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    钦定四库全书

    九灵山房集补编下

    文

    吴先生哀颂辞序【见康熙间刋本　按吴先生卒葬此序为核故附载於此辞同不重出】

    先生婺浦江人讳莱字立夫集贤大学士荣禄大夫吴公长子也重纪至元六年夏四月九日以疾卒於家得年四十有四尝一试於礼部不中二子谔谧至正元年十有一月二十四日葬先生於盉坞之原葬後一年命良为辞以哀之良虽不敏然尝受学於先生谊不得辞乃为追述平生而为其文曰【云云】

    书天机流动轩卷後【见天顺间家乘】

    良盛年时识豳国余忠宣公於浦江官舍公方持使者节行县欲执弟子礼莫可也後游郡城遂因论诗获质所疑於公公为书此四篆以遗盖良所居轩匾也携归山中乡友宋君景濂首为赞一通且贻书东阳陈君君采记之而金华胡君仲伸乌伤王君子充麟溪郑君仲舒皆先後为文以寄即尝命工刻置轩壁矣亡何天下大乱在在兵起乃一切委弃避地海隅及以埀暮之年归视故居轩虽苟完而壁间旧刻无复存者急探行槖仅得公所书亲蹟及四君记文搨本而已景濂之赞亦竟不可追踪卷中跋语则後所追为者也於是公以淮南行省右丞死节安庆君采以处士死於乡入国朝景濂以翰林学士责死西土子充以翰林待制斥死北地仲伸亦以儒学敎授寄死野人家同时流辈凋落殆尽独仲舒以前朝故官家食无恙然亦颓然老矣由前至今俯仰未三十载而变幻不常如此所恃以持久者惟字画与文章又未知去此三十载其字与文与所蓄之人还能相守如今日否学佛之人指幻境为空华岂不信然欤良既以四篆四记联之为卷而复详着其始末於後暇日一取阅之安得不为之三叹乎元黓阉茂之岁夏五月既望九灵山人戴良书

    鹤年先生诗集序【见丁鹤年集　与鄞游原稾小异】

    昔者成周之兴肇自西北西北之诗见之於国风者仅自豳秦而止豳秦之外王化之所不及民俗之所不通固不得系之列国矣我元受命亦由西北而兴西北诸国若囘囘吐蕃喀尔喀辉和尔伊罗勒琨唐古之属往往率先臣顺奉职称藩其沐浴休光沾被宠泽与京国内臣无少异积之既久文轨日同而子若孙遂皆舍弓马而事诗书至其以诗名世则贯公裕实马公伯庸萨公天锡余公廷心其人也论者以马公之诗似商隐贯公萨公之诗似长吉而余公之诗则与隂铿何逊齐驱而并驾他如高公彦敬库公子山达公兼善雅公正卿聂公古栢乌公克章鲁公至道二公廷珪辈亦皆清新俊拔成一家言此数公者皆居西北之远国其去豳秦盖不知其几千万里而其为诗乃有中国古作者之遗风亦足以见我朝王化之大行民俗之丕变虽成周之盛莫及也鹤年亦西北人其视数公差後起家世以勲业着而鹤年兄弟俱业儒伯氏之登进士第者三人鹤年乃泊然无意於仕遭时兵乱逃隐海上邈不与世接凡幽忧愤闷悲哀痛苦之情一於诗焉发之观其古体歌行诸作要皆清丽可喜而注意之深用工之至尤在於五七言律但一篇之作一语之出皆所以寓夫忧国爱君之心闵乱思治之意读之使人感愤激烈不知涕泗之横流也盖其措辞命意多出杜子美而音节格调则又兼得我朝诸阁老之所长故其入人之深感人之妙有非他诗人之所可及呜呼若鹤年者岂向数公之流亚与然数公之在当时皆达而在上者也世之士子孰不脍炙其言辞鹤年遭夫气运之适衰方独退处遐陬而为所谓穷者之诗以自慰其能知夫注意之深用工之至者几何人哉知与不知在鹤年未足轻重第以祖宗涵煦百年之久致使遐方绝域之诗俱得系之天子之国而鹤年之所以着明王化民俗之盛以与数公并传於斯世者将遂冺无闻矣不亦重可悲夫故取其吟稾若干卷序而传之以俟世之知鹤年者相与讽咏焉耳鹤年之清节峻行已别有传兹不着至正甲午秋九灵山人金华戴良序

    夷白斋稾序【见夷白斋集　与吴游原稾小异】

    夷白斋稾合四百五十四篇通奉大夫内史临海陈先生所着良既访之先生尽得其稾而编次之以为三十五卷而复序其篇目曰世道有升降风气有盛衰而文运随之故自周衰圣人之遗言既熄诸子杂家并起而汩乱之汉兴董生司马迁扬雄刘向之徒出而斯文始近於古迨其後也曹刘沈谢之刻镂王杨卢骆之纤豓又靡然於当时至唐之世而昌黎韩子以道德仁义之言起而麾之然後斯文几於汉奈何元气仅还而剥丧戕贼复浸淫於五代之陋直至宋之刘杨犹务抽青嫓白错绮交绣以自衒後七十余年庐陵欧阳氏又起而麾之而天下文章复侔於汉唐之盛未几欧志弗克遂伸而学者又习於当时之所谓经义者分裂牵缀气日以卑而南渡之未卒至经学文艺判为专门士风颓弊於科举之业而宋遂亡矣文运随时而高下概可见矣我朝舆地之广旷古所未有学士大夫乘其雄浑之气以为文者固未易以一二数然自天历以来擅名於海内惟蜀郡虞公豫章揭公金华柳公黄公而已方是时祖宗以深仁厚泽涵养天下埀五六十年而戴白之老童儿幼稚相与鼓舞於里巷之间晏然无以异於汉唐宋之盛时故一时作者率皆涵淳茹和以鸣太平之鸿休其摛辞则拟诸汉唐说理则本诸宋儒而学问则优游於周之未衰学者咸宗尚之并称之曰虞揭柳黄而本朝之盛极矣继是而起以文名家者犹不下数人如莆田陈公之俊迈则有得於虞公新安程公之古洁则有得於揭公而临川危公之浩博则又兼得夫四公之长者郁郁彬彬何可及哉近年以来独危公立帜词坛自余数公常想见其丰采习闻其謦欬邈然其不可接者久矣於是沦没殆尽而得先生以绍其声光先生黄公之高第弟子尝负其所有溯长江游吴中久之自吴踰淮泝黄河而北达於燕赵留辇毂之下久之於时虽未有所遇然自京师及四方之士无问识与不识见其文者莫不称美之不置则其得之黄公者深矣岂惟黄公盖自虞揭而下数公亦皆得而师友之故其为文雍容纡徐如冠冕佩玉周旋堂陛之上驰骋操纵又如风云虵鸟按行於阵伍之间而音节曲折则与前之数公如出一律也後由京师还吴中居无何我吴王闻其学问即以枢府都事起於家不几年间遂屡迁而长其省幕其後调太尉府参军由参军升内史迹愈显而文愈工国家之制作及四方之求之者皆随手应之盖沛乎其无穷矣夫自周衰以来至於今几二千载其阅世非不远也历年非不久也能言之士非不多也斯文能自振拔以追於古者惟汉唐宋及我朝此四世而已而四世之中士之卓卓可称述者又不过数人焉何才之不数出而人之难得若是哉於此有人焉能以卓卓可称者自期待又幸遭逢於时而得大肆其着作世其可不为之贵重之与余於先生之文读之累月曾不能有所去取於其间虽片言半幅咸取而録之者所以明先生於一字之微皆可为斯世之贵重也先生为人温良慈惠其从政寛易爱人与人交於恩义最笃虽待臧获初未尝疾言厉色平居盖雍雍如也若先生非所谓有德有言者耶夫诵其诗读其书不知其人可乎故予序先生之文而并及大要可纪者如此先生名基字敬初夷白斋乃其自号也故以题其稾云至正二十有四年岁在甲辰夏五月朔旦书

    九灵山房集补编下