钦定四库全书
春秋战国异辞卷五十五
右春坊右谕德陈厚耀撰
摭遗
薛谭学讴于秦青未穷青之技自谓尽之遂辞归秦青弗止饯于郊衢按节悲歌声振林木响遏行云薛谭乃谢求反终身不敢言归秦青顾谓其友曰昔韩娥东之齐匮粮过雍门鬻歌假食既去而余音绕梁三日不絶左右以其人弗去过逆旅逆旅人辱之因曼声哀哭一里老幼悲愁垂涕相对三日不食遽而追之娥还复为曼声长歌一里老幼喜跃拚舞弗能自禁忘向之悲也乃厚赂发之【发犹遣也】故雍门之人至今善歌哭放娥之遗声【列子汤问】
列子 瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃郑师文闻之弃家从师襄游柱指钩弦三年不成章师襄曰子可以归矣师文舍其琴叹曰文非弦之不能钩非章之不能成文所存者不在弦所志者不在声内不得於心外不应於气故不敢发手而动弦且小假之以观其後无几何复见师襄师襄曰子之琴何如师文曰得之矣请尝试之於是当春而叩商弦以召南吕凉风忽至草木成实及秋而叩角弦以激夹钟温风徐囘草木发荣当夏而叩羽弦以召黄钟霜雪交下川池?沍及冬而叩徵弦以激蕤宾阳光炽烈坚氷立散将终命宫而総四弦则景风翔庆云浮甘露降澧泉涌师襄乃抚心高蹈曰微矣子之弹也虽师旷之清角邹衍之吹律亡以加之彼将挟琴执管而从子之後耳琴清英 祝牧与妻偕隐作琴歌云天下有道我黼子佩天下无道我负子戴
琴操 别鹤操商陵牧子所作也娶妻五年而无子父兄将为之改娶妻闻之中夜而起倚户而悲啸牧子闻之怆然而悲乃歌曰将乖比翼隔天端山川悠远路漫漫揽衣不寝食忘餐後人因为乐章焉吕氏春秋 客有以吹籁见越王者上下宫商和而越王不喜也或为之野者而王反说之
新论 越王退吹籁之音而好鄙野之声
韩诗外传 水海有勇士曰葘邱欣以勇猛闻於天下遇神渊曰饮马其仆曰饮马於此者马必死曰以欣之言饮之其马果沈葘邱欣去朝服拔剑而入三日三夜杀三蛟一龙而出雷神随而击之十日十夜眇其左目要离闻之往见之曰欣在乎曰送有丧者往见欣於墓曰闻雷神击子十日十夜眇子左目夫天怨不全日人怨不旋踵至今弗报何也叱而去墓上振愤者不可胜数要离归谓门人曰葘邱欣天下之勇士也今日我辱之人中是其必来攻我暮无闭门寝无闭户葘丘欣果夜来拔剑住要离颈曰子有死罪三辱我以人中死罪一也暮不闭门死罪二也寝不闭户死罪三也要离曰子待我一言来谒不肖一也拔剑不刺不肖二也刃先辞後不肖三也能杀我者是毒药之死耳葘邱欣引剑而去曰嘻所以不若者天下惟此子耳
列子 魏黑卵以昵嫌杀邱邴章邱邴章之子来丹谋报父之雠丹气甚猛形甚露计粒而食顺风而趋虽怒不能称兵以报之耻假力於人誓手剑以屠黑卵黑卵悍志絶衆力抗百夫筋骨皮肉非人类也延颈承刃披胸受矢鋩锷摧屈而体无痕挞负其材力视来丹犹雏鷇也来丹之友申他曰子怨黑卵至矣黑卵之易子过矣将奚谋焉来丹垂涕曰愿子为我谋申他曰吾闻卫孔周其祖得殷帝之宝剑一童子服之却三军之衆奚不请焉来丹遂适卫见孔周执仆御之礼请先纳妻子後言所欲孔周曰吾有三剑惟子所择皆不能杀人且先言其状一曰含光视之不可见运之不知其有所触也泯然无际经物而物不觉二曰承影将旦昧爽之交日夕昏明之际北面而察之淡淡焉若有物存莫识其状其所触焉窃窃然有声经物而物不疾也三曰宵练方昼则见影而不见光方夜见光而不见形其触物也騞然而过随过随合觉疾而不血刃焉此三宝者传之十三世矣而无施於事匣而藏之未尝启封来丹曰虽然吾必请其下者孔周乃归其妻子与斋七日晏隂之间跪而受其下剑来丹再拜受之以归来丹遂执剑从黑卵时黑卵醉偃於牖下自颈至腰三斩之黑卵不觉来丹以黑卵之死趋而退遇黑卵之子於门击之三下如投虚黑卵之子方笑曰汝何蚩而三招予来丹知剑之不能杀人也叹而归黑卵既醒谓其妻曰醉而露我使我嗌疾而腰急其子曰畴昔来丹之来遇我於门三招我亦使我体疾而支强彼其厌我哉
列子 甘蝇古之善射者彀弓而兽伏鸟下弟子名飞卫学射於甘蝇而巧过其师纪昌者又学射於飞卫飞卫曰尔先学不瞬而後可言射矣纪昌归偃卧其妻之机下以目承牵挺二年之後虽锥末倒眦而不瞬也以告飞卫飞卫曰未也并学视而後可视小如大视微如着而後告我昌以氂悬蝨於牖南面而望之旬日之间浸大也三年之後如车轮焉以覩余物皆丘山也乃以燕角之弧朔篷之干射之贯蝨之心而悬不絶以告飞卫飞卫高蹈拊膺曰汝得之矣纪昌既尽卫之术计天下之敌己者一人而已乃谋杀飞卫相遇於野二人交射中路矢锋相触而坠于地而尘不扬飞卫之矢先穷纪昌遗一矢既发飞卫以棘刺之端扞之而无差焉於是二子泣而投弓相拜於涂请为父子尅臂以誓不得告术於人
纪昌学射于飞卫飞卫曰尔先学不瞬而後能又使学视小如大纪昌以毛悬虱在牖南而望之三年之後如轮覩物皆山邱也乃以燕角之弧朔篷之干射之贯虱之心而悬不絶【列子】
说苑 虞君问盆成子曰今工者久而巧色者老而衰今人不及壮之时益积心技之术以备将衰之色色者必尽乎老之前知谋无以异乎幼之时可好之色彬彬乎且尽洋洋乎安托无能之躯哉故有技者不累身而未尝灭而色不得以常茂
楚人有鬻矛盾者誉之曰吾盾之坚物莫能?也又誉其矛曰吾矛之利於物无不?也或曰以子之矛?子之盾何如其人弗能应也【韩子】
桓赫曰刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其不可复者也则事寡败矣【韩子说林下】
曾子之妻之市其子随之而泣其母曰女还顾反为女杀彘适市来曾子欲捕彘杀之妻止之曰特与婴儿戏耳曾子曰婴儿勿与戏也婴儿非有知待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也夫欺子而不信其母非以成教也遂烹彘【韩子外储左】
说苑 伯俞有过其母笞之泣其母曰他日笞子未尝见泣今泣何也对曰他日俞得罪笞尝痛今母之力不能使痛是以泣故曰父母怒之不作於意不见於色深受其罪使可哀怜上也父母怒之不作於意不见於色其次也父母怒之作於意见於色下也
鲍焦衣弊肤见挈畚捋蔬遇子贡於道子贡曰吾子何以至此也焦曰天下之遗德教衆矣吾何以不至於此也吾闻之世不已知而行之不已者是爽行也上不已知而干之不止者是毁亷也行爽亷毁然且不舍惑於利者也子贡曰吾闻之非其世者不生其利污其君者不履其土今吾子污其君而履其土非其世而捋其蔬此谁之有哉鲍焦曰呜呼吾闻贤者重进而轻退亷者易丑而轻死乃弃其蔬而立槁死於洛水之上【新序卷七】风俗通 鲍焦耕田而食穿井而饮于山中食枣或曰此枣子之所植耶焦遂强欧吐而死
东方有士曰袁族目将有所适而饥於道孤父之盗邱人也见之下壶飱以与之袁族目三哺而能视仰而问焉曰子谁也曰我孤父之盗邱人也袁族目曰嘻汝乃盗也何为而食我以吾不食也两手据地而欧之不出喀喀然遂伏地而死【新序卷七】
列子 东方有人焉曰爰族目将有适也而饿於道孤父之盗曰邱见而下壶飱以餔之爰族目三餔而复能视曰子何为者也曰我孤父之人邱也爰族目曰譆汝非盗耶胡为而食我吾义不食汝之食也两手据地而欧之不出喀喀然遂伏而死孤父之人则盗矣而食非盗也以人之盗因谓食为盗而不敢食是失名实者也
禽滑厘问於墨子曰锦绣絺紵将安用之墨子曰恶是非吾用务也古有无文者得之矣夏禹是也卑小宫室损薄饮食土阶三等衣裳细布当此之时黻无所用而务在完坚殷之盘庚大其先王之室而改迁于殷茅茨不剪采椽不斵以变天下之视当此之时文采之帛将安所施夫品庶非有心也以人主为心苟上不为下恶用之二王者以化身先于天下故化隆于其时成名于今世也且夫锦绣絺紵乱君之所造也其本皆兴于齐景公喜奢而忘俭幸有晏子以剑鎸之然犹几不能胜夫奢安可穷哉纣为鹿台糟丘酒池肉林宫墙文画雕琢刻镂锦绣被堂金玉珎玮妇女优倡钟鼔管弦流漫不禁而天下愈竭故卒身死国亡为天下戮非惟锦绣絺紵之用耶今当凶年有欲予子随侯之珠者不得卖也珍宝而以为饰欲予子一钟粟者得珠者不得粟得粟者不得珠子将何择禽滑厘曰吾取粟耳可以救穷墨子曰诚然则恶在事夫奢也长无用好末淫非圣人之所急也故食必常饱然後求美衣必常暖然後求丽居必常安然後求乐为可长行可久先质而後文此圣人之务禽滑厘曰善【说苑反质】
塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不为祸乎家富良马其子好骑堕而折髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保【淮南子人间】
自孔子之死也有子张之儒有子思之儒有顔氏之儒有孟氏之儒有漆雕氏之儒有孙氏之儒有乐正氏之儒自墨子之死也有相里氏之墨有相夫氏之墨有邓陵氏之墨故孔墨之後儒分为八墨离为三取舍相反不同而皆自谓真孔墨【韩子显学】
宋未亡而东冢抇【宋文公厚葬故冢被发冢在城东因谓之东冢】齐未亡而庄公冢抇【庄公名购僖公之父以厚葬而冡见发○吕覧安死】
郑子臧好鹬冠【左传】楚庄王好獬冠【淮南子】屈到貊冠【屈子】宋康王为无头之冠以示勇【战国策】宋鈃尹文为华山之冠以示表【庄子○以上类函】
隋侯行见大蛇伤救而治之其後蛇衔珠以报之径盈寸纯白而夜光可以烛堂故世称隋珠【搜神记】
西闾过东渡河中流而溺船人接而出之问曰今者子欲安之西闾过曰欲东说诸侯王船人掩口而笑曰子渡河中流而溺不能自救安能说诸侯乎西闾过曰无以子之所能相伤为也子独不闻和氏之璧乎价重千金然以之间纺曾不如瓦?随侯之珠国之宝也然用之弹曾不如泥丸骐骥騄耳倚衡负轭而趋一日千里此至疾也然使捕鼠曾不如百钱之狸干将镆鎁拂钟不铮试物不知扬刃离金斩羽契铁斧此至利也然以之捕履曾不如两钱之锥今子持楫乘扁舟处广水之中当阳侯之波而临渊流适子所能耳若试与子东说诸侯王见一国之主子之蒙蒙无异夫未视之狗耳【说苑杂言】
申徒狄非其世将自投於河崔嘉闻而止之曰吾闻圣人仁士之於天地之间也民之父母也今为濡足之故不救溺人可乎申徒狄曰不然桀杀关龙逢纣杀王子比干而亡天下吴杀子胥陈杀泄冶而灭其国故亡国残家非无圣智也不用故也遂抱石而沉於河【韩诗卷一○又新序卷七】
王寿负书而行见徐冯於周涂冯曰事者为也为生於时知者无常事书者言也言生於知知者不藏书今子何独负之而行於是王寿因焚其书而儛之故知者不以言谈教而慧者不以藏书箧【韩子喻老】
商太宰使少庶子之市顾反而问之曰何见之市对曰无见也太宰曰虽然何见也对曰市南门之外甚衆牛车仅可以行耳太宰因诫使者无敢告人吾所问於女因召市吏而谓之曰市门之外何多牛屎吏甚怪太宰知之疾也乃悚惧其所也【韩子内储上】
说苑 昔随侯行遇大蛇中断疑其灵使人以药封之蛇乃能去因号其处为断蛇邱岁余蛇衔明珠径寸纯白而有光因号随珠【史记注引】
韩非子【右传】虞庆为屋谓匠人曰屋太尊匠人对曰此新屋也涂濡而椽生夫涂濡重而生椽挠以挠椽任重涂此宜卑虞庆曰不然更日久则涂乾而椽燥涂乾则轻椽燥则直以直椽任轻涂此益尊匠人诎为之而屋坏一曰虞庆将为屋匠人曰材生而涂濡夫材生则挠涂濡则重以挠任重今虽成久必坏虞庆曰材乾则直涂乾则轻今诚得乾日以轻直虽久必不坏匠人诎作之成有间屋果坏范且曰弓之折必於其尽也不於其始也夫工人张弓也伏檠三旬而蹈弦一日犯机是节之其始而?之其尽也焉得无折虞庆曰不然伏檠一日而蹈弦三日而犯机是?之其始而节之其尽也工人穷也为之弓折范且虞庆之言皆文辩辞胜而反事之情人主说而不禁此所以败也夫不谋治强之功而艳乎辩说文丽之声是却有术之士而任坏屋折弓也故人主之於国事也皆不达乎工匠之构屋张弓也然而士穷乎范且虞庆者为虚辞其无用而胜实事其无易而穷也人主多无用之辩而少无易之言此所以乱也今世之为范且虞庆者不辍而人主说之不止是贵败折之类而以知术之人为工匠也不得施其技巧故屋坏弓折知治之人不得行其方术故国乱而主危
田鲔教其子田章曰欲利而身先利而君欲富而家先富而国又曰主卖官爵臣卖智力故自恃无恃人【韩子外储右】
韩诗外传 南假子过程本本为之烹鲡鱼南假子曰闻君子不食鲡鱼本子曰此乃君子食也我何与焉假子曰夫高比所以广德也下比所以狭行也比於善者自进之阶比於恶者自退之原也且诗不云乎高山仰止景行行止吾岂自比君子哉志慕之而已矣
韩非子【说林】有与悍者邻欲卖宅而避之人曰是其贯将满也子姑待之荅曰吾恐其以我满贯也遂去之故曰物之几者非所靡也
礼记 顔丁善居丧始死皇皇焉如有求而弗得及殡望望焉如有从而弗及既葬慨焉如不及其反而息 杜桥之母之丧宫中无相以为沽也 成子高寝疾庆遗入请曰子之病革矣如至乎大病则如之何子高曰吾闻之也生有益於人死不害於人吾纵生无益於人吾可以死害於人乎哉我死则择不食之地而葬我焉 国子高曰葬也者藏也藏也者欲人之弗得见也是故衣足以饰身棺周於衣椁周於棺土周於椁反壤树之哉
列女传 陶荅子治陶三年名誉不兴家富三倍居五年从车百乘归休宗人击牛而贺之其妻独抱儿而泣姑怒曰何其不祥也妇曰夫子能薄而官大是谓婴害无功而家昌是谓积殃昔楚令尹子文之治国也家贫国富君敬民戴故福结於子孙名传於後世妾闻南山有玄豹雾雨七日而不下食者欲以泽其毛而成文章也故藏而远害犬彘不择食以肥其身坐而须死耳今夫子治陶家富国贫君不敬民不戴败亡之徵见矣愿与少子俱脱姑怒遂弃之处期年荅子果以盗诛妇乃与少子归养姑终卒天年
列仙传 江妃二女者不知何所人也出游於江汉之湄逢郑交甫见而说之不知其神人也谓其仆曰我欲下请其佩仆曰此间之人皆习於辞不得恐罹悔焉交甫不听遂下与之言曰二女劳矣二女曰客子我二女何劳之有交甫曰橘是柚也我盛之以笥令附汉水将流而下我遵其旁采其芝而茹之以知吾为不逊也愿请子之佩二女曰橘是柚也我盛之以筥令附汉水将流而下我遵其旁采其芝而茹之遂手解佩与交甫交甫说受而怀之中当心趋去数十步视佩空怀无佩顾二女忽然不见诗曰汉有游女不可求思此之谓也
春秋战国异辞卷五十五
