钦定四库全书
剡源文集卷一 元 戴表元 撰记
仁夀殿记【代阮侯】
庆元路奉化县学仁夀殿成县尹丁济以书谂於同知总管府事阮麟翁曰愿有所述麟翁曰尝学诗而窃闻诗之说曰天下之生未有无本者也万物本乎天为之子者本乎父母而民本乎君是三者仁之至也而有报物莫夀乎天天之夀不待物愿之而夀也然而孰不愿之若人子之夀其父母则苟可以愿者无不至矣此报之道也昔者周之始兴其诗有七月周之极盛其诗有鳬鷖既醉周至於文武成康而仁其民至矣其民如天如父母以怀之怀之不巳则咏歌之咏歌之不已则相与持酒醪饮食具乐舞设祝嘏以夀之此人之情亦报之道也然独至於鹿鸣四牡皇皇者华棠棣伐木之燕乐天保之归美则疑若君私仁其臣臣私夀其君而民无所与久而知之则鹿鸣诸诗之所燕乐者即周之亲贤中外诸臣所托命以仁其民者也天保之归美则诸臣采诸其民而献之即其平时持酒醪饮食具乐舞设祝嘏而欲以寿其君者也噫乎休哉洪惟皇元继宋御宇奄有诸夏櫜弓偃钺而天下戢其威蠲征缓狱而天下颂其平惟兹海邦远在数千里外慈仁所加无间轩陛故诏书每下斥卤之氓岩穴之叟投缗植耒驩喜出听诚可谓千载一时太平混合之嘉会而麟翁及济适於此时分受国邑何荣如之始麟翁佐治宣城济实为附属迨麟翁之来复相际接诚嘉其亷明肃给之材而出之岂弟乐易庶几乎知古诸侯之职而无愧於诸侯之所称说今又因斯民休养之余力不烦寸符尺箠而斯宫鼎成以彰尊君报本之意麟翁安敢不发扬而褒侈之乎若夫作为一代声歌以追继风雅使天子仁声令闻无疆无极则学馆诸生必有美其事者麟翁愿窃有俟焉至元壬辰秋七月望
奉化州学兴筑记
古之齐民一名为儒则其人所以自待与官府所以待之皆异至於学校虽有常居而发政出师养老习射献馘听狱之类无不在焉然方其盛也有优礼以乞其一言俗之既衰乃或欲毁之而杜其议政俗之益衰上下始专守夫子遗言以为法故有庙以严鬼神而有学以明礼乐吾奉化犹为县也庙学栋宇几为兵废襄贲丁公济来为尹兴之县既升为州相距不十年而垣籓不修卫防旷空荆芜被之蹊隧生焉某郡王公某来为守悒然叹曰兹非吾职乎即与同寮议兴之计其役赋板?均丈仞章逢乐输胥徒驩从不累旬百堵齐立於是增绘象施蔽帷鼓箧之堂嵩呼之殿风雩之亭童衿之舍缺完仆兴罅补茅塞闯游有禁观眺有节偃憇有适瞻展有敬重扃穹屏修衢清浸于于相仍云行星辉噫乎美哉州之耆老遂相与燕乐而谋勒文以颂公之贤着公之惠余自龆龀实尝从父兄居游庠序间见魁儒钜公无虑百数皆修衣冠隆阀阅岁时燕毛序坐谈古今久近文献亦或雌黄当世人物孩穉辈立听不倦归必充然有得以余之愚至今犹能缕缕记忆本末如昨日也每课试县大夫亲命题第赏格慈爱教督如子弟及以事相见酬答如客于时风淳气厚上下情义周洽与前所称古俗殊为未远顾孪然眉顔亦复苍皓犹幸及身为贤侯之氓狎见庙学之兴而咏歌德化之成良可自庆因为摭实纪载如右而并缀所闻见一二以励吾党亦务谨重修饬以称官府见厚之意云大德五年岁在辛丑冬十一月望
和靖书院记
越会稽五云乡之石帆里故侍讲侍郎和靖先生尹肃公之墓在焉肃公洛人以学行名节为程门高弟间关载道而南盖晚年遂寓居越死又葬越越人慕而祠之也宜元贞丙申冬部使者曹南完顔公贞按越有诣门下而言曰越虽山州而多儒先故实属时兴文郡国有名贤者许即祠建塾徽朱文公以莅仕严戴处士王右军以隐居皆自教典有如肃公生依死藏於越乃祠而不塾非阙欤前使者河南狄公尝草创筹度不果就惟公图公闻之兴曰岂不在我即属其事学官学官以闻於提举学事以谂於郡若宣慰使以上於省府报下如请先是议易地於龙瑞宫之傍以为址黄冠师世业也不便曹南公与郡侯鸿和尔通议躬往相视而得今卜北山寒南日铸东樵风迳而西石帆石帆之隂即肃公之墓冈溪萦环墟聚绵密越之名迹秦皇酒瓮射的玉笥阳明洞天之属一一在目咸曰蔚乎佳哉议既定里士林发藻洎弟震以地之比近者欣然相成其在民产犹有所碍则郡侯通议公捐俸金厚价买之而址始完乃以大德丁酉季春起工讫明年戊戌仲秋日才五百有奇锄荒起废而成祭室讲堂藏修之庐庖湢之舍凡为楹一百有六十祭器昔无所有而新冶铜陶土劚竹木制之者为事九十四通塾之址及田土之隶於塾者为亩二伯其役之速而民不病其劳其费之钜而士不知所出塾成扁之曰和靖书院而相与伐石愿记其始末余惟天下之事虽有皆知其尽善者必人与时相值而始能成古之人贤有道德可师於乡则死而祭於其社在礼谓之乐祖又凡始立学必求其国之故而祭之以为先圣先师国无其故然後不得已合於邻肃公之贤其在越也谓之当祭於社谓之当为儒祖苟立学而求其故谓之当为国之先师此事之甚善者也然积之久而无人为之有为之矣而不能成迨至於今始值曹南公以材御史高选持节而来实廉劲知大体郡侯通议公亦由闽部使者移守至郡寛明有慈爱官师偕孚材良劝趋於是郡之贤士大夫皆出而佐谋赞力而终始经营办治者郡学正王君庭槐是为北岳右丞公谋孙皆非偶然之故也君子嘉其事之成而为越人喜也曰是不可以无记是为记若夫肃公言行出处本末之详不特越人知之天下学者皆能言之此不着其年八月望日前进士剡源戴表元记
美化书院记
美化书院以处之缙云美化乡得名旧矣当江南初创时宗正寺主簿陈公大猷以名大夫太傅乔公行简以材宰相相与竭力鼔动绚饰穹碑钜榜隆栋宏址美化虽在缙云穷山中一日而名字闻於天下脍炙於缙绅韦布之口然书院立未百年兵毁及之悉化而为蒿莱烬砾问其本末则已无有道之者元贞二年秋九月四明陈君天益始披绂绶来为山长於是事属平定前莅是官者薄其地迂廪瘠往往托故不至礼殿六楹孤立风雨中肖象弗建奠谒靡寄饔粮祭器若其他供养居止之须种种匮乏君曰是欲谁诿耶即易瓦补塞修甓窒漏设素王之容倡先贤祠屹门阙翼庙廉秩豆笾诸事既以略备乃率先置养士田十五亩继而询荒核耗经理而得田及诸儒所助通一顷六十四亩由是春秋之祭费取焉朔望之膳具取焉师长职员之稍给取焉月有书季有考雍雍于于云兴谷应岩居之叟涂行之子嗟呼叹诧以为不图荒凉契濶矣而复有歌舞雩观矍相之圃之感也惟讲书之堂以役重未就大德元年冬十二月廉副使贝降公佥事完顔公临其地嘉前事之有绪而欲雄其成也以属邑主淮安翟侯翟起望族年方壮有材识尤致意学校事人劝趋之遂增台门新宫垣至明年十月而堂竟成完顔实始大书美化书院额亦书其堂曰美化堂於戏美化之於缙云缙云之於处视秦汉郡县乡遂之所隶属地不加大也处有学缙云有学美化复有书院视周人之序而庠庠而塾学不加多也而君子论古常若有余验今常若不足要非皆人事之咎势或有所待焉周法取人用乡举里选秦汉以兵以赀以吏至择经术生犹多本齐鲁法之益衰始有科举今此事且止士庶几返本趋实而令宰如翟侯师儒如陈君适皆能效职於下知体要急名教如两使者能大宣其道於上将见人人闳散党正不暇书家家毛伏儒林不胜传礼俗匝於寰区王风荡乎无垠而美化为之兆矣遂相率砻石聘文愿着兴作之始以贻永久余不得辞因次第而为之记
稼轩书院兴造记
广信为江闽二浙往来之交异时中原贤士大夫南徙多侨居焉济南辛侯幼安居址阙地最胜洪内翰所为记稼轩者也当其时广信衣冠文献之聚既名闻四方而徽国朱文公诸贤实来稼轩相从游甚厚於是鵞湖东兴象麓西起学者隐然视是邦为洙泗阙里矣然稼轩之居未久芜废辛氏亦不能有之辛巳岁太守会稽唐侯震因豪民之讼阅籍则其址为官地明年乃议创筑精舍以居生徒才成夫子燕居及道学儒先祠而唐侯去其冬番阳李侯雷初至遂始竟堂寝斋廉门台诸役成而扁其额曰广信书院甲戍岁春也书院成之二十五年是为大德二年戊戍官改广信书院额还曰稼轩而栋宇颓敝已甚又五年北谯朱侯霁至展谒见之作而曰兹复谁诿乎即属山长新安赵君然明极力经理初书院之为广信也计屋不啻二百楹浮瓦铺缀不支风雨及整顿完损迄成坚厦讲庐斋房储仓膳庖会朋之序休客之次通明之牖备礼之器於昔所有必补凡今所无必具植都门缭周墙甃文迳余尝以暇过赵君冈峦回环榆柳掩欝长湖宝带横其前重关华表翼其後心甚羡之问水堰曰是中可种万头鱼今以蓄泄水处也问松台曰是稼轩遗迹旧植栢千株今增之成林也问桑圃官池曰是稼轩所耕钓今表而出之也问湖上门曰是旧涂自西循湖南东来今始复也问新井曰是旧凿今得诸涯莽中修浚而汲之非新井也问地广袤若何曰是西北旷土皆稼轩故物为营卒所侵吾请於官得复而万户府又约束之使无扰也问土役多寡财计赢缩若何曰吾力何以及之此赖郡侯捐俸倡助而诸人相与成之也问余役尚几何曰吾所欲就何有极使不以满去将专祠辛侯别置小学作一亭名倚晴以眺灵山诸峯一亭名鱼乐以俯西池一亭名荡鸥以复湖心之旧也嗟夫人尝言有才不得位及有位何尝见其才顾其志何如耳一精舍之在广信於事未系轻重识者以是觇风化厚薄吏治贤否自唐李二侯去又废几何年而仅遇今朱侯其间岂皆无位而不为乎若赵君以一癯儒领空塾能成贤守意兴重役其才志弥不可及谨为摭实登载本末於石以劝来者
银峯义塾记
银峯义塾者饶德兴余文夫氏之所筑也银峯饶之胜处余望族文夫雅士居望族得胜处不私以为游观憩舍而藏书辟馆欲与同志好学者共之诚哉其可以谓之义矣初文夫之先有以长者称於乡尝求聚远楼诗於苏学士文忠文忠褒赠之其後有朝散公又得赵丞相忠定题其居之岁寒溪累传而至曾祖乡贡公遂用所学教其子遂昌尹以进士科为通儒名大夫是为思斋先生思斋及游新安朱晦翁之门居家注感兴诗及蔡氏三问解与夫性理诸书悉行於世思斋之子聚斋公仍以进士业贡於乡而值举罢不得尽试文夫濡染家教自其妙龄如龙马驹未调而知步如器车材不削而成轨性复高爽不动於势利进取兢兢然惟恐坠思斋基构是惧而银峰之塾兴焉塾既兴不远重江复岭介友人槖底以谒文於余余惟文夫之兴是役也有二其一曰尊祖以知本其二曰广教以美俗知本义也广教亦义也而余之所期於文夫则不止於是按塾之名起於礼记礼记曰古之教者家有塾党有庠术有序国有学四者疑皆有师教之而古者学无专官师无常员窃意惟国学有司徒乐正宗伯之属庠序则党正遂大夫等官自为之而塾者二十五家为闾而父老之不仕者坐於门侧之室为左右师以时督其子弟是之谓塾德兴於饶为多士文夫归而益以义致其老成而贤者礼之於家休之以车舆几席导之以书策琴瑟兴其少壮而材者纳之以介撰之祝习之以笙匏俎豆使德闻流畅情文周该将有魁奇英博之士弹冠束带轻身千里外慕义而至而况银峰苏赵之风声润泽未远於耳目间乎余虽老落成之余尚能为文夫赋之至大三年岁在庚戍孟夏哉生明婺州路儒学教授剡源戴表元记
洛阳独乐书堂记
司马温文正公居洛阳以道德文章功业为中原纯儒名臣当昇平之时享谦静之福所与游如文潞公邵尧夫二程夫子苏子瞻之徒又皆一时天下妙选而其独乐园者蕞然在诸豪贵间几不可比数人以公故亦屡喜游之窃计洛阳虽名区去之千百年欲复求时遇其人似不可再得公没未几何事果有不可言凡昔之王侯将相华榱绣户文轩畅毂弦歌锺鼓衣冠玉帛相与动心荡目以为承衍之娱者举一转而为荒蓁茂草独其山川犹存不过寒螿野兔之往来吊劳穷寂而已而行人过客樵夫里老下及儿童妇女道及洛阳故实则诵司马公之德不衰夫一司马公生而状貌无以逾人虽为相居位之日浅被服清苦无异穷书生不知何以能得人之叹慕若是然耶大德丙午岁余遇卫君用於信州幕府君用洛阳人问其故曰洛阳之事则既然矣抑独乐园亦不得为司马物吾图之百端幸而仅有之顾吾家自高曾大父以来世世知读司马公之书且知慕公之为人今驱驰北南髪渐种种洛阳之俗犹为近朴欲以其地为祠塾仍榜曰独乐以存先贤之化又他日更有余力则买田赋粟以供诸生之稍食庶里中後生小子可以共学於戱兹非司马公之遗风休泽所以覃被其後人者乎士大夫患无志不患无位君用清勤谨恪知体用敦雅实是真能学司马公者後有道龙门嵩少而来言独乐之役将见堂庐告成深衣释菜重席养老使洛中之人长者兴慈幼者知孝雍雍于于复还盛时旧观皆君用之赐也因书以为记
溧水州中正堂记
中山溧水之望也溧水自为县时官治常面之以临民出政其气势清严秀重与人情相称惬县志以为贤宰史侯弥巩之所规构有正堂琴堂兰堂诸目相去八九十年仍之以兵革栋宇毁废县亦升改为州乃稍别筑听事退食之居而倥偬久不能备大德六年秋九月知州汝南郭侯敬始樽浮费乘余力创後堂四十楹然後会寮有容休劳有次展远有眺思深有憇且复置元幕於宾营左挺公廪於吏舍右戒石之隙?之古槐门台之表飞以丽谯至於秦淮一河油油洋洋与山趋迎絶为州境佳处则新亭俯焉耄倪士庶来游来观惊嗟叹惜夸未尝有侯因民之乐既率长佐举酒乐之总衆役之最题其堂曰中正堂曰吾为吾州求无慙吾中山且不忘史侯旧名也噫今人居一官揽其土之美惧不餍不惧不能称作事未分寸务求掩前人而专之若郭侯之顾名思义希贤励志宛然有古君子风度非可以世俗论史侯四明人於余为乡先生其家世父兄踵台辅能自立不附丽卒以学行政业着称於时郭侯治溧水廉而知体慈而守法盖与史侯异代同道盍斵石为州民纪之俾勿坏
当涂户曹掾续题名记
士大夫居今时而能轻旦暮之忧以为千载之计可以谓之难乎曰难也贡举盛而人不崇世官一介之贱初脱畎亩就禄州县间视簿书期会非素习其志拘而力穷虽有多能鲜有所作为持之仅三年幸不以罪斥辄相顾有满色又暇责其余哉惟户曹在诸掾中职最优责最轻意欲最易於上通有才者居焉往往擅一府政凡始调於吏部率愿得之夫其若是宜可以行志而乐於名高之人乘其少事又置之若不屑然曰吾不过为岁月回翔而已嗟夫食焉而无愧事焉而求有成自古圣贤犹难之今也不谓吾不堪其官反谓官不足充吾才寜非欺乎上饶杨性叔敏愿而文方盛年已能崛然取天子科第为当涂户曹之次益以余力大治其学六年而後至官至则廉声飈驰谳议川决前後部使者郡太守惊其能属委丛叠君昼坐议舍理案牍夜归繙读书传其说以为世之言儒者必摈吏习吏者必违儒将融偏揉异以适於世用是既蜕去州县之拘劳而复无乐於名高之累其择术审而用心宏待已尊而期泽物也急卓乎有可称已垂去以故事当题名而旧石久巳溢顾瞻慨叹惧愈久愈失其传乃为续立石而遣使徵记於余余闻物之久莫如石先秦以来古文奇字载於石者必传然徒以久而不以贤古之贤而能传传而久者则不赖於石是故以石而传人不若以人而传石也性叔既身勉之且推此以励後之人使宦学於斯者皆能内不惭於心外不惭於政上不惭於君下不惭於民近不惭於朋友远不惭於简书虽微此石千载而下固将闻其风而慕焉而况有以诏之乎性叔名应桂今石盖自授君代者施君有政起书云
奉川驿记
浙江东行数百里将穷而为海也其州曰明州明州之海益东而南行数十里江之支流亦穷而山兴焉其为县曰奉化奉化苞山根江而掖海其形望於明州虽最高而土壤峭瘠津涂阻艰行者病之凡西人之舍水而欲东与东人之辞陆而欲西至者皆失其便故滨浙之涂通置船官骑廐而奉化无有余考地志奉化在秦汉前盖介於百粤瓯闽之交当先王统一盛时政役之所不加王人使客之所罕至其馆置疏濶非意故略之势有不可得而设也然近世事繁难槩於古前为县者尝屡创驿随作随废会有聘问发召期集之事节传猝至则寓诸民庐喧隘扰杂客主交愧焉今令襄贲丁侯济之来喟然叹曰是不可久且每至而烦民吾何安焉廼相土度材得废址之在官者成屋之尝规为驿者於民?之东崇拓而增营之风雨蒿莱之场尘煤萤磷之区忽焉而垣合具轩寝立先是主簿李君大用实倡其画及是二丞王君泽白君龙志同议谐功用大集计屋之楹至於百有五十计功至於百八计日至於七十而官与民俱不知其劳起事於季秋庚戍讫功於仲冬巳未驿成因其故名名之曰奉川曰吾以存国俗名其堂曰德星曰吾以宾贤德噫嘻美哉於是县人乐侯之成嘉侯之勤者相与过余而谋曰兹事子不可以无记余惟侯之可纪者衆以余之为民於兹邑自侯下车见其当兵毁之余日夜与其同僚弥完缺败振理颓废昔之撤墙夷竈而逋亡者今皆归寻其庐有居处之乐而侯之所兴筑若庙学亭治赋鹾之局禜社之坛蔽狱之户诸如此类何可枚数而专美一驿乎哉顾侯之通明廉爱无一役不矜乎民凡以图久安而除其数害有古循良吏之风则吾父兄子弟宜不可冺灭不着夫纪当世贤大夫之功行而推考其里俗山川风土之盛衰兴废此儒者之职也余不敢辞遂以为记
三江盐塲兴造记
古之君子先民之劳而後逸其躬故虽不急於崇缮修美居处至於政成力暇因人情而兴公役贤者亦有取焉越三江盐场官舍岁久废坏前任事者谩不屑意元贞十年场之长官改陞司令爵在七品而大梁曹侯自公府高选实来为之盐法繁壅户额等第不可均民无完心侯至核枵实酌强耗推籍土业高下宜增而增宜缩而缩不旬月逋流还归盗贩清息昔之焦熬憔悴晨旰嚣嚣而莫之给者一鞭不施谈笑辨集官吏坐曹而相庆父老拥灶而交贺於是锄荒剗污鸠坚蒐良於听事故址新宴游憩息之室以人人计者三十有奇使客有归节将迎也僚史有聚恊官守也输纳有藏谨赋计也临涖有容严发召也观眺有娱宣惫勤也总室之大有堂因旧而扁之曰清安嗟乎今人之材有悉其聪明敏决仅周於簿书箠楚而不暇乎他营若古之运甓者亦有风神高旷视吏事不足凂我而寄托於耳目心体偃仰之乐若拄笏西山之为者此其道皆有所缺若侯之精粗不遗清恪兼至进尽奉职之能退全养志之适後之不威而政足以成物劳之不私而仁足以芘後盖非謭儒健吏所可窥识人繇三江来颇能谈侯隆寒溽暑躬造场亭家抚户谕餱粮不属至自备糜以济其饥乏秋赋足置公堂上坐饮赏赐之人人得其驩其亏赋者拱手跪膝使之自悔余闻近民吏有父母之亲师保之教寜非是耶侯名实字秀实前历江西行中书省掾和州经历皆有政绩可纪通文学其材方乡用於时官且满士民感咽填诉持其车不听去而相率来请於前进士剡源戴表元愿书其事於石以着永远不忘侯德且劝後之为是官者遂不辞而为之记大德三年岁在己亥春正月望日记
临池亭记
临池亭者山隂右军祠塾之别筑也祠塾始自部使者东平王公侯按郡乘所载兰亭旧迹以全氏庐为之官为置塾长聚生徒讲学其中及是十年而东楚汤君垕实来既大出义理之学教塾徒余暇廵行邱壑周视垣宇慨焉有兴弊饰陋之意廼先修右军祠增绘象设龛几凡所以展奉严事之具必与礼称地廹山麓遇风雨湍决则水流堂间为甃石渠以疏其余有好事者蓄石本兰亭序甚善幸见与因并刻诸诗暨传文之类分置两壁塾事几略振矣惟墨池之在江南往往而有此正永和修禊处反阙不具遂捐俸倡率诸生又亟谋於时僚之贤而文者东平彭郎中荣祖若右军之远孙易简润之等志谐力均爰相爰凿於是就面势之宜得池於塾西而翼之以兹亭亭成伐石请志其事余惟古之名人能以其所长行世不废者未有不始於勤劳而成於有以自重今右军书擅天下学士大夫极力模楷之幸且有得莫不修然内畅以为清修妙解虽连城之富三公之贵有不与易而是邦之山川形势前後名驰势驱计不知凡几何车辙马迹独右军遗事令人追慕不巳良必有激摩动荡於翰墨之外此临池之所以为美也汤君年方富尊贤好古能行其家学居职不以营升斗苟岁月为事志於兴文美俗又方谋增置田租以完教养其事可书者未艾云大德五年岁在辛丑仲夏既望戴表元谨记
寒光亭记
寒光亭在溧阳州西五十里梁城湖上亭之下为寺曰白龙岁月湮漫不知兴创之所由始宋元丰间重修塔记称父老相传已七百载则沿而至今可知其久也东闽浙西淮襄宦客游人之所必至至必有歌诗咏叹以发寒光之美无虚览者张安国赵南仲吴毅父雄词健墨最为人所推重而栋宇埀废不足以相暎发州有进士汤君以文辞为之徼施於江湖之往来值一二名公卿喜之亭得改立如此十年又废大德辛丑春进士君之诸孙实来相游寻顾瞻徘徊则昔之华榱画槛惟荒榛存焉喟然曰兹亭之兴吾祖固有力今安得隳其勤倾赀庀工亭又加筑既又捐田白龙以为修葺之助功完事具寺僧乃为进士君置祠而来徵记於余人尝言江南佳山川造物者靳畀於人而惟僧佛者可以得而居之是盖不然人之获如此意者孰加於王侯将相彼其占形胜营园池斥台榭徒欲乐於其身有余丐及於宾游僮伎僧佛之乐常愿与人同之故人之从之材者不吝於言仁者不吝於财无怪也此非惟有数而用心之公私广狭吾徒有愧焉者多矣岂止於系一亭之兴废而已哉进士君诸孙曰德裕曰佑孙寺僧曰祖慧余剡源戴表元十年丙午季秋二十六日记
耿氏时思亭记
郓耿子都之先墓在泰山东汶水上子都既出仕游四方而心悬悬不能忘也一日以谂余曰吾家繇高曾以来怵於兵顾兆域虽存而榛芜莽然樵刍往来盖尝与宗党谋筑一亭以为展省之地而名曰时思子幸为我记之何如余惟子都之不忘其亲而思之於义既得而於名既称而其礼不可以不知也人子之於亲苟欲尽其情何有纪极先王每为之节使弱者可及而强者不能过如死之戚如狂如迷如逃亡无所归比既葬而虞而卒哭而祥而禫遂返服复寝而哀散矣至於葬也所以掩藏而安之而不敢修不敢易且不敢凟而祭也然此犹论其近亲愈远者祧愈严服愈降者讳愈略故无见於目者无想於心先王惧其然於忌日也以为终身之丧而春秋时祀如见之於斋君子之不忘其亲而思之其慎诸此而几矣抑余於子都有思其大者焉耿故大宗而郓齐鲁儒府也耿自得姓以至子都凡几世世凡几兵兵而得完者几家家完而得衣冠登仕籍者几人同枝而独荣气必有所锺同源而独清流必有所渫子都於此时时而思之为人子则思孝为人臣则思忠为人长则思慈他日功成名遂行高爵尊怀章而归故乡下车而入里门父兄子弟燕毛庆饮姻游隣旧牲牢迎劳然後除道拜塜燎茨告恩虎羊蹲前冠劒立後使士大夫往来山东而道兹亭之下者瞻阡名而致肃读题表而太息将见儒林荣之乡评称之曰噫嘻耿氏门幸哉有後如此不亦美乎子都爽然而觉欣然而谕曰吾虽初愿不至於是是子之言不敢辞因书以为记
乔木亭记
乔木亭在清河张君燕居之东张君望清河籍西秦其先世忠烈王尝以功开国於循而邸於杭子孙五世而所居邸之坊至今称清河焉余儿童游杭见清河之张方盛往来轩从驺盖填拥岁时会合鸣钟鼍笙丝磬筑相讌乐飞楼叠榭东西跨构累累然无闲壤岂惟清河虽它贵族盖莫不然如此不数十年重来杭覩宫室衣冠皆非旧物他族亦皆湮微播徙殆尽而惟清河之张犹存余尝登所谓乔木亭而喜之风烟蔽遮林樾清凑美乎哉其可以庶几古之故国乔木者乎主人对余而叹曰嗟乎吾乔木乎是亭者几不为吾有吾幸而复得之吾生於忠烈之家自吾之先未尝无尺寸之禄当其时出而逸游入而恬居耳目之於靡曼妖冶心体之於芬华安燕固未尝知有乔木之乐也自吾食贫不免於寒暑饥渴之患吾之处世不待勌而休涉事不待困而悔日夜谋所以居吾躬者百方欲复畴昔之髣髴不可得时时无以寄吾足骋吾心则瞰好风景佳时取古圣贤之遗言就乔木之傍而讽之其初不过物与意会久而觉其境之可以舒吾忧也为之徘徊为之偃息为之流连不忍舍去故倦则倚乔木而憇闷则扣乔木而歌沐则曦髪於乔木之风卧则曲肱於乔木之隂行止坐卧起居动静无一事不与乔木相尔汝盖吾昔也无求於乔木而今者知乔木之不可一日与吾踈也吾是以必复而有之余闻其言益惊喜昔人有欲存谢公宅者云爱召公者爱其甘棠有文靖之德而不能芘数亩之宅李卫公爱平泉草木至自作记戒子孙夫勲名世禄之家自不能保其存而使子孙存之子孙又不能存而使他人存之今清河忠烈王诸孙乃自能以力学好修存其先业至於皆仆而独完几弃而复振不惟无愧於後而反若有光於前真美乎哉於是张君止叹而作洗酌而谢曰非君吾亦不自知吾美之至此也盍书其词於吾亭以自劝且亦劝後之人
紫芝亭记
集贤直学士赵君之隐居在德清龙洞山之阳大德庚子岁秋月紫芝生其游亭侧山翁里老驩传奔覩惊未尝有集贤君既喜而以名其亭而来谂於剡源戴表元曰愿有以志之何如余惟天地山川雨露之所生草木之华实一一皆有益於人惟芝之为物疑若世外无用之宝可以为祥瑞颂咏而不系於朝暮之所采撷寒暑之所服袭又芝为种不一色亦异产往陶隐君葛雅川之徒皆尝以载之图籙登之药饵然富贵而好者力求有不能即获获之而疑者辄不敢服则名字徒存不过以备异闻资广记而已紫在其类中差可致服之可不必疑其即之郁而柔藏之忍而坚近於有德君子故自秦汉间隐逸如商山四老翁歌之以为高唐士大夫如元鲁山字之以为贤而今集贤君名之以为瑞盖异世而同赏不相谋而相恊也虽然余於集贤君有所赞焉集贤本承平故家以英才俊气清识雅艺为世所不舍入仪馆阁出坐方岳五转而来摄领东南之庠校天下士被其欬唾者嘘为祥风饮其膏沐者润为荣河顾何所不可得乃方披栈枿发蒙翳求一丘一壑如将老焉是当其方隐而不拒於出也迹未尝不似商山翁既出而不难於隐也道未尝不若元鲁山且其实不伤窳华不病嚣名生於无用而爱缘於不切人之役之劳固多而天下之逸之暇亦不少则夫是芝之生岂非亦如娱其幽羇而慰其晚暮乎哉集贤尝语余龙洞奇甚山逆溪回遡而上者二十里古之至人所居土为之不爌暴物为之不疵疠窃意山之绵络附丽灵根异蘖如是芝者尚衆旦夕从君游取龙洞泉荡涤肠胃尘垢然後庶几一遇道家所称胡麻石髓之类仍用餐芝法杂链之遂成二老优游往来永无饥渴聊以燕乐聊以引逸不亦可乎其岁冬十二月朔日记
剡源文集卷一
