文集卷二十九
跋四十一首
跋兰亭序
观，兰亭。当如禅宗勘辨。入门便了。若待渠开口。堪作什么。识者一开卷已见精粗或者推求点画。参以耳鉴。瞒俗人则可。但恐王内史不肯尔。余平生见佳本亦多。然如武
子所藏。不过三四。真可宝也。庆元庚申重九日。笠泽陆某书。
跋李少卿帖
宣城李氏。自推官至今八九世。诗人不绝。盖时有如少卿者振起之也。庆元庚申九月
二十日。笠泽陆某书。
跋乐毅论
，乐毅论。横纵驰骋。不似小字。瘗鹤铭。法度森严。不似大字。此后世作者所以不
可仰望也。庚申重九。陆某书。
跋李朝议帖
胡唐臣僧孺。少汲直孺兄弟。为江西名士。其朋友亦皆知名。朝议公。盖其一也。庆
元庚申重九日。陆某书。
跋东方朔画赞
元丰间。有德州士人携画赞示东坡。自言二百年前本。家藏数世矣。东坡为题之曰。
画赞世多本。惟德州者第一。君所藏又为德州第一。或晓之曰。此言君是德州人耳。其
人虽不伏。亦大笑止。因观武子所藏。聊识卷末。庆元六年九月甲子。陆某务观书。
跋李虞部与范忠宣公启
某家藏先大父遗书，其椟背多当时士大夫笺启，刺字不过曰尚书左丞，或曰左丞中大
而已，数十百人无一人异者，此建中靖国之元也。上距元祐又十余年，风俗淳厚可知。况
丞相忠宣公与虞部李公之相与亲厚者乎。宜其不为谄也。诸公或以今日耳目求之，过矣夫。
庆元庚申九月二十一日，陆某书。
跋范文正公书
观文正范公书札，如欲与韩魏公同荐李泰伯，见其进贤之诚，戒余安道。石守道避祸，
见其爱惜人材之意。呜呼贤哉。然泰伯卒弃不用，安道。守道俱陷患难，或至死不解，志
士仁人至今以为叹。信乎明哲保身之难也。庆元庚申九月二十九日，笠泽病叟陆某书。
跋东坡帖
成都西楼下有汪圣锡所刻东坡帖三十卷，其间与吕给事陶一帖，大略与此帖同，是时
时事已可知矣。公不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然，忠臣烈士，所当
取法也。予谓武子当求善工坚石刻之，与西楼之帖并传天下，不当独私囊褚，使见者有恨
也。
跋卢衷父绝句
客怀耿耿自难宽，老傍京尘更鲜欢。远梦已回窗不晓，杏花同度五更寒。卢衷父绝句，
衷父名蹈，青社人，今寓犍为郡夹江县，佳士也。
跋四三叔父文集
先楚公捐馆时，叔父未成童，已从章贡黄先生安时学丧礼，覆讲无小差，盖天资精敏
如此。谨附书于遗文之后，以示后人。
跋王右丞集
余年十七八时，读摩诘诗最熟。后遂置之者几六十年。今年七十七，永昼无事，再取
读之，如见旧师友，恨间阔之久也。嘉泰辛酉五月六日龟堂南窗书。
跋欧阳文忠公疏草
庆历之盛，盖庶几汉文景矣，而贤人君子犹如是之难。文忠公之奏议，非独不明诸公
之谗也，身亦堕排陷中，滁州之谪是已。呜呼悲夫。嘉泰二年人日，笠泽陆某书。
跋盘涧图
绍兴己卯。庚辰之间，予为福州决曹，延平张仲钦为闽县大夫，朝暮相从。后四年，予
佐京口，仲钦佐金陵，数以檄往来于钟阜浮玉间，把酒道旧甚乐。又二十年，予使闽中，仲
钦间居延平，数相闻。方约相过，而予蒙恩召还，遂有死生之异。言之怅然。仲钦之子为
西和守，寄此轴来求诗，盖又二十余年，予年七十有七矣。嘉泰改元岁辛酉五月十九日，陆
某书，时予纳禄已三年，居会稽山阴之三山。
跋为琛师书维摩经
乡僧琛上座求予书维摩诘所说法，欲刻石施四众，以荐其母。会予病，不能即如其请。
琛十返不厌，孝哉此僧，吾徒所乐从也。乃力疾为书。嘉泰壬戌正月二十一日，放翁书。
跋东坡谏疏草
天下自有公论，非爱憎异同能夺也。如东坡之论时事，岂独天下服其忠，高其辩，使
荆公见之，其有不抚几太息者乎。东坡自黄州归，见荆公于半山，剧谈累日不厌，至约卜
邻以老焉。公论之不可掩如此，而绍圣诸人乃遂其忮心，投之岭海必死之地，何哉。此疏
藏冯氏三世八十年矣，真可宝哉。嘉泰壬戌二月七日，笠泽陆某谨书。
跋东坡代张文定上疏草
张安道实一时伟人，以其论新法，谏用兵，则不得不为忠。以其力排吴育，深恶石介，
欧阳文忠公。司马文正公斥之于前，吕正献公抑之于后，则似有可议者。然东坡此疏，则
自与日月争光，安道之为人不与焉。元祐初，尽起旧老，安道独置不问，近臣请加恩礼，亦
不报，更夺其宣徽使，议者以为多出正献公之意云。嘉泰壬戌二月七日，笠泽陆某谨书。
跋杨处士村居感兴
一壶村酒胶牙酸，十数胡皴彻骨干。随着四婆裙子后，杖头挑去赛蚕官。
右毕仲荀景儒所记杨处士诗也。四婆，即处士之配也。苏峤季真家有处士夫妻像，野
逸如生，恨不曾传摹得之。它日见苏氏子孙，尚可毕此志也。嘉泰癸亥，放翁书于三山老
学庵北窗。
跋朱氏易传
易。道广大，非一人所能尽，坚守一家之说，未为得也。元晦尊程氏至矣，然其为说
亦已大异，读者当自知之。嘉泰壬戌四月十二日，老学庵识。
跋晁以道书传
晁以道著书，专意排先儒，故其言多而不通，然亦博矣。凡予家所录本，多得于以道
孙子阖。子阖本自多误，予方有吏役，故所录失误又多，不暇校定。及谢事居山阴，欲得
别本参考，又不能致，可恨也。壬戌四月十八日，老学庵记，时年七十八。
跋嵩山景迂集
景迂。鄜畤排闷。诗云。莫言无妙丽，土稚动金门。盖鄜人善作土偶儿，精巧，虽
都下莫能及，宫禁及贵戚家争以高价取之。丧乱隔绝，南人不复知，此句遂亦难解。可叹。
嘉泰壬戌四月二十四日，放翁识。
跋任德翁乘桴集
德翁。感遇篇。云。言行身不用，无乃我所欲。长沙地卑湿，正可高阁足。其议贾
生，可谓善矣。所抱如此，排摈至死，天下之不幸也。壬戌五月一日，老学庵书。
跋洪庆善帖
某儿童时，以先少师之命，获给扫洒丹阳先生之门。退与子威讲学，则兄弟如也。每
见子威言洪成季。庆善学行，然皆不及识。今获观庆善遗墨，亦足少慰。衰病废学，负师
友之训，如愧何。嘉泰二年五月丁卯，陆某谨题。
跋蒲郎中易老解
易。学自汉以后微，自晋以后与。老子。并行，其说愈高，愈非。易。之旧。宋兴，
有酸枣先生以。易。名家。同时，种豹林亦开门传授，传至邵康节，遂大行于时。然康节
欲以授伊川程先生，乃拒弗受，而伊川每称胡安定。王荆公。易传。以为今学者所宜读，
惟此二家。王公乃自毁其说，以为不足传，著论悔之。易。之难知如此。夜读蜀蒲公。易
传。老子解。喟然叹曰。公于。易。与。老子。盖各自立说，迹若与晋诸人同而实异
也。书以遗其族孙申仲，试以予言请问，信何如也。嘉泰二年九月丁卯，笠泽陆某书。
跋陆子强家书
吾友伯政持其先君子家问来，读之，累日不厌，使学者皆能如此，孰得而訾病之。虽
有訾者，吾可以无愧矣。乃令子聿钞一通，置箧中，时览观焉。嘉泰壬戌十月二十三日，宗
人某书。
跋子聿所藏国史补
子聿喜蓄书，至辍衣食，不少吝也。吾世其有兴者乎。嘉泰壬戌闰月几望，放翁记。时
年七十有八，以同修国史兼秘书监居六官宅第六位。
跋火井碑
予昔在征西幕府，尝得小校言火山军地枯燥，不可耕，锄犁入地不及尺，烈火随出。今
江吴间，穿地尺余则见水，北人闻之，亦未必信也。夜读蜀彭君。火井碑。乃知天地间何
所不有，亦喜彭君之善记事也。嘉泰壬戌闰月十有五日，山阴陆某务观书。
跋韩晋公牛
予居镜湖北渚，每见村童牧牛于风林烟草之间，便觉身在图画。自奉诏绸史，逾年不
复见此，寝饭皆无味。今行且奏书矣，奏后三日，不力求去，求不听辄止者，有如日。嘉
泰癸亥四月一日，笠泽陆某务观书。
跋画橙
嘉泰癸亥四月十六日，两朝实录将进书，予以史官兼秘书监，宿卫于道山堂之东直舍，
茶罢取此轴摩挲久之，觉香透指爪。此物着霜时，予归镜湖小园久矣。山阴陆某务观书。
跋临帖
此书用笔，霭霭多态度，如双钩钟王遗书，可宝藏也。笠泽陆务观跋。时年七十九，当
嘉泰癸亥四月二十八日，居于六官宅老学行庵。
跋米老画
画自是妙迹，其为元章无疑者。但字却是元晖所作，观者乃并画疑之，可叹也。嘉泰
癸亥四月二十九日，陆务观书。
跋潘豳老帖
潘豳老诗妙绝世，恨不见其字。今见此卷，无复遗恨矣。癸亥五月一日，笠泽陆某书。
跋芗林帖
先少师使淮南，实与芗林向公为代。芗林作雍熙堂于廨中，堂之前有井，泉甘寒，宜
茶。洪驹父闻之，寄诗云。何如唤取陆鸿渐，石鼎风炉来试茶。诗与除代堂帖同日到，芗
林大以为异，手书报先少师，今尚在也。伏观公移文奏牍稿，大节贯金石，然诸公所书，已
可传世，赘书之亦屋下架屋耳。而某家世所传，足补芗林逸事者，则不可不书以遗后人。嘉
泰三年五月十日，陆某谨书。
跋陈鲁公所草亲征诏
绍兴辛巳。壬午之间，某由书局西府掾，亲见丞相鲁公经纶庶务，镇服中外，有人所
不可及者，然犹不知此诏为出于公也。后四十有三年，某行年且八十，偶幸未先犬马，获
见公手稿。呜呼。公之谦厚不伐，与露才扬己者，相去何啻千万哉。追怀盛德大度，如巨
山乔岳，凛然犹在目前，为之涕。嘉泰三年五月十二日，门人前史官陆某谨书。
跋蔡忠怀送将归赋
予读送将归之赋，为之流涕，不为蔡氏也。宋兴百余年，累圣致治之美，庶几三代。熙
宁元祐所任大臣，盖有孟杨之学，稷之忠，而朋党反因之以起，至不可复解。一家之祸
福曲直，不足言也，为之子孙者，能力学进德，不为偏讠皮，则承家报国，皆在其中矣。嘉
泰三年五月十五日，山阴陆某书于浙江亭。
跋东坡书髓
成都西楼下石刻东坡法帖十卷，择其尤奇逸者为一编，号。东坡书髓。三十年间，未
尝释手。去岁在都下，脱败甚，乃再装缉之。嘉泰三年岁在癸亥九月三日，务观老学庵北
窗手记。
跋范元卿舍人书陈公实长短句后
绍兴庚申辛酉间，予年十六七，与公实游。时予从兄伯山。仲高。叶晦叔。范元卿皆
同场屋，六人者盖莫逆也。公实谓予小陆兄。后六十余年，五人皆已隔存殁，予年七十九，
而公实郎君砙字伯广者出此轴，恍然如与公实。元卿联杖屦。均茵凭也。为之太息弥日，因
识其末。虽然，使死而有知，吾六人者安知不复相从如绍兴间乎。会当相与挈手一笑，尚
何叹。嘉泰癸亥十月二十九日，笠泽钓叟陆某书。
跋谢师厚书
谢师厚早岁与欧阳砿公，王荆公，梅直讲，江记注诸人游。名甚盛。晚更蹭蹬。居穰
下二十余年。学愈进。文章愈成。独后诸公死。子忄音，悰。甥黄鲁直。皆知名天下。然年
运而往。士大夫鲜能知师厚者。今观吾友傅汉孺所藏其上世墓刻。实师厚遗文。至。送
行。诗。杂之宛陵诗中。殆不可辨。字则宋宣献父子之流亚也。为之太息。嘉泰癸亥立春
后四日。笠泽陆某书。时年七十九跋云丘诗集后
宋兴诗僧不愧唐人。然皆因诸巨公以名天下。林和靖之于天台长吉。宋文安之于凌云
惟则。欧阳文忠公之于孤山惠勤。石曼卿之于东都秘演。苏翰林之于西湖道潜。徐师川之
于庐山祖可。盖不可殚纪。潜，可得名最重。然世亦以苏，徐两公许之太过为病。余则徒
得所附托。故闻后世。非能岿然自传也。予观云丘诗。平淡闲暇。盖庶几可以自传者。政
使不遇吕居仁，苏养真，朱希真，王性之，范至能。亦决不泯没。况如予者。乌足为斯人
重哉。其徒觉净以遗稿来。求题其后。十款吾门不厌。故为之书。嘉泰四年二月乙巳。笠
泽陆某书跋吕舍人九经堂诗
前辈以文章名世者。名愈高。则求者愈众。故其间亦有徇人情而作者。有识之士。多
以为恨。如吕公。九经堂诗。盖自少时与昭德尊老诸公。师友渊源。讲习渐渍所得。又为
其子孙而发。故雄笔大论如此。呜呼。凛乎其可敬畏也哉。嘉泰四年六月庚子。陆某书跋韩忠献帖
方曩霄犯边时。忠献王首当御戎重任。功冠诸公。后入辅帷幄。陈谟画策。驾驭人材。
镇服虏情。自曾集贤以降。皆协赞而已。观此帖。可概见也。嘉泰四祀六月辛丑。故史官
山阴陆某谨识跋高大卿家书
子长大卿娶予表从母之女。故自少时相从。后又同入征西大幕。情分至厚。读此数书。
如见其长身苍髯。意象轩举也。嘉泰甲子岁夏六月壬寅。放翁陆某书
