钦定四库全书
    文献通考卷一百三十六
    鄱　　阳　马　　端　临　贵　与　着
    乐考九
    革之属【雅部】
    陈氏乐书曰革去故以为器而羣音首焉其卦则坎其方则北其时则冬其风广莫其律黄锺其声一其音讙冬至之器也先王作乐用之以为鼓之属焉盖鞉所以兆奏鼓者也二者以同声相应故祀天神以雷鼓雷鼗祭地只以灵鼓灵鼗享人鬼以路鼓路鼗乐记亦以鼗鼓合而为德音周官少师亦以鞉鼓升而鼓之也
    拊　状如革囊实以糠击之以节乐
    陈氏乐书曰拊之为器韦表糠里状则类鼓声则和柔倡而不和非徒铿锵而已书传谓以韦为鼓白虎通谓革而糠是也其设则堂上虞书谓搏拊是也其用则先歌周礼所谓登歌令奏击拊是也书曰搏拊明堂位言搏拊者以其或搏?拊莫适先後也盖乘水者付之舟作乐者付之拊?拊之?从旉有父之用焉荀卿曰架一钟而尚拊大戴礼曰架一磬而尚拊则拊设於一钟一磬之东其衆器之父欤荀卿曰鼓其乐之君邪然鼓无当於五声五声不得不和其衆声之君欤乐记曰会守拊鼓堂上之乐衆矣所待以作者在拊堂下之乐衆矣所待以作者在鼓盖堂上则门内之治以拊为之父堂下则门外之治以鼓为之君内则父子外则君臣人之大伦也而乐则实通而合和之此修身及家平均天下所以为古乐之发也与夫新乐之发獶襍子女不知父子岂不有间乎
    足鼓　明堂位曰夏后氏之鼓足左传曰椘伯棼射王鼓跗盖少昊冒革以为鼓夏后加四足焉周王兵车之鼓有跗岂亦夏制之遗欤
    楹鼓　建鼓
    陈氏乐书曰明堂位曰殷楹鼓以周官考之太仆建路鼓於大寝之门外仪礼大射建鼓在阼阶西南鼓则其所建楹也是楹为一楹而四棱也贯鼓於端犹四植之桓圭也庄子曰负建鼓建鼓可负则以楹贯而置之矣商颂曰置我鞉鼓是也魏晋以後复商置而植之亦谓之建鼓隋唐又栖翔鹭於其上国朝因之其制高六尺六寸中植以柱设重斗方盖蒙以珠网张以绦紫绣罗四角有六龙竿皆?流苏壁璜以五彩羽为饬竿首亦为翔鹭旁又挟鼙应二小鼓而左右然诗言应田县鼓则周制应田在县鼓之侧不在建鼓旁矣
    县鼓
    陈氏乐书曰鼓之制始於伊耆氏少昊氏夏后氏加四足谓之足鼓商人贯之以柱谓之楹鼓周人县而击之谓之县鼓而周官鼓人晋鼓鼓金奏鎛师掌金奏之鼓钟师以鼓奏九夏所谓县鼓也礼曰县鼓在西应鼓在东诗曰应田县鼓则县鼓周人所造之器始作乐而合乎祖者也以应鼓为和终之乐则县鼓其倡始之鼓欤盖宫县设之四隅轩县设之三隅判县设之东西李照谓西北隅之鼓合应锺黄锺大吕之声东北隅之鼓合太簇夹锺姑洗之声东南隅之鼓合夷则南吕无射之声依月均而考击之於义?然议者非之踈矣且三代所尚之色夏后氏以黑商人以白周人以赤则鼓之色称之亦可知矣【三礼图曰商人加左鞞右应以为衆乐之节】
    雷鼓　雷鼗　鼓人以雷鼓鼓神祀大司乐雷鼓雷鼗降天神之乐郑司农云雷鼓雷鼗皆六面有革可击康成注雷鼓雷鼗八面
    灵鼓　灵鼗　鼓人以灵鼓鼓社祭大司乐灵鼓灵鼗降地只之乐郑康成注灵鼓灵鼗六面
    路鼓　路鼗　鼓人以路鼓鼓鬼享大司乐路鼓路鼗降人鬼之乐郑康成注路鼓路鼗四面
    宋仁宗明道时改制大乐直史馆宋祁上言县设建鼓初不考击又无三鼗且旧用诸鼓率多陋敝於是勅元等详求典故而言曰建鼓四今皆具而不击别设四散鼓於县间击之以代建鼓乾德四年秘书监尹拙上言散鼓不详所置之由且於古无文去之便时虽奏可而散鼓於今仍在又雷鼓灵鼓路鼓虽击之皆不成声故常赖散鼓以为乐节而雷鼗灵鼗路鼗阙而未制今既修正雅乐谓宜申勅大匠改作诸鼓使击考有声及创为三鼗如古之制使先播之以通三鼓罢四散鼓如乾德诏书奏可时有上言以为雷鼓八面前世用以迎神不载考击之法而太乐所制以柱贯中故击之无声更令改造山趺上出云以承鼓刻龙以饬柱面各一工击鼓一工左执鼗以先引凡圜丘降神六变初八面皆三击推而左旋三步则止三者取阳数也又载击以为节率以此法至六成灵鼓路鼓亦如之建鼓植於四隅皆有左鞞右应乾隅左鞞应锺亥之位也中鼓黄锺子之位也右应大吕丑之位也艮隅左鞞太簇寅之位也中鼓夹锺卯之位也右应姑洗辰之位也巽隅右应仲吕已之位也中鼓蕤宾午之位也左鞞林锺未之位也坤隅右应夷则申之位也中鼓南吕酉之位也左鞞无射戍之位也宜随月建依律吕之均击之诏可　元丰三年诏议乐礼部侍郎范镇上言太常无雷鼓灵鼓路鼓而以散鼓代之开元中有以尽图献者一鼓而八面六面四面明皇用之国朝郊庙或考?不考宫架中惟以散鼓代之不应经义安得为乐哉不报陈氏乐书曰雷天声也灵地德也路人道也天神之乐六变而雷鼓雷鼗六面地只之乐八变而灵鼓灵鼗八面人鬼之乐九变而路鼓路鼗四面者金之为物能化不能变鬼亦如之金非土不生以土之五加金之四此其乐所以九变欤郑司农谓雷鼓雷鼗六面则是灵鼓灵鼗四面路鼓路鼗两面非也古之人辩其声用鼓人救日月以雷鼓则诏王鼓以救日月亦天事故也冥氏攻猛兽以灵鼓敺之以攻猛兽亦地事故也司马振旅王执路鼓太仆建路鼓於大寝之门外以达穷者与遽令以田猎达穷与遽令亦人事故也其所以不同者特不用鼗尔赐伯子男乐则以鼗将之者特不用鼓尔凡此三鼓皆设宫县之四隅而击之以节乐以鼓无当於五声弗得不和故也圣朝景佑中太宗诏太常凡祀天神祀地只享宗庙宫架每奏降神四曲送神一曲先播鼗次鸣柷次击散鼓凡三击而乐作散鼓随乐每间一字二击之以为乐节凡乐终即播鼗戞敔散鼓相间三击而止然以散鼓代雷灵路鼓用之至於升降等乐复不用鼗鼓臣恐未合先王雅乐也且旧制三鼓皆以木交午相贯以两端为面故不能声又竿首为木凤焉圣朝诏为雷鼓八角冒革为一面承以盘轶转以金枢髹朱绘云冠柱以升龙作雷车之象灵鼓六路鼓四饬亦如之其所异者竿首作翔鹭趺作猛而已其为建鼓一也隋制路作鹭岂以竿首有翔鹭而遂误之邪臣尝论古者立鼗鼓之制祭祀则先播鼗以兆奏三鼓飨燕则先击朔鼙以兆奏建鼓盖未尝并用也後世祀天神祭地只享人鬼并设建鼓鞞应於四隅又设雷鼓灵鼓路鼓於架内道之左右晋鼓於架内道之中间非先王异祭享别同异之意也【雷鼓以马革乾为马故也灵鼓以牛革坤为牛故也】
    夔鼓　昔东海流波之山有兽焉其音如雷命之为夔黄帝得之以作鼓撅以雷兽之骨声闻五百里以威天下盖有所传闻然也唐掆鼓有灵夔吼之曲岂本此欤鼗【麻鞞鞮】料【鞀】　鼗小鼓以木贯之有两耳还自击雷鼗三鼓灵鼗四鼓路鼗二鼓余皆一鼓
    陈氏乐书曰鼓以节之鼗以兆之作乐之道也兆於北方则冬所以兆生物也八音兆於革音则鞉所以兆奏鼓也月令修鞀鞞世纪帝喾命垂作鞀鞞释名曰鞞禆也裨助鼓节也盖大者谓之鞞尔雅谓之麻以其音概而长也小者谓之鞀尔雅谓之料以其音清而不乱也盖鼓则击而不播鼗则播而不击雷鼓雷鼗六面而工十有二以二人各直一面左播鼗右击鼓故也灵鼓灵鼗八面而工十有六路鼓路鼗四面而工八人亦若是欤商颂言置我鞉鼓则鞉与鼓同植非有播击之异与周制差殊矣鬻子曰禹之治天下也县五声以听曰语寡人以狱讼者挥鞀吕氏春秋曰武王有诫谨之鞀由是观之欲诫者必播鞀鼓矣盖鞀兆奏鼓者也作堂下之乐必先鼗鼓者岂非乐记所谓先鼓以警诫之意欤汉以大鞀施於大傩亦一时制也後世无间焉【鞞一本作鞮】国朝始诏复二鞉以备郊庙之乐亦可谓知复古矣【郑滑之东阳记晋尝遣偏师谢咸攻东阳东阳岑山下民闻岭上有鼓鞞声若数万人咸烧破溃而山鼓亦絶石勒少尝耕每闻鞞铎之声归以告母母曰作劳耳鸣非不祥也】
    鼖鼓
    陈氏乐书曰鼓之小者谓之应大者谓之鼖书顾命鼖鼓在西序周官鼓人鼖鼓鼓军事司马中春振旅诸侯执鼖鼓春秋传曰师之耳目在吾鼓旗又曰一鼓作气再而衰三而竭则以鼓鼓军事其可忽乎司马法千人之师执鼙万人之师执大鼓?人鼓长八尺面四尺中围加三之一谓之鼖鼓则所谓鼖鼓者大鼓而已鼖鼓军事则昼以作衆之鼓非夜以警衆之鼜也郑氏以鼜为鼖误矣凡此非特用之以和军旅虽节声乐亦用之故诗言鼖鼓维镛以文王能作大事考大功作乐以象其成也鼖鼓路鼓皆谓之大者路者人道之大鼖者人事之大国之大事在祀与戎故鬼享以路军事以鼖
    鼛鼓　考工记?人为臯鼓长寻有四尺鼓四尺倨勾磬折则臯鼓中高而两端下【鼓鞚之形蛮上广下狭】诗曰鼛鼓弗胜又曰鼓钟伐鼛盖鼛鼓所以鼓役事也
    晋鼓　晋鼓其制大以短盖所以鼓金奏也钟师以钟鼓奏九夏鏄师掌金奏之鼓岂晋鼓欤司马春振旅军将执晋鼓吴与越战载常建鼓韦昭谓建路楹而植之【以木柱贯鼓下为趺上为横笋路鼓则刻鹭其颠而两旁有流苏晋鼓则否】盖晋鼓之建於军犹路鼓之建於寝也李照制晋鼓为乐节然晋鼓所以鼓金奏非所以节乐也
    提鼓　大司马春振旅师帅执提郑氏曰马上鼓有曲木提持鼓立马髦上者故谓之提
    大鼜　中鼜　小鼜
    陈氏乐书曰鏄师凡军之夜三鼜皆鼓之守鼜亦如之掌固曰夜三鼜以戒号郑氏皆谓鼓之以鼖鼓然鼖虽鼓人用之以鼓军事诸侯执之以振旅要皆非警夜之鼜鼓也司马法曰昏鼓四通为大鼜夜半三通为晨戒平旦五通为发明三鼜之制大致若此郑氏之说不亦昩乎宋沈约乐志曰长丈二尺鼜鼓凡守备及役事鼓之其言守备则是及鼓役事则非也鼓人不云乎鼛鼓鼓役事曷尝以鼜鼓合而一之乎盖役事上之所以役下警守下之所以事上役下必以仁未尝不欲缓故以鼛鼓事上必以义未尝不欲蚤故以鼜鼓鼜恺之乐比宾射为轻故眡了先言宾射而鼜恺献亦如之然军之警夜以鼜所以同忧戚也献功以恺所以同和乐也惟能同忧戚然後可以同和乐故恺乐献於社而眡了奏钟鼓以乐之若然者人人孰不能出死断亡而偷哉
    朔鼓【?鼓】　周官小师凡小乐事鼓?仪礼太射一建鼓在其南?鼓朔鞞在其北有瞽诗曰应田县鼓先儒以田为?则朔鼙皆小鼓也以其引鼓故曰?以其始鼓故曰朔後世乐府有左鼙右应之鼓设而不击用四散鼓在县四隅掌以为节不合仪礼之制革正之可也?亦在县亦名鼙
    应鼓
    陈氏乐书曰礼器曰县鼓在西应鼓在东诗曰应田县鼓尔雅曰小鼓谓之应盖堂下之乐以管为本器之尤小者也应之为鼓鼙之尤小者也周官小师大祭祀下管击应鼓彻歌大享亦如之是作乐及其小者乃所以为备也大师大祭祀击拊鼓?亦此意欤今夫祀天神以雷鼓雷鼗祭地只以灵鼓灵鼗享人鬼以路鼓路鼗而又击应鼓?者当堂上击拊之时则堂下击应鼓?以应之然後播鼗而鼓矣应施於击拊又施於歌彻其乐之终始欤
    鼙鼓
    陈氏乐书曰鼙卑者所鼓也故周人论司马所执五鼓推而上之王执路鼓鼓之尤大者也推而下之旅师执鼙鼓之尤小者也尊者执大卑者执小上下之分也司马法曰万人之师执大鼓千人之师执鼙仪礼大射应鼙在阼阶西建鼓之东朔鼙在西阶西建鼓之北鼙与鼓其声皆以讙为主及北建而用之则鼙常在其左矣古之奏乐先击西朔而东鼙应之是朔鼙倡始者也应鼙和终者也礼图谓商人加左鼙右应为衆乐之节盖不考仪礼左应右朔之过也鼙或鼓在卑上於鼓为卑故也或革在卑右以其上革故也
    革之属【胡部】
    羯鼓　羯鼓龟兹高昌踈勒天竺部之乐也其状如漆桶下承以牙床用两杖击之其声噍杀明烈合太簇一均在鸡娄鼓之上都昙答腊之下唐明皇素达音律尤善於此尝谓羯鼓八音之领神自制曲以奏之宋璟亦谓明皇曰头如青山峯手如白雨点此则羯鼓之能事也
    羯鼓中　大周正乐所传羯鼓之制其色尚赤上无带下无座盖与唐代乐图後世教坊者异矣世俗亦谓之两杖鼓
    羯鼓下【两杖鼓】　羯鼓之制□用山桑棬用铜铁杖用黄檀狗骨花楸然铁不精练棬不至匀则应绦高下纽捩不停鼓面缓急若琴晖之顽病者矣杖不絶湿气而复柔腻则其声不能发越而响亮战褭而健举矣曹嗣王臯为荆南节度有客怀二棬见之臯捧而叹曰此至宝也必开元中供御棬也已而问之果得於高力士矣杜鸿渐为三川副元帅成都匠者有以二杖献之鸿渐示於衆曰此尤物也必常衣襟下收之积时也已而问之果养之脊沟中二十年矣李琬为双流县丞尝至长安夜闻羯鼓声曲颇妙谓鼓工曰君所击者岂非邪婆色鸡乎虽至精能然而无尾何也工大异之曰君固知音者具言所以琬曰夫邪婆色鸡掘柘急徧解之工如所教果得谐协而尽其声矣【如柘枝用辉脱解甘州用结了头解之类是也】由是观之深於羯鼓者不过此三人耳岂非用志不分乃凝於神然邪唐明皇遇中春殿庭景物明媚柳杏将吐因谓胜槩若此安可不赏独高力士遣取羯鼓上自制春光好词临轩奏击神思自得柳杏顿坼谓左右曰不以我为天公得乎又制秋风高每至秋空迥彻奏之远风儵来庭叶纷坠其妙絶如此
    檐鼓　檐鼓西凉高丽之器也状如瓮而小先冒以革而漆之是其制也
    都昙鼓　都昙鼓扶南天竺之器也其状似腰鼓而小以小槌击之
    毛员鼓　毛员鼓其制类昙而大扶南天竺之乐器也答腊鼓　答腊鼓龟兹疎勒之器也其制如羯鼓抑又广而短以指揩之其声甚震亦谓之□鼓也後世教坊奏龟兹曲用焉
    答腊鼓中　中答腊鼓大周正乐用之
    答腊鼓下　唐乐图所传龟兹疎勒部用之其制大与後世教坊者相类特其设色异耳
    鸡娄鼓上　鸡娄鼓其形正而圆首尾所击之处平可数寸龟兹踈勒高昌之器也
    鸡娄鼓下　後世教坊奏龟兹曲用鸡娄鼓左手持鼗牢腋挟此鼓右手击之以为节焉【其形如瓮腰有环以绶带系之腋下】齐鼓上　齐鼓状如漆桶一头差大设齐於鼓面如麝脐然西凉高丽之器也
    齐鼓下　大周正乐所传齐鼓其形状虽不甚相远其设饬不同【两头贯以绶带】
    汉鼓【震鼓】　震鼓之制广首而纎腹【即杖鼓也】汉人所用之鼓魏鼓【杖鼓　相鼓　细腰鼓　正鼓　和鼓】　昔苻坚破龟兹国获羯鼓□鼓杖鼓腰鼓汉魏用之大者以瓦小者以木类皆广首纎腰宋萧思话所谓细腰鼓是也唐有正鼓和鼓之别後周有三等之制右击以杖左拍以手後世谓之杖鼓拍鼓亦谓之魏鼓每奏大曲入破时与羯鼓大鼓同震作其声和壮而有节也今契丹拍鼓如震鼓而小鞉牢　鞉牢龟兹部乐也形如路鞉而一柄叠三枚焉古人尝谓左手播鞉牢右手击鸡娄鼓是也
    密须鼓　左传云分唐叔以密须之鼓又曰密须之鼓与其大辂文王所以大蒐也
    鼓拌　风土记越俗饮燕即鼓拌以为乐取大素圆拌以广尺五六者抱以着腹以右手五指更弹之以为节舞者揲地击掌以应拌节而舞焉
    革之属【俗部】
    掆鼓【小鼓上有盖】　隋大驾鼓吹有掆鼓长三尺朱髹其上工人青地苣文大业中炀帝燕享用之唐开元礼义罗曰掆鼓小鼓也按图鼓上有盖常先作之以引大鼓亦犹雅乐之奏?与金钲相应皆有曲焉律书乐图云掆鼓一曲十揲一曰惊雷震二曰猛虎骇三曰挚鸟击四曰龙媒蹀五曰灵夔吼六曰鵰鹗争七曰壮士奋怒八曰熊罴哮吼九曰石荡崖十曰波荡壑并各有辞其辞无传焉太常鼓吹前部用之
    羽葆鼓【上有丹青羽葆】　隋书鼓吹车上施层楼四角金龙垂流苏羽葆唐羽葆之制县於架上其架饬以五采流苏植羽也盖铙鼓羽葆鼓皆饬以丹青形制颇类掆鼓今太常鼓吹後部用之律乐图云羽葆一部五色十八曲一大和二休和三七德四驺虞五基王化六纂唐风七厌灾精八肇皇运九跃龙飞十珍马邑十一兴晋阳十二济渭阴十三应圣期十四御宸极十五宁兆庶十六服?荒十七龙池十八破阵乐然则羽葆其节奏如此而已破阵终焉岂後世赏军功之乐邪昔陶侃平苏峻除侍中太尉加羽葆鼓吹则其为赏功之乐可知矣今鼓吹骑从者自羽葆鼓等皆马上击之其制与隋唐异矣
    警鼓　传曰严警鼓一十二面大将营前左右行列各六面在纛後故大周正乐谓凡鼓施於边徼谓之警鼓昔椘厉王有警鼓与百姓为戒既而饮酒太过而击民大惊使人止之居数月警而击之民莫有起者然则警衆之鼓可不慎其所击哉隋大业中炀帝制宴享设鼓吹夜警用一曲俱尽次奏大鼓然不和非宴享所当用也
    铙鼓【五采重盖】　唐六曲曰凡军鼓之制有三一曰铜鼓二曰战鼓三曰铙鼓其制皆五采为盖究观乐图铙鼓鼓吹部用之唐朝特设为仪而不击尔然刘瓛定军礼谓鼓吹未知其始汉以雄朔野而有之鸣笳以和箫非八音也隋大业中铙鼓十二曲供大驾六曲供皇太子三曲供王公宴享所用也观汉鼓吹铙歌十八曲晋有鼓吹铙歌古辞十六篇宋有鼓吹铙歌十篇然则铙鼓岂非鼓吹铙歌之鼓邪【唐自铙鼓以下属铙鼓部律书乐图云铙军乐也其部四也七曲一曰破阵乐二曰上车三曰行车四曰向城五曰平安六曰懽乐七曰太平各有记也】
    节鼓　节鼓不详所造盖拊与相二器之变也江左清乐有节鼓状如奕局朱髹画其上中间圆窍适容鼓焉击之以节乐也自唐以来雅乐声歌用之傅休奕节鼓赋曰鐄锺鸣歌九韶兴舞口非节不咏手非节不拊是也隋制节鼓上自大驾中自皇太子下达正一品并朱漆画饬以葆羽其曲十有二唐六典用之所以兴止登歌之乐如县内之柷敔其制五采重盖青乐部以之今太乐升歌用之或以为齐鼓非也
    鹭鼓【画鹭於鼓鞚】　鹭鼓精也鲁颂振振鹭鹭於飞鼓咽咽醉言归古之君子仕於伶官伤颂声之不作故饬鼓以鹭欲其流风存焉或言晋移雷鼓建康宫之端门有双鹭哾鼓而飞於云末或言孙恩破雷门鼓见白鹄飞去俱近乎怪
    鸖鼓【制如鹭鼓】　唐宫县之乐有鼗四座而鹭居其一齐武帝夀昌画殿南阁置白鹭鼓吹二部大周正乐鹭一作鸖二鼓於乐録见之矣
    鼍鼓【建鞚鞚画鼍头】　鼍鼓之名见於诗之灵台诗人托之其鸣逢逢为灵德之应非实鼓也司马相如上林赋曰建灵鼍之鼓然其制不得而详知
    连鼓　唐张文收燕乐有之今太常鼓吹後部用之方鼓　方鼓八面【如杖鼓】唐大历中司马?进广平乐作鼓应黄锺一均声
    朝鼓【谏鼓】　朝鼓有木可提执施於朝则登闻之鼓敢谏之鼓是也昔人有谏鼓之歌盖本诸此
    大鼓　後世大鼓古鼖鼓也其制长八尺唐六典曰凡大驾鼓吹并朱漆画之是也【龙匝鼓鞚其下有趺】昔吴王夫差啓蛇门以厌越越人为雷门以攘之击大鼓於雷门之下而蛇门闻焉唐德宗自山南还宫而关辅有怀光吐蕃之虞诏太常习乐去大鼓至郑余庆为卿始奏复用大鼓今太常鼓吹奏严用之虽所以节曲亦所以待暴也常用大鼓【葆羽】　周鞞者十人之长执錞百人之师执铎千人之师执鼙万人之将执大鼓隋制大驾用大鼓饬以葆羽工人皂地苣文皇太子王公亦得用之故大驾十五曲皇太子十二曲王公十曲今教坊用焉【律书乐图云大鼓十五曲内三曲严用第一曰元麟合逻第二曰元麟他固第三曰元麟跋至虑余十二曲警用第一曰元咳大至游第二曰阿列乾第三曰破达折利纥第四曰贺羽真第五曰鸣都路第六曰勃鸣路跋第七曰雷折槌第八曰元咳赤赖第九曰赤赖第十曰吐该乞物真第十一曰贪失利第十二曰贺粟胡真】
    中鼓　小鼓【鼓上负一鼓卧之】　隋志皇太子有大鼓小鼓而无金镯大鼓长鸣工人紫帽绯袴褶小鼓中鸣工人青帽青袴褶正一品大鼓长鸣工人紫帽赤布袴褶小鼓中鸣工人青帽青布袴褶世有龙头大掆中鼓独掲小鼓随品秩焉【掆鼓浪反掲音桀】唐乐图其制有一大鼓鼓上负一小鼓皆卧之律书乐图云小鼓九曲焉上用八曲严警用并属鼓吹部也【第一曲曰渔阳二鸡子三警鼓四三鸣五合节六覆七步八南阳会星九单謡】
    抱鼓　桴鼓　桴鼓唐燕乐有之【其制如大鼓下有趺】今太常铙吹前部用之一曰抱鼓也传曰在村墅曰抱鼓抱一作桴调击鼓也
    交龙鼓　以交龙为笋虡下有趺中县鼓今太常鼓吹部宣德门外肆赦日用之
    三杖鼓　头鼓　聒鼓　和鼓　三杖鼓非前代之制唐咸通中有王文举尤好弄三杖打撩万不失一近世民间尤尚此乐其器有三等与歌者句拍相附为节一曰头鼓其形类鞉歌者左右执之以发歌二曰聒鼓?其声在二鼓之间三曰和鼓此二鼓最大相和成声其要在乎杖也【头鼓有柄两耳如鞉聒鼓和鼓有柄无两耳】
    云花黄鼓　云花白鼓　天子郊祀庙享用云花黄衣鼓四山陵用云花白衣鼓二吉凶礼也
    青鼓　赤鼓　黑鼓　北齐诸州镇戍各给鼓吹工之多寡以大小等级为差诸王为州给赤鼓皇子增给青鼓上刺史给赤鼓中州以下及诸镇戍给黑鼓皆有衣角亦如之宋朝沿袭斯制诸州镇戍未尝不给鼓角第其色之同异未纯於北齐之制也
    颡鼓【其虡如建鼓一本贯之四旁流苏顶刻白鹭其下县三鼓】　唐宫县之乐四角鼗鼓四座一曰应鼓四旁有小鼓谓之?鼓二曰颡鼓三曰鹭鼓四曰雷鼓皆彩画其上各安宝轮用彩翠饬之其乐工皆戴平帻衣绯大袖每色十二人於乐县内作谓之坐部伎也
    熊罴鼓上　熊罴鼓其形制小而有架具羽葆流苏之饬唐乐图所传羽葆部熊罴十二案用之
    熊罴鼓下【虡如衣架中县鼓】　此鼓今太常熊罴十二案用之非古也与唐乐图所传制度异矣
    漏鼓　街鼓　梁朝宫殿门夜漏尽击漏鼓以开夜漏上水一刻击漏鼓以闭五更三筹正衙门击鼓诸街迎击小鼓使声彻皇墙诸门为朝士入朝之节【每正衙开闭及止鼓亦凖此】
    唐鼓　後世堂上乐用之未详所起然为是鼓者盖不知堂上之乐有拊而无鼓矣
    黄锺鼓　春秋感精符冬日至人主与羣臣左右纵乐五日乃使八能之士撞黄锺之钟击黄锺之鼓公卿大夫列士亦使八能之士击黄锺之鼓鼓黄锺之瑟吹黄锺之律则天地之气以和应黄锺之音矣亦应时造理之乐也
    夏至鼓　冬至鼓　易通卦验曰冬至鼓用马革圆径八尺一寸夏至鼓用牛皮圆径五尺七寸先王之制未必如此其异帝王世纪曰黄帝杀夔以其皮为鼓声闻五百里然则古之冒鼓者亦不必牛马之皮虽夔皮亦用之矣
    圣鼓　盛宏之荆州记阳山县有豫章木可二丈号为圣木秦人伐为鼓颡颡成忽奔逸至桂阳又王韶之始兴记息於临武遂之洛阳因名圣鼓城亦近乎怪云散鼓　宋朝初载宫县之乐设建鼓於四隅徒用为仪而不击设散鼓四以代之非古制也景佑中易之以三等鼗鼓之制可谓近古矣
    教坊鼓　其制如大鼓蟠龙匝鞚有架有趺今教坊所用鼓制如此
    抚拍　大周正乐有抚拍以韦为之实之以糠抚之以节乐也岂抟拊之变体欤抟拊以作乐所以发中声而已未闻用之以节乐也抚拍之制其去古远矣
    青角　赤角　黑角　革角长五尺形如竹筒本细末大唐卤簿及军中用之或以竹木或以皮非有定制也侯景围台城尝用之大抵胡部俗部通用之器也北齐诸州镇戍各给鼓吹诸王给赤鼓赤角皇子增给吴鼓长鸣角上州刺史给青鼓青角中州以下及诸州镇戍给黑鼓黑角器皆有衣并同鼓色焉
    文献通考卷一百三十六

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更新时间：2024/11/24 02:11:57