钦定四库全书
巢氏诸病源候总论卷二十四
隋 巢元方 撰
注病诸候【凡三十四论】
诸注候
凡注之言住也谓邪气居住人身内故名为注此由隂阳失守经络空虚风寒暑湿劳倦之所为也其伤寒不时发汗或发汗不得真汗三阳传於诸隂入於五藏不时除差留滞或宿食冷热不调邪气流注或乍感生死之气卒犯鬼物之精皆能成此病其变状多端乃至三十六种九十九种而方不皆显其名也又有九种注一曰风注皮肉掣振或游易不定一年之後头髪堕落颈项掣痛骨立解鸣两目疼鼻中酸切牙齿虫蚀又云其病人欲得解头却巾头痛此名温风病人体热头痛骨节两强此名汗风或游肿在眼或在手脚此名柔风结或噉食眠卧汗出此名水风或脑转肉裂目中系痛不欲闻人语声此名大风或不觉絶倒口有白沫此名絶风或被髪狂走打破人物此名颠风或叫呼骂詈独语谈笑此名狂风或口噤面喎戾四支不随此名寄风或体上生疮眉毛堕落此名纠风或顽痹如蚝螫或疮或痒或痛此名蚝风或举身战动或鼻塞此名罩风又云人死三年之外魂神因作风尘着人成病则名风注二曰寒注心腹懊痛呕沫二年之後大便便血吐逆青沫心懊痛?腹满腰脊疼强痛三曰气注走入神机妄言百日之後体皮肿起乍来乍去一年之後体满失顔色三年之後变吐作虫难治四曰生注心脇痛转移无常三日之後体中痛移易牵掣冲绞心脇一年之後顔目赤精泽青黑二年之後欬逆下痢变作虫难治五曰凉注心下乍热乍寒一年之後四支重喜卧噫酸体常浮肿往来不时皮肉黑羸瘦生癖目黄爪甲及口唇青六曰酒注体气动热气从胸中上下无处不痛一年之後四支重喜卧喜哕噫酸面体浮肿往来不时七曰食注心下?痛懊憹彻背一年之後令人羸瘦虚肿先从脚起体肉变黑脐内时绞痛八曰水注手脚起肿百日之後体肉变黄髪落目失明一年之後难治三年身体肿水转盛体生虫死不可治九曰尸注体痛牵掣非常七日之後体肉变白駮咽喉内吞如有物两脇里?时痛凡欲知是注非注取纸覆痛处烧头发令热以簇纸上若是注发黏着纸此注气引之也若非注发即不着纸诊其注病脉浮大可治细而数难治
养生方云诸湿食不见影食之成卒注
风注候
注之言住也言其连滞停住也风注之状皮肤游易往来痛无常处是也由体虚受风邪邪气客於荣卫随气行游故谓风注其汤熨针石别有正方补养宣导今附於後
养生方导引法云两手交拓两髆头面两肘头仰上极势身平头仰同时取势肘头上下三七摇之去髆肘风注咽项急血脉不通
鬼注候
注之言住也言其连滞停住也人有先无他病忽被鬼排击当时或心腹刺痛或闷絶倒地如中恶之类其得瘥之後饮气不歇停住积久有时发动连滞停住乃至於死死後注易傍人故谓之鬼注
五注候
注者住也言其连滞停住死又注易傍人也注病之状或乍寒乍热或皮肤淫跃或心腹胀刺痛或支节沉重变状多端而方云三十六种九十九种及此等五注病皆不显出其名大体与诸注皆同
转注候
转注言死又注易傍人转注之状与诸注略同以其在於身内移转无常故谓之转注
生注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也人有隂阳不调和血气虚弱与患注人同共居处或看侍扶接而注气流移染易得患与病者相似故名生注
死注候
人有病注死者人至其家染病与死者相似遂至於死复易傍人故谓之死注
邪注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也凡云邪者不正之气也谓人之府藏血气为正气其风寒暑湿魅鬾魍魉皆谓为邪也邪注者由人体虚弱为邪气 所伤贯注经络留滞府藏令人神志不定或悲或恐故谓之邪注
气注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也风邪搏於肺气所为也肺主气气通行表里邪乘虚弱故相搏之随气游走冲击痛无定所故名为气注
寒注候
人虚为寒邪所伤又搏於隂隂气久不泄从外流内结积其病之状心腹痛而呕沫爪青休作有时至冬便剧故名为寒注也
寒热注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也隂阳俱虚府藏不和为风邪搏於血气血者隂也气者阳也邪搏於隂则寒搏於阳则热致使隂阳不调互相乘加故发寒热去来连年有时暂瘥而复发故谓之寒热注
冷注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也隂阳偏虚为冷邪所伤留连府藏停滞经络内外贯注得冷则发腹内时时痛骨节痛疼故谓之冷注其汤熨针石别有正方补养宣导今附於後
养生方导引法云一手长舒合掌二手捉颏挽之向外一时极势二七左右亦然手不动两向侧势急挽之二七去颈骨急强头风脑旋喉痹髆内冷注偏风
蛊注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也蛊是聚蛇虫之类以器皿盛之令其自相噉食余有一个存者为蛊也而能变化人有造作敬事之者以毒害於他多於饮食内而行用之人中之者心闷腹痛其食五藏尽则死有缓有急急者仓卒十数日之间便死缓者延引岁月游走腹内常气力羸惫骨节沉重发则心腹烦懊而痛令人所食之物亦变化为蛊渐侵食五藏尽而死则病流注染着傍人故谓之蛊注
毒注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也毒者是鬼毒之气因饮食入人腹内或上至喉间状如有物吞吐不出或游走身体痛如锥刀所刺连滞停久故谓之毒注
恶注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也恶注者恶毒之气人体虚者受之毒气入於经络遂流移心腹其状往来击痛痛不一处故名为恶注
注忤候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也忤者犯也人有卒然心腹击痛乃至顿闷谓之客忤是触犯鬼邪之毒气当时疗治虽歇余毒不尽留住身体随血气而行发则四肢肌肉淫奕或五内刺痛时休时作其变动无常是因犯忤得之成注故名为注忤
遁注候
注者住也言其病连滞停住死又注昜傍人也由人体虚受邪毒之气停遁经络藏府之间发则四肢沉重而腹内刺痛发作无时病亦无定以其停遁不瘥故谓之遁注
养生方云背汗倚壁成遁注又鸡肉合獭肉食之令人病成遁注
走注候
注者住也言其病连滞停住死又注昜傍人也人体虚受邪气邪气随血而行或淫奕皮肤去来击痛游走无有常所故名为走注
养生方云食米甘甜粥变成走注义两脇也
温注候
注者住也言其病连滞停住死又注昜傍人也人有染温热之病瘥後余毒不除停滞皮肤之间流入藏府之内令人血气虚弱不甚饮食或起或卧沉滞不瘥时时发热名为温注
丧注候
注者住也言其病连滞停住死又注昜旁人也人有临尸丧体虚者则受其气停经络府藏若触见丧柩便即动则心腹刺痛乃至变吐故谓之丧注
哭注候
注者住也言其病连滞停住死又注昜傍人也人有因哭泣悲伤情性感动府藏致虚凶邪之气因入腹内使人四肢沉重其後若自哭及闻哭声怅然不能自禁持悲感不已故谓之哭注
殃注候
注者住也言其病连滞停住死又注昜傍人也人有染疫疠之气致死其余殃不息流注子孙亲族得病证状与死者相似故名为殃注
食注候
注者住也言其病连滞停住死又注昜傍人也人有因吉凶坐席饮噉而有外邪恶毒之气随食饮入五藏沉滞在内流注於外使人肢体沉重心腹绞痛乍瘥乍发以其因食得之故谓之食注
水注候
注者住也言其病连滞停住死又注昜傍人也人肾虚受邪不能通传水液故也肾与膀胱合俱主水膀胱为津液之府肾气下通於隂若肾气平和则能通传水液若虚则不能通传脾与胃合俱主土胃为水谷之海脾候身之肌肉土性本克水今肾不能通传则水气盛溢致令脾胃翻弱不能克水故水气流散四肢内溃五藏令人身体虚肿腹内鼔胀淹滞积久乍瘥乍甚故谓之水注
骨注候
注者住也言其病连滞停住死又注昜傍人也凡人血气虚为风邪所伤初始客在皮肤後重遇气血劳损骨髓空虚遂流注停滞令人血气减耗肌肉消尽骨髓间时噏噏而热或濈濈而汗柴瘦骨立故谓之骨注
血注候
注者住也言其病连滞停住死又注昜傍人也人血气虚为邪所乘故也心主血脉心为五藏之主血虚受邪心气亦不足其状邪气与血并心心守虚恍惚不定邪并於血则经脉之内淫奕沉重往来休作有时连注不瘥故谓之血注
湿痹注候
注者住也言其病连滞停住死又注昜傍人也凡有人风寒湿三气合至而为痹也湿痹者是湿气多也名为湿痹湿痹之状四支或缓或急骨节疼痛邪气往来连注不瘥休作无度故为湿痹注
劳注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也人大劳虚而血气空竭为风邪所乘致不平复小运动便四支体节沉重虚噏啜乏汗出连滞不瘥小劳则极故谓之劳注
微注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也人血气虚损为邪风所乘搏人血气在於皮肤络脉之间随气游走与气相击而痛去来无有常处但邪势浮薄去来几微而连滞不瘥故谓之微注
泄注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也人府藏虚弱真气外泄致风邪内侵邪搏於气乘心之经络则心痛如虫啮气上搏喉间如有物之状吞吐不去发作有时连注不瘥故谓之泄注
石注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也人血气虚为风冷邪气客在皮肤折於血气或痛或肿其牢强如石故谓之石注
产注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也人产後经络空虚血气伤竭为风邪所搏致不平复虚乏羸极血气减少形体柴瘦沉痼不已因产後得之故谓之产注
土注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也夫五行金木水火土六甲之辰并有禁忌人禀隂阳而生含血气而长人之五藏配合五行土内主於脾气为五行五藏之主其所禁忌尤难触犯人有居住穿凿地土不择便利触犯禁害土气与人血气相感便致疾病其状土气流注皮肤连入府藏骨节沈重遍身虚肿其肿自破故谓之土注
饮注候
注者住也言其病连滞停住死又注易傍人也人饮水浆多水气不消停积为饮而重因体虚受风冷风冷搏於饮则成结实风饮俱乘於府藏使隂阳不宣寒热来往沉滞积月累时故名为饮注
巢氏诸病源候总论卷二十四
