钦定四库全书
水云村稾卷三
元 刘埙 撰
记
南丰州皷角楼记
至元二十有一年甲申岁冬十月南丰州新作谯门成书始也始陞州也丰故壮邑甲江右岁值壬午隆以州权专决直达与旴抚等邦侯超尔自山东来开藩是时阻讧初息磔壤莽苍官寺仅完门观弗峙土垣柴扉过者平视侯曰嘻崇闳丽谯所以存制度耸观瞻也邑皆然州顾若是宁不轻政令而亵等威於是储俸节费致木与石公私丕应楼是以成杰栋巍檐疏棂坚槛云山拱映采垩华焕其下则中通瓮门旁峻石壁壮扉巨键目燿心惕入者鞠躬罔不兴叹何昔卑隘今雄丽也礼诸侯门阿观阙隆杀有经僭侈不可俭陋亦不可郡国视古诸侯侯今能是是谓知礼抑非曰徒以为观美也夫伉门列戟以威远迩鸣角伐皷以警昏昕有官守者盍思焉凡蚤作而聼断莫休而宴息闻声深省仁声得无未徧四封者乎识察得无未极高明者乎闾阎畎亩得无未安於兴寝者乎奔驰赴愬得无戹门禁而未通者乎因斯楼动斯念殆凛然若不能以终日观美云乎哉侯涖州垂六年政绩着闻诏俾传袭行且入觐矣邦人士念侯经始之难请刻文以记故书至元二十有五年四月朔日记
观空堂记
乡先生桂谌佑诗名满江湖而肥遯万山中筑室三间藏书千卷窗明几净将以逸老扁之曰观空诗友刘埙为之记曰空矣奚观观空云者瞿昙氏说也愚不熟贝多语请以意言夫空非无因而得名由不空乃始有空即空与实对矣彼不观实惟空是观将亦厌夫实之不足恃故移其观於空邪顾未悟乎空者正乃实为之尝试求诸一身有五官四体有五藏六腑焉尝试求诸一家有田宅池馆有器用财贿与凡旦莫取具以养生者焉尝试求诸一国与天下有宗庙社稷有朝廷百官有土地人民兵甲府库焉夫焉往而非凿凿精实者日月几何死生兴替往往毛骨皮肉化为抔土乱山寒云嗁鸟夕阳牧竖樵翁相与长吁而太息而其华榱雕梁或後嗣之弗克守或倾颓而灰烬焉南亩东臯岁入佗姓家所藏蓄散落人间其在上者则秦城之金人晋陌之铜驼运去祚移鼎迁物换虎豹九关玉帛万国而秋风禾黍遗老吚嘤虽万乘九州之权曾莫能留观於晷刻悲夫实不足恃乃若此也彼有畏其为吾累者始欲观夫空矣由是言之空由实生实互形而空乃名诡曰观空孰非观实朝莫四三吾累均耳令吾有以药之请无观空而空其观何如且人以实为空非也吾视空实等亦非也其眩於两端若是者将非观为之邪而能颓然释然遗尔形收尔视泊乎反其初无观即无空乃莫吾累矣苟未能废所观而曰空也者虽阒立旷野洞视太虚然心目所及宇宙之内触景皆实物游氛幻色亦足点滓将指何者以为空而又何观斯堂扁以观空达矣又由是而空其观乃真空也已瞿昙氏之说未也先生然愚言请以是为记不然请示吾以空
崇觉报慈禅院修造记
崇觉南丰古刹也在唐名禅祖其易名自宋绍圣二年始历五季摧毁其复兴自曾氏始曾於是邦为望宋初大师密国公致尧首捐赀新佛殿其後南丰先生文定公巩堂封兹山中有司按令甲禁樵牧自是崇护惟谨又其後文肃公布登政府援故事请以为功德院祠其先有旨赐今额崇护加谨又其後参政公渊子帅江西其季刑部公冲子守南安过家上冢展敬先祠当是时旌戟列隧前官吏走道上崇护愈益谨而院亦滋燿矣故虽田入不丰徒衆不蕃而上下三百年间获与名山巨刹齿骚人之所咏歌游宦之所赏称岂无自也初景定壬戌岁主席弗胜任院几废曾之胄玉局公钰与其宗人高询谋於衆选僧於佗院得定亨者使领之亨为人介且勤谓宏教法饬敝事吾责也苦淡节约恳恻祈愬时则玉局公与高为之新其法堂焉桑海俄更方袍蠭鋭鲜不弃本务而逐世好亨独坚确匪懈惟兹院是营命其徒贵聪题募远迩时则有衆缘为之貌诸天构钟楼焉僧寮之创则亨自力也檐楹宿云垩绘燿日皷喧钟鍧薰芬烬煇亨方益思以侈饬其教伤哉逝矣聪也闵乃师兴植之劳惧久且忘谒记於予予考元丰类稾诸志铭书曾氏兆域率曰从周乡之原头从周则今昌後耆原头则院所都也慨思是宗之显荣翕赫时其福兹院也宜甚厚鼎迁物改之余保固宰邱寅奉祠像视昔崇护罔敢替盖院以曾氏兴曾之冢祠以院存勤菑而丰获茂施而裕报理也而亦有惑焉数百年汉唐仁义之泽酣润融浃昭天漏泉宁无一丝髪之足系百世者樊崇温韬辈顾忍之秋风陵树金椀人闲乃弗获下比於兹院之所封植则又理之所不可推何也余数游兹院爱其岚翠葱鬰金碧华焕或时摩挲荒碑睨梁题岁月辄油油然徘徊思古凄楚伤怀为之动无穷之悲而亨能主此以不负曾氏聪能念此以不负其师信可书也为记之且勉之曰尚其善继乃师之志亨萧氏子繇宝峰住兹山凡十有九年而寂徒二人长聪也次贵慈大德四年庚子六月日记
州城隍庙记
大德三年春燕山李公彞以前宪臣来守嘉禾郡甫数月威惠流畅四履丕耸则因事之废坠者补饬之而城隍之祠以新盖故祠毁未复二纪矣斗室名存颓垣败甓间断烟寒镫幽隘寂阒数议修畏隂阳拘忌之说公曰嘻有是哉城隍有神列祀典关政体其非淫厉之谓即废弗祠将无以妥神灵福民物吾守臣何敢慢复何拘忌之畏捐已俸以倡协衆力以助选里望以分任曰邓端汝其督修正殿曰李定汝其督修香亭曰陈拱曰朱敬汝其督修庑与门咸捐赀赴令惟谨耆老率州民致助益谨明年庙成又明年正月丁巳迓神以居崇阁飞檐文砌博础圭衮中峙劒佩傍侍祼荐丰洁妖厉伏息州民大和会蕲余记之按周典以吉礼事邦国之神城隍有祠其殆始此又按史吴以赤乌元年修芜湖城隍祠至高齐慕容俨梁武陵王纪俱祀城隍其祠之寖盛又如此而山隂陆氏谓唐始祠城隍误矣惟南丰徙邑自开元始其祠城隍疑自兹始古志谓故宰游侯茂洪功德在民民祠以为城隍之神余不敢知余独以为画城郭浚沟池建官府聚民庶诛赏於是歌哭於是孕育长养於是地载神气安可无精爽以至神明而又安可无栖神之宫尸祝之庭邪况是神也实与官府分职事共理民物吾有司涖政而无所聚居而无宇则其心将惕然不能以终日彼聪明正直依人而行以扞御患菑一郡寄命乃风雨薄之土草蚀之王仪虚而民志郁踰二十年曾无一为之惕然者独何心邪惟公破羣疑蒐坠典构创一新而民不知役继今官无废祀之讥民有报祈之地神安民亦安是宜书也故书抑是役也非其僚友和谋虑一徵肆牵沮其独无倦乎盖主其议者有长官巴延彻尔而协议者有佐贰杨泽常泰也故并书若其规制广狭之宜支费多寡之目与夫用不足而取给於四提督者刻於碑隂故不书
莲社万缘堂记
佛教入中土繇东汉始溢为莲教由东晋始分为丰郡万缘堂则由至元已卯岁始也远公开莲社更十数代历十数百年远矣而寖盛南北混一盛益加焉历都过邑无不有所谓白莲堂者聚徒多至千百少不下百人更少犹数十栋宇宏丽像设严整乃至与梵宫道殿匹敌盖诚盛矣斯堂特其一焉尔初州东之偏有胜地曰万家冈南城吴氏世业也有乡民曰觉全君莲社道人也断荤血持经法五世矣堂未建觉全期建堂徧走於有力者吴某於是首捐地沿旧冈名更曰万缘己而有过用昭者捐赀以市材有吴文容者捐田以赡衆堂之成久矣记未作觉全来求记余闻毗卢遮那之为佛祖也一清浄法身而已世有嗣佛教者亦惟清浄其身而己种莲结社其非取清浄也乎余特未知嗣之者果能是否夫落须髪释冠巾絶人道弃世务澂寂凝固泊然於无为之境佛之教也有室庐适其温凉有饮食饱其朝莫外无饥寒之忧内得以专一淸浄之学力到机熟心华自发宝月自见入妙悟成正觉佛之意也余益未知居斯堂者果能是否嗟夫彼其须髪荡然冠巾弛然吾犹未见其能然过此以往滋可惧已羣聚而裕处苦志而勤修一席之安至末也一餐之饫至微也顾清浄之学不可惰白莲之名不可玷也人何为而人佛何为而佛其知之乎未也则有吾六经圣贤之训在又将为汝陈说焉
南安路学大成殿记
王者之祀古惟以庙故易曰王假有庙诗曰清庙祀文王殿则未闻也唐祀夫子亦惟曰庙宁非谓殿统於庙不复专称欤乃若安灵以殿名殿以大成焕乎宸奎之昭回则肇於宋迄於今何其盛也永惟庆历诏下凡郡邑无不有学学无不有大成殿枛棱罘罳比隆治朝阊阖梐枑俪美辇道又何盛也横浦古佳郡盛儒风读苏公一记旧亦知南安学为重矣大成有殿屡修屡圮逮迩岁圮益甚荐修完复蠧腐欲圮适符离王侯至暨教授永嘉张君梦桂谋新之徵费於学市材於山募役於佣期岁而殿成堂阁门庑因旧加葺焉建昌郡博士胡君长孺记之久矣推官孙侯来南丰求余作後记余辄因名殿之义谂诸生曰自尧至夫子七圣人者天下之大圣也独称夫子曰大成岂前数圣未溃於成耶尧舜禹汤文王以大圣而为君周公以大圣而为相据崇高享富贵而行其道於礼乐刑政间润泽浃生民声光赫当时夫子泊然一匹夫尔挟其聪明睿知之资与凡经天纬地尊主庇民之学今日鲁卫也明日陈蔡也位不高道不行其曷曰大成然而识者曰贤於尧舜矣生民以来未有矣如仭墙如日月如天之不可阶而升二三子之取譬若是也何居无亦曰身都万椉福泽仅周乎一时道在六经功德可垂於万世二帝不再帝三王不再王当时巍煌直如一点浮云过太虚而今安在哉吾祖述尧舜宪章文武载诸经籍者百世师用百世之唐虞三代也千万世师用千万世之唐虞三代也其孰不曰大成士而游於学也讵止朔望释菜春秋释奠而已兴俛折旋乎殿庭间卬首观焉名殿之旨如之何弗思而况十行新播二字增封所以翼扶章显者益至又如之何弗思对温厉恭安之容而想夫金之声玉之振神游千古与圣同符节虽未识其大成亦岂不可为成人也乎张拱阔步虚气高谈心不存道行不副言上焉者以词章诵说为儒者之极功下焉者虫鼠其态虺蜴其志甚至有不可胜道者登斯殿者吾夫子有灵其诛之矣夫子不汝诛也闻斯言而不悛则身存而心死心死天诛之也即夫子诛之也余恨不获俛伏殿下与其为士者评之孙侯宜因吾记转以勉之可也王侯名虎翼今移镇抚州其在南安也多嘉绩皆可书而知修学为先务宜特书孙侯名万镒由推官擢南丰知州乃不忘旧治而求以表章之知所重也宜并书
南丰州重修东岳行宫记
南丰东岳祠壮丽甲东南四方观者有是言久矣若稽古志祠剏於宋嘉佑中时刘宰令先尸其事营度广袤规制宏深继以治平宣和之充扩又继以绍兴之缮饰繇是寖完美故侍宸王真人文乡应诏归里题於祠曰景物繁丽颇类深宫诚哉是言今僊墨犹存可验也逮淳佑辛亥复修而咸淳戊辰水荡之圣朝至元庚辰又修而弗克终之比岁诏书崇祀岳渎东岱复加大生之号其修理也宜益谨顾犹缺焉大德丙午岁前元侯正努与少尹李侯质数诣祠下覩其湿漏堕圮壁颓像仆谓非所以承上意尊大神也谋一新之捐俸以倡前郡守聂侯从政郡倅于侯时咸捐俸致助属吏州氓亦如之选干敏者董其役而元侯躬涖焉经始於大德丁未之五月落成於至大戊申之三月葺帝後殿构疏妆楼敞端峩嵬两庑因旧而加盖覆涂塈者为屋凡一百五十余间鼎新创造者凡五十有五间塑像因旧而增饰者帝后而下凡五十有一从新雕塑者帝像暨诸像凡二百丹垩煇华甃砌整洁其或未备则今郡侯绰哈实足成之是祠也视嘉佑为有光而壮丽诚为东南甲矣州人属予记之余闻先王制礼诸侯祭封内山川今岱宗峙於齐鲁之境其祀也宜无越其封也後世庙祀乃徧郡邑得无与礼经戾与善为之解者曰东方生气也民物所资生也宜祀以祸福恐动者曰泰山主生死也益宜祀斯言也非愚所敢知然而乐为之记者有以也凡祠庙兴废系乎时尔圣主如尧甸宇淸泰丰虽偏州落万山间而天幸际乐岁官无苛征民无转徙乃得以崇幽灵之宫显升平之象非时也乎耋穉士女瓣香拜庭裵回笑语第以资游观之娱而谁知时和岁丰民安神乐皆上之福泽涵濡以致此也倘如佗州异邑旱蝗频仍流迁迸溢即民有环堵且弗保有司议赈救且弗暇而暇及神祠哉於传有之先成民而後致力於神信矣吾人生此州逢此时覩此事遂得为太平幸民其为此记也非徒侈祠庙之修亦以贺世道之泰云是役之初镇守总管林侯应春亦助费而提督某某助尤多若诸鄊人户题助者别刻石以纪名至大二年己酉岁某月日记
水云村记
余家南丰之西里距治特数十步而近夜聆谯鼓声冬冬如在枕边而深巷无邻幽华疏竹萧闲淡雅俗氛市声所不到或竟日门无辙迹居然类村落间出门数武旴江横陈江外南山孤耸緑水环洲渚白云生洞穴客因名以水云村予亦自谓水云村尝有寇至去之寓旴城八载乃归归而海桑变人民非独村中水云依然窃以为吾之於世也流荡惟所东西飞扬安限南北哉故复自称水云村客亦谓予水云村盖尝酒余书暇散策村中抚水波云气而叹曰人间世孰非水与云邪今夫聚则形散则气倏贵倏贱之楚之秦甫笑语之团栾俄声景之磨灭即有身一水云尔邸第俨乎鼎盛烟草忽其荒寒部曲传呼而烝尝乏人阡陌弥望而後昆丐食即有家一水云尔光景如流生聚易散葱蒨畅茂而槁乾焉富强雄盛而衰谢焉即天事一水云尔水乎云乎名吾村乎谿曲浮波滔汨昼夜山椒游气变灭须臾乃万事万物亦一水云而天地一大村也悲夫水底东流人不知白衣改变为苍狗顾以彼之不可覊而停不可执而玩者恃为长且久千古达观殆将一笑吾於是乎有感矣故笔之为水云村记
水竹佳处记
繇州东门外沿旴水而下二十里其地为梅潭繇梅潭絶江而南其地为查谿濒谿有隐者居焉其人为月潭曾君余尝过其庐乃在翛然水竹间清漪沦涟翠玉丛郁余絶喜之为名曰水竹佳处君徵余记余语君曰竞利名者趋市朝适兴趣者乐山水山水之佳视市朝不大胜乎尝试即君所居而求之韶景冲融桑麻杳霭耕犁如云江鳞游泳春之佳处也梅林诸波舸舰衔尾龙儿解箨禽语宫商夏之佳处也秋之佳处山眉洗黛月浸澂江薲蓼映而鸥鹭飞冬之佳处疏林枯梢琼田玉界行客稀而渔舟沸佳矣哉四时乎且也庭宇深明琴书横陈有舞莱子之彩於堂前者有斟安仁之觞於膝下者则佳处不在水竹而在君之家庭犹未也忠厚培福夀诗礼淑子孙动而不与物忤静而与天者游则佳处不在家庭而在君之方寸间繇方寸推焉善积而庆长其佳处正浩浩乎无涯也余亦居近旴滨庭有疏竹顾倚市而多嚣乃不能如君得佳处余甚羡君矣虽然幸共一江相距且不大远君如许我则酒余书暇乘兴扁舟将时一诣君焉佳处未必不容分半席也君曰诺其为我歌乃歌曰眇清旴兮萦纡森緑竹兮绕庐谁宅其间兮曰月潭翁之攸居俨独据夫佳处兮吾欲绘而为图庭多兰玉兮家富诗书里称善人兮神明翕扶吾祝君以福夀兮君宜懋德以自娱吾欲分席兮君毋笑曰尔何其愚至大庚戌岁嘉平月记
西林院修造记
至大辛亥秋予延平官期至有司给驿促就道西林熔师倏来前曰将为山门干檀施记缮修未遑也而记可乎予曰然师颦蹙亟取幅纸疏颠末见授曰行兹亟需暇为老僧记可乎予曰诺明年春予与诸生接会适小休视幅纸故在因省前诺之不可负也为之记曰吾丰北出揖僊门外有支径繇支径西复北数十武有精蓝其名西林其题扁唐牛丞相笔其竹木深閟有幽趣其檐栋隐映苍翠间有远意至其构创次第则绍定已丑岁成正殿者圆公也宝佑甲寅岁成法堂与钟楼者然坚二公也暨咸淳壬申岁成毘卢藏者淙公也其大畧如此而熔则嗣淙者也尝独怅然曰佛殿古矣洊圮洊修圮弥甚吾安得不图新藏殿未古也卑湿朽腐将亦圮吾安得不议徙吾老矣当吾世弗修後将谁修於是持愿力感衆心时则有张某首为之新宝殿饰塑像有邹某继为之徙法轮剏西殿若钟楼则又张某葺焉兴役於大德丙午岁落成於戊申己酉间垩煇而采焕犹神运而鬼输也师勤矣哉西林蕞尔室无寸田可粒无拳土可薪晨昏钟鱼取给铙梵信凄索不易堪矣师清苦所格天龙隂驱仆者起蠧者新继自今当复可支百年亡虑矣乃有名山钜刹匹敌封君而罕克为师所为者非以饱甘鲜侈肥轻即以畜姝丽广孳育於彼法中此辈当堕何狱顾且魁岸倨肆自矜丰泰曾不悟业由此积罪由此炽故曰师勤矣哉予与师为方外友六十年见师沈朴静严壮老弗贰用医术售恬不自私惟兴造是急犹常曰是何足以见吾志邪将澄寂内照勇彻妙悟期超絶乎尘事经营之外乃或可藉手对吾瞿昙氏也予曰师志乃及是乎即法云地笔藏海皆师佗日到处而予亦志是也久矣空劫有家愿分半席因备载师与予素论如右而刻之石
陆文安公祠堂记
延佑某年六月甲子泉南伟特士李君肇建陆文安公祠堂成使友来告於文学掾刘埙曰不肖志圣贤之学勤矣初宗建无所得宗江西洒然若有得也因辟家塾掲绘像日与诸生严事之未有记也敢请予竦立曰言何易邪事关道统予安得而易言之也友重请弗置则举昔所闻於师以复曰鸿蒙未分道涵太极太极既判道属於羣圣贤自尧舜累传而达乎孔孟自孟氏失传而竢夫宋儒故有周张二程濬其原而周则成始者也有朱张吕陆承其流而陆则成终者也脉理贯通心境融彻殆天地重开而河洛复泄也道之统绪畧见是矣中原远难具言言其近则朱文公起於闽张宣公振於湘吕成公奋於浙莫不昭回峻极砰轰动荡时则文安公拔起西江而与之齐其志气神其识趣卓其学宗孟而直指本心其禀天得而匪繇师授劈析义利则疾雷破山剖别儒释则明镜照日抉人情之矫伪则飞矢中的破俗学之偏蔽则刚风扫云以至该体用之全壹天人之正探象数之奥究政化之原专涵养之功尚务内之学超笺传之锢戒躐等之非诲人读书必指枢要而示以入圣之户庭勉人立志必如镌凿而聼者至为之感泣告君必以唐虞三代为凖则治郡必以正俗慎罚为先务凡平昔提警学者恳恻英发无非鞭辟近里复其性初救末俗之支离还太极之全体非盖代英豪千龄间气也夫象峰中天百世稽首朱文公尝曰江南未有人如子静八字着脚曰安得如子静堂堂自在曰子静实高伯恭安得似曰子静平日自任正欲身率学者一於天理不以一豪人欲杂其间至閲公奏篇则曰规模广大原流深远所造深所养厚文公斯言盖天下之公言而私诟病者类曰惟务超悟也曰惟尚径捷也分门护党之风炽随声接响之弊滋而卒之盲瞽有不睹天外之光霁者矣嗟夫终日如愚而曰似禅浴沂咏归而曰似僊彼亲承元圣单传正宗议者犹齗齗他奚怪焉抑文安公之训曰宇宙即是吾心吾心即是宇宙千百世之前有圣人出焉同此心同此理也千百世之後有圣人出焉同此心同此理也东海有圣人出焉同此心同此理也南北西海有圣人出焉同此心同此理也此其寥廓高朗会万归一彼此尚同异者不媿死哉李君之洒然有得独异于是吾故书曰泉南伟特士盖褒笔也宏斋包先生尝言文安之学深造自得本之孟氏孟氏之後至是而始一明荆谿吴先生曰贯羣圣贤之旨可以合一身心之妙充一身心之妙可以补羣圣贤之遗合朱张吕陆之说溯而约之周张二程合周张二程之说溯而约之顔曾思孟合顔曾思孟之说溯而约之孔子则孔子之道即尧舜禹汤文武之道孔子之学即臯益伊仲傅箕周召之学百圣而一人万世而一时孰为异孰为同哉味斯言也事既久而论宜定矣若犹未也则又有正心胡氏之说在曰江西之学如取日虞渊洗光咸池太白残月何敢争燿愚不佞敢诵此以成李君之志谨记
方寸地记
存方寸地与子孙耕古贤明训也延平隐士闻君取以名其堂杏林使君为之题其扁予因为之衍其意曰深乎哉君之寄意也方寸地云者诚言耶借喻乎夫人中两间而立为万物之灵其步趋圣贤其建立勲绩其宰制事物其光裕云仍壹是皆以此地为本律以人间世常理即?尺可约步亩可推区区方寸奚适於用惟其隐於中扃似若促狭而离娄弗能视公输弗能度盖荡乎无畦廓乎无垠前无始而後无终也日朗月辉吾地能融云敷雨沛吾地能通天渊飞跃古今代谢吾地能统宗宇宙在此方寸中不过太虚浮云尔抑斯地也人共有之鲜克存之畧举古隐逸如马少游欲使乡里称善人有意於存者也如龎德公遗子孙以安有意於存者也吾故曰深乎哉君之寄意也君姿端雅而学富赡翛然高隐涕唾浮荣乡论无不推德人吉士少游德公其匹与所居地与庠宫邻其堂足容数十客乃跪曰方寸地者岂固有羡於金张之第王谢之宅而为是反说约邪噫君意深矣顾君甫中年尔继今夀九龄即九龄存此地夀百岁即百岁存此地匪直斯今??百世宜永存也愚敢以是为君颂则又授君治地之法曰洁淸以洒之毋汚以喜怒之尘泥坦夷以辟之毋隘以深险之谿穽正大直方以藩维之毋堆以利欲之粪壤是固君所优为又加勉焉则此方寸者非地也天也愚敢以是为君规君名济时字几安先世自广信徒延平因家焉延佑三年丙辰岁华朝记
积善堂记
繇延平津而东六十里曰吉谿溯谿而上十里曰芷陂乃舆地胜处有宅兆焉曰游氏墓阡游居吉谿有尚义者曰和中居士其存也爱芷陂之胜将卜墓焉殁诸子以葬于是既葬构创其傍曰积善堂居士长子仲安谒予记予曰昔固未尝履斯地登斯堂也子而欲记为我言之对曰言其岁年乎遵治命而窆於兹者皇庆三年之冬也葺治完美迩日甫讫役者继以二年之力也言其形胜乎则有时贤品题之什咏在先生其为我着之予曰美哉子之名堂乎善之为义宏矣若之何易言之昔者圣人作六经贻万代掲世教辅民彛无不以善为训傍出如诸子百家之说贝多云笈之文亦无不以善为第一义意者彻蟠际贯幽显莫大乎善凡其夀富而安逸位尊隆而宗蕃衍又无不由此乎出也抑世固有知为善之足贵者罕有如子知积善之为贵者噫子何其敏悟邪夫物之积也不丰则其用也不裕譬取帑廪焉财贿日积则帑常充否则易以匮黍稌岁积则廪常实否则易以虚积善犹夫是也子而知所以积则必由一念一事之善至于无一念无一事之非善故纯乎仁爱善乃积间以惨虐非矣纯乎忠厚善乃积杂以刻剸非矣纯乎亷取而优与善乃积参以贪吝非矣予闻易为六经首乾坤为易经首其辞曰积善之家必有余庆积不善之家必有余殃必之为言垂戒峻切凛如科条之不可犯遵之者昌背之者亡善贵乎积盖如此也吾又闻务积善之益宜先除贼善之病病安在利是已利尝与善对始也勇於积善终也流为不善则利心贼之也骨肉财产之争郷邻疆界之竞商贾物直之计校一迷其心万善俱丧夫焉有所积孟子曰欲知舜与跖之分利与善之间也舜跖相距何翅天壤而其分岐止在利善两字吁可畏已亦可戒己子归而与昆弟儿侄会於堂其以吾言告之他日予获登斯堂又当为精言之仲安名以仁弟仲和名以礼而仲安以文学进今为小学训导云
重修学记
南丰为江右文献邦郡有学旧矣毁於至元丙子重剏乙酉距今仅三纪岁月未大远风霜未大偪也柱石犹完牢而采雘犹章明也吾意更百年将亦足以搘柱乃延佑丙辰岁仲秋夜半礼殿压焉霆轰山崩声动远迩咸曰噫异哉诘朝聚观则殿西虹梁遽折为二栋桡瓦解狼籍委地衆骇视博询廼知昔之构剏也责成欲速弗暇择材故今之倾圮也閲岁未深己致蠧朽又咸曰噫宜哉无足异矣当是时南昌辛公方涖讲席帑竭廪虚欲得议修顾役钜费侈趣办无所以舒是忧会东鲁王侯甫领郡政化新风声耸崇文礼士槐芹德色一日语公曰毋徒忧共图所以舒是忧分乃稽簿书蒐遗余有曾贡元梯已庄者故学田也比岁指为贡士庄者谬误也租不入学而有司封贮者两易岁也公谓昔之家居待次也尝闻而愤之誓以隶职之日必复侵疆今其时邪即白侯侯喜遂由州及儒司勘验是实以闻於省遄繇省以下於州匪直捐租乃郓讙皆复侯益喜命发廪易楮焉以定计者踰百儒之助者又什二繇是市良材运巨甓匠资於官丁取於佃侯日诣学忘寒暑指授规画督励工程辛公则早暮从侯竭蹶服劳巳而腐者坚缺者全翳黯者光鲜层构飞檐度越於前且复饰衮冕像新棂星门华焕雄峙中外交暎州人谓昔未覩部使者亦谓他州罕及也公语余曰幸哉吾志遂吾忧释矣永惟葺殿宇复田租太守功也今掾蒙太守赐也吾不忘也郡士友弥不忘也惟是学未有记今虽不忘者久或忘之盍记诸余曰诺因是思郡国不可以无贤牧守也而贤牧守不可以不知学余闻侯尝从乡先生野斋李公游其诲也勤其悟也敏其言论风旨有习闻而默识故於吾学校尽瘁而於南丰先生遗祠复缮饰焉侯之知学可见也已吁僖公之修泮歌於诗文翁之兴学着於史揆今凖昔可书也故书曰延佑四年八月奉议大夫南丰州知州王着重修学殿成学正辛泰来相之是为记若夫协谋集事则达噜噶齐奉直公巴延彻尔同知州事务孙公好直判官从事周公吉俱有功於是役者也宜并记之
南丰州紫霄华阳岩三茅真君祠记
僊道行世无远迩有人焉慕尚崇信之弗懈即远者迩矣江左有郡曰金陵金陵属邑有山曰三茅盖茅僊兄弟成道之地道书所谓华阳洞天者也吾州僻左无知者知亦惮远无游者延佑甲寅岁里善士谌济川檝慨慕元虚始独造焉帆重湖航大江一往复凡三干里受经籙於宗坛分炉薰於灵琐严奉以归归而谋卜地以祀未获也其里之紫霄观侧古称道人岩者临流絶险岁久榛芜而地幽尘淸堪驻僊驭观主张惟善啓之济川是之廼铲廼芟廼辟廼鑱乘夷旷而祠三像于中构别馆而祀锺吕于後苍翠环合风露萧爽咸稽首曰茅僊乃在是何其近也济川徵予记顾予自幼服习孔氏书於老庄氏懵未有闻其何以记则取其所纪载者为述曰姬周公之嗣封于茅後因以为氏秦皇时有讳蒙字初成者隐华山师鬼谷得道冲举传四世而三真出焉长曰盈字叔申生汉景帝时初入恒山学长生遇总真王君方平授大霄隐书九转还丹爱句曲山谓为真洞僊馆也南渡居之哀帝元夀二年叔申年一百四十有五後遇神人授以僊职一日乘鹄去次曰固字季伟幼曰衷字思和仕汉并为郡守高年弃官从兄得道亦僊去邑人为建坛宇祠祀光武献金於庙明帝敕修由晋讫唐帝咸受经籙於茅山逮至前宋崇敬尤谨僊书宸翰煇煌日星鹤帔星冠罗栖岩岫其颐神葆真之士依灵佑而获度世者逮今无虚岁也嗟夫万事万理一方寸尔志所笃向即丹邱玄圃十洲三岛且不远矣济川之於道也专且勤故履危涉险而无倦心道远费侈而无靳色卒能使江左僊真之祀延逮乡邦使一方寡闻之民翕加礼敬茅峯烟霞歘其在目岂吾徒儒迂不化者能及是邪是宜记初三真封号已穹厥今运启圣明弥加崇信於是妙道冲虚圣佑增真应至道冲靖德佑增妙应微妙冲慧仁佑增神应云宜并记延佑四年岁在丁巳十有一月吉日记
一斋记
丰有水村翁者寖老且惫矣犹沈痼书癖不自疗为达人所笑曰尔躬之弗恤而学之是务乎犹石田也有孙曰深弱冠嗜学颇类翁屏处斗室中案书整严研墨精洁癖好亦类翁辨色而兴深更而寐忘寒暑饥渇诵读达於卧内或时妨老人睡翁亦自笑一日语深曰我之沈痼不疗者竟传染至汝邪虽然妨睡事小志学事大吾不以此易彼也吾平生辱交名卿显人魁儒望士济济满朝野当吾齿壮气雄狎玩短景岂识世境之有海田人命之为露电直谓清时常春白日常午也而大化销熔一体归尽曾几何年有不存若敖之祀者有不反湘累之魂者有不归先轸之元而不掩张进之骸者朱门县薄故墟鞠草宗强胄贵苟贱资身令人感念兴替哽塞摧伤已不胜怀旧之悲况使望爽鸠氏之居经田成子之国雍门之叹梁父之吟川原莽苍蛩螿惨戚将有俛仰千载至於流涕者矣今吾陋巷幽栖诗书十世虽疎钟斜月残梦悠扬而昼窗萧闲夜镫靑荧犹获与汝谈经析理抚慨荒凉宁非祖孙之所甚幸又何爱片言不以成汝志也深汝来前今汝少也而志於学似矣抑未省此志壮老如一否凡志贵一一故有成吾惧汝之未达此也故扁汝读书之室曰一斋汝其日对之日思之尝试求其义其知一乎曰未也吾与汝谈一一未易窥而亦未易测也尔充其用即浩乎其无津廓乎其无涯肫肫乎其纯浑浑乎其真天地之所以清且宁以是尧舜禹之传心汤之协德文之纯孔之贯以是不惟是也下至於技若秋之奕牙之琴郢人之斤由基纪昌之射与夫锺王顔柳之书僧繇熙筌道子辈之画凡盖代而絶伦擅名而致利亦以是也深勉乎哉夫并敌乃能杀将多岐必至亡羊宇宙以来人物何限孰非有志者有志孰无成者顾或不溃於成即其志有不一尔盖一则无暴寒而功力完一则无杂悖而精神聚寸念之烈盖天盖地将何事之不可成二焉三焉始鋭者或终懦乐此者复羡彼中道废晚节变杂念纷飞而幸其有成也愚己深勉乎哉昔者汝祖尝志学如汝矣惟其志有不一也故知道义之足贵有时而重事功知博记玩丧之为非有时而溺语言文字知此心尝在腔子里之为妙有时如游骑之四出知圣门学术之为正涂有时而纵谈僊佛知建学之为足尚有时而心慕江西知科举利禄之不足道有时而欣羡乎荣名若此皆不一之病也驯至於老而无得焉有由矣深勉乎哉谓予不信质诸周子有问周子曰圣可学乎曰可问何以学曰要在一呜呼微矣因书之以为记既擿笔覩案间陆子书有曰我这里是刀锯鼎镬底学问斯语也吾伟之并书以坚汝志延佑己未孟秋水村翁记
水云村槀卷三
