首页 >> 神怪小说>> 全本新注聊斋志异>> 卷七

○死僧

某道士,云游日暮[1],投止野寺[2].见僧房扃闭,遂藉蒲团[3],跌坐廊下[4].夜既静,闻启阖声[5].旋见一僧来,浑身血污,目中若不见道士,道士亦若不见之。僧直入殿,登佛座,抱佛头而笑,久之乃去。及明,视室,门扃如故。怪之,入村道所见。众如寺,发扃验之,则僧杀死在地,室中席箧掀腾,知为盗劫。疑鬼笑有因;共验佛首,见脑后有微痕,■之[6],内藏三十余金。遂用以葬之。
    异史氏曰:“谚有之:‘财连于命。’不虚哉!夫人俭啬封殖[7],以予所不知谁何之人,亦已痴矣;况僧并不知谁何之人而无之哉!生不肯享,死犹顾而笑之,财奴之可叹如此。佛云:‘一文将不去,惟有孽随身[8].’其僧之谓夫!”
    据《聊斋志异》铸雪斋抄本
    “注释”
    [1]云游:本谓行踪无定。见《后汉书·杜笃传》。此指僧道四处漫游。
    [2]野寺,犹言荒寺。
    [3]蒲团:僧人用以坐禅及跪拜的一种蒲编圆垫。
    [4]趺坐:结跏跌坐的省词。佛教徒修掸坐法,俗称盘腿打坐。详《耳中人》注。
    [5]启阖(hé盒):开门。阖,门扇。
    [6]■(wán完):剜,用利刃抠(kōu)出。[7]封殖,聚敛货利。殖,生利息。[8]孽:佛教名词,罪业,恶因;恶因得恶报。
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