梁有才，故晋人[１]，流寓于济[２]，作小负贩。无妻子田产。从村人登岱[３].岱，四月交[４]，香侣杂沓[５].又有优婆夷、塞[６]，率众男子以百十，杂跪神座下，视香炷为度[７]，名曰“跪香”。才视众中有女郎，年十七八而美，悦之。诈为香客，近女郎跪；又伪为膝困无力状，故以手据女郎足，女回首似嗔，膝行而远之。才又膝行近之；少间，又据之。女郎觉，遽起，不跪，出门去。才亦起，亦出，履其迹[８]，不知其往。心无望，快快而行。
途中见女郎从媪，似为女也母者[９].才趋之。媪女行且语。媪云：“汝能参礼娘娘[１０]，大好事！汝又无弟妹，但获娘娘冥加护，护汝得快婿[１１].但能相孝顺，都不必贵公子、富王外也。”才窃喜，渐渍诘媪[１２].媪自言为云氏，女名翠仙，其出也。家西山叫十里。才曰：“山路涩[１３]，母如此■■[１４]，妹如此纤纤，何能便至？”曰：“日已晚，将寄舅家宿耳。”才曰：“适言相婿，不以贫嫌，不以贱鄙，我又未婚，颇当母意否？”媪以问女，女不应。媪数问，女曰：“渠寡福，又荡无行，轻薄之心，还易翻覆。儿不能为遢伎儿作妇[１５].”才闻，朴诚自表，切矢■日[１６].媪喜，竟诺之。
女不乐，勃然而已。母又强拍■之[１７].才殷勤，手干橐[１８]，觅山兜二[１９]，舁媪及女。己步从，若为仆。过隘[２０]，辄何兜夫不得颠摇动，良殷。俄抵村舍，便邀才同人勇家。舅出翁，妗出媪也。云兄之嫂之[２１].谓：“才吾婿。日适良[２２]，不须别择，便取今夕。”舅亦喜，出酒肴饵才。既，严妆翠仙出，拂榻促眠。女曰：“我固知郎不义，迫母命，漫相随[２３].郎若人也[２４]，当不须忧偕活。”才唯唯听受。明日早起，母谓才：“宜先去，我以女继至。”
才归，扫户闼。媪果送女至。人视室中，虚无有，便云：“似此何能自给？老身速归，当小助汝辛苦[２５].”遂去。次日，有男女数辈，各携服食器具，布一室满之。不饭俱去，但留一婢。才由此坐温饱[２６]，惟日引里无赖朋饮竟赌，渐盗女郎簪珥佐博[２７].女劝之，不听；颇不耐之，惟严守箱奁，如防寇。一日，博党款门访才，窥见女，■■惊[２８].戏谓才曰：“子大富贵，何忧贫耶？”才问故，答曰：“曩见夫人，实仙人也。适与子家道不相称。货为媵[２９]，金可得百；为妓，可得千。千金在室，而听饮博无资耶[３０]？”才不言，而心然之。归，辄向女欷欷，时时言贫不可度。女不顾，才频频击桌，抛匕箸，骂婢，作诸态。
一夕，女沽酒与饮。忽日：“郎以贫故，日焦心。我又不能御穷[３１]，分郎忧，中岂不愧作？但无长物，止有此婢，鬻之，可稍稍佐经营[３２].”
才摇首曰：“其值几许！”又饮少时，女曰：“妾于郎，有何不相承？但力竭耳。念一贫如此，便死相从，不过均此百年苦，有何发迹？不如以妾鬻贵家，两所使益，得直或较婢多。”才故愕言：“何得至此！”女固言之，色作庄[３３].才喜曰：“容再计之。”遂缘中贵人[３４]，货隶乐籍[３５].中贵人亲诣才，见女大悦。恐不能即得，立券八百缗[３６]，事滨就矣[３７].女曰：“母日以婿家贫，常常紊念，今意断矣，我将暂归省；且郎与妾绝，何得不告母？”才虑母阻。女曰：“我顾自乐之，保无差贷[３８].”才从之。夜将半，始抵母家。挝阎人[３９]，见楼舍华好，婢仆辈往来憧憧[４０].才日与女居，每请诣母，女辄止之，故为甥馆年馀[４１]，曾未一临岳家。至此大骇，以其家巨，恐腾妓所不甘也。女引才登楼上。姐惊问：“夫妻何来？”女怨
曰：“我固道渠不义，今果然。”乃于衣底出黄金二铤[４２]，置几上，曰：“幸不为小人赚脱，今仍以还母。”母骇问故，女曰：“渠将鬻我，故藏金无用处。”乃指才骂曰：“豺鼠子！曩日负肩担，面沾尘如鬼。初近我，熏熏作汗腥，肤垢欲倾塌，足手皱一寸厚[４３]，使人终夜恶。自我归汝家，安坐餐饭，鬼皮始脱。母在前，我岂诬耶？”才垂首，不敢少出气。女又曰：“自顾无倾城姿，不堪奉贵人；似若辈男子，我自谓犹相匹。有何亏负，遂无一念香火情[４４]？我岂不能起楼字、买良沃？念汝儇薄骨、乞丐相[４５]，终不是白头侣！”言次，婢妪连衿臂，旋旋围绕之。闻女责数，便都唾骂，共言：“不如杀却，何须复云云。”才大惧，据地自投，但言知悔。女又盛气曰[４６]：“鬻妻子已大恶，犹未便是剧[４７]；何忍以同衾人赚作娼！”言未已，众眦裂[４８]，悉以锐簪。剪刀股攒刺胁■[４９].才号悲乞命。女止之，曰：“可暂释却。渠便无仁义，我不忍觳觫[５０].”乃率众下楼去。
才坐听移时，语声俱寂，思欲潜遁。忽仰视，见星汉，东方已白，野色苍莽[５１]；灯亦寻灭。并无屋字，身坐削壁上。俯瞰绝壑，深无底。骇绝，惧堕。身稍移，塌然一声，堕石崩坠。壁半有枯横焉[５２]，■不得堕[５３].以枯受腹，手足无着。下视茫茫，不知几何寻丈[５４].不敢转侧，嗥怖声嘶，一身尽肿，眼耳鼻舌身力俱竭。日渐高，始有樵人望见之；寻绠来，缒而下，取置崖上，奄将溘毙[５５].异归其家。至则门洞敞[５６]，家荒荒如败寺，床簏什器俱杏，惟有绳床败案[５７]，是已家旧物，零落犹存。嗒然自卧。饥时，日一乞食于邻。既而肿溃为癞[５８].里党薄其行[５９]，悉唾弃之。才无计，货屋而穴居，行乞于道，以刀自随。或劝以刀易饵；才不肯，曰：“野居防虎狼，用自卫耳。”后遇向劝鬻妻者于途，近而哀语，遽出刀■而杀之[６０]，遂被收。宫廉得其情[６１]，亦未忍酷虐之，系狱中，寻瘦死[６２].异史氏曰：“得远山芙蓉[６３]，与共四壁，与以南面王岂易哉！己则非人，而怨逢恶之友[６４]；故为友者不可不知戒也。凡狭邪子诱入淫博[６５]，为诸不义，其事不败，虽则下怨亦不德。迨于身无襦，妇无裤，千人所指[６６]，无疾将死，穷败之念，无时不萦于心：穷败之恨，无时不切子齿。清夜牛衣中[６７]，辗转不寐。夫然后历历想未落时[６８]，历历想将落时，又历历想致落之故，而因以及发端致落之人。至于此，弱者起，拥絮坐诅[６９]；强者忍冻裸行，篝火索刀[７０]，霍霍磨之，不待终夜矣。故以善规人，如赠橄榄[７１]；以恶诱人，如馈漏脯也[７２].听者固当省[７３]，言者可勿惧哉！”
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
[１]晋：山西省的简称。
[２]济：指济南府所在地，即今山东济南市。
[３]岱：泰山的别称。
[４]四月交：刚交四月，即四月之初。此盖为浴佛节，亦称“佛诞节”。
为纪念佛祖释伽牟尼诞生的节日。届时各佛寺举行诵经法会、拜佛祭祖、施舍僧侣等庆祝活动，并据传说以各种名香浸水为佛像洗浴，并供奉各种花卉。
中国汉族地区，一般将节日定于夏历四月初八。
[５]香侣：结伴朝拜泰山的香客。
[６]优婆夷、塞，即优婆夷、优婆塞，均为梵语音译。优婆夷，指接受佛教五戒的女居士。优婆塞，指接受佛教五戒的男居士。他们是佛教信徒，不同于一般香客。
[７]视香炷为度，以一支香燃烧完为跪拜时间的限度。炷，点香。
[８]履其迹：尾寻其踪迹。此从铸雪斋抄本，“迹”字原作“即”，盖音近而讹。
[９]女也母者：即女之母。也、者，均为语助词，无义。
[１０]参礼娘娘：指参拜碧霞元君。传说东岳大帝之女，来真宗时封为天仙玉女碧霞元君。见张尔岐《蒿庵闲话》。道教称其应九■以生，受玉帝之命，证位天仙，统领岳府神兵，照察人间善恶。斗泰山极顶有碧霞元君祠。
[１１]快婿：称心的女婿。语出《魏书·刘■传》。
[１２]渐渍：犹浸润，由渐而入，犹水之渐次浸渍润泽。
[１３]山路涩（ｓè啬）：谓山路坎坷难行。涩；不平坦。
[１４]■■（ｓùｓù宿宿）：脚步细碎、频促。语出《论语·乡党》。
[１５]遢（ｔà榻）伎儿：举止猥琐而轻薄的人。
[１６]切矢■（ｊｉǎｏ矫）日：恳切地指着太阳发誓。《诗·王风·大车》：“毅则异室，死则同穴。谓予不信，有如■日。”
[１７]强拍■（ｘｉū休）之：勉强她，抚慰她。拍，拍拊其背；■，同“咻”，噢（ｙǔ）咻，抚慰之声。
[１８]手于橐（ｔｕ６驮）：把手插进钱袋里，谓掏出钱来。
[１９]山兜（ｄōｕ■）：山轿。兜，同“篼”。兜子，一种二人抬着的便轿。
[２０]隘（ａì爱）：隘口，险要之处。
[２１]兄之嫂之：称之为兄，称之为媳。
[２２]日适良：今日恰好是吉日。
[２３]漫：犹胡乱。
[２４]若人：像个人。
[２５]小助汝辛苦：意为略微帮助你们度日。辛苦，谓穷苦的生活。
[２６]坐：坐享。
[２７]簪珥（ｚàｎěｒ糌珥）：均为旧时女子的金玉首饰。簪，古时女子插定发髻、男连冠于大的一种长针，后专指女子的首饰。珥，女子的珠玉耳饰，也称“■”、“■”。
[２８]■■（ｔìｔì惕惕）：形容吃惊的样子。
[２９]货为媵（ｙìｎｇ应）：卖作人妾。媵，本指为诸侯之女作陪嫁的人，称为“妾媵”，后泛指妾。
[３０]听：听任。
[３１]御穷：当穷，对付贫穷。《诗·邶风·谷凤》：“宴尔新婚，以我御穷。”朱熹注“御，当也。”
[３２]佐经营：帮助筹谋家事。
[３３]色作庄：脸色表现得很郑重。
[３４]缘中贵人：通过中贵人的关系。缘，因，由，借着。中贵人，本指在宫中而贵幸的人，后专指皇帝宠信的宦官。
[３５]隶乐籍：隶属于乐户的名籍。乐户，指官妓。
[３６]立券：签署契约。缗（ｍíｎ民）：穿钱的绳子。古时用铜钱，有孔，可以用绳贯串起来，一般一千钱为一串，称一缗。
[３７]滨就：快要成功。
[３８]差贷（ｔè特）：谓失误。贷，通“忒”。
[３９]挝（ｚｈｕā抓）阖：敲打门户。
[４０]憧憧（ｃｈōｎｇｃｈōｎｇ冲冲）：往来不绝的样子。
[４１]为甥馆：谓做女婿。古代称妻父为外舅，称婿为甥。舜娶尧女后，谒见尧，尧把舜安置在他的副宫里，即《孟子·万章下》所谓“馆甥于贰宝”。
后因以“甥馆”称女婿在岳大家的住处，也代指女婿。
[４２]铤（ｄìｎｇ订）“锭”的本字。金银锭的计量单位。一铤为五两至十两。
[４３]皴（ｃūｎ村），因受冻而皮肤开裂或皮肤上绽裂的积垢，此指后者。
[４４]香人情：焚香誓约之情，此谓夫妻之情。
[４５]儇薄骨：轻薄相。骨，骨相，人的骨格相貌。
[４６]盛气：此处意为气冲冲地。《战国策·赵策》：“大后盛气而揖之。”
[４７]犹未便是剧：谓还不算是极恶。犹，还。剧，甚，最。
[４８]眦（ｚì自）裂：瞪目，形容愤怒到极点。
[４９]胁课（ｌěｉ垒）：两胁突起之处。
[５０]不忍其觳（ｈú胡）觫（ｓù速）：不忍看到他颤抖的可怜样。觳觫，因恐惧而颤抖的样子。《孟子·梁惠王》上“吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”
[５１]野色苍莽：荒野一片青翠。苍莽，犹莽苍，绿野与碧空相连，一望无际的样子。
[５２]枯：枯树。
[５３]■（ｊｕàｎ绢）：挂。
[５４]几何寻丈：多少寻丈高。寻，此为长度单位，古时以八尺为“寻”。
[５５]奄将溢（ｋè嗑）毙：气息奄奄，将要死去。奄，奄奄，气息微弱的样子。溘，忽然。
[５６]门洞敞：屋门大开。
[５７]绳床：用绳索穿缠捆缚的卧床。
[５８]癞（ｌàｉ赖）：恶疮，即麻风病。
[５９]里党：犹乡党，邻里。
[６０]■（áｏ敖）而杀之：语见《公羊传·宣公六年》。■，旁击。
[６１]廉：查察。
[６２]瘐（ｙǔ雨）死：旧谓囚犯因拷打、饥寒或疾病而死于狱中。《汉书·宣帝纪》：“今系者或以掠辜（拷打）若（及）饥寒瘦死狱中。”
[６３]远山芙蓉：眉若远山抹黛，脸若芙蓉盛开。形容女子貌美，此指美女。详前《鸦头》注。
[６４]逢恶之友：迎合所好、勾引作恶的朋友。
[６５]狭邪（ｘｉé斜）子：本指巷居而从不远行的人（见《山堂肆考》），此指作狭斜游者。狭邪，同狭斜，曲巷。占乐府《长安有狭斜行》述少年冶游之事，诗中有“堂上置樽酒，作使邯郸倡”语，后因称娼家为狭斜，押妓饮酒为狭斜游。
[６６]“千人”二句：俗谚，语见《汉书·王嘉传》。原作“千人所指，无病而死”。千人，许多人。指，指责。
[６７]清夜牛衣中：卧牛衣之中，清夜们心自思。清，冷，凉。牛衣也称“牛被”，编草而成，给牛披以御寒，盖蓑衣之类。卧牛衣中，形容穷困。
《汉书·王章传》：“章疾病，无被，卧牛衣中。”
[６８]历历：分明可数，此谓一一分明地。
[６９]拥絮坐诅：围着被，坐着咒骂。
[７０]篝火；详前《董生》注。此处意为点灯。
[７１]橄榄：果木名。一名青果，又名谏果。果实“味虽苦涩，咀之芳馥，胜含鸡骨香。”（嵇含《南方草木状》下）
[７２]漏脯，腐败变质的千肉。脯，干肉。脯本为美味：而变质者人口或不觉，过后将中毒致死。《抱朴子·嘉■》：“咀漏脯以充饥，酣鸩酒以止渴。”
[７３]省（ｘǐｎｇ醒）：醒悟。
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更新时间：2024/11/24 05:11:34
