首页 >> 神怪小说>> 全本新注聊斋志异>> 卷六

○聂政

怀庆潞王[1],有昏德[2].时行民间,窥有好女子,辄夺之。有王生妻,为王所睹,遣舆马直人其家[3].女子号泣不伏,强异而出。王亡去,隐身聂政之墓[4],冀妻经过,得一遥诀。无何,妻至,望见夫,大哭投地。王恻动心怀,不觉失声。从人知其王生,执之,将加■掠。忽墓中一丈夫出[5],手握白刃,气象威猛,厉声日:“我聂政也!良家子岂可强占[6]!念汝辈不能自由,姑且宥恕。寄语无道王:若不改行,不日将抉其首[7]!”众大骇,弃车而走。丈夫亦人墓中而没。夫妻叩墓归,犹惧王命复临。过十余日,竟无消息,心始安。王自是淫威亦少杀云[8].异史氏曰:“余读刺客传[9],而独服膺于轵深井里也:其锐身而报知己也,有豫之义[10];白昼而屠卿相,有■之勇[11];皮面自刑,不累骨内[12],有曹之智[13].至于荆轲[14],力不足以谋无道秦,遂使绝据而去,自取灭亡;轻借樊将军之头[15],何日可能还也?此千古之所恨,而聂政之所嗤者矣。闻之野史:其坟见掘于羊、左之鬼[16].果尔,则生不成名,死犹丧义,其视聂之抱义愤而惩荒淫者,为人之贤不肖何如哉!噫!聂之贤,于此益信。”
    据《聊斋志异》铸雪斋抄本
    “注释”
    [1]怀庆潞王:怀庆,清代府名,治在今河南沁阳县。潞王,指明穆宗第四子朱翊■,封于卫辉,怀庆亦在其封疆之内。
    驷“
    [2]昏德:不德。《左传·襄公十三年》:“上下无礼,乱虐并生,由争善也,谓之昏德。”此指淫乱之行。
    [3]舆马:车马。
    [4]聂政:战国时的刺客。据《史记·刺客列传》载,聂政,轵(今河南济源县)深井里人,杀人避仇于齐,为韩国严遂所知,后为严遂杀其仇入韩相侠累,“因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死。”
    [5]丈夫:男子。
    [6]良家子:清白人家的子女。
    [7]抉其首:砍他的头。抉,通“决”。
    [8]少杀:稍减。
    [9]刺客传:指《史记·刺客列传》。
    [10]豫:指豫让,春秋战国之交的刺客,为晋国智伯所知。后智伯被赵襄子所灭,豫让漆身作癞,吞炭为哑,誓杀襄子以为智伯报仇。后被执自杀。
    事详《史记·刺客列传》。
    [11]■:即■诸(?一公元前515),亦作“专诸”,春秋吴国刺客。
    楚人伍子胥避难于吴,事公子光。公子光欲刺杀吴王僚而自立,伍子胥即推荐专诸去刺杀僚。席间,专诸置匕首于鱼腹,以献龟为名,借机刺死僚,自己也当场被杀。事详《史记·刺客列传》。
    [12〕皮面自刑,不累骨肉,指聂政白杀前,故意毁坏自己的面容,以免牵累其姊。
    [13]曹:指春秋鲁国刺客曹沫。沫事鲁庄公,在与齐交战中多次大利,以致使鲁国献土求和。于是齐桓公与鲁庄公会盟于柯(齐地)。曹沫于会盟时,以匕首劫齐桓公,逼其退还侵地,从而取得外交上的胜利。事详《史记·刺
    客列传》。
    [14]荆轲:即荆卿(?一公元前227),战国未燕国的刺客,本卫人,在燕国受到燕太子丹的知遇,因为其谋刺秦王。荆柯赴秦,以献秦逃将樊放期的首级及燕督亢地图为名,而在图中藏有匕首。献图时“左手把秦王之袖,而右手持匕首■之。未至身,秦王惊,自引而起,袖绝。”行刺未成,荆轲被当场杀死。事详《史记·刺客列传》。
    [15]樊将军:指樊於(wū乌)期,秦国将军,获罪,逃至燕。秦以千金、万家邑购其头。荆轲为取得秦王信任,以达谋刺秦王的目的,而使樊自杀,借其首以献秦,事详《史记·刺客列传》。
    [16]羊、左:指战国羊角哀、左怕桃,相传卞左为友闻楚王招贤,一同赴楚。途中遇雪,衣薄粮少,势难俱生。伯桃即以衣食隔角哀,自入空树中死。角哀至楚,为上卿。楚王因以上卿礼葬伯桃。“角哀梦伯桃曰:‘蒙子之恩而获厚葬,正苦荆将军冢相近。今月十五日,当大战以决胜负。’角哀至期:陈兵马诣其冢,作三桐人,自杀,下而从之。”(《后汉书·申屠刚传》注引《烈士传》)。而明代冯梦龙《古今小说》第七卷《羊角哀舍命全交》则加以演义,云角哀死后“埋于伯桃墓侧”。“是夜二更,风雨大作,雷电交加,喊杀之声闻数十里。”清晓视之,荆柯墓破,白骨抛露,祠庙焚毁,“荆轲之灵,自此绝矣。”
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