卷四百十一
<子部,医家类,普济方>
钦定四库全书
普济方卷四百十一 明 周王朱橚 撰鍼灸门
九鍼式
鑱鍼平半寸长一寸六分其头大末锐其病热在头身宜此
圆鍼其身圆锋如卬形长一寸六分分肉气满宜此
鍉鍼锋如黍粟之锐长三寸五分脉气虚眇宜此
锋鍼刃三隅长一寸六分泻热出血发泄痼病宜此
?鍼一名破针末如劔锋广二分半长四寸破痈肿出脓血
圆利鍼尖如毫且圆且利中身小末大长一寸六分调隂阳去暴痹
毫鍼法象毫尖如蚊?喙长一寸六分调经络去疾病
长鍼锋如利长七寸痹深居骨解腰脊节腠之间者
燔鍼一名焠鍼长四寸风虚舍於骨解皮肤之间者
煮鍼法
危氏方云用乌头一两去尖巴豆一两硫黄麻黄各半两木鼈子十个乌梅十个同入甆石器内水煮一日洗泽之再用止痛药没药乳香当归花蘂石各半两又如前水煮一日取出用皂角水洗再於犬肉内煮一日仍用瓦屑打磨净端直松子油涂常近人气为妙
折量取腧穴法
凡度周身孔穴远近分寸以病人男左女右取手中指第二节内度两横文相去为一寸以薄竹片点量分寸使用或有人手长身短或身长手短或人长胷腹短或人短胷腹长揣穴尤宜用意凡穴不离分肉之间动脉之中是谿谷之会以行荣卫以会大气其经脉粗细状如细线但令当经而刺之依法补泻即能愈疾矣明堂定尺寸法云以八寸为一尺以八分为一寸缘人有长短肥瘦不同取穴不准秦时扁鹊明堂经云取男左女右手中指第一节为一寸缘人有身长手短有身短手长取穴不准唐时孙思邈明堂经云取患人男左女右大拇指节横文为一寸以意消详巧拙在人亦有一差悞令取男左女右手中指节第二节内度两横文相去为一寸自依此寸法与人看灸疗病已来其病多得获愈此法有凖今以为定
点穴法
凡点穴时须得身体平直四肢毋令拳缩坐点毋令俛仰立点毋令倾侧坐点则坐针灸卧点则卧针灸立点则立针灸反此则不得其穴耳 又云灸时若孔穴不正无益於事徒烧好肉虚忍痛楚之苦若有病先灸於上後灸於下先灸於少後灸於多皆宜审之
孔穴相去法
甲乙经云自大椎下至尾骶骨二十一椎长三尺折量取腧穴或云第一顀上更有大顀在宛宛陷中非有骨也有骨虚即是第一顀若以大顀至尾骶二十一顀长三尺法校之则上节云顀每顀一寸四分惟第七顀下至於膂骨多分之七故上七节共九寸八分分之七下节十四顀每顀一寸四分分之五有奇以下七节共二寸一分分之三亦是一说也但第一椎有骨乃骨节之数大椎虽无骨实是穴名既曰自大椎下至二十一椎岂可不量大椎以下或者之说於是不通矣 自蔽骨下至脐八寸而中管居其中【上下各四寸】气穴论注云中管居心蔽骨与脐之中是也按明堂下经云鸠尾在臆前蔽骨下五分人无蔽骨者从岐骨际下行寸则是欲定中管之中又当详有蔽骨无蔽骨也【当凖人长短肥瘠量之】自脐下寸半为气海三寸为丹田至屈骨凡五寸千金云屈骨在下五寸明堂下经亦云屈骨在横上中极下一寸当凖人长短肥瘠量之 铜人经云幽门夹巨阙旁各五分盲腧夹脐各五分【明堂云在巨阙旁各通谷夹上管旁相去寸半三寸】不容在幽门旁各寸半天枢去盲腧寸半夹脐期门在不容旁寸半大横直脐旁【不容天枢期门既各寸半则幽门盲腧各五分误矣】 又云肾俞在十四椎下两旁各寸半与脐平肓门在十三椎相去各三寸与鸠尾相直肾俞既与脐平肓门乃与鸠尾相直亦可疑也 甲乙经云人有长七尺五寸者发以下至颐一尺结喉骭【鸠尾也】一尺三寸骭至天枢八寸天枢至横骨六寸半横骨至内辅上亷至下亷三寸半内辅下亷至内踝一尺三寸内踝至地三寸又膝膕至跗属一尺六寸跗属至地三寸又肩至肘一尺七寸肘至腕一尺二寸半腕至中指本节至末四寸半
点灸法
千金方云人有老少体有长短肤有肥瘦皆须精思商量凖而折之又以肌肉文理节解缝会宛陷之中及以手按之病决然如此仔细安详用心者乃能得之耳许希亦云或身短而手长或手短而身长或胷腹短或胷腹长或瘠或肥又不可以一槩论也又云凡灸当先阳後隂言从头向左而渐下次从头向右而渐下先上从下
穴名同异
手有三里五里足亦有三里五里手有上亷下亷足亦有上亷下亷侧头部有窍隂足少阳亦有窍隂偃伏部有临泣足少阳亦有临泣既有五里矣劳宫亦名五里既有光明矣攒竹亦名光明肩有肩井又有所谓中肩井足有崑仑又有所谓下崑仑大渊大泉之名或殊天鼎天顶之字有异丹田初非石门和窌【明堂上经误作和字】亦非和髎阳蹻实为申脉本非跗阳隂蹻实为照海本非交信肩髃之名扁骨见於外台悬锺之名絶骨童子髎之名前关见於千金注如此者衆可不审处而针灸耶苟不审处则差之毫厘有寻丈之谬矣爰举其畧以示世医俾之谨於求穴云
制熟艾法
陈久好艾不以多少择取叶入臼内用木杵轻捣令熟以细筛隔去青滓再捣再筛如此三次别以马尾罗子隔之更再捣罗候柔细黄熟为度
艾炷大小法
千金方云黄帝曰灸不三分是谓徒寃炷务大也小弱乃小作之【又云小儿七日以上周年已还不过七壮炷如雀粪】明堂下经云凡灸欲艾炷若根下广三分若不三分即火气不能远达病未能愈则是艾炷欲其大惟头与四肢欲小尔至明堂上经乃云艾炷依竹筯头作其病脉粗细状如线但令当脉灸之雀粪大炷亦能愈疾又有一途如腹内疝瘕痃癖块伏梁气等惟须大艾炷故小品曰腹背烂焼四肢则但去风邪而已如巨阙鸠尾虽是胷腹穴灸之不过四七炷秪依竹筯头大但令正当脉灸之艾炷若大复灸多其人永无心力如头上灸多令人失精神臂脚灸多令人血脉枯竭四肢细而无力既失精神又加於细令人短夀【凡承浆穴】此论甚当故备着之
点艾火法
明堂下经云古来灸病忌松柏枳楺榆枣桑竹八木切宜避之有大珠曜日以艾承之得火有此火镜曜日亦以艾引得火此火皆良诸蕃部落用镔鉄系?石得火出以艾引之凡人卒难备即不如无木火青麻油点灯灯上烧艾茎点灸是也兼滋润灸疮至愈不疼痛用蜡烛更佳 良方云凡取火者宜敲石取火【今舟行人以鉄钝刀系石先以氐灰为火凡在下承之亦得火】或水精镜於日得太阳火为妙天隂则以槐木取火
下火法
凡下火点灸欲令艾炷根下亦煇广三分若不二分孔穴不中不合经络缘荣卫经脉气血通流各有所主灸穴不中即火气不能远达而病未能愈也
定灸多少法
凡灸头与四肢皆不令多灸缘人身有三百六十五络皆归於头头者诸阳之会也若灸多令人头旋目眩远视不明缘头与四肢肌肉薄若并灸则气血滞絶於注下宜歇火气少时令气血遂通再使火气流行候主数足自然除病宜详察之
用火法
古来用灸病忌八般木火切宜避之八木者松木火难瘥增病柏木火伤神多汗竹木火伤筋目暗榆木火伤骨失志桑木火伤肉肉枯枣木火内伤吐血柘木火大伤气脉橘木火伤荣卫经络
定发际法
凡灸发际如是患人有发际正齐依明堂所说易取其穴如是患人先因疾患後脱落尽发际或性本额项无发难凭取穴今定患人两眉中心直上三寸为发际後取大椎直上三寸为发际以此为凖 明堂上经云如後发际亦有项脚长者其毛直至骨头亦有无项脚者毛齐至天牖穴即无毛根如何取穴荅曰其毛不可辄定大约如此若的的定风府正相当即是侧相去各二寸此为定穴
论壮数多少法
千金方云凡言壮数若丁壮病根深笃可倍於方数老少羸弱可减半【又云小儿七日以上周年以还不过七壮炷如雀屎】扁鹊灸法有至五百壮千壮曹氏灸法有百壮有五十壮小品诸方亦然惟明堂本经多云针入六分灸三壮更无余论故後人不凖惟以病之轻重而增损之凡灸头顶止於七壮积至七七壮止同人若治风则灸上星前顶百会皆至二百壮腹背宜灸五百壮若鸠尾巨阙亦不宜多四肢但去风邪不宜多灸多则四肢细而无力明上而千金於足三里穴乃云多至二三百壮心俞禁灸若中风则急灸至百壮皆视其病之轻重而用之不可泥一说而又不知其有一说也下经只云若是禁穴明堂亦许灸一壮至三壮恐未尽也 又云凡官游吴独体上常须三两处灸之切令疮暂差则瘴疠温疟毒气不能着人故吴蜀多行灸法有阿是之法言人有病即令揑其上若里当其处不问孔穴即得便快或痛处即云阿是灸刺皆验故曰阿是穴
用鍼呼吸法
呼不过三吸不过五呼外捻针回经气吸内捻针行经气
鍼灸须药
千金方云病有须鍼者即针刺以补泻之不宜针者直而灸之然灸之大法其孔穴与针无忌即下白针或湿针讫乃灸之此为良医其脚气一病最宜针若针而不灸灸而不针非良医也针灸不药药不针灸亦非良药但恨下里间知针者鲜尔所以学者须解用针燔针白针皆须妙解知针知药固是良医此言针灸与药之相须也今人或但针而不灸灸而不针或惟用药而不知针灸者皆犯孙真人所戒也而世所谓医者则但知有药而已针灸则未尝过而问焉人或诘之则曰是外科也业贵精不贵杂也否则曰富贵之家未必肯针灸也皆自文其过尔吾故详着千金之说以示人云
审方书
经云爪甲与爪甲角间与外间内侧与外侧与夫陷者宛宛中要精审其某穴去某处几寸与某穴去处同者自各有经络
候天色法
凡点灸时若値隂雾火起风雪忽降猛雨炎暑雷电虹蜺暂时且停候待晴明即再下火灸灸时不得伤饱大饥饮酒大醉食生硬物兼忌思虑忧愁恼怒呼骂吁嗟叹息一切不祥忌之大吉 千金云日正午以後乃可灸谓隂气未至灸无不着午前平旦谷气虚令人癫痃不可针灸卒急者不用此例
用鍼畧例
夫用鍼刺者先明其孔穴补虚泻实送坚付濡以急随缓荣卫常行勿失其理夫为针者不离乎心口如?索目欲内视消息气血不得妄行针入一分知天地之气针入二分知呼吸出入上下水火之气针入三分知四时五行五脏六腑逆顺之气针皮毛腠理者勿伤肌肉针肌肉者勿伤筋脉针筋脉者勿伤骨髓针骨髓者勿伤诸络东方甲乙木主人肝胆筋膜魂南方丙丁火主人心小肠血脉神西方庚辛金主人肺大肠皮毛魄北方壬癸水主人肾膀胱骨髓精志中央戊巳土主人脾胃肌肉意智针伤筋膜者令人忤视失魂伤血脉者令人烦乱失神伤皮毛者令人上气失魄伤骨髓者令人呻吟失志伤肌肉者令人四肢不收失智此为五乱因针所生若更失度者有死之忧也所谓针能杀生人不能起死人谓愚人妄针必死不能起生人也又须审候与死同状者不可为医与亡国同政者不可为谋虽圣智神人不能活死人存亡国也故曰危邦不入乱邦不居凡愚人贪利不晓於治乱存亡危身灭族彼此俱丧亡国破家亦医之道也凡用针之法以补泻为先呼吸应江汉补泻较升斗经纬有法则隂阳不相干震为阳气始【火生於寅】兑为隂气终【戊为上墓】坎为太玄华【冬至之日夜半一阳复生】离为太阳精【为中女之象】欲补从卬阳【补不至巽足地户为地虚】欲泻从西北【天门在乾】针入因日明【向寅至午】针出从月光【从申为日月向午之光位】如此思五行气以调荣行卫以将息之是曰随身【宝丸】用锋针针者除疾速也先补五呼刺人五分留十呼刺人一寸留二十呼随师而将息之刺急者深内而久留之刺缓者浅内而疾发针刺大者微出其血刺滑者疾发针浅而内则久留之刺涩者必得其脉随其逆顺久留之疾出之压其穴勿出其血诸小弱者勿用大针然气不足宜调以百药余三针者正中破痈坚瘤结息肉也亦治人疾也火针亦用锋针以油火烧之务在猛热不热即於人有损也隔日一报三报之後当脓水大出为佳巨阙太仓上下管此一行却有六穴忌火针也大症块当停针转动更为佳每针常须看脉脉好乃下针脉恶勿乱下针也一宿发热恶寒此为中病勿轻之
灸例
凡孔穴其身皆是脏腑荣卫血脉通流表里往来各有所主临时救难必当审详人有老小体有长短肤有肥瘦皆须精思商量凖而析之无得一槩致有差失其尺寸之法古者八寸为尺仍取病者男左女右手中指上第一节为一寸亦有长短不定者即取手大拇指第一节横度为一寸以意消息巧拙在人其言一夫者以四肢为一夫又以肌肉文理节解缝会宛陷之中及以手按之病者快然如此仔细安详用心者乃能得之耳内经云横三间寸者则是三灸两间一寸有三灸灸有三分三壮之处即为一寸黄帝曰灸不三分是谓徒寃炷务大也小弱炷乃小作之以意商量凡点灸法皆须平直四体无使其倾侧灸时孔穴不正无益於事徒破好肉耳若坐点则坐灸之卧点则卧灸之立点则立灸之反此则不得其穴矣凡言壮数者若丁壮遇病病根深笃者可倍多於其数其人老少微弱者可复减半依扁鹊灸法有至五百壮千壮皆临时消息之明堂本经多云针入六分灸三壮更无余论曹氏灸法有百壮者有五十壮者小品诸方亦皆有此仍须凖病轻重以行之不可胶柱守株凡新生儿七日以上周年以还不过七壮炷如雀屎凡灸当先阳後隂言从头向左而渐下次後头向右而渐下先上後下皆以日正午已後乃可下火灸之时谓隂气未至灸无不着午前平旦谷气虚冷癫眩不可灸也慎之其大法如此卒急者不可用此例灸之生熟法腰已上为上部腰已下为下部外为阳部荣内为隂部卫故脏腑周流名曰经络是故丈夫四十已上气在腰老妪四十以上气在乳以丈夫先衰於下妇人先衰於上灸之生熟亦宜樽而节之法当随病迁变大法外气务生内气务熟其余随宜耳头者身之元首人神之所法气口精明三百六十五络皆上归於头头者为阳之会也故头病必宜审之灸其穴不得乱灸过多伤神或使阳精圆熟令隂魄再足是以灸头不得满百脊背者是体之横梁五脏之所系着太阳之会合隂阳动发冷热成疾灸太阳熟大害人也脚臂手足者人之枝干其神系於五脏六腑随血脉出能远近采物临深履薄养於诸经其地狭浅故灸宜少灸过多即内神不得入精神闭塞否滞不仁即臂不举故四肢之灸不宜太熟也若腹脏之内为性贪於五味无厌成疾风寒痼结水谷不消宜当熟之然大杼脊中肾腧膀胱八窌可至二百壮心主手足太隂可至六七十壮三里太谿太冲隂阳二陵泉上下二亷可至百壮腹上下管中管病莫若灸之宜熟若治诸隂阳风者热脉大者以锋针刺之间日以报之若治诸邪风鬼注痛处少气以毫针去之随病轻重用之表针内药随时用之消息将之与天同心百年永安终无横病此要畧说之非贤勿传秘之凡微数之脉慎不可灸伤血脉焦筋骨凡汗已後勿灸此为大逆浮脉热甚勿灸头面目咽灸之最欲生少手臂四肢灸之欲须少熟亦不宜多胷背腹灸之尤宜大熟其腰脊欲须少生大体皆须以意商量临时迁改应机千变万化难以一凖耳其温病随所着而灸之可百壮余少至九十壮大抒胃管可五十壮手心主手足太阳可五十壮三里曲池太冲百壮皆可三报之乃可以愈耳风劳沉重九部尽病及毒气为疾者不过五十壮亦宜三报之若攻脏腑或心腹疼者亦宜百壮若卒报百病鬼魅所着者灸头面四肢宜多灸腹背以少其多不过五十壮少不减三五七九壮凡隂阳濡风口喎僻者不过三十壮三日一报报如前微者三报重者九报此风气濡微细入故宜缓火温气推排渐抽以除耳若卒报摧廹则流行细入成痼疾不可愈也故宜缓火凡诸虚疾水谷沉结流离者当灸腹背宜多而不可过百壮大凡人有卒暴得风或中时气凡百所苦皆须急灸疗慎勿忍之停滞也若王相者可得无他不尔渐久後皆难愈深宜知此一条
补泻法
夫行针者当刺之时口温针暖先以左手揣按其所针荣腧之处弹而怒之抓而下之扪而循之通而取之随病咳嗽一声右手持针而刺之春夏二十四息秋冬三十六息徐出徐入气来如动脉之状补者随经脉推而内之左手闭针空徐出针而疾按之泻者迎经脉动而伸之左手开针空疾出针而徐按之随济之是谓补迎而夺之是谓泻刺实须其虚者留针隂气隆至乃去针刺虚须其实者阳气隆至针下热乃去针一十二经之病盛则泻之虚则补之热则疾之寒则留之陷则灸之不盛不虚以经取之
灸用火善恶补泻法
凡四肢者身之支干也其气系於五脏六腑其身度浅薄灸之不欲过多须依经数也过谓余病则宜依之若脚气不拘此例风毒灸之务欲多也依此经数则卒难愈疾小品论灸有八木火明堂论灸之补泻法若能依之应有道理八木之火凡灸用松木火则难愈柏木火则疮多汁橘木火则伤皮桑木火则肉枯枣木火则体消竹木火则伤筋多壮则筋纵枳木火则陷脉溃榆木火则伤骨多壮则骨枯凡八木之火皆不可用也火用阳燧之火其次用?石之火天隂则用槐木之火阳燧是以火珠向日下以艾於下承之便得火也?石似玉坚以此石系镔鉄即火出仍以极烂榆木承之即得亦用艾取之此是匈奴火法今胡人犹尔灸有补泻者甲乙经云用灸补者无吹其火须自灭也以灸泻者疾吹其火付其艾须其火灭也此言以口吹艾炷令疾灭即是泻也不吹听其自灭者即补也小品又云黄帝曰灸不过三分是谓从穴此言作艾炷欲令根下濶三分也若减此则不覆孔穴不中经脉火气不行不能愈病也若江南岭南寒气既少当二分为凖燧小不得减一分半也婴儿以意减之凡灸疮得脓增坏其病乃出疮不坏则病不除也甲乙经云灸不发者灸故履底熨之三日即发也甚宜解此又近有苏恭善医此疾驰名於上京显誉於下邑撰脚气方卷论则信为指南叙灸亦未成胶柱乃云毒气如贼出何必要在大门腹背手足皆须灸也愚谓灸痛风毒所攻腹则引贼入室如何令贼出门特宜知之不可轻脱若手指疾闷灸无妨也若病人患热者若觉针气至病所即退针三二分令病人口吸气鼻出气依经生成数足觉鍼下隂气隆至依前法出针若病人患寒病者觉针气至病所即进针至二三分令病人鼻吸口呼依本经生成数足觉鍼下阳气隆至依前法出鍼
假令补法先令病人咳嗽一声得入腠理复令病人吹气一口随吹下针至六七分渐进肾肝之部停针徐徐良久复退针一豆许乃捻针问病人觉热否然後针至三四分及心肺之部又令病人吸气内针捻针使气下行至病所却外捻针使气上行直过所针穴一二寸乃吸而外捻针出以手速按其穴此为补 夫病後热者治之以寒也何如须其寒者先刺入阳之分後得气推内至隂之分复令病人地气入而天气出谨按生成之息数足其病人自觉清凉矣夫病恶寒者治之以热也何如须其热者先刺入隂之分後得气徐引针至阳之分复令病人天气入而地气出亦谨按生成之息数足其病人自觉知暖矣
迎随补泻法
经云东方实而西方虚补北方而泻南方何谓也此实母泻子之法非只刺一经而已假令肝木之病实泻心火之子补肾水之母其肝经自得其平矣五脏皆仿此
真言补泻手法
补法
左手掐穴右手置针於穴上令病人咳嗽一声针入透於腠理令病人吹气一口随吹针至分寸待针头沈拏时转针头百病以手循扪觉气至却回针头向下觉针头沉紧令病人吸气一口随吸出针及闭其穴【谓一手急捻孔是也】虚羸气弱痒麻者补之
泻法
左手搯穴右手置针於穴上令病人咳嗽一声针入腠理复令病人吸气一口随吸气入针至分寸觉针沉紧转针头向病所觉气至病若觉病退便转针头下以手循扪觉针沉闷令病人吹气一口随吹气一口而徐出其针则不闭其穴命之曰泻丰肥坚硬疼痛者泻之
素问泻必用方补必用员
夫泻必用方以气方盛也以月方满也以日方温也以身方定也以息方吸而内针及复候其方吸而转及复候其方呼而徐引针故曰泻 夫补必用员员者行也行者移也谓行不宜之气移未复之脉故刺必中其荣及复候吸而推针至血故员与方非针也余不知圣人之意请後之明达之士详究焉
春夏刺浅秋冬刺深法
内经曰病有浮沉刺有浅深各正其理无反其道然春夏为阳其气在外人气亦浮凡刺者故浅取之秋冬为隂其气在内人气在脏凡刺者故当深取之又言春夏各致一隂秋冬各致一阳者谓春夏为阳谓隂所养故刺之各致一阳秋冬为隂谓隂所养故刺之各致一隂春夏温必致一隂者谓下针深刺至肾肝之部得其气针便出之是以引持之隂也秋冬寒必致一阳者谓下针浅则刺至心肺之部得其气推而内之良久针出是以推内之阳也故素问曰春夏养阳秋冬养隂
生成数法
冷补之时使气至病所更用生成之息数令病人鼻中吸气口中出气按所病脏腑之数自觉热矣 当热泻之时使气至病所更用生成之息数令病人鼻中出气口中吸气按所病脏腑之数自觉清凉矣
手指补泻法
经云凡补泻非必呼吸出内而在乎手指何谓也故动揺进退搓盘弹捻循扪摄按爪切是也畧备於後动 动者如气不行将针伸提而已
退 退者为补泻欲出针时各先退针一豆许然後却
留针方可出之此为退也
搓 搓者凡令人觉热向外似搓线之貌勿转太紧治
寒而里卧针依前转法以为搓也
进 进者凡不得气男外女内者及春夏秋冬各有进
退之理此之为进也
盘 盘者为如针腹部於穴内轻盘摇而已为盘之也揺 揺者凡泻时欲出针必须动揺而出者是也弹 弹者凡补时可用大指甲轻弹针使气疾行也如
泻不可用也
捻 捻者以手捻针也务要识手左右也左为外右为
内慎记之
循 循者凡下针於为部分经络之处用手上下循之使气血注来而已是也经云推之则行引之则止
扪 扪者凡补时用手扪閇其穴是也
摄 摄者下针如气涩滞随经络上用大指甲上下切
其气血自得通行也
按 按者以手捻针无得进退如按切之状是也爪 爪者凡下针用手指作力置有凖也
切 切者凡欲下针必先用大指甲左右於穴切之令气血宣散然後下针是不伤荣卫故也
呼吸补泻法
补泻者言呼吸出内以为其法补之时从卫取气也取者言其有也素问曰必先扪而循之切而散之推而按之弹而挐之爪而下之通而取之外引其门以闭其神呼尽内针静以久留以气至为故如待贵宾不知日暮其气以至适而自获候吸引针气不得出各在其处推阖其门令神气存大气留止故命曰补是取其气而不令气大出也当泻之时从荣置其气而不用也故素问曰吸则内针无令气忤静以久留无令邪布吸则转针以得气为故候呼引针呼尽乃去大气皆出故命曰泻泻者是置其气而不用也若阳气不足而隂血有余者当先补阳而後泻隂隂血不足而阳气有余者当先补隂而後泻阳以此隂阳调和荣卫通行此为针之要也
夫妇配合
大言隂与阳小言夫与妇隂日隂时则当刺隂干阳日阳时则当刺阳干故隂阳者血气也隂日血先气後阳日气先血後经云荣行脉中卫行脉外故隂日虽遇阳时刺隂干者何也盖隂日血先行引气後随血入脉中而行此为妇有气夫往从之者故隂干是也故阳日虽遇隂时刺阳干者何也盖阳日气先行引血後随气流注在脉外而行此为夫有气妇往从之者故阳干是也如斯之论此之谓也
经络取原法
本经原穴者无经络逆从子母补泻凡刺原穴诊见动作来应手而纳鍼吸则得气无令出鍼停而久留气尽乃出此拔原之法也
王海藏拔原法
假令针肝经病於本经原穴亦针一针如补肝经来亦於本经原穴亦补一针如泻肝经来亦於本经原穴泻一针如余经有补泻针毕仿此例亦补泻各经原穴手太隂之原出於太渊 手少隂之原出於神门手厥隂之原出於太陵 手太阳之原出於腕骨手阳明之原出於合谷 手少阳之原出於阳池足太隂之原出於太白 足少隂之原出於太谿足厥隂之原出於太冲 足太阳之原出於京骨足阳明之原出於冲阳 足少阳之原出於丘墟
凡此十二原穴非泻子补母之法虚实通用故五脏六腑有病皆取其原是也
井主心下满 荣主身热 俞主体重节痛经主喘欬寒热 合主逆气而泄
经络腧穴配合法
五脏六腑各有井荣腧经合腑为阳脏为隂阳主表隂主里故为隂阳荣卫相合其中隂井乙木阳井庚金隂荣丁火阳荣壬水隂腧己土阳腧甲木隂经辛金阳经丙火隂合癸水阳合戊土故隂阳腧荣而各不同有配合之法名曰对刺手之三隂始於癸而终於乙手之三阳始於庚而终於戊足之三阳始於戊而终於庚足之三隂始於乙而终於癸手之隂阳隂逆阳顺足之隂阳阳逆隂顺此隂阳逆顺不可不知也
十二经是动所生之病
手太隂肺之经
是动病【气】肺胀满膨膨而喘欬缺盆中痛甚则交两手而瞀是谓臂厥主肺
所生病【血】咳嗽上气喘渇烦心胷满臑臂内前廉痛掌中热气盛有余则肩背痛风汗出中风小便数而欠气虚则肩背痛寒少气不足以息溺色变卒遗失无度
手太阳小肠经
是动病 嗌痛颔肿不可回顾肩似拔臑似折主液所生病 耳聋目黄颊颔肿颈肩臑肘臂外後廉痛
手阳明大肠经
是动病 齿痛?肿主津
所生病 目黄口乾?衂喉痹痛肩前臑痛
足厥隂肝之经
是动病 腰痛不可俛仰丈夫?疝妇人少腹痛所生病 胷满呕逆洞泄狐疝遗溺闭癃
足少阳胆之经
是动病 口苦善太息心脇痛不能转侧甚则面微尘体无膏泽足外反热是谓阳厥主骨
所生病 头痛角颔肿痛目锐眦痛缺盆中痛腋卒肿马刀挟瘿汗出振寒疟胷脇肋髀膝外至胫絶骨外踝前及诸节皆痛小指次指不用
足少隂肾之经
是动病 饥不欲食面黑如炭色欬唾则有血喉鸣而喘坐而欲起目??无所见心悬若饥状气不足则善恐心惕惕若人将捕之是谓骨厥主肾
所生病 口热舌乾咽肿上气嗌乾及痛烦心心痛黄疸肠癖脊股内後廉痛痿厥嗜卧足下热而痛
手少隂心之经
是动病 嗌乾心痛渇而欲饮是谓臂厥主心所生病 目黄脇痛臑臂内後廉痛厥掌中热
手厥隂心包络经
是动病 手心热肘臂挛急腋肿甚则胷脇支满心中澹澹大动面赤目黄善笑不休主脉
所生病 烦心心痛掌中热
足太阳膀胱经
是动病 头痛目似脱项似拔脊痛腰似折髀不可以曲膕似结腨似裂是谓踝厥主筋
所生病 痔疟狂癫疾头脑顶痛目黄泪出鼽衂项背腰尻膕腨脚背痛小指不用
足阳明胃之经
是动病 凄凄然振寒善伸数欠顔黑病至则恶人与火闻木音则愓然而惊心欲闭户牖而处甚则上高而歌弃衣而走贲向腹胀是谓骭厥主血
所生病 狂疟温淫汗出鼽衂口喎唇疹颈项肿喉痹大腹水肿膝膑肿痛循膺乳街股伏兎骭外廉足跗上皆痛中指不用气盛则身已前皆热其有余於胃则消谷善饥溺色黄气不足则身已前皆寒栗胃中寒则胀满
手少阳三焦经
是动病 耳聋浑浑焞焞嗌肿喉痹主气
所生病 汗出目锐眦痛耳後肩臑肘臂外皆痛小指次指不用
足太隂脾之经
是动病 舌本强食则呕胃脘痛腹胀善噫得後与气则快然如衰身体皆重痹
所生病 舌本痛体不能动揺食不下烦心心下急痛寒疟溏泄水闭黄疸不能安卧强立股膝内肿厥足大指不用
云岐子论经络迎随补泻法
能知迎随可令调气调气之方必别隂阳隂阳者知荣卫之流行逆顺经脉往来终始凡用针顺经而刺之为之补迎经而夺之为之泻故迎而夺之安得无虚随而取之安得无实此谓迎随补泻之法
古法流注
经云其气始从中焦注手太隂阳明阳明注足阳明太隂太隂注手少隂太阳太阳注足太阳少隂少隂注手心主少阳少阳注足少阳厥隂厥隂还注於手太隂如环无端周流不息昼夜流行与天同度此法如气血所生之经络於一经中井荣腧经合迎而补泻之亦用东方实而西方虚泻南方补北方是也
四季人神不宜灸
春在左脇 秋在右脇 夏在脐 冬在腰
逐日人神歌诀
一足大指鼻小指 二踝发际外踝中 三股牙齿肝及足四腰胃脘手阳明 五口遍身还在手 六手胸间又在胷七踝气冲并在膝 八脘股内及隂中 九尻在足并膝经十腰在背足趺中
十二支人神所在诸法
子日【在目孙氏云在肩口】 丑日【在耳及腰】 寅日【在胷又云在口】
卯日【在脾孙氏云在鼻】 辰日【在腰】 巳日【在头口孙氏云一在手】午日【在心腹】 未日【在两足心孙云在足】 申日【在肩及颊又云头腰】酉日【在胫孙氏云在背】 戌日【在咽喉孙氏云在头一作项】 亥日【在背颈又在两膝孙氏云在项】
又法
甲乙日【忌寅时不灸头】 丙丁日【忌辰时不灸耳】
戊巳日【忌午时不灸发须一云不灸膝膑】 壬癸日【忌酉时不灸足】
又法
每月六日十五日十八日二十二日二十四日小尽日甲辰庚寅乙卯丙辰辛巳五辰五酉五未八节日前後各一日若遇以上日并凶不宜灸之
又法
正月丑 二月戌 三月未 四月辰 五月丑六月戌 七月未 八月辰 九月丑 十月戌十一月未十二月辰
又法
男忌 壬辰 甲辰 己巳 丙午 丁未
女忌 甲寅 乙卯 乙酉 乙巳 丁巳
又法
男忌戌【又云忌隂日】 女忌【孙氏云忌巳人法云忌破日】
又法
丙子日天子会 壬子日百王会 甲子日太子会丁丑日三公会 丙辰日诸侯会 辛卯日大夫会癸卯日人臣会 乙亥日以上都会
又法
木命人行年在木 不宜针及服青药 火命人行年在火不宜针及服赤药 土命人行年在土 不宜吐及服黄药金命人行年在金 不宜灸及服白药 水命人行年在水不宜下利及服黑药
凡不知此法下药若过命厄会深者下手即死又法
立春春分脾 立夏夏至肺 立秋秋分肝
立冬冬至心 四季十八日肾
每用血支
正月丑 二月寅 三月卯 四月辰 五月巳六月午 七月未 八月申 九月酉 十月戌十一月亥 十二月子
避人神等法
千金云欲行针灸先知行年宜忌及人神所在不与禁忌相应即可故男忌除女忌破男忌戌女忌己酉日神忌有每月忌有十二时忌有四季人神有十二部人神有九部旁通人神有襍忌旁通又有所谓血支血忌之类凡医者可不知此避乎
傍通十二经络流注孔穴图
肺 心 肝 脾 肾 心包络
春刺井【水】 少商少冲大敦隐白涌泉中冲
夏刺荣【火】 鱼际少府行间大敦然谷劳宫
季夏刺腧【土】 大渊神门大冲太白太谿太陵
秋刺经【金】 经渠灵道中封商丘复溜间使
秋刺经【金】 尺泽少海曲泉隂陵泉隂谷曲泽
大肠小肠胆 胃 膀胱三焦
所出为井【金】 商阳少泽窍隂厉兑至隂关冲
所流为荣【水】 二间前谷侠谿内庭通谷液门
所注为腧【木】 三间後谿临泣陷谷束骨中渚
所过为原 合骨腕骨丘墟冲阳京骨阳池
所行为经【火】 阳谿阳谷阳辅解谿崑仑支沟
所入为合【土】 曲池小海阳陵泉三里委中天井
人神所在不宜鍼灸
一日在足大指 二日在外踝 三日在股内四日在腰间 五日在口舌 六日在两手七日在内踝 八日在足腕 九日在尻
十日在腰背 十一日在鼻柱 十二日在发际十三日在牙齿 十四日在胃管 十五日在遍身十六日在胃 十七日在气冲 十八日在股内十九日在足 二十日在踝 二十一日在小指二十二日在内踝二十三日肝及足二十四日手阳明二十五日足阳明 二十六日在胸二十七日在膝二十八日在隂 二十九日膝胫 三十日在足趺
十二部人神不宜灸
建日在足禁晡时除日在眼禁日入满日在腹禁黄昏平日在背禁人定定日在心禁人半执日在手禁鷄鸣破日在口禁平旦危日在鼻禁日出成日在唇禁食时收日在头禁愚中开日在耳禁午时闭日在目禁日趺
十二时忌不宜灸
子时在踝 丑时在头 寅时在耳 卯时在面午时在胸 未时在腹 申时在心 酉时在背辰时在项 巳时在乳 戌时在腰 亥时在股
每月忌日不宜鍼灸出血
正月丑日 二月未日 三月寅日 四月申日五月卯日 六月酉日 七日辰日 八月戌日九月巳日 十月亥日 十一月午日 十二月子日
十二部年人神不宜灸
一岁 十三 二十五 三十七 四十九 六十一七十三 八十五 人神在心【一云在头】
二岁 十四 二十六 三十八 五十 六十二七十四 八十六 人神在喉
三岁 十五 二十七 三十九 五十一 六十三七十五 八十七 人神在头
四岁 十六 二十八 四十 五十二 六十四七十六 八十八 人神在肩
五岁 十七 二十九 四十一 五十三 六十五七十七 八十九 人神在背
六岁 十八 三十 四十二 五十四 六十六七十八 九十 人神在腰
七岁 十九 三十一 四十三 五十五 六十七七十九 九十一 人神在腹
八岁 二十 三十二 四十四 五十六 六十八八十 九十二 人神在项【一云在手】
九岁 二十一 三十三 四十五 五十七 六十九八十一 九十三 人神在足
十岁 二十二 三十四 四十六 五十八 七十八十二 九十四 人神在膝
十一岁二十三 三十五 四十七 五十九 七十一八十三 九十五 人神在隂
十二岁二十四 三十六 四十八 六十 七十二八十四 九十六 人神在股
九部傍通人神不宜灸
九一
新忌傍通不宜灸
正二三四五六七八九十十一十二
月厌戌 酉申未午巳辰卯寅丑子亥
月忌戌 戌戌丑丑丑辰辰辰未未未
月杀丑 戌未辰丑戌未辰丑戌未辰
月刑巳 子辰申午丑寅酉未亥卯戌
月害巳 辰卯寅丑子亥戌酉申未午
血忌丑 未寅申卯酉辰戌巳亥午子
忌若逢病人厄会男女气怯下手至困通人达士岂拘此哉若遇急卒暴患不拘此法许希夷云若人患卒暴宜急疗亦不拘此故後人医者亦云卒暴之疾须速灸疗一日之间止忌一时是也
鍼禁忌法
大寒无刺【素问云大寒无刺大温无疑】 月生无泻 月满无补月郭空无治 新内无刺 已刺无内 大怒无刺已刺无怒 大劳无刺 已刺无劳 大醉无刺已刺无醉 大饱无刺 已刺无饱 大饥无刺已刺无饥 大渇无刺 已刺无渇
乘车来者卧以休息如食顷乃刺之步行来者坐以休息如行十里顷乃刺之大惊大恐必定其气乃刺之刺中心一日死其动为噫刺中肺三日死其动为欬刺中肝五日死其动为语刺中脾十五日死其动为吞刺中肾三日死其动为嚏【刺中五脏死日变动出素问刺篇又诊要经篇云中心者环死中脾者五日死中肾者七日死中肺者五日死又四时刺逆从篇云中心一日死其动为噫中肺五日死其动为语中肝三日死其动为欬中肾六日死其动为嚏中脾十日死其动为吞王氷注云此三论皆岐伯之言而不同者传之误也】刺中胆一日半死其动为呕刺中膈为伤中不过一岁必死刺趺上中大脉血出不止死刺面中流脉不幸为肓刺客主人内陷中脉为内漏为聋刺头中脑户入脑立死刺膝膑出液为跛刺舌下中脉太过血出不止为瘖刺臂太隂脉出血多立死刺足下布胳中脉血不出为肿刺足少隂脉重虚出血为舌难以言刺郄中大脉令人仆脱色刺膺中陷中脉为肺为喘逆仰息刺气冲中脉血不出为肿鼠鼷刺肘中内陷气归之为不屈伸刺脊间中髓为伛刺隂股下三寸内陷令人遗溺刺乳上中乳房为肿根蚀刺腋下胁间内陷令人欬刺缺盆中内陷气泄令人喘嗽逆刺小腹中膀胱溺出令人小腹满刺手鱼腹内陷为肿刺腨阳内陷为肿刺目眶上陷骨中脉为漏为肓刺关节中液出不得屈伸神庭禁不可刺上关刺不可深缺盆刺不可深颅自刺不可多出血脐中禁不可刺左角刺不可久留云门刺不可深【经云云门刺不可深今则都忌不刺学者宜详悉之】五里禁不可刺伏兔禁不可刺【按甲乙足阳明经伏兔刺入五分下当禁】三阳络禁不可刺复留刺无多见血承筋禁不刺然骨刺无多见血乳中禁不可刺鸠不可刺
针忌
千金方云夫用针者先明其孔穴补虚泻实勿失其理针皮毛腠理勿伤肌肉针肌肉勿伤筋脉针筋脉勿伤骨髓针骨髓勿伤诸络伤筋脉者愕视失魂伤血脉者烦乱失神伤皮毛者上气失魄伤骨髓者呻吟失志伤肌肉者四肢不收失智此为五乱因针所生若更失度有死之忧也
灸禁忌法
头维禁不可灸承光禁不可灸脑户禁不可灸风府禁不可灸瘖门禁不可灸隂市禁不可灸下关耳中有干适低无灸耳门耳中有脓及适低无灸人迎禁不可灸丝竹空灸之不幸使人目小及肓承泣禁不可灸者中禁不可灸乳中禁不可灸瘈脉禁不可灸石门女子禁不可灸白环腧禁不可灸气冲灸之不幸不得息泉腋灸之不幸生脓蚀天府禁不可灸经渠禁不可灸伏兔禁不可灸地五会禁不可灸鸠尾禁不可灸
甲乙经灸禁穴
头维 下关 承光 脑户 气冲 脊中 伏兔地五会风府 泉腋 瘖门 天府 经渠 白环腧鸠尾 迎香 石门【女子】丝竹空 承泣 耳门 人迎瘈脉 少商 尺泽 隂市 阳关 少海 小海晴明 乳中 关冲
又法
黄帝问曰凡灸大风大雨大隂大寒灸否既不得灸有何损益岐伯荅曰大风灸者隂阳大错大雨灸者经络脉不行大隂灸者令人气逆大寒灸者血脉蓄滞此等日乃更动其病令人短寿大风者所谓复时不可加火艾大寒者所谓盛冬凌晨也大雨者但雨日即下得虽然有卒得又逢大雨此止可灸之大隂者谓诸云雾摠合凡人初患卒得终是难下人经云当其盛也慎勿衰伤即是初得重病之状候
杂忌法
杂忌法有数端经云恶於针石者不可与言於至巧气血羸劣者不可刺久病笃危者不可刺大寒大热大风大雨大饥大饱大醉大劳皆不可刺然大寒无刺令病人於无风暖室中啜以粥食饮以醪酪令病人无畏寒气候气血调匀然後可刺如此治之疾无不愈余皆仿此而行之经云无刺漉漉之汗无刺混混之脉无刺熇熇之热此之谓也
天医取师疗病吉日
正月卯日 二月寅日 三月丑日 四月子日五月亥日 六月戌日 七月酉日 八月申日九月未日 十月午日 十一月巳日 十二月辰日
针灸吉日
丁卯 庚午 甲戌 丙子 壬午 甲申 丁亥辛卯 壬辰 丙申 戊戌 己亥 己未 庚子辛丑 甲辰 乙巳 丙午 戊申 壬子 癸丑乙卯 丙辰 壬戌 丙戌
以上并吉又宜用除日开日天医要安并吉十干日不治病
甲不治头 乙不治喉 丙不治肩 丁不治心戊不治腹 庚不治腰 辛不治膝 壬不治胫癸不治足
十干日不针灸
甲日头 乙日耳 丙日肩 丁日背戌巳日腹脾 庚日肺腰 辛日膝 壬日肾经癸日手足
千金方云痈疽丁肿喉痹客忤尤为紧急凡作汤药不可避凶日觉病须臾即死不治又曰凡卒暴得风或中时气凡百所苦须急救疗後皆难愈此论甚当夫急难之际命在须臾必待吉日後治巳沦於鬼録矣此所以不可拘避忌也惟平居治病於未形还天德月德等日服药及针灸可也
凡医者若不能知此诸般禁忌趋吉避凶妄乱针灸非为不能愈疾甚者或致患人伤生丧命为害非轻若逢病人年会厄会处男女气怯下手至难通人达士若遇卒急暴患何暇选择避忌即不可拘此若是禁穴诸般医疗不瘥明堂中亦许灸一壮二壮更宜以意详之
推行年医法
年至
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天医
卯戌子未酉亥辰寅巳午丑申
求岁天医法
常以传送加太岁太乙下为医
求月天医法
阳月以大吉隂月以小吉加月建功曹下为鬼道传送下为天医
推避病法
以小吉加月建登明下为天医可於此避病
推治病法
以月将加时天医加病人年治之瘥
唤师法
未 卯 巳 亥 酉【鬼所在唤师凶】
释运气定日下血气法
井荣逐日建时功 十日循还是一宫 血气相迎行脏腑通流十干本元宗 阳日从卫先行气 隂日从荣血可通阳日气先脉出外 隂日脉内血先从 气先血後还行府行藏荣先气後攻 阳干五行补五府 隂干行藏五行宫井荣流注俞经合 用建通流日下穷 连转五遭成五十徧行脏腑五行终
释流注逐日时开穴法
甲穷隂 乙大敦 丙少泽 丁少冲 戊厉兑已隐白 庚商阳 辛少商 壬至隂 癸涌泉
释流注十二经所属法
手太隂肺经穴
少商鱼际与大渊 经渠尺泽肺相连【肺之经辛】
手阳明大肠经穴
商阳二三间合谷【四穴】 阳谿曲池大肠原【大肠经庚】
手少隂真心经穴
少冲少府属於心 神门灵道少海寻【心之经丁】
手太阳小肠经穴
少前前谷後谿腕 阳谷小海小肠经【小肠经丙】
足厥隂肝经穴
大敦行间大冲齐 中封曲泉属於肝【肝之经乙】
足少阳胆经穴
窍隂侠谿临泣胆 丘墟阳甫阳陵泉【胆之经甲】
足太隂脾经穴
隐白大都太白脾 商丘隂陵切要知【脾之经已】
足少隂肾经穴
涌泉然谷太谿穴 复溜隂谷肾之经【肾之经癸】
足阳明胃经穴
厉兑内庭陷骨胃 冲阳解谿三里随【胃之经戊】
足太阳膀胱经穴
至隂通谷束京骨【二穴】 崑仑委中是膀胱【膀胱经壬】
手厥隂心包络经穴
中冲劳宫心包络 太陵间使曲泽传【心包络经乙】
手少阳三焦经穴
关冲液门并中渚
释流注十二经动脉原穴所在法
甲出丘墟一大冲 丙归腕骨是源中 丁出太陵原内过戊胃冲阳气可通 已出太白庚合谷 辛缘本出大渊同壬归京骨期中过 癸出之时太谿空
十二经配十二支
寅属肺 卯属大肠 辰属胃 巳属脾午属心 未属小肠 申属膀胱 酉属肾戌属心主 亥属三焦 子属胆 丑属肝
十二经配合
膀胱配肾 胆配肝 脾配胃 肺配大肠心包络配三焦 心配小肠
论九针孔穴应候诀
九针者上应天地下应四时隂阳
一天 二地 三人 四时五音六律七星八风九野
身形以应
一皮二肉三脉四筋五声骨六隂阳七睛齿八风九窍
手三隂三阳穴流注法
凡孔穴所出为井所流为荣所注为腧所过为原所行为经所入为合 灸刺大法春取井夏取荣季夏取腧秋取经冬取合 肺出少商为井手太隂脉也流於鱼际为荣注於大泉为腧过於列缺为源行於经渠为经入於尺泽为合心主於中冲为井心包络脉也流於劳宫为荣注於大陵为腧过於内关为源行於间使为经入於曲泽为合心出於少冲为井手少隂脉也流於少府为荣注於神门为腧过於三里为源行於灵道为经入於少海为合大肠出於商阳为井手阳明脉也流於二间为荣注於三间为腧过於合谷为源行於阳谿为经入於曲池为合三焦出於关冲为井手少阳脉也流於液门为荣注於中渚为腧过於阳池为源行於支沟为经入於天井为合小肠出於少泽为井手太阳脉也流於前谷为荣注於後谿为腧过於腕骨为源行於阳谷为经入於小海为合
足三阳三隂穴流注法
胃出於厉兑为井足阳明脉也流於内庭为荣注於陷骨为腧过於冲阳为源行於解谿为经入於三里为合胆出於窍隂为井足少阳脉也流於侠谿为荣注於临泣为腧过於丘墟为源行於阳甫为经入於阳陵泉为合膀胱出於至隂为井足太阳脉也流於通谷为荣注於束骨为腧过於京骨为源行於崑仑为经入於委中为合脾出於隐白为井足太隂脉也流於大都为荣注於太白为腧过於公孙为源行於商丘为经入於隂陵泉为合肝出於大敦为井足厥隂脉也流於行间为荣注於太冲为腧过於中封为源行於中郄为经入於曲泉为合肾出於泉为井足少隂脉也流於然谷为荣注於太谿为腧过於水泉为源行於复留为经入於隂谷为合
五脏六腑变化流注出入傍通【宜每脏傍看从肾脏至天井三焦出入正胃脏腑也皆仿此】
凡五脏六腑变化无穷散在诸经其事隐没难得具知今纂节相付以为傍通令学者少留意推寻则造次可见矣假令肝心脾肺肾为脏则胆小肠胃大肠膀胱为腑足少隂为肾经足太阳为膀胱经下至五脏五果五菜皆称触类长之他仿此
五脏 肝 心 脾 肺 肾
六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
三焦【三焦有经无脏】
五脏经 足厥隂 手少隂 足太隂 手太隂 足少隂六腑经 足少阳 手太阳 足阳明 手阳明 足太阳
手少阳
五行 木 火 土 金 水【以上各主一脏】五行数 三【八】 二【七】 五【十】 四【九】 一【六以上五行数以配五脏】
五行色 青 赤 黄 白 黑【以上五行色五脏所】
五行相生 水 木 火 土 金【象以上五脏相】
五行相尅 金 木 土 水 火五脏胎月 八月 十一月 正月 二月 五月【生不宜针吐】五脏相月 冬三月【利木】春三月【相火】 夏三月【相土】季夏【相六月金】秋三月【相水相并不宜补】五脏王月 春三月 夏三月 季夏六月秋三月 冬三月【养有疾可宣】五脏废月 夏三月【泄木】季夏【废六月大】 秋三月【废土】冬三月【废金】春三月【废水废宜补不宜】五脏囚月 季夏【泄六月木】秋三月【囚火】 冬三月【囚土】春三月【囚金】夏二月【囚水囚宜补不宜】五脏死月 秋三月【泄木】冬三月【死火】春三月【死土】夏三月【死金】季夏【死六月水死宜】五脏王日 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸【补以上五脏王日不灸】五脏王时 寅至辰 巳至未 辰未戌丑申至戌 亥至丑【不服药王】五脏困日 戊巳【时不】 庚辛【灸土】 壬癸【也金】 甲乙【也水】 丙丁【也木也火也宜补】五脏困时 食时【养安神日】晡时【昧土也日】人定【入金也夜】平旦【半水也日】禺中【出木也日中火也】五脏忌日 庚辛 壬癸 甲乙 丙丁 戊己【宜补养并忌此日】五脏忌时 申至酉 亥至子 寅至卯 巳至午 辰戌丑未【得疾病并忌此】五时 春 夏 季夏 秋 冬五音 角【六十四系】徵【五十四系】 宫【八十一系】 商【七十一系】 羽【十八系以上象五行应五脏】五星 岁【东方】 荧惑【南方】镇【中央】 太白【西方】 辰【北方以上五星各象一脏】五常 仁肃 礼哲 信圣 义乂 智谋【各从五脏出】五乐 琴 管 鼓 磬 瑟【外象五行内应五脏】五兵 矛 劒 楯 戟 弩【各应其脏】五味 酸 苦 甘 辛 咸【以上各随五脏所宜】五宜 苦 甘 辛 咸 酸【子来扶母】五不宜 辛 咸 酸 苦 甘【此五味须忌之】五事 貌【恭】 视【明】 思【睿】 言【从】 听【聪随脏所感】五咎 狂 豫 蒙 僭 急六情 好喜 怵虑【一作喜好】乐 威怒【一作感怒】恶衰【出五脏之情
恶衰二字文不类无完本可校今阙疑他】
八性 慈【仿此】爱 公私【惠】 气正 欲忌【悲恕各柔】生 革 肉 髓 骨 脑【之性各随初】形 直 锐 方 圆 曲【生长外应五行之形内法五脏】五养 筋 血 肉 皮毛【之】 骨精脏【象气各从五养】五液 泣【一云泪】 汗 涎 涕 唾【各随脏所生】七神 鬼 神 意 魄 精【志以立脾胃各二神故】五窍 目【七神左目甲右】 舌【目己荣於耳外为血内主五音左耳】 唇【丙右耳丁口为】鼻【戊舌为己左孔】五声 呼 言 哭 歌 嘻
五音 讽咏 肆 唱 歌 吟
五气 呵 吹呼 唏嘘 呬【庚右孔辛有疾各随其脏消息】五恶 风 热 湿 寒 燥
五味 辛 咸 酸 苦 甘【其法在】
五臭【调气论味】 腐 焦 羶【之】 腥 香
五有余病怒 笑【恶又】 胀满【云】喘咳【各有】胀泄久【臊不止噫上】五不足病悲 忧 少气 息痢 厥【气实则此疾】五积 肥气 伏梁 痞气 息贲 奔豚
五疾 奔气 忧恐 食饮 风寒 强力【见虚则此疾见将息】五伤 久行【失度】 久视【乃生】久坐【此疾】 久卧【伤筋】 久立【伤心伤肉伤皮伤】五方神 青龙 朱雀 黄蛇 白虎 真武【骨人欲劳无极】五畜 虎兔【五方神象】蛇马【五脏千金】龙牛【云鷄】猴鸡 鼠猪【千金云羊羊犬各】
五脏募 期门 巨阙 章门 中府 京门
六腑募 日月 关元 太仓 天枢 中极
石门【三焦】
五脏脉 弦【长】 洪盛 缓【大】 浮短 沈濡五脏流注傍通
出井【木】 大敦 中冲【此心包脉余脏无】 隐白 少商 涌泉流荣火 行间 劳宫 大都 鱼际 然谷注腧土 太冲 太陵 太白 太渊 太谿行经【金】 中封 间使 商丘 经渠 复溜入合【水】 曲泉 曲泽 隂陵泉 尺泽 隂谷【以上五脏】谨按铜人针经甲乙经九墟并无五脏所过为原穴唯千金台秘再集有之今列穴名於左
中郄 内关 公孙 列缺 水泉
心之脏主出入
出井 少冲
流荣【火】 少府
注腧 神门
过原 通里
行经【金】 灵道
入合【水】 少海
六腑流注傍通
出井【金】 窍隂 少泽 厉兑 商阳 至隂流荣【水】 侠谿 前谷 内庭 间谷【一名二间】通谷注腧【木】 临泣 後谿 陷谷 三门 束骨过原 丘墟 腕骨 冲阳 合谷 京骨行经【火】 阳辅 阳谷 解谿 阳谿 崑仑入合【土】 阳陵泉小海 三里 曲池 委中【以上六腑出入】
三焦流注傍通
出井【金】 关冲
流荣【水】 液门
注腧【木】 中渚
过原 阳池
行经【火】 支沟
入合【土】 天井【以上三焦出入】
五脏脉
出 涌泉 中冲【心经出少冲】大敦 少商 隐白流【甲乙经作流】然谷 劳宫【心经流少府】行间 鱼际 大都注 太谿 太陵【心经注神门】太冲 太泉 太白过 水泉 内关【心经过灵道】中封 尺泽 公孙行 复溜 间使【心经行通里】中郄 经渠 商丘隂谷 曲泽【心经入少海】曲泉 列缺 隂陵泉
六腑脉
出 至隂 少泽 窍隂 商阳 厉兑
关冲【此三焦经】
流 通谷 前谷 侠谿 二门 内庭
液门
注 束骨 後谿 临泣 三间 陷谷
中渚
过 京骨 腕骨 丘墟 合谷 冲阳
阳池
行 崑仑 阳谷 阳辅 阳谿 解谿
支沟
入 委中 小海 阳陵泉 曲池 三里
天井【以上六腑三十六穴】
误伤禁穴救鍼法
脑後瘂门穴不可伤伤即令人哑宜针人中扶突二穴可二分风府一穴在瘂门上入发际一寸五分针只可下一寸以下过度即令人瘂一针人中扶突穴救之两腋外文头尖处上曲池穴不可伤伤即令人手臂不举宜针大鹤柏夹脑骨缝四穴深半寸脸池上下四穴针只可深一米许过深令人血灌黑暗视物不见不可治也眼小眦後一寸太阳穴不可伤伤即令人目枯不可治也两目大眦二穴只可背睛斜飞不可直针直即伤睛致瞎不可治也顖会一穴只可针五分过即令人头旋目暗急鍼百会及风府二穴救之承泣二穴只可针三分深即令人目陷陷即不治正营不可伤伤即令人神魂失次宜针大顀两边相去三寸後心一穴可入五分承筋不可伤伤即令人手脚挛缩凡鍼筋皮须重手按开而取正穴如伤即治手虎口及手腕上下胆池不可伤伤即令人目暗【即乳下二穴是】宜治肝俞肺腧不可伤伤即令人身心颤掉宜针後心顖门穴救之肺募不可伤伤即令人鼻塞不闻香臭白汗透流宜治顖门及心下一寸深可一寸半地户涌泉不可伤伤即令人百神俱散宜治人中百会三里太白穴手心不可伤伤即令人闷倒眼直上宜治前後心可五分又治神庭穴大腋不可伤伤即令人心气促宜治肺腧穴隂後神田不可伤伤即令人精神散乱屎尿不禁耳後宛处不可伤伤即令人口颊喎斜宜治人中承浆二穴水曹不可伤伤即令人尿血不止宜治脐上一寸及百会章门不可伤伤即令人气絶宜治後心顖会癖户不可伤伤即令人命絶宜治後心顖会神庭不可伤伤即令人命絶宜治百会至骨胷前诸穴不可伤伤即令人闷倒宜治人中命室不可伤伤即令人命絶宜治人中百会承浆颐下不可伤伤即令人舌根不转宜治耳後宛宛处五分过之亦伤也委中不可伤伤即令人脚挛行履不遂宜治三里分白穴胆户不可伤伤即令人筋搐行履不得宜治气海分白穴外踝上一寸不可伤伤即令人闷絶宜治分白穴命泉不可伤伤即令人行不得宜治三里乳首不可伤伤即令人命絶不可治也白气不可伤伤即令人失音宜治无突
骨空穴法
人之周身总有三百六十五骨节以一百六十五字都关次之首自铃骨之上为头左右前後至辕骨以四十九字共关七十二骨巅中为都颅骨者一【有势微有髓及有液】次颅为髅骨者一【有势微有髓】髅前为顶威骨者一【微有髓女人则无此骨】髅後为脑骨者一【有势微液】脑左为枕骨者一【有势无液】脑右为就骨者一【有势无液】枕就之中附下为天盖骨者一【下为肺系之本】盖骨之後为天柱骨者一【下属脊窳有髓】盖前为言骨者一【言上复合於髅骨有势无髓】言下为舌本骨者左右共二【有势无髓】髅前为顖骨者一【无势无液】顖下为服委骨者一【俚人讹为伏犀骨是也无髓势】服委之下为俊骨者一【附下即眉字之分也无髓势】眉上左为天贤骨者一【无势无髓】眉上之右为天贵骨者一【眉上直目睛也】左睛之上为知宫骨者一【无髓无势】右睛之上为命门骨者一【无髓势两睛之下中则为鼻】鼻之前为梁骨者一【无髓无势】梁之左为颧骨者一【有势有髓】梁之右为糺骨者一【有势无髓】梁之端为嵩柱骨者一【无髓势其颧糺之後即耳之分也】左耳为司正骨者一【无髓无势】右耳为纳邪骨者一【无髓无势】正邪之後为完骨者左右共二【无势无液】正邪之上附为嚏骨者一【无势少液】嚏後之上为通骨者左右前後共四【有势少液】嚏上为?内骨者一【无势多液】其?後连属为颔也为乘骨者一【有势多液】右颔车骨者一【无势多液】乘车上下出齿牙三十六事【无势髓痛下则不满其数】乘车之後为辕骨者左右共二【有液有势】复次钤骨之下为膻中左右前後至蓧以四十字关九十七骨辕骨之下左右为钤骨者二【多液】钤骨为会之骨者一【无髓势】钤中之下为咽骨者中及右共三【无髓】咽下为喉左中及右共三【无髓】喉下为咙骨者环次共十事【无髓】咙下之内为肺系骨者累累然共十二【无势髓】肺系之後为谷骨者一【无髓】谷下为鬲道骨者左右共二【无髓】咙外次下为顺骨者共八【少液】顺骨之端为顺隐骨者共八【少液】顺下之左为洞骨者一【女人无此】顺下之右为棚骨者二【女人无此二骨】洞棚之下中央为骭骨者一【无髓里人呼为鸠尾】骭直下为天枢骨者一【无髓钤】下之左右为缺盆骨者二【有势多液】左缺盆前之下为下厌骨者二【无髓】右缺盆前之下为分饍骨者一【无髓】厌饍之後附下为仓骨者一【无髓】仓之下左右为髎骨者共八【无液无势】髎下之左为脑骨者一【男此骨子好涌大勇】髎下之右为荡骨者一【女人此骨大者多夫】脑之下为鸟骨者一【男女此鬓骨满者早发勇】荡之下为臆骨者一【此骨高则使人多妄说】钤中之後为脊窳骨者共二十二【上接天柱有髓】?窳次下为大动骨者一【上通天柱共成二十四顀】大动之端为归下骨者一【道家谓之尾闾】归下之後为纂骨者一【此骨能陷精液】归下之前为蓧骨者一【此骨多处薄者贫下】复次缺盆之下左右至衬以二十五字关六十骨【此下至分两手衆骨臂至十指之端也】支其缺盆之其後为伛甲骨者左右共二【有势多液】伛甲之端为甲隐骨者左右共二【此骨长则至贤】前支缺盆为飞动骨者左右共二【此骨消则病痱缓】次飞动之左为龙臑骨者一【有势多髓】次飞动之右为虎冲骨者一【有势多髓液】龙臑之下为龙本骨者一【有势多髓】虎冲之下为虎端骨者一【有势多髓】本端之下为脘也龙本上内为进贤骨者一【男子此骨隆则为名臣】虎端之上为及爵骨者一【女人此骨高则为命妇】腕前左右为上力骨者共八【有势多液】次上力为驻骨者左右共十【有势多液】次驻骨为搦骨者左右共十【有势多液】次搦为助势骨左右共十【左肋外为爪右肋外为甲】爪甲之下各有衬骨者左右共十【无势有液】复次骭之下左右前後至初步五十一中关一百三十六骨此下自两乳下分左右至两足心衆骨所会剧也骭之心为心蔽骨者一【无髓】骭之左为脇骨者上下共十二【居小肠之分也】左脇之端各有脇隐骨者分次一十二【无髓】脇骨之下为季脇骨者共二【多液】季脇之端为季隐骨者二【无髓】骭之右为肋骨者上下共二十【处大肠之分也】肋骨之下为??骨者共二【各无隐骨唯兽有之】右肋之端为肋隐骨者共十二【无髓】蓧骨之前为大横者一【有势少髓】横骨之前为白环骨者共二【有势有液】白环之前为白甫骨者左右共二【有势多液】内甫之後为骸关骨者左右共二【有势多液】骸关之下为揵骨者左右共二【有势多液】揵骨之下为髀骨者左右共二【有势多液】髀枢下端为膝盖骨者左右共二【无势多液】膝盖左右各有侠升骨者共二【有势多液】髀枢之下为?骨者左右共二【有势多髓】?骨之外辅骨者左右共二【有势有液】?骨之下为立骨者左右共二【有势有液】立骨左右各有内外踝骨者共四【有势少液】踝骨之前左右各有下力骨者共十【有势多液】踝骨之前左右各有下力骨者共十【有势多液】踝骨之後各有京骨者左右共二【有势多液】下力之前各有释欹骨者左右共十【有势有液】释欹之前各有起仆骨者左右共十【有势】起仆之前各有平肋骨者左右共十【冇势】有肋之前各有衬甲骨者左右共十【无势少液】释欹两傍各有核骨者左右共二【有势多液】起仆之下各有初步骨者左右共二【有势无髓有液女人无此骨】凡此三百六十五骨也天地相乘惟人至灵其女人则无顶威左洞右棚及初步并五骨止有三百六十骨又男子女人一百九十骨或衬或无髓势余二百五十六骨并有髓液以藏诸筋以会诸脉谿相需而成身形谓之四大此骨度之常也 昔黄帝问於伯高曰脉度言经脉之长短何以立之伯高对曰先度其骨节之大小广狭长短而脉度定矣帝曰愿闻衆人之度人长七尺五寸者其骨节之大小长短各几何伯高曰头之大骨围二尺六寸胷围四尺五寸腰围四尺二寸发所覆颅至项一尺二寸发以下至颐长一尺君子参折结喉以下至缺盆中长四寸缺盆以下至骭长九寸过则肺大不满则肺小骭以下至天枢长八尺过则胃大不满则胃小天枢以下至横骨长六寸半过则回肠广长不满则狭短横骨长六寸半横骨上廉以下至内甫之上廉长一尺八寸内甫之上廉以下至下廉长三寸半内甫下廉至下内踝长一尺三寸内踝以下地长三寸脉膕以下至跗属长一尺六寸跗属以下地长三寸故骨围大则太过小则不及角以下至柱骨长一尺行夜中不见者长四寸腋以下至季脇长一尺二寸季脇以下至髀枢长六寸髀枢以下至膝中长一尺九寸膝以下至外踝长一尺六寸外踝以下至京骨长三寸京骨以下至地长一寸耳後当完骨者广九寸耳前当耳门者广一尺三寸两颧之间相去七寸两乳之间广九寸半两髀之间广六寸半足长一尺二寸广四寸半腕至中指本节长四寸本节至其末长四寸半项发以下至脐长三寸四分四分分之一奇分在下故上七节下至於齐骨九寸八分八分分之七此衆人骨之度也所以立经脉之长短也是故视其经络之在身其见浮而坚其见明而大者多血细而沉者多气也 凡欲用针须明骨空所在及机关之节机关者内经曰甫骨上横骨下为揵狭髋为机膝解为骸关狭膝之骨为连骸骸下为甫甫上为膕膕为关头横骨为枕是也骨空者内经曰髓空在脑後三分在颅际锐骨之下【风府穴也】一在断基下【下颐是也】一在项後中复骨下【瘖门穴也】一在脊骨上空在风府上【脑户穴也】脊骨下空在尻骨下空【长强穴也】数髓空在面侠鼻【颧髎穴也】或空骨在口下当两肩【大迎穴也】两髆骨空在髆骨之阳【近肩髀传失其名】臂骨空在臂阳去踝四寸两骨空之间【通关穴也】股骨上空在股阳出上膝四寸【承揵穴也】?骨空在甫骨之上端【犊鼻穴也】股际骨空在毛中动下【经阙穴名】尻骨空在髀骨之後相去四寸【八胶穴也】扁骨有渗理腠无髓孔易髓无空是也凡病属巨隂少阳之经与冲脉任脉督脉之分者病本於骨各随其要而灸刺之故风从外入令人振寒恶寒汗出身重头痛或颈项痛者治在风府从风憎风刺眉头【攒竹穴也】失枕在肩上横骨间【缺盆穴也】折使揄臂齐肘正灸脊中【阳关穴也】?给季脇引少腹而痛胀刺譩譆大风汗出则灸之腰痛不可转揺急引隂卬刺八髎与痛上八髎在腰尻分间鼠瘻寒热还刺寒府寒府在跗膝外解营取膝上外者使之拜取足心者使之跪任脉为病男子内结七疝女子带下瘕聚冲脉为病逆气里急督脉为病脊强反折此三脉生病者从少腹上冲心而痛不得前後为冲疝其女子不孕癃痔遗溺嗌乾督脉生病治督脉治在骨上【曲骨穴也】甚者在脐下营者治其渐渐者上狭颐也【大迎穴也】蹇膝伸不得屈治其揵坐而膝痛治其机立而暑解治骸关膝痛痛及拇指治其膕【委中穴也】坐而膝痛如物隐者治其关膝痛不可屈伸治其背内【大顀也】连胻若折治阳明中俞髎【三甲穴也】若别治巨阳少隂荣【通谷及然谷也】淫泺胫酸不能久立治少阳之络在外踝上五寸【光明穴也】
洁古刺诸痛法
内经曰留瘦不移节而刺之十二经无遏絶假令如见十二经中是何经络不通行当针不通以凝滞俱令气过节次无问其病以平如期如诸经俱虚补之诸经俱实泻之补当随而济之泻当迎而夺之又补母亦名随而济之泻子亦名迎而夺之又随呼吸出纳亦名迎随也
两脇痛少阳丘墟
腰痛崑仑及委中出血
呕哕无度手厥隂太陵
头痛手足太阳原穴
心痛少隂太谿涌泉足厥隂原穴
热无度不可止陷谷出血
喘满疾实口中如胶足少隂太谿
百节疼痛实无所知三棱刺絶骨出血
血衂不止大小便血妇人血不止 刺足太隂井喉闭手足少阳井并少商手足太隂井穴
大烦热不止昼夜无度刺十指间出血谓八关大刺隂头中痛不可忍卒疝痛妇人隂中痛皆刺足厥隂井骨热不可治前板齿乾燥当灸骨会大椎山
小肠疝痛足厥隂大冲
眼发睛欲出者大刺八关
眼大眦痛刺手太阳井
眼小眦痛太阳井
心痛 脉沉肾原穴 脉弦肝原穴 脉濇肺原穴
脉浮心原穴 脉缓脾原穴
腰痛 身之前足阳明原穴 身之後足太阳原穴
身之侧足少阳原穴
此针之撮要也
针灸避忌之法
黄帝内经灵枢甲乙经云子午为经卯酉为纬二十八宿为制度太隂亏盈为法则并太一血忌纂成一图有所治疗悉皆避忌
针灸避忌太一之图
闲邪瞶叟云经曰太一日游以冬至之日始居於叶蛰之宫数其从宫所在日徙一处至九日复反於一常如是无已周而复始此乃太一日游之法也其旨甚明别无所隐柰行针之士无有知者秘而不传致使圣人之法罕行於世良可叹也仆虽非医流平昔常留心於医言之闻之备之其详之而不迷岂非仁乎辄以短见遂将逐节太一所直之日编次成图其图始自八节得宫之日从其宫至所在之处首一终九日徙一宫至九日复反於一周而复始如是次而行之计每宫各得五日九之则一节之日悉备令一一条次备细开具於逐宫之内使观者临图即见逐节太一所直之日在何宫内乃生人之身体所忌之处庶行针之士知而避之俾人无忤犯太一之凶此仆之本意也仆诚非沽名者以年齿衰朽恐身殁之後圣人之法湮没於世故编此图发明厥旨命工镌石传其不朽贵得其法与时偕行焉览者勿以目衒见诮
<子部,医家类,普济方,卷四百十一>
<子部,医家类,普济方,卷四百十一>
<子部,医家类,普济方,卷四百十一>
<子部,医家类,普济方,卷四百十一>
经曰身形之应九野左足应立春其日戊寅己丑左脇应春分其日乙卯左手应立夏其日戊辰己巳膺喉首头应夏至其日丙午右手应立秋其日戊申己未右手应秋分其日辛酉右足应立冬其日戊戌己亥腰尾下窍应冬至其日壬子六腑膈下五脏应中州其大概禁太一所在之日及诸戊巳凡此九者善候八正所在之处所主左右上下身体有疾病疮肿欲治无以其所直之日刺之是谓大忌冬至叶蛰宫说
冬至叶蛰宫图按周身之法取九宫方位离为上部中五为中部坎为下部巽坤为二肩臂震兑为左右脇乾艮为左右二足太一游至处禁忌针灸【若起叶蛰宫取冬至一日为首他皆仿此】
一岁十岁起二宫顺行逐日
人神就甲子内检尻神者神
农之所制也凡人年命廵行
九宫値此尻神所在不可针
灸犯者必至丧命生痈疽尚
忧至命宜急速医治明堂经
云以八分为一寸孙思邈云
人有长短肥瘦宜取患人中
指第二节两横文故相去为
则
尻神起例诀
乾宫背面耳须知 坎脚尻神肘肚皮 艮项腰间忌针灸震为牙舌不须疑 巽头胷乳连口鼻 膝肋难宫忌要文坤踝不当须见血 兑为手後膊难医
治灸疮不发法
凡着灸疗病历春夏秋冬不効者灸炷虽然数足得疮发脓坏所患即瘥如不得疮发脓坏其疾不愈甲乙经云灸疮不发者用故履底灸令热熨之三日即发脓出自然愈疾今用赤皮葱三五茎去其葱青於塘灰中煨热拍破热熨灸疮十余遍其疮三日自发立坏脓出疾愈资生经王氏云予见人灸不发者频用生麻油渍之而发亦有皂角煎汤候冷频点之而发亦有恐气血衰不发於灸前後煎四物汤服以此汤滋养血气故也盖不可一概论也予尝灸三里各七壮数日过不发再各灸两壮右足发左足不发更灸左足一壮遂发两足亦在人以智取之若任其自然则终不发矣此人事所以当尽也
卫生宝监云国信副使覃郎中年四十九岁病脐腹冷痛完谷不化足胻寒而逆皮肤不仁精神困弱诊其脉沉细而微遂投其甘辛大热之剂又灸气海穴百壮灸三百穴各三七壮又灸阳辅穴各二七壮三日复以葱熨灸疮皆不发复灸前穴又十日後疮亦不作脓疮口皆亁初癸丑岁学针於窦子声因循穴腧曰凡用针者气不至而不效灸之亦不发大抵本气空虚不能作脓失其所养故尔更加不慎邪气加之病必不起异日因语针灸科总教授亦以为然戊辰春副使除益都府判到任未几时风疾半身麻木自汗恶风忘喜笑多妄言语微澁医以续命汤复发其汗津液重竭其证愈甚因求医还家日久神气昏愦体羸瘦饮食无味便溺遗失扶而後起屡易医药皆不能效因思内经有云阳气者若天与日失其所养则折夀而不彰今因此病而知子声之言矣或曰副使肥甘足於口轻煖足於体使令足於前所为无不如意君言失其所养何也对曰汝言所养养口体者也予论所养养性命者也且覃氏壮年得志不知所养之正务快其心精神耗散气血空虚因此致疾予因思灵枢云人年十岁五脏始定血气以通其气在下故好走二十岁血气始盛肌肉方长故好趋三十五脏大定肌肉坚血脉盛满故好起四十岁五脏六腑十二经脉皆大盛以平定腠理始疎荣华颓落发颇斑白平盛不揺故好坐五十岁肝气始衰肝叶始薄胆汁始减目始不明六十岁心气始衰善忧悲血气懈惰故好卧七十岁脾气虚皮肤枯八十岁肺气衰魄魂离故言善卧九十岁肾气焦脏枯经脉空虚百岁五脏皆虚神气皆去形骸独居而终矣盖精神有限嗜欲无穷轻丧其命一失难复其覃氏之谓欤
淋洗灸疮法
凡着灸治病才住火便用赤皮葱薄荷二味煎汤温温淋洗灸疮周回约一二尺以来令驱逐风气於疮口内出兼令经脉往来不滞於疮下自然疮坏疾愈若灸疮退火痂後用桃树东南枝梢青嫩柳皮二味等分煎汤温温淋洗灸疮此二味偏能散灸疮中诸风若疮内黑烂溃者加胡荽三味等分煎汤温温淋洗灸疮自然生好肉也若灸疮疼痛不可忍多时不效者加黄连四味等分煎汤淋洗立有神效
贴灸疮法
凡贴灸疮春用柳絮夏用竹膜秋用新绵冬用兔腹上白细毛猫儿腹毛更佳细资生经云今人多以膏药贴之两三日易全不疼但以膏药贴则易乾尔若要脓出多而疾除不贴膏药尤佳 又法凡灸疮不瘥者日别灸六七壮自瘥
忌食物法
既灸忌猪鱼热麫生动风冷物鷄肉最毒房劳尤当忌也
又忌法
凡虎兔龙蛇牛马猪羊鷄犬猴鼠已上十二相属肉物皆不得食及以为药牛黄龙齿龙骨不可废 又云经里下人灸後亦忌饮水浆濯手足
前项诸法并散在诸部不可寻究故集之造次删成所以省披讨也
普济方卷四百十一
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更新时间：2024/11/24 08:11:47
