卷九十五
钦定四库全书
读礼通考卷九十五 刑部尚书徐乾学撰葬具一
乾学案丧具者自初终至下窆凡附於身者附於棺者及筮宅祖奠穿隧掩坎之所需皆是也檀弓言丧具君子耻具注以辟不怀也疏引宣八年左传云礼卜葬先远日辟不怀也怀思也葬用近日则是不思念其亲今未即办具是辟不思亲之事也又曰一日二日而可为也者君子弗为则苟非一二日易为之事其必讲求之精矣古人六十岁制七十时制八十月制九十日修惟绞紟衾冒之属死而後制但云辟不怀而已临时仓卒迷瞀为之奈何故凡丧具之载在礼经及历代令甲所着略采记如左
士丧礼掩练帛广终幅长五尺析其末【注裹首也析其末为将结於颐下又还结於项中 疏掩若今人幞头但死者以後二脚於颐下结之与生人为异也】
【敖继公曰析其末者两端皆析而为二也】
瑱
士丧礼瑱用白纩【注瑱充耳纩新緜 疏生时人君用玉臣用象今死者直用纩塞耳而已异於生也】
士丧礼幎目用缁方尺二寸?里着组系【注幎目覆面者也幎若诗曰葛藟萦之之萦?赤也着充之以絮也组系为可结也 疏四角有系於後结之】
【敖继公曰此虽覆面之物然以幎目为名其义似主於耳也】
商祝掩瑱设幎目【注掩者先结颐下既瑱幎目乃还结项也 疏掩有四脚後二脚先结颐下无所妨故先结之若即以前二脚向後结於项则掩於耳反面两边瑱与幎目无所施故先结颐下待设瑱塞耳并施幎目乃结项後也】
【敖继公曰设掩者既结颐下即还结项中急欲覆其形也掩其前後而两旁犹开故可以瑱幎目当面设之加於掩之上交结於後既设此则掩旁亦固矣】
士丧礼鬠笄用桑长四寸纋中【注桑之为言丧也用为笄取其名也纋笄之中央以安髪 疏以髻为鬠义取以髪会聚之意四寸者仅取安髻而已】
【敖继公曰会髪为紒曰鬠今南语犹然云鬠笄者明其不纚也生时栉而纚乃加笄此於生时为冠内之笄但不用桑耳其或用长笄则去之不并用也长笄者冕弁之笄也妇人有长笄无短笄下云鬠用组此不言文略耳】
鬠用组乃笄【注用组束髪也】
【聂崇义曰鬠结也取会聚之义谓先以组束髪乃笄也笄长四寸者不冠故也若冠则笄长矣古之死者但鬠笄而不冠妇人但鬠而无笄记云其母之丧鬠无笄注云犹丈夫之不冠也王肃撰家语云孔子丧有冠者妄也纋中谓两头关中央狭狭则於髪安故注云以安髪也】
士丧礼布巾环幅不凿【注环幅广袤等也不凿者士之子亲含反其巾而已大夫以上宾为之含当口凿之嫌有恶】
【敖继公曰布巾不凿士之制然也此云不凿则有当凿者矣凿者其君礼与】
杂记凿巾以饭公羊贾为之也【注士亲饭必发其巾大夫以上宾为饭焉则有凿巾 疏大夫以上贵故使宾为其亲含恐尸为宾所憎秽故设巾覆尸面而当口凿穿之令含得入口也士贱不得使宾子自含其亲但露面而含耳凿巾则是自憎秽其亲也】
<经部,礼类,仪礼之属,读礼通考,卷九十五>
士丧礼冒缁质长与手齐?杀掩足【注冒韬尸者制如直囊上曰质下曰杀质正也其用之先以杀韬足而上後以质韬首而下齐手上玄上纁象天地也凡冒质长与手齐杀三尺】杂记冒者何也所以揜形也自袭以至小敛不设冒则形是以袭而后设冒也【注言设冒者为其形人将恶之也】
丧大记君锦冒黼杀缀旁七大夫玄冒黼杀缀旁五士缁冒赬杀缀旁三凡冒质长与手齐杀三尺【注冒者既袭所以韬尸重形也 疏冒有质杀者作两囊各缝合一头又缝连一边余一边不缝两囊皆然也缀旁七者不缝之边上下安七带缀以结之大夫五士三者尊卑之差也】
【聂崇义曰质与杀相接之处则以线缀之使相连而不用带】
【刘绩曰冒上身者方正故曰质冒下身者渐狭故曰杀与手齐掩足准死者身而为之初无寸量也】刘熙释名以囊韬其形曰冒覆其形使勿恶也
士丧礼缁衾赬里无紞【注被识也敛衣或倒被无别於前後也】
丧大记小敛君锦衾大夫缟衾士缁衾皆一【疏君大夫士各用一衾故云皆一】大敛布紟二衾君大夫士一也【注二衾者或覆之或荐之 疏小敛君大夫士各一衾至大敛各加一衾为二衾】
丧大记紟五幅无紞【注紞以组类为之缀之领侧若今被识生时襌被有识死者去之异於生也】
【皇甫侃曰紟襌被也】
丧大记自小敛以往用夷衾夷衾质杀之裁犹冒也【疏夷衾所用上齐於手下三尺所用缯色及长短制度如冒之质杀但不复为囊及旁缀也】
丧大记小敛布绞缩者一横者三【注绞既敛所用束坚之者缩从也 疏小敛之衣以布为绞从者一幅竖置於尸下横者三幅亦在尸下从者在横者之上每幅之末析为三片以结束为便也】大敛布绞缩者三横者五【注小敛之绞也广终幅析其末以为坚之强也大敛之绞一幅三析用之以为坚之急也 疏缩者三取布一幅裂作三片直用之两头裂中央不通横者五又取布二幅分裂作六片用五片横於缩下】
释名已衣所以束之曰绞紟绞交也交结之也紟禁也禁系之也
<经部,礼类,仪礼之属,读礼通考,卷九十五>
士丧礼明衣裳用布【注所以亲身为圭洁也】
记设明衣妇人则设中带【注中带若今之褌襂】
明衣裳用幕布袂属幅长下膝有前後裳不辟长及觳縓綼緆缁纯【注幕布帷幕之布属幅不削幅也长下膝又有裳於蔽下体深也不辟积也觳足跗也一染谓之縓今红也饰裳在幅曰綼在下曰緆七入为缁缁黑色也饰衣曰纯谓领与袂衣以缁裳以縓象天地也 疏明衣裳用幕布则衣裳同用幕布云袂属幅长下膝者唯据衣而言以其下别云裳故也云属幅不削幅者布幅二尺二寸凡用布皆削去边幅旁一寸为二寸计之则此不削幅谓缭使相着还以袂二尺二寸云长下膝者谓为此衣长至膝下云又有裳於蔽下体深者凡为衣以其有裳故不至膝下此又有裳而言膝下故云於蔽下体深也不辟积者以其一服不动不假上狭下寛也】
【敖继公曰必云袂属幅者嫌明衣或异於生也然则吉服之袂属幅也明矣裳前三幅後四幅不辟之则其要广而前後相掩者深旁不开体不见矣长及觳为蔽足也明衣之长下膝其裳之制复如是皆为重形且异于生也】
【刘绩曰燕礼幕用綌若锡则此用锡布也】
角枕
周礼天官玉府大丧共含玉复衣裳角枕角柶【注角枕以枕尸也】
士丧礼楔齿用角柶【注为将含恐其口闭急也 疏此角柶其形与极醴角柶制别屈之如轭中央入口两末向上】
丧大记小臣楔齿用角柶【疏柶以角为之长六寸两头曲屈将含恐口闭急故使小臣以柶拄张尸齿令开也】
【刘绩曰柶状如匕以角为之滑也】
士丧礼缀足用燕几【注缀犹拘也为将履恐其辟戾也】
记缀足用燕几校在南御者坐持之【注校胫也尸南首几胫在南以拘足则不得辟戾矣】
【敖继公曰校几左亷之名校在南则横设也几之为制前後狭而左右差广缀足宜寛故横设之必校在南者生时设几左亷近人故放之也坐持之则御者亦在牀矣其於几之北与】
丧大记缀足用燕几君大夫士一也【疏尸应着屦恐足辟戾亦使小臣侧几于足今几脚南出缀拘尸足两边令直不辟戾也】
【刘绩曰士丧礼缀足用燕几校在南御者持之古几犹今道家之几形如半环三足坐则曲者向身可以凭以曲者两端着地故缀足御者一人坐持上足也语林曰直木横施植其两足便为凭几何必以蟠鹄膝曲木抱腰则直几後世之制也阮谌云几长五尺高二尺广二尺马融以为长三尺旧图以为几两端赤中央黑】
檀弓毁竈以缀足【疏此论殷周礼异周人缀足用燕几故不毁竈毁竈缀足者一则示死无复饮食二则恐死人冷僵足辟戾不可着屦故用毁竈之甓连缀其足令直可着屦也】
士丧礼握手用玄纁里长尺二寸广五寸牢中旁寸着组系【注牢读为楼楼谓削约握之中央以安手也 疏此衣在手故言握手广五寸牢中旁寸则中央广三寸也中央足容四指指一寸则四寸四寸之外仍有八寸皆广五寸也】
记设握里亲肤系钩中指结于掔【注掔掌後节中也手无决者以握系一端绕掔还从上自贯反与其一端结之 疏上文握手用玄纁里长尺二寸今里亲肤据从手内置之长尺二寸中掩之手才相对也两端各有系先以一端绕系一匝还从上自贯又以一端向上钩中指反与绕掔者结于掌後节中】
【敖继公曰握手唯一而已与决同设於右手其繋则相关经文详于设决略於设握故记见之设握之法以纁里亲肤其中央正当於掌右端掩四指之後左端在其上乃以其组系环将指之本而与决之系相结于掔而连之所谓设握乃连掔者也】
释名握以物着尸手中使握之也
<经部,礼类,仪礼之属,读礼通考,卷九十五>
士丧礼决用正王?若檡?组系纩极二【注正善也王棘与檡棘善理坚靭者皆可以为决极以沓指放弦令不挈也】
【敖继公曰决与极皆用于右手象生时所有事者也决着右擘极韬食指将指生以象骨为决韦为极死以是二者为之明不用也士生时所用韦极之数无闻以此经推之则亦用二也是其降于君者与然则君之丧其用纩极亦三矣】
士丧礼贝三实于笲稻米一豆实于筐【注贝水物古者以为货笲竹器豆四升】
檀弓饭用米贝弗忍虚也【疏不忍虚其口也】
杂记天子饭九贝诸侯七大夫五士三【注此盖夏时礼也周礼天子饭含用玉】
周礼天官太宰大丧赞赠玉含玉【注赠玉既窆所以送先王含玉死者口实天子以玉】
春官典瑞大丧共饭玉含玉赠玉【注饭玉碎玉以杂米含玉柱左右颐及在口中者赠玉盖璧也 疏饭玉者天子饭以黍诸侯饭用粱大夫饭用稷天子之士饭用粱诸侯之士饭用稻其饭用玉亦与米同时含玉有数有形亦与饭同时行之】
天官玉府大丧共含玉
春秋公羊传含者何口实也【注孝子所以实亲口也缘生以事死不忍虚其口天子以珠诸侯以玉大夫以璧士以贝春秋之制也文家加饭以稻米】
大戴礼天子饭以珠含以玉诸侯饭以珠含以璧大夫士饭以珠含以贝
礼稽命徵天子饭以珠含以玉诸侯饭以珠含以璧相备也
春秋说题辞口实曰含象生时食也
庄子儒以诗礼发冢大儒曰东方作矣事之何若小儒曰未解裙襦口中有珠诗曰青青之麦生于陵陂生不布施死何含珠为儒以金槌控其颐徐剔其颊无伤口中珠
白虎通德论所以有饭含何缘生食今死不欲虚其口故含用珠宝物何也有益死者形体故天子饭以玉诸侯以珠大夫以米士以贝也
释名含以珠贝含其口中也
玉柙
後汉礼仪志登遐沐浴守宫令兼东园匠将女执事黄緜缇缯金缕玉柙如故事
汉旧仪帝崩含以珠纒以缇缯十二重以玉为襦如铠状连缝之以黄金为缕腰以下以玉为札长一尺二寸半为柙下至足亦缝以黄金缕
丧大记浴水用盆沃水用枓【疏用盆盛浴水用枓酌盆水】
【贾公彦曰枓酌水器受五升方有柄挹盆中水以沃尸】
周礼天官淩人大丧共夷盘冰【注夷之言尸也实冰於夷盘中置之尸牀之下所以寒尸】
士丧礼士有冰用夷盘可也【注谓夏月而君加赐冰也夷盘承尸之盘】丧大记君设大盘造冰焉大夫设夷盘造冰焉士并瓦盘无冰设牀襢笫有枕含一牀袭一牀迁尸于堂又一牀皆有枕席君大夫士一也【注造犹内也襢笫袒箦也谓无席如浴时牀也礼自仲春之後尸既袭既小敛先内冰盘中乃设牀于其上不施席而迁尸焉秋凉而止士不用冰以瓦为盘并以盛水耳 疏造冰者造内其冰于盘中置冰於下设牀於上去席襢露笫箦浴时无席为漏水也设冰无席为通寒气也】
【聂崇义曰夷牀以迁尸长丈二尺广七尺旁为四鐶前後亦有鐶为钮於两旁以绳直贯中欲下尸则引其直绳诸钮悉解矣】
【王昭禹曰夷之言伤也冰盘曰夷盘移尸于堂曰夷堂牀曰夷牀衾曰夷衾皆以哀伤为主】
【聂崇义曰浴牀亦曰夷牀夷之为言尸也长丈二尺广四尺有四横上有木笫设栏於前面及後两端士漆之大夫加朱饰诸侯画云气天子加禾稼百草华也】
周礼春官典瑞驵圭璋璧琮琥璜之渠眉疏璧琮以敛尸【注敛尸於大敛加之圭在左璋在首琥在右璜在足璧在背琮在腹盖取象方明神之也疏璧琮者通于天地 疏此六玉两头皆有孔又于两孔之闲为沟渠于沟之两畔稍高为眉瑑故云以组穿聨之】周密志雅堂杂钞国朝典故人主升遐皆取太学文宣王玉圭为敛事定方造归之
士丧礼重木刊凿之【注木也县物焉曰重刋斲治凿之为县簪孔也士重木长三尺敖继公曰谓以木为之而加刊凿也凿其前为二孔而以簪贯之为县鬲之用】
檀弓重主道也殷主缀重焉周主重彻焉【注始死未作主以重主其神既虞而埋之乃後作主 疏人始死作重犹若木主所以依神故曰重主道也】
释名重死者之资重也含余米以为粥投之瓮而悬之比葬未作主权以重主其神也
开元礼重三品以上长八尺四品五品长七尺六品以下长六尺横者半之置于庭三分庭一在南以沐之米为粥实于鬲既实以疎布盖其口系于竹?悬于重木覆用苇席北向屈两端交於後西端在上缀以竹?祝取铭置于重殡堂前楹下夹以苇席帘门以布又设苇障於庭
太常因革礼重一品挂鬲六五品以上四六品以下二
士丧礼为铭各以其物亡则以缁长半幅?末长终幅广三寸书名于末曰某氏某之柩竹杠长三尺置于宇西阶上【注铭明旌也杂帛为物大夫之所建也以死者为不可别故以其旗识之亡无也无旗不命之士也半幅一尺终幅二尺在棺为柩今文铭为斾也杠铭橦也宇梠也】
檀弓铭明旌也以死者为不可别已故以其旗识之【注明旌神明之旌也不可别为形貌不见也】
【聂崇义曰周礼司常大丧则供铭旌又案司常职云王建太常诸侯建旗孤卿建襢大夫士建物则铭旌亦然但尺数异耳礼纬天子之旌高九仞诸侯七仞大夫五仞士三仞其士丧礼竹杠长三尺则死者以尺易仞也天子九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺其旌旗身亦以尺易仞也又从遣车之差盖以丧事畧故也若不命之士则以缁布半幅长一尺赬其末长终幅长二尺也缁赬共长三尺广三寸书铭于末】崔元凯丧仪铭旌今之旐也天子长丈二尺皆施跗树于圹中
开元礼为铭【铭明旌也】以绦充广幅三品以上长九尺四品五品长八尺龙首韬杠六品以下长六尺韬杠书某官封之柩置于宇西阶上
司马氏书仪铭旌以绦帛为之广终幅三品以上长九尺五品以上八尺六品以下七尺书曰某官某公之柩【官卑曰某君妻曰某封邑某氏若无官封即随其生前所称】以竹为杠长准铭旌置屋西阶上
魂帛
朱子家礼魂帛洁白绢为之设椸于尸南覆以帕置倚卓其前置魂帛於倚上设香炉杯注酒果于卓子上是为灵座倚铭旌於倚左侍者朝夕设栉頮奉养之具皆如平生俟葬毕有祠板则埋魂帛洁地【杂记重既虞而埋之开元礼仿此今国家亦用之丧令置重一品柱鬲六五品以上四六品以下亦然士民之家未常识也皆用魂帛魂帛亦主道也礼大夫无主者束帛依神今且从俗贵其简易然世俗或用冠帽衣屐装饰如人状此鄙俚不可从也又世俗皆画影置于魂帛之後男子生时有画像用之犹无所谓至于妇人生时深居闺闼出则乘辎軿拥蔽其面既死岂可使画士直入深室揭掩面之帛执笔望相画其容貌此殊为非礼勿可用也】
【丘濬曰魂帛以白绢为之如世俗所谓同心结者垂其两足 案魂帛之制本注引温公说谓用束帛依神而朱子本文则又谓洁白绢为之考古束帛之制用绢一匹卷两端相向而束之结之制无可考近世行礼之家有结帛为长条而交互穿过如世俗所谓同心结者上出其首旁出两耳下垂其余为两足有肖人形以此依人似亦可取虽然用帛代形本非古礼用束用结二者俱可】
文献通考绍兴三十一年五月礼部侍郎金安节等言窃详神帛之制虽不经见然考之于古盖复之遗意也然古之复者以衣今用神帛招魂其意盖本于此
棺椁总
易系辞古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不树丧期无数後世圣人易之以棺椁盖取诸大过
书顾命伯相命士须材【传召公命士致材木须待以供丧用】
檀弓天子崩虞人致百祀之木可以棺椁者斩之【注虞人掌山泽之官百祀畿内百县之祀也斩伐也】不至者废其祀刎其人【疏此谓王殡後事也必取祀木者贺瑒云君者德着幽显若存则人神均其庆幸若没则灵只等其哀伤也】
【陈澔曰天子之椁奚以多木为哉百县之祀其木可用者悉斩而致之无乃太多乎畿内之美材固不乏矣奚独於祠祀斩之乎废其祀刎其人又何法之峻乎礼制若此未详其说】
【吴澄曰废其祀刎其人盖设此辞而令人以见王丧尤重于神祀也如誓师而曰无敢不供汝则有大刑是也非果废之刎之也盖祀木者神只所主岂可斩伐唯为天子采椁木则虽祀木亦斩无或敢占吝者若或占吝不以其木至是不供王丧为大不敬故设废祀刎人之辞使人不敢慢令也】
丧大记棺椁之间君容柷大夫容壶士容甒【注间可以藏物因以为节 疏君容柷者柷如漆桶是诸侯棺椁间所容也若天子棺椁间则差寛大故司几筵云柏席用萑玄谓柏椁字摩灭之余椁席藏中神座之席是也诸侯棺椁间亦容席故司几筵云柏席诸侯则纷纯稍狭于天子故此云容柷大夫容壶者壶是漏水之器乃大夫所掌曰士容甒者甒盛酒之器士所用也】
【方慤曰柷方二尺四寸深一尺八寸壶大一石甒五斗则其所容之大小可知君必以柷则与狄人设阶同义】
左传成公二年八月宋文公卒椁有四阿棺有翰桧君子谓华元乐举於是乎不臣【注四阿四注椁也翰旁饰桧上饰皆王礼 疏周礼匠人云殷人四阿重屋郑玄云阿栋也四角设栋也是为四注椁也士丧礼云抗木横三缩二谓於椁之上设此木从二横三以负土则士之椁上平也今此椁上四注而下则其上方而尖也礼天子椁题凑诸侯不题凑不题凑则无四阿释诂云桢翰干也又曰桢正也筑墙所立两木也翰所以当墙两边障土者也翰在墙之旁则知此翰亦在旁也诗云会弁如星郑玄云会谓弁之缝中言其际会之处也会在弁之上知此桧亦在上故为棺旁饰上饰也】
家语孔子初仕为中都宰制为养生送死之节为四寸之棺五寸之椁因丘陵为坟不封不树行之一年而西方之诸侯则焉【鲁国在东方故西方诸侯皆取法】
吕氏春秋美棺椁所以备蝼蚁也
後汉书赵咨曰棺椁之造自黄帝始
白虎通德论所以有棺椁何所以掩藏形恶也不欲令孝子见其毁坏也棺之为言貌所以藏尸令貌全也椁之为言廓所以开廓辟土无令迫棺也 有虞氏瓦棺今以木何虞尚质故用瓦夏后氏益文故易之以堲周谓堲木相周无胶漆之用也殷人棺椁有胶漆之用周人寖文墙置翣加巧饰丧葬之礼缘生以事死生时无死亦不敢造太古之时穴居野处衣皮带革故死衣之以薪内藏不饰中古之时有宫室衣服故衣之币帛藏以棺椁封树识表体以象生【刘璋曰凡送死之道唯棺与椁为亲身之物孝子所宜尽心初丧之日择木为棺恐仓卒未得其木灰漆亦未得能坚完或值暑月恐难久留古者国君即位而为椑岁一漆之今人亦有生时自为夀器者此乃犹行其道非豫凶事也其木油杉及栢为上毋事高大以为美观唯棺周於身椁周于棺足矣棺内外皆用布里漆务令坚实予尝见前人葬墓掩圹之後即以松脂溶化灌于棺外其厚尺余後为人侵掘松脂岁久疑结愈坚斧斤不能加得免大患今有葬者用之可谓宜矣】
宋史诸葬不得以石为棺椁及石室其棺椁皆不得雕镂彩画施方牖槛棺内不得藏金宝珠玉
棺
檀弓天子之棺四重【注尚深邃也诸公三重诸侯再重大夫一重士不重】水兕革棺被之其厚三寸【注以水牛兕牛之革为棺被革各厚三寸合六寸也此为一重】杝棺一【注所谓椑棺也尔雅曰椵杝】梓棺二【注所谓属与大棺】四者皆周【注周匝也凡棺用能湿之物 疏四重者水牛兕牛皮二物为一重杝为第二重属为第三重大棺为第四重四重凡五物也以次差之上公三重则去水牛余兕杝属大棺也侯伯子男再重又去兕余杝属大棺大夫一重又去杝余属大棺也士不重又去属唯单用大棺也天子大棺厚八寸属六寸椑四寸又二皮六寸合二尺四寸也上公去水牛之三寸余兕椑属大棺则合二尺一寸诸侯又去兕之三寸余合一尺八寸也列国上卿又除椑四寸余合一尺四寸也大夫大棺六寸属四寸合一尺士则不重但大棺六寸庶人四寸天子卿大夫文不见者天子卿大夫并与列国君同若天子之士与诸侯大夫同也水兕二皮并不能厚三寸故合被之今各厚三寸也二皮能湿故最在里近尸杝棺者椵也材亦能湿故次皮杝唯一种故云一也诸侯无革则以杝亲尸所谓梓棺也即前言君即位为椑是也杝即椵木郑引尔雅曰椵杝一物二名名椵又名杝也梓棺二者杝棺之外又有属棺属棺之外又有大棺大棺与属棺并用梓故云二也四者皆周者谓四重之棺上下四方悉周匝唯椁不周下有茵上有抗席故也】
后木曰丧吾闻诸县子曰夫丧不可不深长思也【注后木鲁孝公子惠伯巩之後】买棺外内易我死则亦然【注此孝子之事非所托徐师曾曰言养生不足以当大事唯送死可以当大事人子事亲舍是无所用其力一有不谨则他日不可复追此所以不可不深长思也是以买棺藏亲必外内易治不少有後日之悔此当深思之大者故特举而言之县子此言可为万世人子丧亲之法矣然此乃人子所当自尽非父母豫属者而后木乃曰吾死则亦然则过为身後之虑矣】
卫有大史曰柳庄寝疾公曰若疾革虽当祭必告公再拜稽首请于尸曰有臣柳庄也者非寡人之臣社稷之臣也闻之死请往不释服而往遂以襚之与之邑裘氏与县潘氏书而纳诸棺曰世世万子孙毋变也
陈乾昔寝疾属其兄弟而命其子尊己曰如我死则必大为我棺使吾二婢子夹我陈乾昔死其子曰以殉葬非礼也况又同棺乎弗果杀
丧大记君大棺八寸属六寸椑四寸上大夫大棺八寸属六寸下大夫大棺六寸属四寸士棺六寸【注大棺棺之在表者也檀弓曰天子之棺四重水兕革棺被之其厚三寸杝棺一梓棺二四者皆周此以内说而出也然则大棺及属用梓椑用杝以是差之上公革棺不被三重也诸侯无革棺再重也大夫无椑一重也士无属不重也庶人之棺四寸上大夫谓列国之卿也赵简子云不设属椑时僭也 疏檀弓从内而说以次出外谓近尸有水革次外有兕革次外有椑次外有属次外有大棺此先云大棺及属乃始云椑是从外乡内而说故知大棺及属当梓棺也椑当杝棺也】
君盖用漆三衽三束大夫盖用漆二衽二束士盖不用漆二衽二束【注用漆者涂合牝牡之中也衽小要也疏盖棺上盖用漆谓漆其衽合缝处也衽谓燕尾合棺缝际也束谓以皮束棺也棺两边各三衽每当衽上辄以牛皮束之大夫士亦然檀弓云棺束缩二衡三者据君言也若大夫士横唯二束此文是也】
孟子孟子自齐葬于鲁反于齐止于嬴充虞请曰前日不知虞之不肖使虞惇匠事严虞不敢请今愿窃有请也木若以美然【集注孟子仕於齐丧母归葬于鲁嬴齐南邑充虞孟子弟子尝董治作棺之事者也严急也木棺木也以美太美也】曰古者棺椁无度中古棺七寸椁称之自天子达于庶人非直为观美也然後尽于人心【集注度厚薄尺寸也中古周公制礼时也椁称之与棺相称也欲其坚厚久远非特为人观视之美而已】不得不可以为悦无财不可以为悦得之为有财古之人皆用之吾何为独不然【集注不得谓法制所不当得得之为有财言得之而又为有财也】且比化者无使土亲肤于人心独无恔乎【集注比犹为也化者死者也恔快也言为死者不使土亲近其肌肤于人子之心岂不快然无所恨乎】吾闻之也君子不以天下俭其亲【集注送终之礼所当得为而不自尽是为天下爱惜此物而薄于吾亲也】墨子古圣王制为葬埋之法曰棺三寸足以朽体衣衾三领足以覆恶则止矣 子墨子制为葬埋之法曰棺三寸足以朽骨衣三领足以朽肉
许慎说文棺关也所以掩尸
释名棺关也关闭也
【司马温公曰棺欲厚然太厚则重而难以致远又不必高大占地使圹中寛易致摧毁宜深戒之椁虽圣人所制自古用之然板木岁久终归腐烂徒使圹中寛大不能牢固不若不用之为愈也孔子葬鲤有棺而无椁又许贫者还葬而无椁今不欲用非为贫者乃欲保安亡者耳】
二程全书古人之葬欲比化者不使土亲肤今奇玩之物尚保藏固密以防损汚况亲之遗骨当如何哉世俗浅识惟欲不见而已又有求速化之说是岂知必诚必信之义且非欲其不化也未化之间保藏当如是尔吾自少时谋葬曾祖虞部以下积年累岁精意思索欲知何物能後骨而朽後闻咸阳原上有人发东汉时墓柏棺尚在又韩修王城圯得古柏木皆坚润如新谚有松千栢万之说于是知柏最可以久然意犹未己因观杂书有松脂入地千年为茯苓万年为琥珀之说疑物莫久于此遂以柏为棺而涂以松脂特出臆计非有稽也不数月嵩山法王寺下乡民穿地得古棺裹以松脂乃知古人已用之矣自是三十四年七经葬事求安之道思之至矣地中之事察之详矣地中之患有二惟虫与水而己所谓无使土亲肤不惟以土为汚有土则有虫虫之侵骨甚可畏也世人墓中多置铁以辟土兽土兽希有之物尚知备之虫为必有而不知备何也唯木坚缝完则不能入求坚莫如柏欲完莫如漆然二物亦不可保柏有入土数百年而不朽者有数十年而朽者人多以为柏心不朽而心之朽者见亦多矣
高闶曰伊川先生谓棺之合缝以松脂涂之则缝固而木坚注云松脂与木性相入而又利水盖今人所谓沥青者是也须以少蚌粉黄蜡清油合煎之乃可用不然则裂矣其棺椁之间亦宜以此灌之
朱子语类古礼难行为古人有做未到处古者以皮束棺岂能固设熬黍稷于棺旁以惑蚍蜉可见少智今棺用漆要三日便殡亦难
【王文禄葬度合棺油杉为上柏次之油杉今沙坊板出马湖建昌桃花洞杨宣慰旋螺丁子香花紫实上也但假者多耳莫若用柏紫经杉可也棺仅容身不宜太寛匠制若经匣様底盖不用铁丁用柏或苏木作锭笋底盖对墙合处每边凿二孔笋作锭様分三片先揷左右二片入孔分开中一片鍼下锭凹处到劄住矣且免铁绣坏版钉击震尸锭笋法闻之西泉钱子懋仁名篸仁孝士也以故能慎终陈龙正曰制棺棺不可太寛太长如料富则量逝者形躯裁减之勿惜损料尤忌太高必使高濶相等环视见方为妥高则上空既无用而圹势因之不得不高坟势因之不得不稍薄留棺中无用之空虚损圹外宜厚之封土岂善计哉盖不宜用钉钉缝漏气又钉长出亦使圹高其弊多端慎勿泥古古人亦有未详审处木唯杉最善不蛀不朽又无燥性有财则买沙板乃千年老杉近根之干壅顿沙土中者川陕深山所生无财则买大杉木坚老者为之伊川先生独尚柏心柏过燥恐于初死骸骨有所未便又且易蛀想宋时未起沙板之说也既得良木命良工试配已毕临拢合时一切缝罅先用绞浄真生漆厚调生麪银朱涂嵌其间然後推敲成就虽有小小松隙之处皆为朱漆充塞无不泯合之患矣试真漆法取少许抹青竹上少顷即乾乾而粘缀不可剔剥者真否则已浸入桐油其性懈矣朱性极收湿凡漆物置密室中遇雨必生润唯朱漆独乾此其验也故可以助漆之坚解漆之湿无踰此物棺外凡遇缝处亦用朱漆涂之棺底须涂抹令遍棺内止以少许抹缝余处不可多用骸骨宜近木不宜近漆也俗用瓦灰猪血调涂又以麻布糊缝直同儿戏土中无物不朽此数物徒滋汚秽有何功力不须十年必皆解散脱落又棺外以朱漆周围涂之约数遍而止朱外又须以真生漆盖之恐朱色太炫非入土幽玄之义加以晦色使可久安也】
【张文嘉齐家宝要棺木沙坊为上非贵价者不能坚美然中间多有破损巧于补缀未易辨识一售其欺反不若杉木之为愈也或取三丈四丈平木及里溪之头段为佳但要色老而红赤缕细而坚实者取其木心候其乾燥即可用也临拢合时一切缝罅先用绞净真生漆厚调生麪银朱涂嵌其间然後推敲成就虽有小小松隙之处皆为朱漆充塞无不泯合之患矣试真漆法取少许抹青竹上少顷即乾乾而粘缀不可剔剥者真否则已浸入桐油其性懈矣朱性实收湿可以助漆之坚解漆之湿故须用之棺外凡遇缝处亦用朱漆涂之棺底须涂抹令遍棺内止以少许抹缝余处不可多用骸骨宜近木不宜近漆也俗用瓦灰猪血调涂又以麻布糊缝直同儿戏此数物徒滋汚秽有何功益邪又一法合缝时先以艌船之油灰涂其内覆緜纸二三层其固甚于松脂外面灌生桐油数次此法尤为简便利于贫者然总非预办不可易得凡遇父母年老即当竭力为之不得与兄弟分????争较彼此推延以致仓卒误事且古者国君即位而为椑岁一漆之况士庶乎】
桐棺 柏棺
左传哀公二年秋八月齐人输范氏粟郑子姚子般送之士吉射逆之赵鞅御之遇於戚简子誓曰志父无罪君实图之若其有罪绞缢以戮桐棺三寸不设属辟【疏案礼上大夫棺八寸属六寸下大夫棺六寸属四寸无三寸棺制也棺用难朽之木桐木易坏不堪为棺故以为罚墨子尚俭桐棺三寸属次大棺也辟亲身棺也礼大夫无辟唯属与大棺为一重今云不设辟者时僭耳非正礼也】素车朴马【注以载柩 疏素车无饰不以翣柳饰车也曲礼云大夫去国乘髦马郑云髦马不鬄落也则此朴马亦谓不鬄落用此以载柩也他柩皆人挽此用车马载者道远当用牛马且此言亦为罚也】无入于兆【注兆葬域 疏周礼冢人云凡死于兵者不入兆域郑云战败无勇投诸茔外以罚之此亦罚也】下卿之罚也【注为自设罚所以能克敌】
家语孔子之丧公西赤掌殡葬焉桐棺四寸柏棺五寸墨子禹葬会稽之山桐棺三寸葛以缄之
庄子古者丧礼天子棺椁七重诸侯五重大夫三重士再重今墨子独生不歌死无服桐棺三寸而无椁以为法式以此教人恐不爱人以此自行固不爱也荀子刑余罪人之丧桐棺三寸
越絶书禹葬会稽苇椁桐棺穿圹七尺上无漏泄下无即水
梓棺
汉旧仪梓棺长二丈广四尺
风俗通义礼天子敛以梓器宫者存时所居缘生事亡因以为名凡人之棺亦为宫也
【王符潜夫论今者京师贵戚必欲江南檽梓豫章之木边远下土亦竞相仿效夫檽梓豫章所出殊远伐之高山引之穷谷入海乘淮逆河泝洛工匠雕刻连累日月会衆而後动多牛而後致重且千斤功将万夫而东至乐浪西达炖煌费力伤农於万里之地】
榖棺
墨子昔尧葬蛩山之隂榖木之棺葛以缄之舜葬南已之市榖木之棺葛以缄之
樟棺
後汉书礼仪志诸侯王公主贵人皆樟棺洞朱云气画公特进樟棺黑漆
宋书礼志孝武帝大明五年闰月皇太子妃薨樟木为榇号曰樟宫
松棺
魏书崔光传光戒子孙曰吾兄弟自幼及老未曾一片不同弟顷横祸权作松棺亦可为我作松棺使我见之
楸棺
盛弘之荆州记冠军县东一里有张詹墓魏太和时人也刻碑背曰白楸之棺易朽之裳铜钱不入瓦器不藏嗟尔後人幸不我伤【隶释魏征南军司张詹】
榆棺
晋书徐苗传遗命榆棺杂甎露车载尸苇席瓦器而已
杂木棺
续汉书杨震数切谏为樊丰等所谮遣归本郡震行至城西夕阳亭乃慷慨谓其诸子门人曰身死之日以杂木为棺布衣单被裁足盖形勿归冢次
瓦棺
檀弓有虞氏瓦棺
帝王世纪有苗氏叛虞舜南征崩于鸣条殡用瓦棺西京杂记袁盎冢以瓦为棺椁
隶释武阳城东彭亡山之巅耕夫斸地有声寻罅入焉石窟如屋大中立两崖崖柱左右各分二室左方有破瓦棺
石棺
古史考蜚亷为纣使北方还无所报为坛霍太山而报得石棺铭曰帝令处父不与殷乱赐尔石棺以华氏死遂葬于霍太山
荆州记临湘水中有石牀上有二石棺色緑如铜镜
玉棺
风俗通义叶县令王乔天下一玉棺於厅事前令臣吏试入不动摇乔曰天帝独欲召我沐浴服饰寝其中盖便立覆之宿葬於城东土自成坟
铜棺
越絶书阖闾冢在阊门外铜棺三重澒地六尺
革棺
西京杂记广川王去疾国内冢藏一皆发掘魏襄王冢入一户石扉有关钥叩开见棺柩黑光照人刀斫不入烧锯截之乃漆杂兕革为棺厚数寸累积十余重力不能开乃止
朱棺
汉书佞幸传大司徒孔光奏董贤贤自杀伏辜死後父恭等不悔过乃复以沙画棺【师古曰以朱砂涂之而又雕画也】四时之色左苍龙右白虎上着金银日月玉衣珠璧以棺至尊无以加
东观汉记耿秉薨赐朱棺玉衣
明会典品官棺用油杉朱漆庶民棺油杉为上柏次之土杉又次之用黑漆金漆
画棺
谢承後汉书和帝追封太后父梁松为褎亲愍侯改殡赐东园画棺玉柙衣衾
後汉书袁安传袁逢卒朝廷以逢尝为三老特优礼制赐以朱画秘器【注秘器棺也】
布漆山
清异録天成开运以来俗尚巨棺有停之中寝人立两边不相见者凶肆号布漆山
檀弓君即位而为椑【注椑谓杝棺亲尸者天子椑内又有水兕革棺】岁一漆之藏焉【注若未成然 疏君诸侯也言诸侯则王可知人君无论少长体尊备物故即位而造为此棺也椑谓杝棺天子椑内有水兕诸侯无但用杝在内以亲尸也岁一漆之者虽为尊得造未供用故不欲即成但每年一漆示如未成也藏焉者谓藏物于中棺中不欲空虚如急有待也】
【裴松之曰礼天子诸侯之棺各有重数棺之亲身者曰椑】
【方慤曰椑即所谓榇也君尊虽凶礼之具亦豫备藏焉则恶人之见也】
【陆佃曰言岁一出而漆之于是又藏焉岁一出者若将有用也示使其君不敢有恃以惰】
乾学案豫凶事非得已也故漆而藏焉椑欲坚故岁一漆之漆之斯出之矣疏谓中不欲空虚而训藏为藏物于中其说赘陆氏至谓岁一出者示君将有用夫豫凶事犹不可况可以此警其君为尽礼欤後儒说礼往往傅会若此所以礼家多成聚讼也
旧唐书玄宗开元二十年自东都幸太原至太行坂路隘逢椑车问左右车中何物左右奏曰礼天子出则载椑车以从先王之制也上曰焉用此命焚之无椑自此始也
柩
曲礼在牀曰尸在棺曰柩【疏三日不生敛之在棺死事究竟于此故曰柩吕大防曰尸者未大敛柩者已大敛之称也故丧礼未殡奠于尸已殡奠于柩】
白虎通德论尸柩者何谓也尸之为言失也陈也失气亡神形体独陈柩之为言究也久也不复章也释名尸已在棺曰柩柩究也送终随身之制皆究备也
榇
左传襄公二年夏齐姜薨初穆姜使择美檟【注檟梓之属】以自为榇【注榇棺也欲以送终 疏榇亲身棺也以亲近其身故以榇为名丧大记云君大棺八寸属六寸椑四寸如彼记诸侯之棺三重亲身之棺名之为椑椑即榇是也其椑用椵为之属与大棺乃用梓耳此以梓为榇者名之曰榇其内必无棺也择檟为榇其榇必用梓也】季文子取以葬君子曰非礼也礼无所逆妇养姑者也亏姑以成妇逆莫大焉【注穆姜成公母齐姜成公妇】
四年秋定姒薨不殡于庙无榇不虞【注季孙以定姒本贱既无器备议其丧制欲殡不过庙又不反哭】匠庆谓季文子【注匠庆鲁大匠】曰子为正卿而小君之丧不成不终君也【注慢其母是不终事君之道】君长谁受其咎【注言襄公长将责季孙】初季孙为己树六檟于蒲圃东门之外【注文子欲自为榇】匠庆请木【注为定姒作榇】季孙曰略【注不以道取为略】匠庆用蒲圃之檟季孙不御【注御止也】君子曰志所谓多行无礼必自及也其是之谓乎【疏季孙言略令匠庆略他木也官非无木可用意欲不成其丧怒庆此请令略木为之庆又忿其如此故取季孙之檟其意言遣我略人我只略女季孙令之为略匠庆奉命而略虽自被略不得止之是自及也】
小尔雅有尸谓之柩空棺谓之榇
槥
汉书成帝纪河平四年民为水所流死不能自葬者令郡国给槥椟葬埋【师古曰槥椟谓小棺】
说文椟小棺又曰槥
陆机大暮赋覩洪檟而为槥
里棺 鐕
丧大记君里棺用朱緑用杂金鐕大夫里棺用玄緑用牛骨鐕士不緑【注鐕所以琢着里 疏里棺谓以缯贴棺里也朱缯贴四方緑缯贴四角定本经中緑字皆作琢琢谓鐕琢朱缯贴着于棺也鐕钉也旧说云用金钉又用象牙钉杂之以琢朱緑着棺也隐义云朱緑皆缯也杂金鐕尚书曰贡金三品黄白青色用玄緑者四面玄四角緑用牛角鐕者不用牙金也士不緑者悉用玄也亦同大夫用牛骨鐕不言从可知也】
【吴澄曰案定本近是盖里棺兼用緑色无义疏说分二色贴四方四隅亦无义且未详何据若依定本以緑为琢则朱玄句絶琢字属下句士用玄里棺与大夫同但不用钉琢之为异耳】
【张幼伦曰案鐕字说文云缀着物者则緑字疑皆缀字之误缀者缀缯于棺也鐕即今漆工所用之灰屑也君用杂金屑最为坚确大夫用牛角屑次之今民间用瓦屑即此鐕也士不缀无里也旧读緑为琢以鐕为钉皆误也故王氏有牛角鐕不可从之说案古者棺不用钉唯以皮条束合之见檀弓上篇】
後汉书礼仪志安梓宫内珪璋诸物东园匠武士下钉衽截去牙
东园温明秘器
汉书霍光传光薨赐东园温明如乘舆制度【服?注东园处此器形如方漆桶开一面漆画之以镜置其中以悬尸上大敛并盖之】
【周密癸辛杂识今世有大敛而用镜县之棺盖以照尸者往往谓取光明破暗之义案汉书霍光传光之丧赐东园温明服?曰东园处此器以镜置其中以悬尸上然则其来尚矣】
佞幸传东园秘器珠襦玉柙豫以赐董贤无不备具【师古曰东园署名也汉书仪云东园秘器作棺梓素木长二丈崇广四尺】
晋公卿礼秩诸侯及从公薨者赐东园秘器
凶门柏历
晋书礼志成帝咸康七年皇后杜氏崩有司奏大行皇后陵所作凶门柏历门号显阳端门诏曰门如所处凶门柏历大为繁费停之案蔡谟说以二瓦器盛始死之祭系于木裹以苇席置庭中近南名为重今之凶门是其象也范坚曰凶门非礼礼有悬重形似凶门後又出之门外以表丧俗遂行之【通典同详见第七十四卷丧仪】
通典东晋安帝隆安四年太后李氏崩诏于西堂设菰芦神武门施凶门柏历
宋书礼志文帝元嘉十七年元皇后崩兼司徒给事中刘温持节监丧神虎门设凶门柏历至西上合
孔琳之传琳之建言曰凶门柏历不出礼典起自末代积习生常遂成旧俗爰自天子达於庶人诚行之有由卒革必骇然苟无关于情而有愆礼度存之未有所明去之未有所失固当式遵先典厘革後谬况复兼以游费实为民患者乎凡人士丧仪多出闾里每有此须动十数万损民财力而义无所取至于寒庶则人思自竭虽复室如悬罄莫不倾产殚财所谓葬之以礼其若此乎谓宜谨遵先典一罢凶门之式表以素扇足以示凶隋书礼志後齐定令亲王公主太妃仪同三司以上及令仆皆听立凶门柏历开皇初太常卿牛弘奏凶门岂设重之礼请革兹俗弊诏可
读礼通考卷九十五
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更新时间：2024/11/25 06:11:21
