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附录二:(诗评五十二则)

    《王右丞集》十卷。晁氏曰:唐王维摩诘也,太原人,开元九年进士,终尚书右丞。维幼能属文,工草隶,善画,名盛。安禄山反,陷贼中。贼大宴凝碧池,赋诗痛悼,诗闻行在,后得免死。代宗访维文章于弟缙,裒集十卷上之。李肇记维“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,以为窃李嘉祐者,今嘉祐集无之,岂肇厚诬乎?陈氏曰:建昌本与蜀本次序皆不同,大抵蜀刻唐六十家集多异于它处本,而此集编次尤无伦。维诗清逸,追逼陶谢,辋川别墅图画,摹传至今。尝与裴迪同赋各二十绝句,集中又有与迪书,略曰:夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下;寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹:村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,每思曩昔携手赋诗,当待春中,卉木蔓发,轻鯈出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦雉朝雊,倘能从我游乎?余每读之,使人有飘然独往之兴。迪诗亦佳,然它无闻于世,盖亦高人也。辋川在蓝田县西南二十里,本宋之问别圃,维后表为清源寺,终墓其西。《文献通考》
        粤若王维、王昌龄、储光羲等三十五人,皆河岳英灵也。殷璠《河岳英灵集序》
        沈、宋既殁,而崔司勋颢,王右丞维,复崛起于开元、天宝之间。独孤及《左补阙安定皇甫公集序》
        王右丞、韦苏州,澄淡精致,格在其中,岂妨于遒举哉?司空图《与李生论诗书》
        右丞、苏州,趣味澄夐,若清流之贯达。司空图《与王驾评诗书》
        为诗欲清深闲淡,当看韦苏州、柳子厚、孟浩然、王摩诘、贾长江。《诗人玉屑》
        臞翁诗评:王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑。《诗人玉屑》
        王摩诘诗,浑厚闲雅,覆盖古今,但如久隐山林之人,徒成旷淡也。《西清诗话》
        顾长康善画而不能诗,杜子美善诗而不能画。从容二子之间者,王右丞也。《诗话总龟》
        盖诗者,乐之苗裔与?汉之苏李,魏之曹刘,得其正始。宋齐而下,得其浮淫流佚。唐之时,子昂、李、杜、沈、宋、王维之徒,或得其淳古淡泊之声,或得其舒和高畅之节;而孟郊、贾岛之徒,又得其悲愁郁堙之气。欧阳修《书梅圣俞稿后》
        右丞、苏州,皆学于陶,王得其自在。《后山诗话》
        孟浩然、王摩诘诗,自李、杜而下,当为第一。老杜诗云:“不见高人王右丞。”又云:“吾怜孟浩然。”皆公论也。《许彦周诗话》
        诗非苦吟不工,信乎?古人如孟浩然,眉毛尽落;裴祐袖手,衣袖至穿;王维走入醋瓮:皆苦吟者也。《云仙散录》
        韦苏州诗,韵高而气清;王右丞诗,格老而味长:皆五言之宗匠。然互有得失,不无优劣。以标韵观之,右丞诗格老而味远,不逮苏州;至其词不迫而味甚长,虽苏州亦不及也。《岁寒堂诗话》
        王维诗典重靓深,学者不察,失于容冶。《木天禁语》
        王维之作,如上林春晓,芳树微烘,百啭流莺,宫商迭奏。黄山紫塞,汉馆秦宫,芊绵伟丽于氤氲杳渺之间,真所谓有声画也。非妙于丹青者,其孰能之?矧乃辞情闲畅,音调雅驯,至今人师之诵之,为楷式焉。《史鉴类编》
        诗总不离乎才也:有天才,有地才,有人才。吾于天才得李太白,于地才得杜子美,于人才得王摩诘。太白以气韵胜,子美以格律胜,摩诘以理趣胜。太白千秋逸调,子美一代规模。摩诘精大雄氏之学,句句皆合圣教。《而庵说唐诗》
        王维诗,高者似禅,卑者似僧,奉佛之应哉,人心系则难脱。空同子
        唐诗,李、杜之外,孟浩然、王摩诘足称大家。王诗丰缛而不华靡,孟诗却专心古淡,而悠远深厚,自无寒俭枯瘠之病。储光羲有孟之古,而深远不及;岑参有王之缛,而又以华靡掩之。故子美称“吾怜孟浩然”,称“高人王右丞”,而不及储、岑,有以也乎。《麓堂诗话》
        王摩诘、孟浩然、韦苏州,片言只字,皆不入俗。西麓周氏
        晁补之云,右丞妙于诗,故画意有余;余谓右丞精于画,故诗态转工。钟伯敬有云:画者有烟云养其胸中,此是性情文章之助。刘士鏻《文致》
        王维因鼓《郁轮袍》登第,而集中无琵琶诗。画思入神,山水平远,云势石色,绘者以为天机所到,而集中无画诗。岂非艺成而下,不欲言耶?抑以乐而娱贵主,以画而奉崔圆,而不欲言耶?《韵语阳秋》
        成按:右丞诗文,因天宝之乱,十不存一,安知其生平无琵琶诗耶?此与杜子美集中无海棠诗,遂谓子美母名海棠者,其妄诞无异,真足令人一噱。至于崔兴宗写真之诗,“前身应画师”之句,现存集中,而谓其无画诗,殆所谓不知子都之姣者欤?
        右丞“远树带行客,孤城当落晖”,“带”字“当”字极佳,非得画中三昧者,不能下此二字。《青轩诗缉》
        王右丞五言有绝佳者,如《瓜园赠裴十一迪》、《纳凉》、《济上四贤咏》诸篇,格调既高,而寄兴复远,即古人诗中,亦不能多见者。今选诗者俱不之取,独以《西施咏》之类入选,此不知何谓?《四友斋丛说》
        山谷老人曰:余顷年登山临水,未尝不读王摩诘诗“行到水穷处”云云,顾知此老胸次,定有泉石膏肓之疾。《苕溪渔隐丛话》
        右丞《终南别业》诗,有一唱三叹不可穷之妙。如《辋川·孟城坳》、《华子冈》、《茱萸沜》、《辛夷坞》等诗,右丞唱,裴迪和,虽各不过五言四句,穷幽入玄,学者当自细参,则得之。《瀛奎律髓》
        读王摩诘诗,爱其“散发晚未簪,道书行尚把”之句,因用为韵,赋古风十首。陆放翁《剑南诗稿》
        崔涂旅中诗:“渐与骨肉远,转于僮仆亲。”诗话亟称之。然王维郑州诗:“他乡绝俦侣,孤客亲僮仆。”已先道之矣。且王语浑含胜崔。《杨升庵诗话》
        王摩诘《燕子龛》诗,雄奇苍郁,非以李咸熙之笔写之不可。《芥子园画传》
        韦给事《山居》诗善用韵,曾登二韵,险而无迹,“群山入户登”一句尤奇,比之王介甫“两山排闼送青来”,尤简而有味。《瀛奎律髓》
        右丞诗长于山林,“河明闾井间”一联,诗人所未有也;“牧童田犬”句,尤雅净。《瀛奎律髓》
        右丞《汉江临泛》诗中两联,皆言景,而前联尤壮,足敌孟、杜岳阳之作。《瀛奎律髓》
        王右丞诗云:“江流天地外,山色有无中。”是诗家极俊语,却入画三昧。《弇州山人稿》
        朱叔重尝曰:王右丞“水田白鹭”、“夏木黄鹂”之诗,即画也。李思训数年,吴道元一日,其工夫学力所到者,画即诗也。《铁网珊瑚》
        五言绝句,当以王右丞为绝唱。《四友斋丛说》
        摩诘《辋川》诗,余深爱之,每以语人,辄无解余意者。《朱子语录》
        朱文公曰:律诗如王维、韦应物辈,自有萧散之趣,未至如今日之细碎卑冗,无余味也。公又言;余平生爱王摩诘诗云:“漆园非傲吏,自缺经世具。偶寄一微官,婆娑数株树。”以为不可及,而举以语人,领解者少。《鹤林玉露》
        “山下孤烟远村,天边独树高原。”非右丞工于画道,不能得此语。米元晖犹谓右丞画如刻画,故余以米家山写其诗。《画禅室随笔》
        六言绝句,如王摩诘“桃红复含宿雨”,及王荆公“杨柳鸣蜩绿暗”,二诗最为警绝,后难继者。《玉林诗话》
        “桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。花落家僮未扫,莺啼山客犹眠。”每哦此句,令人坐想辋川春日之胜,此老傲睨闲适于其间也。《诗人玉屑》
        曾子固谓苏明允之文,丰而不余一言,约而不失一辞,虽《春秋》立言,亦不过如是。概而论之,惟明允可以当此,非子固亦不能形容至此也。鲁直以摩诘六言诗方得其法,乃真知摩诘者,惟其能知之,然后能发明其秘要。须咀嚼久,始信其难,然则何独诗邪?凡落笔皆能如明允,斯可与论文矣。《姑溪集》
        王维云:古之高者曰许由挂瓢,巢父洗耳。耳非驻声之地,声非染耳之迹,恶外者垢内,病物者自戕,此尚不能至于旷士,岂入道之门也。维之谈名理如此,岂减晋人邪?《杨升庵文集》
        余年十七八时,读摩诘诗最熟,后遂置之者几六十年。今年七十七,永昼无事,再取读之,如见旧师友,恨间阔之久也。嘉泰辛酉五月六日,龟堂南窗书。陆游《跋王右丞集》
        论近体者,必称盛唐,若蓝田王右丞维,亦其一也。其为律绝句,无问五七言,皆庄重闲雅,浑然天成;至于古诗,句本冲淡,而兴则悠长,诸词清婉流丽,殆未可多訾。杨伯谦选唐诗,论次其尤,载在正音,而晦翁先生考定楚辞后语,亦存其山中人等作,良有以邪。诗凡六卷,并附裴迪诸人诗,共若干卷,刘须溪盖尝校之。宋元旧刻,岁远不存,近刻于蜀,字画颇舛谬脱落,夔以督甓分司,迎銮公暇,特加披阅,粗为辨正。遂出俸资之余,令善小楷者书之,镂人翻刻如本,用裨诗坛采览之便。广信吕夔《王右丞集序》
        高棅选《唐诗品汇》,五古七古,以王维为名家;五律七律五排五绝,以王维为正宗;七绝以王维为羽翼。其《五古叙》云:“诗莫盛于唐,莫备于盛唐,论者推李、杜二家为尤,其间又可名家者十数公。至如子美所赞咏者,王维、孟浩然;所友善者,高适、岑参。乾元以后,刘、钱接迹,韦、柳光前,人各鸣其所长,今观襄阳之清雅,右丞之精致,储光羲之真率,王江宁之声俊,高达夫之气骨,岑嘉州之奇逸,李颀之冲秀,常建之超凡,刘随州之闲旷,钱考功之清赡,韦之静而深,柳之温而密,此皆宇宙山川英灵间气,萃于时以钟于人者也。”《七古叙》云:“盛唐工七言古调者多,李、杜而下,论者推高、岑、王、李、崔颢数家为胜。窃尝评之,若夫张皇气势,陟顿始终,综核乎古今,博大其文辞,则李、杜尚矣。至于沉郁顿挫,抑扬悲壮,法度森严,神情俱诣。一味妙悟,而佳句辄来,远出常情之外。之数子者,与李、杜并驱而争先矣。”《五律叙》云:“盛唐律句之妙者,李翰林气象雄逸,孟襄阳兴致清远,王右丞词意雅秀,岑嘉州造语奇峻,高常侍骨格浑厚。”《七律叙》云:“盛唐作者虽不多,而声调最远,品格最高,贾至、王维、岑参《早朝》倡和之作,当时各极其妙;王之众作,尤胜诸人。”《五言排律叙》云:“开元后作者之盛,声律之备,独王右丞、李翰林为多,而孟襄阳、高渤海,实相与并鸣。《五言绝句叙》云:“开元后,独李白、王维尤胜诸人”云云。
        唐人倡和之诗,多是感激,各臻其妙。如《早朝大明宫》,杜甫云:“旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。”王维云:“九天阊阉开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”岑参云:“花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未乾。”《登慈恩寺塔》诗,杜甫云:“高标跨苍穹,烈风无时休。俯视同一气,焉能辨皇州。”高适云:“秋风昨夜至,秦塞多清旷。千里何茫茫,五陵郁相望。”岑参云:“秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青濛濛。”此类甚多,是皆雄浑悲壮,足以凌跨百代。《唐诗品汇》
        李林甫《璚岳应制》曰:“云收二华出,天转五星来。十月农初罢,三驱礼后开。”两联皆用数目字,不可为法。王摩诘《送邱为》曰:“五湖三亩宅,万里一归人。”此联叠用数目字,不为病也。《诗家直说》
        绝句如王摩诘“广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”,与“渭城朝雨”一篇,韦应物“雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青”,皆风人之绝响也。《诗家直说》
        诗人之诗,字句不苟,王维诸人是也。才子之诗,句字章法,若罔闻知,李白诸人是也。困学之诗,格调词意,匠心措置,杜甫诸人是也。闲适之诗,并诗俱忘,陶潜诸人是也。《弹雅》
        诗贵意,意贵远不贵近,贵淡不贵浓。如杜诗“钩帘宿鹭起,丸药流莺转”,李诗“桃花流水窅然去,别有天地非人间”,摩诘“反景入深林,复照青苔上”,皆淡而浓,近而远,可为知者道也。《李杜诗纬》
        律诗贵工于发端,承接二句,尤贵得势,如懒残履衡岳之石,旋转而下。此非有伯昏无人之气者,不能也。如“万壑树参天,千山响杜鹃”,下即云“山中一夜雨,树杪百重泉”,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”,下即云“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”;“古戍落黄叶,浩然离故关”,下即云“高风汉阳渡,初日郢门山”;“锦瑟怨遥夜,绕弦风雨哀”,下即云“孤灯闻楚角,残月下章台”:此皆转石万仞手也。《分甘余话》
        王右丞文集十卷,宝应二年正月七日,王缙搜求其兄诗笔十卷,随表奉进。此刻是麻沙宋板,集中《送梓州李使君》诗,亦如牧翁所跋,作“山中一半雨,树杪百重泉”,知此本之佳也。《读书敏求记》
        玄、肃以下诗人,其数什百。语盛唐者,唯高、王、岑、孟四家为最;语四家者,唯右丞为最。其为诗也,上薄骚雅,下括汉魏,博综群籍,渔猎百氏。于史、子、苍、雅、纬候、钤决、内学、外家之说,苞并总统,无所不窥,邮长于佛理。故其摛藻奇逸,措思冲旷,驰迈前榘,雄视名俊。凡今长老荐绅之属,工为诗者,恒嗟赏而雅崇之,殆与耳食无异。顾起经《题王右丞诗笺小引》
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