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    钦定四库全书

    元丰类藁卷十九

    宋　曾巩　撰

    记

    广德湖记

    鄞县张侯图其县之广德湖而以书并古刻石之文遗予曰愿有纪盖湖之大五十里而在鄞之西十二里其源出於四明山而引其北为漕渠泄其东北入江凡鄞之郷十有四其东七郷之田钱湖溉之其西七郷之田水注之者则此湖也舟之通越者皆繇此湖而湖之产有鳬雁鱼鳖茭蒲葭菼葵蓴莲茨之饶其旧名曰鸎脰湖而今名大历八年令储僊舟之所更也贞元元年刺史任侗又治而大之大中元年民或上书请废湖为田任事者左右之为出御史李後素验视後素不为挠民以得罪而湖卒不废刺史李敬方与後素皆赋诗刻石以见其事其说以谓当是时湖成三百年矣则湖之兴其在梁齐之际欤宋兴淳化二年民始与州县疆吏盗湖为田久不能正至道二年知州事邱崇元躬按治之而湖始复转运使言其事诏禁民敢田者至其後遂着之於一州敇咸平中赐官吏职田取湖之西山足之地百顷为之既而务益取湖以自广天禧二年知州事李夷庚始正湖界起堤十有八里以限之湖之滨有地曰林村砂末曰高桥腊台而其中有山曰白鹤曰望春自太平兴国以来民冒取之夷庚又命禁絶而湖始复天圣景佑之间民复相率请湖为田州从事张大有案行止之而知州事李照又言其事报如至道诏书照以刻之石自此言请湖为田者始息而康定某年县主簿曾公望又益治湖至张侯之为鄞则湖久不治而七郷之农以旱告张侯为出营度民田湖旁者皆喜愿致其力张侯计工赋材择民之为人信服有知计者使督役而自主之一不以属吏人以不扰而咸劝趍於是筑环湖之堤凡九千一百三十四丈其广一丈八尺而其高八尺广倍於旧而高倍於旧三之二鄞人累石陻水阙其间而扃以木视水之小大而闭纵之谓之碶於是又为之益旧总为碶九为埭二十堤之上植榆柳益旧?为三万一百又因其余材为二亭於堤上以休而与望春白鹤之山相直因以其山名之上为庙一以祠神之主此湖者一以祠吏之有功於此湖者以熙宁元年十一月始役而以明年二月卒事其用民之力八万二千七百九十有二工而其材出於工之余既成而田不病旱舟不病涸鱼雁茭苇果蔬水产之良皆复其旧而其余及於比县旁州张侯於是可谓有劳矣是年予通判越州事越之南湖久废不治盖出於吏之因循而至於不知所以为力予方患之观广德之兴以数百年危於废者数矣繇屡有人故益以治盖大历之间溉田四百顷大中八百顷而今二千顷矣则人之存亡政之废举为民之幸不幸其岂细也欤故为之书尚俾来有知毋废前人之功以永为此邦之利而又将与越之人图其废也张侯名峋字子坚以材闻去而为提举两浙路常平广惠仓兼管句农田差役水利事方且用於时云

    齐州二堂记

    齐滨泺水而初无使客之馆使客至则常发民调材木为舍以寓去则彻之既费且陋乃为徙官之废屋为二堂於泺水之上以舍客因考其山川而名之盖史记五帝纪谓舜耕历山渔雷泽陶河滨作什器於夀丘就时於负夏郑康成释历山在河东雷泽在济阴负夏卫地皇甫谧释夀丘在鲁东门之北河滨济阴定陶西南陶丘亭是也以予考之耕稼陶渔皆舜之初宜同时则其地不宜相远二家所择雷泽河滨夀丘负夏皆在鲁卫之间地相望则历山不宜独在河东也孟子又谓舜东夷之人则陶渔在济阴作什器在鲁东门就时在卫耕历山在齐皆东方之地合於孟子按图记皆谓禹贡所称雷首山在河东妫水出焉而此山有九号历山其一号也予观虞书及五帝纪盖舜娶尧之二女廼居妫汭则耕历山盖不同时而地亦当异世之好事者廼因妫水出於雷首迁就附益谓历山为雷首之别号不考其实矣由是言之则图记皆谓齐之南山为历山舜所耕处故其城名历城为信然也今泺上之北堂其南则历山也故名之曰历山之堂按图泰山之北与齐之东南诸谷之水西北汇於黑水之湾又西北汇於栢厓之湾而至於渇马之厓盖水之来也衆其北析而西也悍疾尤甚及至於厓下则泊然而止而自厓以北至於历城之西盖五十里而有泉涌出高或致数尺其旁之人名之曰趵突之泉齐人皆谓尝有弃糠於黑水之湾者而见之於此盖泉自渇马之厓潜流地中而至此复出也趵突之泉冬温泉旁之蔬甲经冬常荣故又谓之温泉其注而北则谓之泺水逹於清河以入於海舟之通於济者皆於是乎出也齐多甘泉冠於天下其显名者以十数而色味皆同以予验之盖皆泺水之旁出者也泺水尝见於春秋鲁桓公十有八年公及齐侯会於泺杜预释在历城西北入济水自王莽时不能被河南而泺水之所入者清河也预盖失之今泺上之南堂其西南则泺水之所出也故名之曰泺源之堂夫理使客之馆而辨其山川者皆太守之事也故为之识使此邦之人尚有考熙宁六年二月巳丑记

    齐州北水门记

    济南多甘泉名闻者以十数其酾而为渠布道路民庐官寺无所不至潏潏分流如深山长谷之间其汇而为渠环城之西北故北城之下疏为门以泄之若岁水溢城之外流潦暴集则常取荆苇为蔽纳土於门以防外水之入既弗坚完又劳且费至是始以库钱买石僦民为工因其故门絫石为两涯其深八十尺广三十尺中置石揵析为二门扃皆用木视水之高下而闭纵之於是外内之水禁障宣通皆得其节人无後虞劳费以熄其用工始於二月庚午而成於三月丙戌董役者供备库副使驻泊都监张如纶右侍禁兵马监押伸怀德二人者欲後之人知作之自吾三人者始也来请书故为之书是时熙宁五年壬子也太常博士充集贤校理知齐州军事曾巩记

    襄州宜城县长渠记

    荆及康狼楚之西山也水出二山之间东南而流春秋之世曰水左丘明传鲁桓公十有三年楚屈瑕伐罗及乱次以济是也其後曰夷水水经所谓汉水又南过宜城县东夷水注之是也又其後曰蛮水郦道元所谓夷水避桓温父名改曰蛮水是也秦昭王三十八年使白起将攻楚去百里立碣壅是水为渠以灌楚都也遂拔之秦既得以为县汉惠帝三年改曰宜城宋孝武帝永初元年筑宜城之大堤为城今县治是也而更谓曰故城入秦而白起所为渠因不废引水以灌田田皆为沃壤今长渠是也长渠至宋至和二年久隳不治而田数苦旱州饮者无所取令孙永曼叔率民田渠下者理渠之坏塞而去其浅隘遂完故碣使还渠中自二月丙午始作至三月癸未而毕田之受渠水者皆复其旧曼叔又与民为约束时其蓄泄而止其侵争民皆以为宜也盖水之出西山初弃於无用及白起资以祸楚而後世顾赖其利郦道元以谓溉田三千余顷至今千有余年而曼叔又举衆力而复之使并渠之民足食而甘饮其余粟散於四方盖水出於西山诸谷者其源广而流於东南者其势下至今千有余年而山川高下之形势无改故曼叔得因其故迹兴於既废使水之源流与地之高下一有易於古则曼叔虽力亦莫能复也夫水莫大於四渎而河盖数徙失禹之故道至於济水又王莽时而絶况於衆流之细其通塞岂得而常如後世欲行水溉田者往往务蹑古人之遗迹不考夫山川形势古今之同异用力多而收功少是亦其不思也欤初曼叔之复此渠白其事於知襄州事张瓌唐公公听之不疑沮止者不用故曼叔能以有成则渠之复自夫二人者也方二人者之有为盖将任其职非有求於世也及其後言渠堨者蠭出然其心盖或有求故多诡而少实独长渠之利较然而二人者之志愈明也熙宁六年余为襄州过京师曼叔时为开封访余於东门为余道长渠之事而诿余以考其约束之废举予至而问焉民皆以谓贤君之约束相与守之传数十年始其初也予为之定着令上司农八年曼叔去开封为汝阴始以书告之而是秋大旱独长渠之田无害也夫宜知其山川与民之利害者皆为州者之任故予不得不尽以告後之人而又使之知夫作之所以始也曼叔今为尚书兵部郎中龙图阁直学士八月丁丑记

    徐孺子祠堂记

    汉元兴以後政出宦者小人挟其威福相煽为恶中材顾望不知所为汉既失其操柄纲纪大坏然在位公卿大夫多豪杰特起之士相与发愤同心直道正言过於分别是非白黑不少屈其意至於不容而织罗钩党之狱起其执弥坚而其行弥励志虽不就而忠有余故及其既殁而汉亦随之以亡当是之时天下闻其风慕其义者人人感慨奋激至於解印绶弃家族骨月相勉趍死而不避百余年间擅强大觊非望者相属皆逡廵而不敢发汉能以亡为存盖其力也孺子於时豫章太守陈蕃太尉黄琼辟皆不就举有道拜太原太守安车备礼召皆不至盖忘已以为人与独善於隐约其操虽殊其志於仁一也在位士大夫抗其节於乱世不以死生动其心异於怀禄之臣远矣然而不屑去者义在於济物故也孺子尝谓郭林宗曰大木将颠非一绳所维何为栖栖不皇宁处此其意亦非自足於邱壑遗世而不顾者也孔子称顔回用之则行舍之则藏惟我与尔有是夫孟子亦称孔子可以进则进可以止则止乃所愿则学孔子而易於君子小人消长进退择所宜处未尝不惟其时则见其不可而止此孺子之所以未能以此而易彼也孺子姓徐名穉孺子其字也豫章南昌人按图记章水北遶南昌城西历白社其西有孺子墓又北历南塘其东为东湖湖南小洲上有孺子宅号孺子台吴嘉禾中太守徐熙於孺子墓隧种松太守谢景於墓侧立碑晋永安中太守夏侯嵩於碑旁立思贤亭世世修治至拓跋魏时谓之聘君亭今亭尚存而湖南小洲世不知其尝为孺子宅又尝为台也予为太守之明年始即其处结茆为堂图孺子像祠以中牢率州之宾属拜焉汉至今且千岁富贵堙灭者不可称数孺子不出闾巷独称思至今则世之欲以智力取胜者非惑欤孺子墓失其地而台幸可考而知祠之所以视邦人以尚德故并采其出处之意为记焉

    江州景德寺新戒坛记

    江州景德寺戒坛作於熙宁九年某月某甲子成於十年某月某甲子其费出於太子宾客陈公讳巽其主而成之出於寺之僧智暹坛成是岁同天节度僧若干人初景德寺屋坏几废智暹慨然以经营为已任不舍其昼夜之勤凡二十年为佛殿三门两廊钟楼与戒坛总为屋若干区总费钱二十余万智暹食淡衣粗所居屋坏不自治所得於人惟资治其寺以其故人皆信服凡所欲为无不如志今年六十有七矣其经营寺事不懈如初而其强力盖有余也余嘉其意故为之记云熙宁十年五月乙亥记

    洪州东门记

    南昌於禹贡为扬州之野於地志为吴分其部所领八州其境属於荆闽南粤方数千里其田宜秔稌其赋粟输於京师为天下最在江湖之间东南一都会也其城之西为大江江之外为西山州治所因城之面势为门东西出其西门既新而东门独故弊熙宁九年余为是州将易而新之明年会移福州又明年自福州被召还京师过南昌视其东门则令守元侯既彻而易之元侯以余为有旧於是州来请曰愿有识余辞谢不能而其请不懈盖天子诸侯之门制见於经者不明学礼者以谓诸侯之制有臯应路门天子之门加库雉然见於春秋者鲁有库门有雉门见於孔子家语者卫有库门或以谓褒周公康叔非诸侯常制其果然欤盖莫得而考也在雅之绵古公亶父徙宅於岐作为宫室门墉得宜应礼後世原大推功述而歌之其辞曰乃立臯门臯门有伉释者曰伉言其高也又曰廼立应门应门将将释者曰将将言其严正也则诸侯之门维高且严固诗人之所善圣人定诗取而列之所以为後世法也今元侯於其东门革陋兴坏不违於礼是可书也将求予之识会予未至京师易守明州元侯则使人於途於明州速予文不已按南昌之东门作於淳化五年识於其栋间者曰皇第六子镇南节度洪州管内观察处置等使徐国公元偓尚书户部郎中知洪州军州事陈象舆以籍考之徐国公後封密王太宗第六子受命保兹南土实留京师则作门者盖象舆也至门之改作凡八十有九年元侯之於是役其木取於地之不在民者其工取於役卒之羡者其瓦甓合石髹彤黝垩之费取於库钱之常入者自七月戊子始事至十月壬子而毕既成而南北之广十寻东西之深半之而高如其广於以出政令谨禁限时启闭通往来称其於东南为一都会而役盖不及民也元侯名积中云又明年实元丰二年尚书度支员外郎直龙图阁曾巩记

    道山亭记

    闽故隶周者也至秦开其地列於中国始并为闽中郡自粤之太末与吴之豫章为其通路其路在闽者陆出则阸於两山之间山相属无间断累数驿乃一得平地小为县大为州然其四顾亦山也其途或逆坂如缘絙或垂崖如一发或侧径鈎出於不测之谿上皆石芒峭发择然後可投步负戴者虽其土人犹侧足然後能进非其土人罕不踬也其谿行则水皆自高泻下石错出其间如林立如士骑满野千里下上不见首尾水行其隙间或衡缩蟉糅或逆走旁射其状若蚓结若虫镂其旋若轮其激若矢舟泝沿者投便利失毫分辄破溺虽其土长川居之人非生而习水事者不敢以舟楫自任也其水陆之险如此汉尝处其衆江淮之间而虚其地盖以其陿多阻岂虚也哉福州治候官於闽为土中所谓闽中也其地於闽为最平以广四出之山皆远而长江在其南大海在其东其城之内外皆涂旁而沟沟通潮汐舟载者昼夜属其门庭麓多桀木而匠多良能人以屋室钜丽相矜虽下贫必丰其居而佛老子之徒其宫乂特盛城之中三山西曰闽山东曰九僊山北曰粤王山三山者鼎趾立其附山盖佛老子之宫以数十百其?诡殊絶之状盖已尽人力光禄卿直昭文馆程公为是州得闽山嶔崟之际为亭於其处其山川之胜城邑之大宫室之荣不下簟席而尽於四瞩程公以谓在江海之上为登览之观可比於道家所谓蓬莱方丈瀛州之山故名之曰道山之亭闽以险且远故仕者常惮往程公能因其地之善以寓其耳目之乐非独忘其远且险又将抗其思於埃之外其志壮哉程公於是州以治行闻既新其城又新其学而其余功又及於此盖其岁满就更广州拜谏议大夫又拜给事中集贤殿修撰今为越州字公辟名师孟云

    越州赵公救菑记

    熙寜八年夏吴越大旱九月资政殿大学士右谏议大夫知越州赵公前民之未饥为书问属县菑所被者几乡民能自食者有几当廪於官者几人沟防构筑可僦民使治之者几所库钱仓粟可发者几何富人可募出粟者几家僧道士食之羡粟书於籍者其几具存使各书以对而谨其备州县吏録民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告故事岁廪穷人当给粟三千石而止公歛富人所输及僧道士食之羡者得粟四万八千余石佐其费使自十月朔人受粟日一升幼小半之忧其衆相蹂也使受粟者男女异日而人受二日之食忧其且流亡也於城市郊野为给粟之所凡五十有七使各以便受之而告以去其家者勿给计官为不足用也取吏之不在职而寓於境者给其食而任以事不能自食者有是具也能自食者为之告富人无得闭粜又为之出官粟得五万二千余石平其价予民为粜粟之所凡十有八使籴者自便如受粟又僦民完城四千一百丈为工三万八千计其佣与钱又与粟再倍之民取息钱者告富人纵与之而待熟官为责其偿弃男女者使人得收养之明年春大疫为病坊处疾病之无归者募僧二人属以视医药饮食令无失所时凡死者使在处随收瘗之法廪穷人尽三月当止是岁尽五月而止事有非便文者公一以自任不以累其属有上请者或便宜多辄行公於此时蚤夜惫心力不少懈事细钜必躬亲给病者药食多出私钱民不幸罹旱疫得免於转死虽死得无失歛埋皆公力也是时旱疫被於吴越民饥馑疾厉死者殆半菑未有钜於此也天子东向忧劳州县推布上恩人人尽其力公所拊循民尤以为得其依归所以经营绥辑先後始终之际委曲纎悉无不备者其施虽在越其仁足以示天下其事虽行於一时其法足以传後盖菑沴之行治世不能使之无而能为之备民病而後图之与夫先事而为计者则有间矣不习而有为与夫素得之者则有间矣予故采於越得公所推行乐为之识其详岂独以慰越人之思将使吏之有志於民者不幸而遇岁之菑推公之所已试其科条可不待顷而具则公之泽岂小且近乎公元丰二年以大学士加太子少保致仕家於衢其直道正行在於朝廷岂弟之实在於身者此不着着其荒政可师者以为越州赵公救菑记云

    元丰类藁卷十九