泻渴。或腹胀。或气促。皆谓之里虚。速与十一味木香散治之。以和五脏之气。已出未出之间。其疮不光泽。不起发。根窠不红。谓之表虚。速与十二味异功散治之。以表六腑之气。已出未出之间。其疮不光泽。不起发。根窠不红。或腹胀。或泻渴。或气促。是表里俱虚也。速与十二味异功散。送下七味肉豆蔻丸治之。以助五脏六腑表里之气。始出一日至十日。浑身壮热。大便黄稠。是表里俱实也。其疮必光泽。必起发。必肥满。必易靥。不致损伤也。发热口乾。烦渴不止者。切不可以冷水及蜜红柿西瓜等冷物食之。不可妄投清凉饮、消毒散等药。恐冷气内攻。湿损脾胃。则腹胀喘满。寒战咬牙。则难治。咬牙者。齿槁也。乃血气不荣也。即不可妄作热治之。痘疮虽出不快。皆由毒气壅盛。妄谓其热。以药宣利解散。致令脏腑受冷。荣卫涩滞。则血气不能充实。皮肤肌肉其疮不起。发不充满。不结实。不成痂。故多痒塌。烦躁喘渴而死。皆因宣利解散之过。纵有生者。必罕矣。大抵天地万物。遇春而生发。至夏而长成。乃阳气熏蒸。故得长成。今疮疹之病。腑脏调和。则血气充实。自然易出易靥。盖因外常和暖。内无冷气之所由也。异功散能除风寒湿痹。调和阴阳。滋养气血。使疮痘易出易靥。不致痒塌。
         小儿才觉伤风身热。未明是与不是疮疹。便宜发散。可服四味升麻葛根汤。如疮疹始出一日至五七日之间。虽身热。或腹胀。足梢冷者。不宜也。或身热泻渴。惊悸腹胀。热汗出者。不宜升麻葛根汤。以上四证。宜以十一味木香散治之。
         如泻水谷。或泻白色。或泻淡黄色者。煎十一味木香散送下七味肉豆蔻丸治之。泻止住服。不止多服。若频泻多津液。内耗血气。不荣其疮。虽起发。亦不能靥。如身温腹胀。咬牙喘渴者。难治。缘水谷去多。津液枯竭。而欲饮水不止者。荡散真气。故多死。速以十一味木香散救之。不愈者异功散治之。木香散性温平。能和表里。通行津液。清上实下。扶阴助阳之药也。善治小儿腹胀泻渴。其效如神。不能尽述。
         如四五日不大便者。可用肥嫩猪胰一块。以淡白水浸。火煮软熟。取出。切如豆大。或皂子大。与儿食之。令脏腑滋润。使疮痂易落。百无滞碍。切不可妄投宣泻药。恐内虚疮毒入里。伤儿真气。如六七日身壮热不大便。其脉紧盛。与三味消毒散。微得利即住。小儿神气软弱。疮疹自初出两三日至十三日。当忌外人。恐有卒暴风寒秽恶之气。触儿疮疹。
         凡遇经者。作三次出。大小不等。头面稀少。眼中无。根窠红。肥满光泽。重者。一齐并出。如蚕种。灰白色。稠密。泄泻。身温。腹胀。头温足冷。轻变重。犯房室。不忌口。先曾泻。饮冷水。饵凉药。重变轻。避风寒。常和暖。大便稠。
         若身反发热烦渴者。宜服六味人参麦门冬散治之。如不愈者。只服七味人参白术散。
         若痘疮欲靥已靥之间。忽不能靥。腹胀烦渴。不可与水蜜。若与者。转渴而死。急用十一味木香散救之。若痘疮欲靥已靥之间。头温足指冷。或腹胀泻渴气促者。不可与水蜜。与者即死。速煎十二味异功散救之。痘疮十日至十一日。当靥不靥。其身不壮热。闷乱不宁。卧则哽气。烦渴咬牙。急煎十二味异功散。更加木香、当归。以救阴阳表里。若与水蜜西瓜等冷物者。杀之太速。十二日、十三日。疮痂已落。其疮瘢犹黯。或凹或凸。肌肉尚嫩。不可澡浴。不宜食炙、火□尃物及不宜食五辛、五味。并有毒之物。恐热毒熏于肝膈。眼目多生翳障。若不依此。当为儿子终身之患。用两味谷精草散治之。若身壮热。经日不除。则无他证。六味柴胡麦门冬散治之。热退者。住服。如不愈。只服七味人参白术散极妙。若身壮热。大便坚实。或口舌生疮。咽喉肿痛。皆是疮气余毒未尽。四味射干鼠粘子汤治之。如不愈者。七味人参白术散主之。若风热咳嗽。咽膈不利。三味桔梗甘草防风汤治之。如不愈者。七味人参白术散主之。若涕唾稠粘。身热鼻乾。大便如常。小便黄赤。十六味人参清膈散治之。如不愈。只服七味人参白术散。立效。若痰实壮热。胸中烦闷。大便坚实。卧则喘急。五味前胡枳壳汤治之。黄帝问曰。饮有阴阳何也。好饮冷者。冰雪不知寒。好饮热者。沸汤不知热。岐伯对曰。阳盛阴虚。饮冷不知寒。阴盛阳虚。饮汤不知热。治之何如。故阳盛则补阴。木香散加之以丁香、官桂。阴盛阳虚。异功散加之以木香、当归。每一两药。共加一钱。小儿痘疮。首尾不宜与水吃。若误与之。疮靥之后。其痂迟落。或身生痈肿。若针之。成疳蚀疮。血水不绝。甚则面黄唇白。以治难愈者何也。盖脾胃属土。外主身之肌肉。祗缘饮水过多。湿损脾胃。搏于肌肉。其脾胃肌肉虚。则津液衰少。津液少。则荣卫涩滞。荣卫涩滞。则气血不能周流。凝结不散。故疮痂迟落。而身生痈肿。若有小渴者。六味人参麦门冬散治之。如不愈者。只服七味人参白术散极妙。若身热大渴者。七味人参白术散治之。如不愈者。只服十一味木香散。如腹胀渴者。或泻渴者。或足指冷渴者。或惊悸渴者。或身温渴者。或身热面白□光白色渴者。或寒战渴不止者。或气急咬牙渴者。或饮水转渴不已者。以上九证。即非热。乃脾胃肌肉虚。津液衰少故也。宜服十一味木香散治之。如不愈者。更加丁香、官桂。多煎服丁香攻里。官桂发表。其表里俱实。而疮不起痒塌喘渴者死矣。小儿疮疹已靥未愈之间。五脏未实。肌肉尚虚。血气未得平复。忽被风邪搏于肤腠之间。则津液涩滞。故成疳蚀疮也。宜用雄黄散。茧绵散等药治之。久而不痊者。溃骨伤筋。以致杀人。
         治疮痘法十二事
         惊疮第一 小儿因伤寒时气。运动疮痘欲出。身热。忽发惊搐。心生热。热则生风。风属于肝。二脏相传。风火相争。故惊搐也。(凡身体壮热。耳轮鼻尖及手足梢冷。忽发搐者。此非惊。是痘搐也。其惊搐则诸处皆热。有惊定后热不退者。三两日必出疮痘。再出亦同。)
         右用驱风膏、导赤散。不退。洗心散、琥珀散。涎盛。利惊丸。
         疮欲出第二 小儿因伤寒时气。头疼、壮热、憎寒。咳嗽气粗。呵欠嚏喷。大小便如常。疮痘未分。或目涩肚疼者。
         右用升麻汤、惺惺散、羌活散、鼠粘散、防风汤、小柴胡汤。(阎氏云小柴胡治疮痘验)夏月白虎汤。甘露散择用之。夹食。吐逆洩泻。发热。气粗。千金丸、消食丸、豆蔻丸、四君子汤、白术散。相间服惺惺散。
         疮疹攻目第三 疮痘欲出。先攻目。赤肿不开。次出疮痘不甚红活。有痰者。设有安者。须损眼目。
         右用调肝散、护目生银丸。并珍珠丸化痰。宜更对证用药。
         痘毒生痈第四 疮痘正出。或痘后生热不去。必生痈肿。或毒攻眼目。或从疮迹中再出浓泡者。是痘毒未尽。大便焦黄。或坚实者。
         右用四顺饮利三两次。并鼠粘汤。夏用白虎汤。时时多服之。
         疮痘肚疼第五 疮痘正出。微红无事。忽因伤食肚疼叫哭者。
         右用消食丸。不退。解毒丸。微微逐食。次用益黄散即安。活人书云。切不可用巴豆丸子药下之。此药乃攻食积。今有此肚疼证用之不妨。若虑其下之。恐因肚疼变动。
         疮痘缩伏第六 疮痘正出。大便如常。或坚实。或焦黄。忽憎寒戛齿者。是痘毒缩伏。多作此证。
         右用大戟散。前病若退。随证更发疮痘。如不退者死。
         疮痘吐泻第七 疮痘正出。吐泻不食。忽憎寒戛齿者。疮必黑陷。喉中涎喘。盖儿先受风冷。血气虚弱。即变此证。难治。多死。
         右用益黄散。甚者金液丹。并食前服。若吐泻定后思食。证平复。方可用发疮痘药。设不安者。必生痈肿。
         大小便涩第八 疮痘盛出。身热烦渴。腹胀而喘。大小便涩。面赤闷乱。
         右用八正散、四顺饮。不退宣风散。
         疮痘入眼第九 疮痘盛出。热毒气攻。则斑疮入眼。多食毒物。亦尔。若觉眼肿或赤痛。多泪。时与开看。睛无疮。即不害。若有疮赤肿者。
         右用四顺饮。每日食后一服。常令微利。毒消平愈。不尔。害目。
         解利疮痘第十 疮痘出尽。身凉喜食。大便如常者。
         右用四顺饮子利三两次。后不生别病。如失解利。恐赤眼、痈肿、鼻衄、下痢、疥癞数证内。皆不能免也。
         痘毒发惊第十一 疮痘出后。身热不退。时复摇头手颤。必发惊搐。
         右用抱龙丸、驱风膏、琥珀散。热盛。四顺饮、八正散、鼠粘汤、白虎汤。不退无比散。盖豆毒所作也。若泻有此证者。多死。
         疮痘作痢第十二 疮痘欲安。不曾伤食。有肚疼者。是豆毒大盛。气血凝结腹中不散。久必作脓血痢。
         右用四物汤加罂粟皮。大便坚实。或泻焦黄。或热。或不热。有肚疼者。四顺饮。若泻白酸臭。伤食肚疼者。先益黄散。后解毒丸。令微利。再益黄散。
         疮痘避忌者十
         腋中狐臭气。(俗呼猪狗臭是也)房中淫泆气。(新房之气是也)妇人经候气。(并诸般血腥臭恶)醉酒荤腥气。(闻醉气痘毒畜入。儿饮酒痘毒发出。)硫黄蚊药气。(并毒药之气硫黄之气赤目触之疾痛难差)麝香臊秽气。(闻麝香即畜入。痘子吃即发出)疫汗蒸湿气。(钱氏云。左右有胡荽酒辟汗气)误烧头发气。(并鱼骨诸般臭气。及柴烟入口鼻内。)葱蒜韭薤气。(及烹炮煎煮油烟等气)沟粪浊恶气。(孙真人云。胡荽酒辟诸般恶气出快)以上皆不可犯。令儿变动。不可不忌。盖亲历验也。或曰有田舍小儿。任之自然。犯之者。都无变动何也。盖贵贱有异。禀受不同也。
         凡出疮痘首尾不可出风。宜于虚爽处坐卧。寒温得所。忌动风物。食白鱼野味。频与稀粥。易能安愈。应疮痘才欲着痂。即用酥蜜面油不住润之。可揭则揭。迟则疮硬成瘢痕。(治痘痕面靥密陀僧为末。水调夜涂。明日洗去。平复。)
         疮痘可畏者十
         不食多渴(渴泻不食。益黄散、白术散。不泻不食。白虎汤、杏甘汤)。戛齿噤牙(能令痘子陷伏。是肾旺也。治法在前)。憎寒困倦(能令痘子缩伏。是脾虚也。治法在前)。烦躁体热(摇头者。欲生风候。治法与大小便同)。吐逆洩泻(食不化。益黄散。正出并痘后大便脓血。金粟膏、桃红丸)。疮作黑坑(内无脓血。或黑色□□包。或无疮迹作黑孔多死)。大小便涩(四顺饮、八正散、三黄丸、玉浆散)。痈块壅肿(痘毒变疳。口臭蚀牙。唇口鼻牙落者死)。喘急痰盛(杏甘汤、生银丸、珍珠丸、无比散)。声哑气噎(或正出盛。或痘后有此证。多死。咽药食入腹中鸣者。亦死)。以上是疮痘恶证。首尾可畏也。除此之外。皆不妨。内犯其一二者。但饮食如旧。虽困重。医救有可生之理。如饮食减平日一半者。死。有饮食如旧。内犯其三四者。亦死。
         舌黑或鼻有黑气并不治。疮已出而谵语者。为恶证。疮成饼搭。黯惨不发。其声焦哑。不治。两眼闭而黑睛蒙眛无光。不治。面肿鼻陷。目闭频啮齿者。不治。头面肿大。疮尽爪破。或臭不可近。或脚冷至膝。并不治。疮小黑而焦。风攻颐颔。唇颔肿硬。或胸高而实。并不治。小儿诸病。但见两眼无睛光。黑睛无运转。目睫无锋芒。如鱼眼、猫眼之状。个个不治。或神藏于内。但外若昏困者。无妨。其有病笃而眼中神气不脱者。犹可以活。眼者。五脏六腑神气之所萃。神气已脱。脉虽仅存。亦未能保。
         论疮痘约日诀
         小儿疮痘与伤寒相类。或安或危。或见或隐。皆六七日之间归证。明矣。凡疮欲出。先发热。轻者三四日。次者五日。远者不过七日。此约法也。一日太阳传膀胱。二日阳明传胃。三日少阳传胆。四日太阴传脾。五日少阴传肾。六日厥阴传肝。七日还经。传遍五脏六腑。故七日而止也。又有小儿因伤寒至七日后。或已汗。或未汗。或吐下后。热不除。此毒气盛而未发。热毒入胃。发于皮肤成斑者。状如蚊蚤所啮赤斑。十生一死。黑斑。十死一生。及有胃热发黄者。状如橘色不利者。死。又有成瘾疹。或白泡者。此皆伤热毒不除。多变此疾也。
         辨疮疹诸证
         闻人氏云。疮痘之热。与诸热似是而非。若同而异。此病之所以能惑人也。凡小儿疮痘。其初不免乎发热。然必杂见四脏之证。呵欠顿闷。时作惊悸。乍凉乍热。手足冷多。睡面赤。痰嗽。打嚏。惟肾无证耳。若它病之热。种种不同。如手足稍微冷。发热恶寒而无汗。面色青惨而不舒。左额有青纹者。伤寒热也。手足稍微温。发热自汗。面赤而光者。伤风热也。目胞肿而右额有青筋。发热而头额腹肚最甚。或兼呕吐腹疼者。伤食热也。面色青红。额正中有青纹。手心有汗。时作惊惕。手络脉微动而发热也。此惊热也。身热而倍能食。唇红颊赤。大小便秘。胁下汗者。此风热也。又有潮热者。发歇有时。壮热者。一向热而不已。如懵然不分。一概调治。鲜不败事。诸热失治。皆能作疮痘者。盖病有初异而后同者。要当早为之所。且疮痘之毒。蕴伏在里。非热蒸则无自而出。是以古书云。热蒸三日而斑生。往往其间已见疮痘之证。今也不问伤寒、伤风、伤食之热。与夫惊热风热。或潮热壮热之类。久而不去。内外感发。则所蕴疮痘之毒。亦能乘间而出。用药者。既先知热之所以异。又能虑热之不解。亦将为疮痘之证。斯可谓之良工矣。尝观伤寒有胃烂发斑。温毒发斑。二者。其初均发热也。方其热作之初。孰谓其有发斑之证邪。然则诸热失治。而能为疮痘者。斯言信矣。挟热而吐利者。不可误投燥药。蕴疮痘证。而先发搐者。不可遽投惊药。经云。诸痛痒疮。皆出于心。今疮痘之出。虽四脏各有证。要之。心实为之主。毒气始作。未形见之间。忽发惊搐。是毒气自心经而出也。苟不以内外证辨明之。不为疮痘防备之。便用银粉脑麝青黛等药。则心寒而饥歛。毒气内陷。往往疮痘之初。似惊风发搐者。每多误服寒药而死者。气绝之际。或隐隐斑出。已无及矣。盖心窍一寒。则毒气闭伏。表里不透。又况心主一身之血。心寒则血凝而不行。疮子欲出不可得也。且疮痘发惊。必有它证相杂。又有小儿平居安乐。素无疾苦。而忽尔作搐者。必是疮痘。尤当审谛。但用发散毒气。如惺惺散、升麻汤、红绵散。兼快气利小便等药服之。虽未能即效。决不致败事。待其热气得洩。心神亦自安矣。或有风寒与内热相搏而致此者。则各有其证。治之亦如前法。但加匀气药为妙。张氏云。疮痘气匀即出快。盖气匀则荣卫无滞。有寒亦败。大抵治惊。惟平肝利小便。最为第一。
         小儿脏腑先有伏热。而适外感风寒。或内伤生冷。以致阴阳相拒。发作腹疼。或腹中作块攻击。若手足稍及骨□尻阴俱冷。而腹中硬痛者。是疮疹证无疑矣。更参以其他证候。尤宜详审。但与平和匀气兼发散药为妙。苟不知此。便投巴豆、大黄辈。戕贼胃气。使毒气不能宣发。立致危殆。其间纵有能发见者。往往中道而废。为倒靥。为陷伏。终归不救。
         古人立升麻汤治小儿疮痘。尝思古人之意。盖治疮痘之常。不治疮痘之变何也。未有斑点之前。均发热者。常也。已结痂痟之后。均有余热拂郁。而肌表未清凉者。亦常也。是以升麻汤方效。治疮疹未发已发。未发者。谓未见斑点之前。已发者。谓已作痂痟之后。此升麻汤所以为治疮疹之常者也。若夫斑点既见。与夫痂痟未结。其候千变万化。治法在随证渗泄。曾非定论之可拘。如伤寒之变异不一也。当此之际。安可执一药以应无穷之变哉。且升麻汤所用之药。不过凉肌散解表而已。未见斑点之前。已结痂痟之后。则可以凉肌。可以解表。古人处方之意如此。曷尝令用之于疮疹正作之时耶。今昧者不能究此。既见斑点。尚令儿服饵。致肌寒表弱。陷伏而危殆多矣。
         升麻葛根汤。按和剂方。疮痘已发未发者。皆可服。世俗习为常谈。不问小儿虚实、冷热。自首至尾。率多用之。甚者方发而不快。既发而复陷。亦以升麻汤为常用之剂。其为害可胜叹哉。何者。葛根解表。升麻差寒。小儿气盛热多。服之犹可以消毒万一。内虚胃弱。则以水济水。宁不亏损胃气。冰凝血脉。而疮疹转为之逆陷乎。夫古人所谓未发者。方身热。尚疑似之时也。所谓已发者。既透彻欲成痂之候也。曷尝以发而不快。与发而复陷。为可用升麻哉。若不辨明。殆恐世俗相传。枉死者半矣。又况人之啮牙。大热大毒。或者相习变陷不透者。不问虚实。一概用之。其害又有甚于妄用升麻之不审也。盖疮痘变陷。有因外感风寒而压之者。治法则当解散寒邪。有内气大实。荣卫不得调畅。而出不快者。治法则当流行气脉。安可概曰。冰冷。直用人牙。遂使小儿服之。郁闷声哑。迨其发出。稠叠异常。往往沿比而不救矣。曷不用紫草、黄耆、川芎、甘草辈为愈哉。
         始末日数有定。热蒸三日。则红斑。生红斑生至足心为齐。不拘多少。重者遍身。轻者数枚而已。红斑生。血□□包起如豆。在肌肤之上。故以痘为名焉。血□□包结浓□□包。血泡结痂痟。方为愈也。红点既见。慎不可用升麻汤。盖升麻汤寒肌多致害人。已见而出迟者。用紫草饮子、胡荽酒。如证候平和者。勿妄服药。惟爱护安养之。红点出齐之后作血□□包。七日结脓窠。脓窠结定。七日悉成痂痟。此皆大略之言耳。病人虚实不等。不可拘以日数。且古人云。热三日而生斑。今有热七日或数日而方生者。亦有热一二日而即生者。自红斑出齐之后。当尽成血□□包。若血□□包之中。又尚有红斑点相杂。亦不可拘定日数。待其皆作血□□包为齐。如红斑出齐。生血□□包。血□□包七日结脓□□包。脓□□包七日结痂痟。此乃荣卫调和。内外无诸伤犯。方能如期。或正作之际。遇风候乖变迟速。因而失序。又岂可必拘以日数哉。其有当结脓□□包而不结者。是毒气弥盛而不歛。用猪尾膏以解之。猪尾膏是治毒气太过。血□□包胀起不结脓窠。脓窠已成不结痂痟。热极毒炽。恐复入于心。令儿昏闷而死故也。非若外感风寒而倒靥。内虚吐泻而陷伏者之比。
         出不快者。数证不同。不可不辨。自红斑出齐之后。当渐成血□□包。血□□包成脓□□包。脓□□包结痂痟而愈也。若红斑已见三四日。而反不出者。乃毒气内陷。其证危甚。切不可妄发及妄下。发之则为斑烂。下之则为虚脱。凡小儿蕴毒在内。遇冬温或春夏暄热。腠理蒸郁。遂出为疮痘。若正发之际。忽天气大寒。毒气反伏而不出。则精神昏冒。面青发热。或谵言妄语。当此合用解肌表出之药。如紫草、蝉蜕。发散兼温养。如活血散之类。感寒证毕备者。凡和解发散之剂。皆可斟量用之。又有红斑方出。或内虚。或因犯胃气。脏腑自利。虚弱不食。遂陷而不出者。宜用温里之药。甚者。虽硫黄、姜、附、灵砂、伏火、丹砂等。亦可用。大抵用药治病。或冷或热。所以救一时之不及。不可拘以常制。或将成血□□包之际。一半尚是红斑点者。此毒气发越未透故也。当此必不能乳食。大便如常者。宜半温里、半助养之剂。其或内虚甚而生寒。大便利者。宜理中姜附辈以温之。里温则气不削。气不削。则不伏陷矣。又有内实之人。皮厚肉密。毒发。难于发越。至服大黄、栀子、乾葛、石膏之类。而得平顺者。或有适当炎月。触冒暑邪。烦躁喘急。大渴昏迷。而发作不快。用白虎石膏汤。抱龙、五苓之类。而得安静者。此皆临病识证。随时审谛。不可执泥也。
         大凡平居安乐。则心神调畅。气体和平。一旦有病。则阴阳偏胜盛衰不同。疮痘已出而不能遍匀者。前人治法。唯透肌解毒而已。肌透毒解。既无壅塞之患。则自然出匀。宜必胜散、快毒丹、紫草饮、胡荽酒之类。出大盛而面黄。大便色黑。烦躁喘渴。或腹胀者。此为有瘀血在里。宜犀角地黄汤。及治疮疹中衄血、吐血、毒气弥盛者。若太盛之际。不能解利。则其害尤速。如抱龙丸、至宝丹、生犀磨汁、紫雪之类。皆可选而用之。若大便秘实。小便不赤黄。恐外热而内寒。又当别求治法。尝观伤寒邪在里。则不可妄发汗。邪在表。则不可妄下。疮痘之不可妄发妄下者。尤甚于伤寒。虽然治疮疹之家有云。非微汗则表不解。非微下则里不解者。何也。此说微汗。则在表热方炽。斑点未见之先。微下则在病之始及病之末。里热壅实之际。何尝于疮痘正发作之时。而輙施汗下哉。盖妄发之。则成斑烂。妄下之。则成虚脱。不可不审。如治伤寒法。表和里病。下之则愈。汗之则死。表病里和。汗之则愈。下之则死。亦此理也。
         非微汗则表不解者。何疮痘之源。虽是蕴毒。然必因天气暄暖。或感冒风寒。及诸热不解。然后斑生。方其发热斑未见之时。得微汗解散。则虽为疮痘。其势亦轻。此所以言。非微汗则表不解也。盖其证身热头疼。鼻塞咽壅。痰涕咳嗽。面目赤色。皮肤紧而脉数。此皆热极之故。当此之际。毒气亦不轻者。得微汗少解。则可以折其方来之势。升麻汤等主之。如斑点已出。则慎不可用。又有因服发散药。邪毒之气。随汗作白珠子。或出小红疮。应手而解者。不可不知也。非微下则里不解者何。病有始、有中、有末。三者不同。不可一概用药。且身热脉数。大便秘而腹胀。此热毒壅遏。未见形伏者。当微下之。非微下则热不减。此是始者热在里。斑未出之时也。若斑点隐隐在肌肤中者。是已发越在表。宜用平和轻快匀气药。此毒气已在表。疮正发时。则不可妄下也。又有结脓窠痂痟之际。脉尚洪数。能食。而大小便秘。此表证已罢。里有热毒。宜微利之。大抵脏腑自热。往往利大小便者。以其主出而不内故也。
         大便如常者。胃中主腐熟水谷。大肠主传送已化之物。此平居察虚实冷热之处。盖饮食进退。则知人谷气之虚实。大便滑涩。又知人脏腑之冷热。今大便如常。则是其中平和。无过冷过热之患。不必温补。亦不可妄攻击。然则大便如常。是亦疮痘之一顺也。病势有迟速。用药当度其宜。可速则速。可缓则缓。凡疮痘非合下证。但当以平和药扶持之。乳食调养之。避风寒以温之。如已见三五日而尚未快出者。可微发之。微发不出。则加药。加药又不出。无他证者。则是疮本稀。不可更发也。今人才见发之不出。往往便下。使其人内虚欲出者。因利而不出。已出者。为陷伏。为倒靥。变坏归肾。以脾土弱而肾水反胜故也。钱氏论以百祥丸下膀胱毒。则脾土再实。疮痘复出。要之与其下膀胱毒于黑靥之后。莫若保脾土于未下之先。则不下为愈。纵下之而愈。亦有三证。一疥癣。二疮痈。三目赤。故前人论曰。斑点未见。蕴热壅盛。毒在脏腑。宜预下之。又牛黄丹证云。疮痘出定。大便不通。脓汁不乾者。可下之。以此观之。当下。是病之始。未出之前。及病之末。已出定之后。非正出之时可下也。大抵用药治病。能随证渗泄。斯为良法。至于或用下药者。实出于不得已。如伤寒有承气之戒。皆慎之至也。虽然有当下证而不即下者。又为失下之患。所贵乎细审详察耳。有可下证者。疮疹出得太盛。当结脓□□包、痂痟而不结者。此是毒气内外贯注。若不速解之。毒气内入攻心。为害极大。治法宜猪尾膏。其有不结脓□□包痂痟。反能食而喘。腹胀谵语。不大便者。当以承气汤下之。如热甚而渴。面赤闷乱。大小便涩。或大吐者。合利其小便。通关散主之。或疮疹已出定。脓汁不生。而大便不通者。宜牛黄丹。或疮疹证未见斑点。胃热潮作。气粗腹胀。大小便秘。惊悸烦渴。脉沉滑而数者。此是毒盛而不得泄。亦当用药下之。则内无滞塞。荣卫升降。其势将自出。此皆合下证也。
         有发出、有温出、有解毒者。盖病有轻重。善治者。能令重者轻。轻者安和。仲景论治伤寒。宜随证渗泄是也。但身热烦躁。脉促喘满。有疮疹证。而斑点不见。其热未退者。以麻黄汤等发之。若斑点才见。即止后服。此谓表发而出之也。或禀受怯弱。脾胃虚冷。大便自利。而手足厥逆者。炮乾姜炙甘草汤。益黄、理中辈。可选而用之。此温里使之自出也。或疮痘正出。有毒入大肠。下利黄赤脓血。身热而渴者。以薤白汤、三黄熟艾汤解之。此解其大毒而使之自出也。于斯三者。或发、或温、或解其毒。其证不同。在审而用之也。
         有令大便润过者(有当温者。有当下者)。盖疮疹、伤寒、伤食等病。身有热者。如大便六七日不通。须令润过。非取其峻快也。然亦当以外证参之。如仲景论阳结、阴结。期十四日、十七日方剧。若其人不腹满。不里急后重。则亦不必攻之。今言六七日令润过者。得气道升降。则无壅遏之患。缘小儿脆弱。身热而大便不通者。则易实。大便自利者。则易虚。惟令得所。最为要法。其有忽然溏泻者。须要理中汤丸辈温之。又有出得正盛。喘促腹满。小便赤。掌心及腋下有汗。或谵语而大便不通者。当投小承气之类以下之。下后。疮子红活。诸证悉退者。更不须再服也。
         已利而疮痘出。则不可再利者。饮食滋味。虽能益人。失之太过。亦能害人。况烈毒栗悍之药。在已下之后。其可再用乎。但当其未出。因热势太盛。曾利脏腑。令疮痘既出。则是内无壅滞明矣。纵其热尚炽。但当解毒。切不可更用利性等药。盖实实虚虚。古人之深戒。虽然。若使果合再利。亦当更用。但小其剂可也。
         大热当利小便。小热当解毒者。大热。谓身热脉实大。小便秘。津液燥而渴。气满于胸中。能食而不结脓□□包、痂痟。当此之际。惧其变生他疾。故利小便。使心火有所导引。则虽不用冷药。热亦自减去矣。疮痘不至过热。不为冷误。甚为良法。小热解毒之说。谓小热不解。大热必生。利其小便。则虑损气。故但可解毒而已。利小便之药。导赤散为上。解毒之剂。如玳瑁汤、独圣散、如圣、紫草汤、犀角饮。皆可选而用之。误服热药。则损目。服冷药则夭伤者。盖五脏平和。能相资养。一有太过不及。则病从而生。今疮疹者。是表里俱热而发出。或助之以热药。则其势太过。轻为咽喉痈疡之疾。甚则热盛生风。风热之毒。炎上不已。无不害目者。或抑之以冷药。则脾土无温暖之气。肾水反胜。为黑靥。为陷伏。遂至夭伤。不可不戒。
         有正疮痘、有肤疹者。脏腑不同。表里有异。肤疹、疮痘分别浅深。六腑属阳。有热则易出。是以作肤疹。一出则遍满肌皮之上。如痱疮、细□□包子。见而便没。其所受气浅故也。五脏属阴。有热则难出。其为疮痘者。在肌肉血脉之间。必先发红斑。而后如豆大。故名疮痘。其所受气深故也。大抵暴热而便出者。必肤疹。久热而难出者。必正疮痘。肤疹非正疮痘也。
         伤寒热毒发□□包疮相似者。伤寒热邪在表。未能作汗。或当汗不汗。热郁于肌肤。故发□□包疮。色白或赤。如火丹。头作瘭浆白脓者。轻。根下紫色隐隐有肌肉者。重。甚者五内七窍皆有之。其形亦如豆。小儿肌肉嫩薄。尤多此证。非正疮痘也。(小柴胡加连翘、麦冬、生地黄。及姜枣煎)冬温发斑。温毒发斑者。活人书云。冬月温暖。触冒寒气。至春始发。病初在表。或已汗或未汗。表证未罢。毒气未散。故发斑。黑膏主之。又冬月温暖。人感乖戾之气。冬末即病。至春或被积寒所折。毒气不得泄。至天气暄热。温毒始发。则肌肉斑烂。瘾疹如锦纹。咳而心闷。但呕清汁。葛根橘皮汤主之。小儿常多此证。医人不识。妄乱调治。罔不败事。此亦非正疮痘也。
         经云。痒为虚。痛为实。内快外痛。为外实内虚。外快内痛。为内实外虚。又云。诸寒为痛。今疮痘若身疼者。是发作之时。皮肤厚。肉理密。或为外寒相搏故也。投以匀气去寒。解肌透毒之剂。为妙。不必外此而他求也。身痒有二证。一则气血不足。其痒为虚。活血散或四君子加黄芪、枳壳主之。一则不能食淡。以致发痒。蝉蜕一物汤主之。疮痘作痒。深为可虑。能调和爱护。勿令有此。乃为上策。疮毒入大肠者。当发作之时。其人或脏气自脱。或因服寒药伤动。致令疮毒陷入肠。泻下如豆汁。或便脓血。或便黑汁。颧赤如钱。口内臭气。唇焦目闭。加腹胀者。必死之证。当急用实脾暖胃之剂救之。得大肠秘固。疮痘红活。亦死中求生也。攻咽疼者。心胃有热。上攻于咽。乾涩而疼。如兼口舌生疮。齿浮龈肿者。宜甘露饮。水浆不下者。紫雪最妙。如圣汤、抱龙丸、消毒饮。皆可选而用之。以上证候。须能食。脏腑亦热。方可用。如上焦虽热。却觉小便清。大便溏薄。饮食不进者。当以清上温下药调和之。
         治入目方法。心热盛则生肝风。肝主目。热毒熏之。故为目患。治以凉肝丸。洗以秦皮散。或因食毒物睛突出者。宜仙灵皮散。暴赤肿痛者。宜导赤散。患半年一年余者。宜蝉蜕散。成翳者。宜瓜蒌散、威灵仙散。目睛疼痛者。宜浮萍散。生痘疮者。宜大黄散贴之。赤脉侵睛者。宜羚羊角丸。昏暗者。宜金花散。以上各随证用之。
         面青为逆者。疮痘以心血为主。身热烦躁。惊悸面赤。皆心经形见也。所以面赤者为顺。今反见青色。是色不与病相应。安得不谓之逆。当更察他证堤防之。实必生风。虚者必下利厥逆。各宜思所以预制之。庶几治未病之意也。遍身发青紫纹者。此由外感风寒。与内热相拒故也。疮痘之出。盖热邪内外蒸发。其有当热作之时。忽遇天气大寒。热毒方运出。而暴寒折之。外寒为内热拒而不得入。内热为外寒闭而不能出。毒气壅于肌皮之间。如瘾疹。如痣黑□干。或青。或紫。俚俗云。鬼捻青者是也。往往壮年出者。皮肤厚。肉理密。尤多此证。宜用透肌散、牛蒡僵蚕散。紫背荷叶僵蚕散。却寒温肌。透表之剂。可选用也。状如蚊蚤所啮而色黑者何。此荣血不能流行内外。毒气壅遏。欲散而未散故也。疮痘属血热。血和则其色如丹砂。如鸡冠。若毒凝血聚。则遂成黑色。有此证者。甚为危困。其人必大小便秘。喘急烦躁。宜用山栀子汤、宣毒膏。治黑疮子无比散。庄氏云。斑疮倒靥而黑色者。谓之鬼疮子。宜獖猪尾血调脑子最佳。猪尾血调脑子证。其人自利不食者。难用。不可不审。
         既出而腹胀者。有二证。一则阴阳不和。一则毒气陷伏入里。疮痘正作。热毒既盛。则必生烦渴。或饮冷过多。或误投凉剂。热为冷所激。欲出而不能。冷热相拒。毒不发越。故令腹胀。甚者气喘发厥。疮白而无血色。多至不救。急当以温中药疏逐冷气。冷气散。则腹胀自消。昧者。莫不又用药宣泻。致令重困。且伤于冷者。必不能食。大小便利。肠中虚鸣。此伤冷。阴阳气不和也。若毒气陷伏入里者。但用温平、解毒、快气之剂。如人齿散、活血散之类。大抵毒气陷伏者。又有他证相杂。或烦躁大渴。或大小便秘。或啼哭不止。万一腹胀而目闭。口中如烂肉臭者。其证为大恶。小便赤涩。心腹胀满者。伏热在胃。则中有所隔。上为心气不降。小便涩少而赤。下为阴气不升。腹中胀满。董氏用四圣散发其毒。得胃中热散。则邪气自然冰释。详其药味。紫草。发散。黄芪。养疮痘解毒。枳壳。和气宽中。木通。导心气而利小便。又以甘草调和之。
         出迟而朝夕啼哭者何。凡人五脏和平。则精神安静。有病则不然。今疮痘是五脏蕴毒。当内外蒸郁。发作之时。朝夕啼哭者。由神不安舍。察其毒气在表在里。若虚若实。随证渗洩。大抵荣卫流通。则神宇清快。昧者不知。见其朝夜啼哭。或以为心热。或以为腹疼。妄乱投药。以致冷热偏胜。变生他证。可不审哉。烦躁虚烦。不得睡者。调护疮痘。当审次序盛作之时。必令心火有所导引。苟或不然。毒气已出而未尽。遂生烦躁。宜以生黑豆煎汤令徐徐饮之。渴者常冷饮。可以解散热毒。召复阴气。抱龙丸、生犀磨汁等。皆可选用。甚者。新汲水调砂糖少许饮之。又有津液不足。虚烦不得眠者。活人书酸枣仁汤最佳。
         或吐或泻而不能食者。有冷热二证。吐而不渴。泻而手足冷。面色青白。此冷证也。益黄理中辈主之。既吐且渴。虽泻而手足心热。面带赤色。居处喜冷。此热证也。五苓散、竹叶石膏汤、加橘皮等主之。不食亦有虚实之异。脾胃怯弱。精神慢而不食者。为虚。当温养之。身热中满。渴而不食者。为实。当清利之。便血或下黑粪。睡不醒者。疮痘虽是蕴毒而发。所以为之运行者。实血也。今大便下血。是里毒大盛。或下黑粪者。其理亦同。加之睡不醒者。证候为甚恶。盖一身之血。心为之主。便血下黑粪而又睡不醒。则是心之神昏矣。犀角地黄汤、抱龙丸、小柴胡加生地黄等主之。当下、当救里不同者。疮子半出半未出。此里毒未尽也。若其人大便不通。喘急腹胀。烦躁作渴。谵言不安者。当急下之。盖毒气弥盛。内外皆热。当令大便稍稍润过。若其人适苦自利。四肢厥冷。腹胀发哕者。以里气虚也。宜姜附理中辈急救之。一则言当下者。恐毒气太盛。昏闷而死故也。一则言当救里者。恐里虚胃气脱绝故也。虚实之证。相反如此。投药之际。可轻易耶。郁毒不散者。疮痘之初。斑点未见者。惟当用平和药。如升麻汤、惺惺散、鼠粘子汤、紫草饮子等解利之。或有不问虚实。便以胡荽酒洒之。葡萄酒饮之。又火煅人齿。酒调服之。施之虚者。犹庶几焉。若盛实之人。则祸害立至矣。热毒之气。须臾贯注耳目口鼻。咽中闭塞。大便坚秘。小便如血。实谓郁毒不散。毒气无所从出。反攻脏腑。疮凹而不起。遂成倒靥。当此之际。不能解利。至于毙者多矣。是阳盛热炽。无阴气以感之也。如猪尾膏、犀角地黄汤、犀角玳瑁汤。皆可选而用也。得毒气解散。荣卫流通。疮子将自出矣。且初觉头痛发热。或兼微寒烦躁咽痛者。宜升麻汤、如圣汤。瘙痒或瘾疹者。宜荆芥汤。面赤黄、大便涩、小便少而或呕者。宜小柴胡汤。不恶寒。但烦躁而渴。作赤斑点者。宜竹叶石膏汤。犀角饮子。大便难通者。宜四顺饮子。如谵言昏迷者。宜承气汤。或大便自利赤黄而渴者。宜三黄熟艾汤。黄连解毒汤。中病即止。不必尽剂也。斑烂者。病当发散而不发散。则毒气闭塞。喘促闷乱。不当发散。而误发散。则热毒随阳气暴出。遍身皮肉如烂。此不善表之过也。治法宜调脾进食。令大便得所。安养荣卫。生肌解毒。则无目赤咽痛。口疮吐衄等证。解之不至于冷。调养不至于热。方为良法。斑烂作脓痛甚者。用乾黄土罗细末傅之。轻者则研芒硝、猪胆汁调涂。勿令动著。直候痂痟自落。大段不能眠卧者。用麦麸衬之。又有因发表过甚。外为斑烂而内虚。阳气不守。作脏寒自利。此又急当救里。宜理中豆蔻之类。脏腑既平。则解外。亦不可缓也。
         脓汁不乾者。出得太盛。脓血淋漓。不可著席。疼痛者。用乾黄土罗末傅之。欲不成瘢痕者。火煅乾牛粪研细。以绵扑扑之。大段甚者。麦麸衬卧。如暑月热盛。当藉之以芭蕉叶为主。
         陷伏倒靥者。内虚不能出者。谓之陷伏。外感风寒。或被恶气冲触。而不得出者。谓之倒靥。然有始末轻重不同。若一概用药。必致夭横。疮痘已出。斑点为始。血胞为中。结脓窠、痂痟为末。且斑点之始。热毒方运出。亦有陷伏。亦有倒靥者。若外感风寒。肌窍闭塞。血凝而不行。必身疼四肢微厥。斑点不长。或变黑色。或青紫瘾疹。此为倒靥也。宜温肌发散。如紫草、蝉蜕、人齿、僵蚕、紫背荷叶之类。温散寒邪。然后热气复行。则其斑自出矣。若胃虚而不能副荣卫者。出而复没。斑点白色。或黑色。其人必不能乳食。大便自利。或呕或厥。此胃虚而不能出。谓之陷伏也。宜用温中之剂。令其胃暖。荣卫复行。则当自出矣。宜理中汤、丁香煮散之类。甚至姜附硫桂亦可用。血□□包为中者。是红斑出齐之后。其状如豆起于肌皮之上。乃未结脓□□包、痂痟之前证也。血□□包七日当结脓窠、痂痟。当此或风寒乘袭而为倒靥。或胃虚吐利而为陷伏者。治之亦如前法。又有房室等杂气触犯而然者。当用猪蹄甲、苍术、乳香、胡荽等法熏解之。良方脑子猪血酒。治毒气入脏而不出。黑陷而耳骨□尻反热者。疮痘惟肾无证。以其不纳秽故也。当其发作之初。及血□□包之际。一身俱热而骨□尻耳自凉。此即肾之平证也。盖骨□尻耳皆属于肾。今一旦黑陷。是变坏归肾。使骨□尻耳亦为之热。其证为大逆。钱氏立论。用百祥丸。凡泻膀胱。谓肾邪既衰。脾土复旺。身热气温。欲饮水者。可治。以脾能胜肾。寒去而温热也。百祥丸之意。即活人书论厥阴伤寒。土败木贼。急用承气汤。皆是不得已而用之。侥幸十救一二而已。疮黑有逆顺者。大凡黑靥陷伏。本是逆证。然亦有顺者。谓脾强可以胜肾。虽黑靥而忽泻脓血痂皮者。为顺。此必旧服补脾药。故令脾气得不衰。毒虽入腹。皆泻出也。经云。脾病则五脏危。今脾土既盛。他悉无虑矣。黑靥而逆者。谓脾虚不能制肾。乳食不消。水谷杂下。脾虚受毒。四脏皆因而危殆。然古人云。病在腑者。易治。在脏者难治。疮黑乃变坏入脏。虽得脾胃强盛。是亦九死一生之证耳。既出而狂叫喘呼者。疮痘已出。热毒自里而达外。狂叫喘呼者。脏腑热燥而无津液也。今五脏皆热。无阴气以和之。故令阳独盛于上。为狂叫。为喘呼。宜犀角地黄汤。皆热。抱龙丸、竹叶石膏汤之类。更看大小便。何部不利。利之则平。热盛则出愈难。其证大便不通。小便如血。或为痈疮。身上破裂者。疮痘本因热而出。热势甚则其出愈难。盖热盛。则荣卫为之闭塞。毒气滋蔓。里毒盛者。大便不通。小便如血。表毒盛者。或为痈疮。身上破裂。此由不善解利之故。救之之法。宜犀角地黄汤、小柴胡加生地黄汤、四顺饮、牛黄散、紫雪之类。可选而用之。不结痂痟者。血□□包既成。当结脓窠、痂痟而愈。当结而不结者。由内外极热。毒气散漫。无阴气以歛之。古方以宣风散导之。生犀磨汁以解之。或饮之以水调砂糖。当随手而愈。然用砂糖。不可失之太早。恐使疮子入目。切宜忌之。误以巴豆丸药下之。则内虚而热不除。盖肠胃有热而须荡涤者。宜汤液之剂。饮食成积而须下者。宜丸子药。今疮子有合下证。误用巴豆丸药。则徒损胃气。热毒反得以深入。其势愈不除。或致便脓血。为痈疽。为肿毒。变生诸证。用药者。当知之。百祥丸证。疮黑紫而乾陷者。以百祥丸下之。不黑者。慎勿下。然陷下有数种。当以外证参详。感风寒而黑陷者。宜温散之。内虚自利而黑陷者。宜温补之。误下之后。毒气入里而黑陷者。宜温养而表出之。被杂秽恶气冲触而黑陷者。当熏解之。若夫蕴毒至重。内外蒸郁。不结痂痟。大便秘。腹胀而黑陷者。当以百祥丸泻膀胱经毒。服之身温。欲饮水者。可治。是脾强胜肾。陷者当复出矣。若加以寒战身冷。汗出耳骨□尻反热者。死。猪尾膏证。虚汗实汗。皆汗也。虚热实热。皆热也。疮痘倒靥。亦有虚实之不同。可不分析而辨正之哉。如疮痘始发。或斑点。或血□□包。未结痂痟之际。因久不食。或自利。或感风寒。至不能出者。虽名倒靥。亦不虚实。宜温之。其或心烦狂躁。气喘妄言。如见鬼神。大小便秘。渴而能食。毒盛而倒靥者。此证为实。与前诸证。霄壤相远。宜猪尾膏。又有血□□包六七日。当结脓窠痂痟而不结者。是毒气盛实。心火独燥。当此宜用猪尾膏。曾用之。进一服。随手结痂痟。神速特异。以意思之。人遇寒暄不常之时。脱着衣服。必先呷冷水一二口。即不感冒者。是心凉腠理闭而歛。则风寒不能侵也。今用猪尾膏。正以血能归心。引脑子以凉之。心凉则毒气消释。荣卫流通。于是血□□包结脓窠。脓窠结痂痟。而余证自退矣。如伤寒厥阴证土败木贼。以承气汤下之。脾间毒去。则脾土和。水升火降。寒热作而大汗解。猪尾膏之意。得心窍既导。热毒解散。则气和神苏。自结痂痟。盖当结而不结者。恐毒气复入于里。昏闷而死故也。以此言之。疮痘至血□□包欲作脓□□包之际。毒气已尽在外矣。昧者见斑点之后。血□□包出迟。便用猪尾膏。殊不知毒气未出尽。而使心胃寒凉。则毒气内闭。杀人甚速。然则猪尾膏一药。是实热证候。方可用也。才结痂痟。即以真酥润之。用手抓破。或剥去。又更润之稍迟。则乾硬深入肌肉。经久方脱。遂成瘢痕。此理昭然。人多不晓。反谓剥落早。则成瘢痕。何其误也。然既剥去之后。却不许早见风冷。须当爱护。其或不能剥去而又出风太早。以致成瘢痕者。密陀僧水调涂之。蒺藜散、鹰矢白散、马齿苋散、青金散。皆可选而用也。疮痂起而能食者。人身以安健为当。稍有疾病。则精神气血为之不安。况小儿疮痘。自斑点发见至结痂痟。日数虽有迟速之不同。其精神气血劳耗多矣。大率疮痂既起。则中气暴虚。多不能食。必藉参苓辈调养之。其间或有疮痂起而能食者。是胃中宿有蕴热故也。盖胃热则谷消。所以能食。其人更大便稍秘。或大便难。当用三黄丸利之。否则恐胃热不去。郁为口臭。齿腐生风之证。流散四肢。则发为痈疽疮肿之毒。是说也。惟善治未病者。知之。然亦有一等脾胃素壮实者。自尔能食。大便亦不至。有秘结之患。此又不可不知也。
         病后解利。当观虚实者。禀受有虚实。病有虚实。病后亦有虚实。不可一概论。疮疹后当须解利。此世俗通论。然观虚实可也。且小儿禀受既实。荣卫充壮。病后有热者。宜与解利。其证大便难。小便赤。能食而渴。大段热甚者。宜大黄散。留热在胃。呕吐而口舌生疮。或下利黄赤者。宜黄连散。烦渴而小便少者。宜五苓散。余热温壮。齿疼或肿者。宜甘露饮。咽疼者。宜抱龙丸、如圣汤。肝有热毒。多怒叫而不得眠者。宜调肝散。大肠下血疼痛者。宜牛蒡散、三黄熟艾汤。生痘痈者。宜小柴胡加生地黄汤。犀角地黄汤。无热证者。但当随时安养而已。或其人所禀素弱。疮痘既出之后。荣卫大虚。坐立振摇。大便不秘。小便不赤。饮食不甚进者。宜胃爱散、异功散、双和汤之类以扶持之。候其饮食如故。起居稍胜。荣卫既充。然后微微解利。至虚之人。不必解利也。尝见虚怯小儿。不应解利。而强与解利。遂为寒中。为下利。生病多端。余毒作呕吐者。脾胃主纳而不出。大小肠主出而不纳。疮疹后呕吐者。是余毒在胃也。然有冷热之不同。如心烦作渴。食乳甚急。聚满于膈中。然后吐出如射。其人必面色带赤。手足心热。居处喜凉。此热吐也。如乳食水浆随吐。面色青白。手足冷。大小便自利。此冷吐也。热吐者。竹茹汤、五苓散、竹叶石膏汤加橘皮之类主之。冷吐者。益黄散、理中汤丸主之。要之病后余毒。多是热邪。其间冷证十有一二也。病后忽遍身青黑色。手足瘈痵。口噤。声如锯者。此中风也。小儿疮痘方愈。荣卫正弱。忽作前项证候者。由节令气交。八方不正之风。乘虚中入。宜和剂方消风散二钱。入蝉蜕末一钱。分为三服。投生姜薄荷汁及酒各数点。温汤浸之。连二三服。当时稍汗。或作瘾疹。或再出肤疹而愈。京师医官宋鉴。尝用此无不愈者。或小续命汤去桂附。加荆芥。亦可用也。病后非时发搐搦者。一则心热留而不去。热盛生风。风火相搏。其人必喉中有痰。目直上视。面赤引饮。居处喜冷。宜导赤散、抱龙丸、小柴胡加生地黄之类。一则病后多食。胃弱不能胜谷。谓之食蒸发搐。其人必潮热。大便酸臭。秘泄不调。或呕吐腹疼。宜紫霜丸、小承气汤辈利之。用药之际。要在详审。作痘痈结核肿毒者。此由毒气留藏经络。故于肌肉虚处。或关节动摇处。偏盛而成痈。又或既平之后。失于解利。余毒太盛。外不得泄于皮肤。内不得入于脏腑。既不得入于脏腑。聚而不去。遂为之痈。如毒气浅者。结核肿毒疮疖而已。甚者至头项胸胁、手足肢节、尽焮肿作痛。治法惟小柴胡加生地黄最妙。如升麻汤、消毒饮、犀角地黄汤。皆可选而用也。病后目翳。忌用点药者。何。疮痘毒气之为目翳。盖自藏而达外。治之之法。但活血解毒而已。活血不至于热。解毒不至于冷。五脏平和。则翳当自去。或误用点药。则是非徒无益。而又害之。不可不慎之耶。
         病后大小便不通。或便脓血者。此由失解利之后。热气并于小肠。则小便不通。并于大肠。则大便不通。如前后部俱不通者。热势为甚。四顺饮、承气汤、五苓散、导赤散之类。可选而用之。其有热毒流入大肠而便脓血者。牛黄散、犀角地黄汤、黄连解毒汤、三黄丸等斟酌用之。余毒咳嗽胁痛者。经云。左右者。阴阳之道路。左右两胁之谓也。疮疹后咳嗽胁疼。由余毒在中。阴阳之气不能升降也。胁居身之左右。阴阳二气之所行也。胁病是气不能升降之故。但解毒气。毒气去。真气行。所苦自平。赤茯苓汤、小柴胡加五味子、桔梗、枳壳等疗之。余毒作烦渴者。心胃二经受邪热故也。五苓散、竹叶石膏汤、黄连散、灯心散主之。天气暄热。即与疏利。脓□□包之后。亦当疏利者。经云。言上工治未病。婴儿童子虽虚实不同。毕竟纯阳。当疮痘未出之先。或遇天气暄热。当与疏利。庶几发作之日。其势必轻。又脓□□包之后。毒气太盛。未结痂痟。能食而大便秘。面赤引饮者。亦当疏利之。疏利之说。非是转下。不必用峻药也。如三豆饮子、升麻汤、消毒饮、导赤散之类是也。用药不可执一。前辈言。老人之病。必先助火。以其阴盛而阳微。当预温之。治小儿则曰。当先泻火。谓其阳多而阴少。须用导引。勿令生热。然或有老而实。幼而虚者。此又当随时变通。又五实当泻。谓身热、脉大、大小便不利、能食、闷瞀。谓五实之证。五虚当补。谓身寒、脉细、不食、前后利、汗出。为五虚之证。或曰。用利药者。候大小便秘而利。则利之愈。用温药者。候大小便利而温。则温之愈。二者合利而利。合温而温也。其或外证合利。大小便已自利。何必利。外证合温。大小便既自秘。何必温。大抵治病。最嫌阴阳偏胜。善用药者。但令阴阳不偏。则是常有生意。又况小儿脏腑娇脆。易寒易热。易虚易实。尤难调和。所以用药不可执一也。用缓慢药反致害人者。病有外同而内异者。又有病中遇天时节令变迁。因而感异气者。又有病中气血不定。宿有蕴藏之疾。随之发动者。其证未易辨识。用药之际。须当识证。切中病源。但欲治热。热去而不冷。治冷。冷去而不热。则无不愈者。治风。以治风药。治温以治温药。治劳治气皆然。今人不究病源。因一概用不急之药。如四君、参苓之类。其意止欲逃差误尔。殊不知纵令病势滋蔓。误人极多。要之用和缓之药。亦各从其类而和缓耳。何尝谓不切病情而徒和缓也。
         医垒元戎云。夫斑之为病。皆由子在母腹中时。浸渍食母血秽。蕴而成毒。皆太阴湿土壅滞。君相二火之所作也。因小儿真气既盛。正气又王。邪无所容。或因天寒。或因伤表。或因伤里。斑由是而生焉。治当何如。外者外治。内者内治。中外皆和。其斑自出。至于恶寒者。发之表。大热者。夺之。渴者清之。大便秘结者。下之。小便不通者。利之。惊者安之。泄者分之。可以执一为哉。大抵伤寒同治。最为高论。随经用药。不可阙也。假令五日已里。诸病与斑疹不能别辨者。不可疑作斑疹。必须发之。但各从其所伤。应见治之皆不妨。斑出若强发之。其变不可胜数矣。前人言首尾俱不可下者。何也。曰。首不可下者。为斑未显于表。下则邪气不得伸越。此脉证有表而无里。故禁首不可下也。尾不可下者。为斑毒已显于外。内无根蒂。大便不实。无一切里证。下之则斑气逆陷。故禁尾不可下也。有如所言。温暖盖覆。不令通风。以其斑未出。或身表凉而恶寒。或天令寒而恶冷温暖盖覆。不令通风也。斑若已出。身热天暄。何必用盖覆。而不使之通风乎。后人执此二句。首尾俱不敢下。温暖不令通风。不知天令之所加。人身之所感。致使误人多矣。大抵前人之言。随时应变。以其所可者而言之。后人不知其变。故执常而不移也。噫。首尾俱不可下者。以其始终脏腑原无凝滞也。若有一切里证及大便结者。安得不下。温暖不使之通风。以其发在冬时。故如此也。若发在夏时。斑虽未出。亦不用于此也。斑之用药。大率以脉为主。浮中沉之诊乎。举按之候。察其虚实。定其中外。则可以万全矣。
         未显斑证。所用之药。外伤升麻汤主之。内伤枳实丸主之。大便软。枳术丸主之。伤冷者温之。神应丸主之。恶寒者。发之。宜防风苍术汤。表大热者。夺之。此表者。通言三阳也。夫阳盛则气必上行。言夺者。治法不令上行也。渴者清之。大渴者白虎汤。小渴者凉膈散。大便秘结者下之。桃仁承气汤、四顺饮子、柴胡饮子选用。察其在气在血。小便不通者。利之。导赤散、八正散之类。当求上下二焦何经而用之。惊者安之。凉惊丸。重者泻青丸。泄者分之。寒则异功散、四君子汤。热则泽泻茯苓汤。
         已显斑证。所用之药。出不快。化毒汤。出太多。犀角地黄汤、地骨皮鼠粘子汤。咽不利。桔梗甘草鼠粘子汤。烦者。桔梗栀子甘草汤。肺不利。紫草茸甘草枳壳汤。太阳出不快。荆芥、防风、甘草汤。阳明出不快。升麻加紫草汤。少阳出不快。连翘。防风汤。四肢出不快。防风芍药甘草汤。
         疮疹轻重候。凡未出而发搐者。是外感风寒之邪内发。心热之所作也。当用茶粉下解毒犀角地黄汤主之。一发便密如针头。形势重者。合轻其表而凉其内。连翘升麻汤。若斑已发密重。微喘饮水者。有热证。用去风药微下之。若出不快。清便自调。知其在表不在里。当微发散。升麻葛根汤。若青乾黑陷。身不大热。大小便涩。则是热在内。煎大黄汤下宣风散。若身表大热者。表证未罢。不可下。若斑疹已出见。小热。小便不利。八正散。若已发后。有余毒未散。复有身热疮肿之类。当用茶粉下解毒丸。疮疹已出后。有声音者。乃形病气不病也。疮疹未出先声音不出者。乃形不病而气病也。若疮疹出而声音不出者。是形气俱病也。当清其肺气。宜用八风汤。并凉膈散去硝、大黄亦可。孙氏云。痘疹证初发。或身热或气热。或惊掣狂躁。叫哭烦躁。或自汗。或谵语。或呵欠顿闷。神昏。或呕吐。皆因五脏虚实不同。身热后。切宜避风。又有便发搐者。此是热毒在经络。未得发越。不必治搐。只发散痘毒。痘出搐便住。不可不知。大概以出得快为尚。如出后。或被压抹。以致黑凹者。急用参芪白芍药、糯米药。或用酒喷。催趱起透。不可忽视。古人治法。有云未出宜疏利。有云已出不可疏转。有云首尾不可疏转。以余观之。不可转之说为是。
         经验方论云。予见乡中近年以来。小儿患丹疹痘疮甚多。医士用固阳汤、真武汤、姜附汤、四逆汤、归茸三建汤、独雄汤热药治之。名曰贴出。服者多误。甚为痛惜。予暇日因遍观古今经验方论。并无用热药贴出之说。如汤民望论。未尝不用附子热药。但有其证而用之。如陈文中小儿及幼方。异功一料。内止用附子一钱。今之医士。不问寒热虚实之证。但见痘疮黑陷。或不红活。或出参差。便投热药。可见其非。此又不可全咎于医士。乃病家父母之心。闻进热药甚喜。用凉剂甚不安。必服热药。实无再生之期。此乃医士病家互相为误。若不略具古先圣贤用药论证。诚恐讹传。有误后世。谨按素问云。少阳客胜则丹瘭外发。及为丹疹。属手少阳三焦相火。素问独明疮疹者。少阳相火之所为也。俗呼曰。斑疹伤寒。又曰。诸痛痒疮。皆属心火。岂有寒乎。故治丹疹痘疮。与治伤寒时气同法。当先推天地寒暑之宜。察气运盛复之理。小儿禀性躁急。气体充实。宜服辛凉禀性和缓。气体怯弱。宜服辛温。两手脉浮大。可服辛凉。两手脉迟缓。可服辛温。如辛凉之剂。防风通圣散、凉膈散之类是也。辛温之剂。升麻葛根汤。和解散、惺惺散之类是也。圣惠方云。江南春夏。时行疫疠多作斑疹。此由热毒气盛故也。毒气未散。而表已虚。热气乘虚入于皮肤。所以发斑瘾疹。用黄芩、大青、栀子、石膏、朴硝、犀角、大黄主之。又热病发斑。表虚里实。亦用石膏、大黄、龙胆、黄芩主之。汤民望论。小儿疮疹之候。乃天行时。气热不能解。蕴积于胃。而胃主肌肉。其热气夹毒气蕴积于胃。毒气熏发于肌肉。状如蚊子所啮。乃成斑毒也。赤者。安斑散、四圣散主之。黑者。化毒散、川山甲散主之。其痘疮渐黑而陷。大便不固。四君子汤加黄耆、肉豆蔻。若大泻。四肢厥冷。加附子主之。又云。疮疹之疾。不问轻重。当用护目。免致痘疮入眼而生翳障。若生翳。决明丸、羌活散、蝉蜕散、谷精草散主之。朱奉议活人书云。斑疹有三证。一证冬时大温。至春为寒气所折。温毒不得泄发而为斑。葛根橘皮汤主之。一证下之早。热气乘虚入胃故发斑。白虎加人参。或加萎蕤。名化斑汤主之。一证下之迟。热留胃中亦发斑。服热药过多。亦发斑。调胃承气汤主之。陈文中云。凡痘疮方觉未出之时。其证类伤寒之状。若痘疮二三日始见微出。如粟米大。或黍米大。或如绿豆大。似水珠光泽明净者。又痘疮四五日大小不一。根窠红活。六七日肥满红色。八九日长足肥满。疮蜡色。并不须服药。若痘疮四五日。稠密陷头。灰白色。泻渴者。木香散救之。如不效。服肉豆蔻丸。止其泻泄。若六七日身温气促。口乾肚胀。足指冷者。或八九日后。寒战闷乱。腹胀烦渴。气急咬牙。宜木香散加丁香、肉桂。如不效。服异功散。若痘疮十二日当靥。其身或热或不热。闷乱不宁。卧则哽气。腹胀泄泻。寒战咬牙。宜用异功散加当归、木香主之。十二三日。疮痂渐落。其痂瘢犹黯。或凹或凸。肌肉尚嫩。儿与乳母。切忌辛辣有毒之物。恐伤眼目。为儿终身之疾。如是伤目。谷精草散主之。若疮疹收靥之后。身热不除。别无他证。麦门冬散、柴胡散主之。若身热。大便坚。口舌生疮。咽喉肿痛。皆是余毒未除。鼠粘子汤主之。若风热咳嗽。咽膈不利。甘桔汤主之。若痘疮痒搔抓成疮。脓血淋漓。缘气衰肌肉虚故也。宜败草散主之。仍服木香散加丁香、肉桂。同煎。依方救疗。万无一失。
         辨认痘疹斑疮丹毒证治不同医者详察
         正痘疮 董氏曰。初出如红点。遂旋起胀。形如豌豆而结脓窠。方结痂痟而愈。
         瘾疹(即麻子) 王氏曰。有热则易出。一出遍于肌肤之上。如痱疮细□□包子。见而便没。杨氏曰。赤疹遇清凉而后消。白疹遇温暖而后灭。
         伤寒热毒发□□包疮 胡氏曰。乃热在表而失汗。热毒蒸发。其疮色白。或赤如丹。头带白脓者轻。根下紫色在肌肉者重。非痘疮也。
         斑毒蚊迹 杨氏曰。阳证误投温药。或失汗下。阳毒内热。蒸溽外迫。毒气入胃。令人发斑。其证昏愦。关前脉洪大。先红后赤。多见于胸腹。轻则如疹子。重则如锦纹。红者易治。黑者难救。蚊迹。阳脉不洪。病人自静。先红后黄。多在手足之间。乃蚊迹也。
         丹毒 汤氏曰。赤游。肌肉变易五色。游走遍体。辨认痘疮方论所载。皆以耳冷、骨□尻冷、中指冷验之。或中或否。当以耳后有红脉赤缕为的。董氏曰。宜以红纸捻点清油照心胸间。必有小红点如粟起。乃痘证也。谢氏曰。忽然发搐。但无痰潮。不恶风。惟恶热。腹痛则腹先出。眼涩则眼先出。热轻痘亦轻。热重痘亦重。身热则不出。直候身凉方出。
         痘疹论云。痘疹之候。有三五日遍身粟生。时作咳嗽。耳尖毛冷。肌慢。眼涩不开。作寒。欲以温暖覆之者。初觉之时。当用薄荷散微微发汗。次进调中散。(二方见1285、1283页)疮即自愈。服荷叶散汗未出者。亦服调中散即汗出。渐渐解。若作寒热。其脉反迟者。进脱齿散。(方见1293页)或患者寒热不定。目涩耳鼻冷。此邪毒不传诸脏攻皮肤而作。或出迟者。亦服脱齿散。凡有三五日鼻中壅。咽喉不利。咳嗽目赤。毛焦肌肤紧。脉洪大而数。此应疮疹之候。顺者。宜煎薄荷散发汗。则疮毒自出。或鼻中壅。咽喉不利。目赤额红。脉不甚洪大者。亦是疮疹之候。皆宜服脱齿散。疮如出白珠子。或出红小疮子者。乃是解也。或鼻壅唇焦。脉细。面色痿黄。时变青色。皮肤慢。吐清涎者。亦是疹子之候。此皆医人误下。凉药太多。致令疮难发。凡疮毒。血气顺。脾温。则易发。若服凉药过多。则血涩气弱。脾冷。则疮毒泄。遂变恶候。此候亦服薄荷散并脱齿散。若面青气粗。大小便不通。疮毒未发。宜进滑石散。(方见1293页)如大小便不通利。则服脱齿散。次观色候调治。或面色赤者。亦是疮疹候。若先赤而后青。为逆候也。或患数日面色青。或痿黄。四肢微冷。上喘生涎。手足搐缩。以三焦气壅。血脉凝滞。气不得相荣。当用薄荷散发泄疮毒。小儿初得病。便惊狂身热。汗出。问之则身不憎寒。并不恶风。脉洪数者。皆当下之。觉得有此证。疹痘未发之前。当服当归散。(方见1289页)或有先头疼。口鼻出热气。憎寒壮热。胸膈痞噎。生涎心逆。作渴不止。足指冷。口作臭气。两手脉弦。而或脾脉弦数者。此因失饥伤邪热。当发赤疹。及有患头疼身不大热。口鼻有热气。咽喉乾痛。口颊生疮。两目如火热。耳尖手足稍冷。两手脉洪大。后三二日必作渴。面赤。时作憎寒心逆。口作臭气。目忽如朱色。亦是伏疮疹之候。亦先当去邪毒药。须用大黄汤荡之。不可用巴豆、水银、轻粉。此等则无去热毒之理。反伤于五脏也。或觉已结于皮毛之间。微微似出。慎不可利。或误利之。则疮毒反没。畜伏心间。邪入肺中。疮毒内坏而死。若疮疹既出太盛。窦脓水者。却当以大黄药微利除毒。如未发毒疹已前。曾经利者。即不用大黄药。但以解热药除其败毒。愚俗禁服药饵。只望巫祝。不以药泄利疮毒。致令大小便不通。停热毒于脏腑。攻冲眼鼻。咽喉肿塞。口舌坏烂。束手受死。及有疹证只进凉药。或调气药。恣其所措。既疹痘已出之后。又复猛利用药。既失疾势。已坏。虽扁鹊无门救疗。所以时人不能尽其天年。又按扁鹊治疹痘之法。觉有疹痘之证。先用油剂法。(方见1288页)解四肢极热。如服药了良久。就卧少时。服至三五服。大小便利。四肢热退。邪毒渐解。痘疹既出。亦轻。若曾服大黄散利者。亦不必服此。婴儿服此。颇有益。或有未经解利而疮毒已发者。服如圣散(方见1294页)或升麻散(方见1356页)发散。若疮毒在肌肤。三四日隐隐不发者。则急用紫草饮子(方见1272页)至数服。则疮疹出。凡疮疹未发前。当用黄檗膏(方见1320页)涂儿面颊眼目之间。乃续用胡荽酒(方见1274页)喷背上四肢。令速发出也。若疮未出。及虽出而躁渴者。宜服甘草散。(方见1303页)以少解利热毒。即住。若疮出迟。亦当服紫草饮子。大人针两腕砚子骨间。或灸一壮。亦助发出。疹痘毒气若已发。则不必用之。如疮候未作脓。心膈躁。睡不安者。服青黛散、黑豆汁。(二方见1289页)若疮毒出尽后。宜服黄芩散(方见1333页)以解余毒。若呕吐。则服此呕吐自定。若赤口有疮。下部亦有疮。自下利者。服黄连散。(方见1334页)或疮疹出后。烦喘。小便不利者。宜进灯心散。(方见1307页)若疮疹烦喘甚者。即用麻黄汤。(方见1298页)或咽喉痛并嗽。则加入麝香。其有服冷药太过。咳嗽。手足冷。脉迟者。煎炮乾姜、炙甘草各四钱。水一升二合。取四合。服之。其或下痢赤黄脓血。及浑身热。当与薤白汤。(方见1330页)解去恶积。便瘥。有疹痘安便攻动眼生翳膜肿胀者。皆因肝脏败热停留所致。切忌用点药。唯宜利脾解肝热毒。仍于眼边上下贴协药。以散毒气。当服蕤仁散。若生翳障重者。兼蜜蒙花散。(方见1325页)量力服食。翳膜退。则止。凡有时气天行疮痘者。则急预服豆汤。则不发疮。(方见如前黑豆汁是)或发疮而因天行热气。□□包疮。身疼壮热。则当以桂枝及去节麻黄、黄芩各半两为末。量大小一二钱。暖水调下。覆令汗出。又以葛根汤(方见1299页)解肌出汗。凡身疼壮热。头痛。若不与小汗。无由表散。大便久秘。毒气藏伏。心腹胀满。不与微利。无由释去邪毒。切在消息。若疮痘已出者。不可发表。更增疮烂。若发脓痛甚者。即用乾净黄土。罗细为末。傅之。仍数数食蜜。若疮势稍轻者。则用川芒硝。以猪胆汁调涂疮上。勿令动着。直候疮痂落。有大段疮发不得卧蓆者。用麦麸蕈卧。将息如痘疮作浆戴白脓者。其毒轻。或紫黑色。隐隐在肌肉里者。其毒重甚者。五脏咽喉内皆有疮。甚则大便涩。出血疮黑靥不出脓者。死。舌黑鼻有黑气者。死。其或疹痘未出已前。热毒内逼。目瞪上窜。惊叫。有如惊风者。此乃疮欲出之候。若误认为惊风调治。毒气内畜。邪热不泄。乃死。或有恶疮既出。谵语不止。此是恶候。更以冷药解利。则使声喑。疮疹反没。乃死。或用燥药太过。咽喉肿痛。猛发鼻血。喘嗽而死。或疮作白□□包。忽然畜入脏腑。渐作紫黑。无脓。日夜烦闷者。服此化毒散。(方见1289页)其毒气当从手足心出。乃瘥。此五死一生之候。若便血疮坏无脓者。十死不治。候大热。疮毒顿出。然后依证调理。有患瘟毒痘疮不出者。一法以地黄、雄黄。令饮。然不可太多。太多则反有所损。或饮啜热乳。积于腑脏者。当兼用药疗。乳母、婴儿、孩童之性。阳盛而阴微。脏腑阴阳气稍差逆。大小便多不顺利。自扁鹊太仓公论。疗婴孩药性。有可饵者。皆先知节气阴阳治之。利脏腑。则病势渐解也。
         儒门事亲书云。凡小儿疮□□包瘾疹。麸疮丹熛等疾。如遇火运胜时。荧惑乱行之者。不可便用升麻散解之。升麻汤味辛性温。内经曰。积温而成热。是谓重火。止可以辛凉之剂解之。如遇平时。可以辛温。盖平时无事。便同水化。然而更宜审察病机。甚者亦不可以辛温。但发散之后。便以凉膈加当归及白虎汤、玉露散。煎服之。更甚者。解毒汤、调胃散下之。古人云。□□斑疹疮□□包首尾俱不可下。皆误矣。岂不闻扬汤止沸。不如釜底抽薪。内经曰。五寅五申之岁。多发此病者。盖明相火之所为也。又曰。少阳客气胜。丹疹外发。又曰。诸痛痒疮疡。皆属心火。王太仆又谓。百端之起。皆自心生。岂可便用辛温发散乎。致热势增剧。渐成脏毒。下血咬牙。发搐。大热明矣。如白虎汤加人参。凉膈加当归、桔梗。勿问秋冬。但见疮疹用之神良。凡小儿疮□□包、瘾疹、麸疮、丹熛、□□斑毒之后。脏毒下血。内经曰。少阳客气胜。则丹熛疮疹发于外也。盖余热不解。故脏毒下血。治以黄连解毒汤。白虎汤。凉膈散。临证选而用之。所谓白虎。旧说秋冬勿用。皆误也。但有此证。便用之。盖其证属相火故也。大人亦同。
         洁古老人□□斑论云。□□斑疹之病。其为证各异。疮发□□欣肿于外者。属少阳三焦相火也。谓之□□斑。小红点。行皮肤之中不出者。属少阴君火也。谓之疹。凡显□□斑证。若自吐泻者。慎勿乱治而多吉。谓邪气上下皆出也。大凡疮疹首尾皆不可下。恐妄动而变。此谓少阳通表。宜和之也。当先安里解毒。次微发之。安里解毒。须安五脏。防风汤是也。如大便不涩者。须微发之药。钱氏方中甚多。宜选用之。如大便秘。宜微利之。当归丸枣变百祥丸是也。初知□□斑疹。若使之□□斑疹并出。小儿难禁。是以别生他证也。首尾不可下者。首曰上焦。尾曰下焦。若能吐利。犹不可下也。便宜安里。若不吐泻者。先安里药三五服。如能食而大便秘结内实者。宜疏利之。若内虚而利者。宜用里药末后一服。调微发之药服之。大抵安里之药多。发表之药少。秘则微疏之。令邪气不壅并。而能作番次。使儿易禁也。身温缓者。顺。身凉者。逆。二者宜多服防风汤和之。安里。若大便实秘能食而内实。宜当归丸微利之。
         济生拔粹方云。夫小儿□□斑疹始出之证。必先面燥腮赤。目胞赤。呵欠顿闷。乍凉乍热。咳嗽嚏喷。足梢冷。多睡惊。并疮疹之证。或生脓胞。或生小红□□斑。或生瘾疹。此三等不同。盖诸证皆太阳寒水。起于右肾之下。煎熬左肾。足太阳膀胱寒水。夹脊逆流。上头下额。逆手太阳丙火。不得传导。逆于面上。是壬癸寒水逆克丙丁热火故也。小儿疮疹之由。皆始生之时。啼声一发。口中所含恶血。随吸而下。还于右肾命门胞中。其疮之发。下焦相火炽也。三等之□□斑。皆出于足太阳寒水之经。外为大寒。内为二火交攻。化血肉为脓。可令内泻二火。又令湿气上归本位。一二服□□斑疹即愈。已后再无二番□□斑出之患。而损生命者矣。

上一篇 回目录 下一篇

[ 新都首页 ]
[ 古文典籍网 ]
[ 教育 ]
更新时间：2024/11/27 05:11:52