皇明經世文編卷之八十-正文-皇明经世文编-未删节减足本完整版白话全本全文翻译-国学典籍网

    陳子龍臥子  徐孚遠闇公  宋徵璧尚木  徐鳳彩聖期
    宋存標子建參閱
    白康敏公奏疏（疏）  彭惠安公奏疏（疏）
    白康敏公奏疏（疏）
    白昂
    ◆疏
    兵畧陳言疏
    災異六事疏
    論河道疏
    ○兵畧陳言疏【時政】
    頃因上天垂戒、彗見天田  皇上修德納言、齊沐禱告、變異宜自消矣、然累經旬日、遷度無常、撥厥所繇、實乃臣等不能盡言供職所致、誠以刑政不善、賢否混淆、是非交進、財用無經、營繕煩興、征科無藝、皆不能先見而預言之、省躬思咎雖萬死不足以贖尸曠之罪、伏蒙敕令交修、巳嘗從大臣具疏時政、今復條陳數事、用補缺遺、將欲以實應天、是或弭災之一道也、一內外法司問擬囚犯、巳有定例、今宜戒彼不當法外妄加參語。故入人罪。庶使政令均一。人無嗟怨。一官店輸納稅錢以供國用。令皆歸于權要之家。宜仍還官。以省民財。一水旱為災。宜免被災之民食塩鈔貫、以甦困苦、一淮揚以北、軍民困於夫役、宜騐每歲進貢船數多寡、定與夫數、一天下鎮守官、并採造諸物之人、除舊例如常、餘宜悉依天順八年詔旨召還、以全大信、一邊軍艱難、賠納官馬、不許勢豪之家興販逼令買補、一朝覲官至京。此法宜行宜令各陳所在軍民利病。會官詳議可否。以通天下之情。一南京百官有司具在、宜勑文武大臣同科道官議、彼時政得失、軍民利病、仍宜勑守備等官、撫恤軍民、操練士卒、嚴加防範、期庶政允修、有備無患、一浙江并直隸田地有坍入江湖、而稅粮猶存者、及各府縣燒造甆器、有地土不宜者、四川等處塩井有枯竭者、松藩等處運粮有不循舊例、累及邊民者、凡此宿弊、宜悉量為减免、一官軍除團營巳有文武大臣恊同提督、其三營多被管軍之人、私役擅放、或軍士懶惰而逃、宜推舉文臣二人、遇操練之日、赴營嚴考其數以修武備、一兩京文武大臣、分理庶政、委任有年、宜令吏部具其年甲、疏其名績奏聞、其中有老疾妨政。及才不充任者罷歸。如才行超卓。政跡顯著。乞加獎勵以勉其效職。一漕運、軍士、不勝疲敝、良繇督運之人、刻削科歛、或附載私貨、分運官糧、以致漕運稽緩、宜令廵河御史并治水利官、同加盤詰禁革、事覺者即與追給究問、以除姦弊、
    ○災異六事疏【時政興革】
    白昂
    其一謹命令以全大信  皇上即位以來、首頒明詔、罷土木、絕貢獻、取回織造叚疋官員、停追災傷地方馬匹、然行之未久、俱復如舊、乞賜申明、俾遵成命、他如戒飭權豪、不許中塩、禁約勢要、不得乞地、及禁京城內外。不許修盖寺觀。是皆所以革姦去邪。而保愛元元之意也。伏望保此大信、堅如金石、信如四時、不移于親愛、不易於近倖、則法令嚴明、而彰信兆民矣、其二修治化以止流民、即今河南荊襄附籍流民。巳有六萬三千餘戶。未附籍者。猶不知數。  皇上簡任憲臣。往彼撫治。然而猶有仍前流往者。賑卹於既流不若撫綏於平日盖因新收逃戶。既得賑恤。復業流民。又免糧差。惟安土重遷。始終不逃者每代逃戶賠糧服役反不能存今宜嚴加禁約府衛州縣。務在敷宣德化。撫軍民。使之各安其業、不致流移可也。其三禁科征以困民前者光祿寺下順天府舖行買辦諸物、不即關與物價、市廛小民。富少貧多。或典賣家貲。或出息假貸。竭盡艱苦。方得完足。又經月久。未得價值。資本既失。無所經營。多至失所。乞裁省冗費。俾百司度支。量入為出。仍責各處歲辦諸物。務要依期輸納以備供應。其四專委任以革民奸、今各處起解稅糧軍需等項、有司多縱姦民。謀充解戶。動經三五六年。不得完納。供應不敷。多由于此。宜定立則例。錢物多者必須委官督解。或每府一員。或每州縣一員。若物數少者。亦令差吏管運。俱要督令相應解戶。依限起解。其五立期限以集庶物、今天下官吏軍民人等、有因考滿給由、有因詐訟理冤、事干在外、提人照勘者、在京各該衙門類行該司府衛令其勘報、所司奉行既久。視為泛常。動經年載。不即完報。以致聽候人難。今後宜量其事情大小。驗其往來程途。就於勘合劄付內。定立期限。違者罪之。其六止虛偽以息刁風、今各處軍民人等來京奏訴詞訟。其中實少虛多。刁猾之徒。意欲竦動官府。往往駕空捏詞。訴一事而添捏數端。告一人而牽連十數。上以欺誑朝廷。下以冤陷良善。此亦止塞其流耳不若重懲誣奏者為得今後一應詞訟奏本、宜、定與計字則例、或三百、或四百、詞狀字數亦宜依此、有故違者、通政使司省令改正、然後接受、或出榜曉諭、使之知禁、母得縱其虗誕之詞、
    ○論河道疏【治河】
    臣奉勑修治張秋决河、由淮河相度水勢、至于河南中牟等縣、見其上源决口、水入南岸者十之三、入北岸者十之七、南决者自中牟縣楊橋等處、至於祥符縣界、析為二支一經尉氏等縣、合潁水下塗山、入于淮、一經通許等縣入渦河、下荊山入于淮、又一支自歸德州通鳳陽之亳縣、亦合渦河入于淮、北决者自原武經陽武祥符封丘蘭陽儀封考城諸縣、其一支决入金龍等口、至山東曹州等處、衝入張秋運河、去冬水消沙積、决口巳淤、因併為一大支、由祥符之翟家口合泌河出丁家道口等處、俱下徐州、此河流南北分行之大勢也。臣以為合潁渦二水而入于淮者。其間各有灘磧。水脉頗微。宜疏濬以殺河勢。合沁水而入于徐者。則以河道淺隘。不能容受。方有漂沒之虞。况上流金龍等口。雖幸暫淤。久將復决。宜於北流所經七縣。築為隄岸。以衛張秋。
    彭惠安公奏疏（疏）
    彭韶
    ◆疏
    乞恩分豁土地疏
    陳言進貢事疏
    邊方大體事疏
    災異上陳疏
    論午朝事宜疏
    論光祿寺錢糧疏
    重惜官爵疏
    ○乞恩分豁土地疏【分豁地土】
    真定在堯舜時、為冀州之域、其賦為第一等、或雜出第二等、說者以為如周官田一易再易之類、盖以其地有間一歲一收者。有間二歲一收者。所以賦有不同。則是未嘗逐畝定賦。而一畝必兼數畝之地明矣。我  太祖皇帝於洪武二十八年戶部官節該欽奉  聖旨、百姓供給繁勞、巳有年矣、山東河南民人除巳入額田地、照舊徵科外、新開荒的田地、不問多少、永遠不要起科。有氣力者儘他種。宣德六年、本部官又奏北京八府、供給尤多、欽蒙  宣宗皇帝准令照例。是  祖宗之心。即堯舜之心也。以此真定所屬武強等縣、新開地土、一向不曾增科。至天順二年太監韓諒奏討武強縣踏勘得無粮地五百一頃三十五畝、蒙  英宗皇帝欽撥一百與韓諒外、有四百餘頃仍舊與民耕種、不曾科粮。是  英宗皇帝之心。即  祖宗之心也。後因廣寧候家人劉聦等累年攪擾民間、方將前地并韓諒還官地、减輕起科、誠出無柰。今周彧又奏求前地、有司不能明白敷奏、再量出無糧地七十餘頃、盖其地間有多餘故也、然地雖間有。勢難盡量。臣等不敢欺蔽、請言其實、頃者親詣本縣、見其地有高阜者。有低窪者。有平垣磽薄者。天時不同、地利亦異。且如亢旱則低處得過。而高處全無。水澇則高處或可。而低處不熟。沿河者流徙不常。鹻薄者數年一收。截長補短。損彼益此。必須數畝之地。僅得一畝之入。是以堯舜行錯法於前、我  祖宗許開種於後。良為此也。即今彼處人民追賠馬匹起運糧草、砍柴人夫、京班隸皂等項、一年約有數般差役、以致丁丁皆受役之人、歲歲無空閑之日、所深賴者、顧戀地業、盡力耕種、以取給朝夕而巳、今若一畝量與一畝、餘皆奪為閑地、則仰事俯育、且無所資。其於糧差、何暇復計。臣知其非死則徒耳。自古立  國皆重根本。今真定近在畿內。理宜加厚。此臣等所謂不可盡量者也。而戚里功臣之家、錦衣美食、與  國咸休、但能存心忠孝、自然富貴兩全、奚待與民爭艱食之利哉。况  聖朝卜世無疆、法當垂後。土地有限。而求者務多。亦恐終不能有所應付也。臣等到彼、百姓扶老携幼、遮道哀告、臣等不覺自失、不忍重擾、取具供結在官外、伏望  陛下遠以堯舜為心、近以  祖宗  先帝為法、所有賞賚之施、  聖恩區處外、其他地畝乞  特憫其祖宗開種艱難。念其子孫衣食所在量加寬恤。臣等遵奉  聖訓、豈敢偏向、所向者  祖宗萬世之仁。事關大體而巳。
    ○陳言進貢事疏【停止廣東土物】
    成化十四年六月十五日、奉到  駕帖、該司禮監太監懷恩等、於  文華殿欽奉  聖旨、恁寫帖子去、說與總鎮兩廣太監顧恆、并都布按三司等官知道、彼處地方所產、一應土物、及各樣藥餌等項、逓年委令精通人員、依時採取、辦驗真至如法造辦、裝盛封記、陸續差委的當人員、管送來京、毋得指此為由因而擾害下人、違者治罪不饒、先該大監顧恆并三司等官會議、將進貢土物、蜜煎菓品、藤絲雕漆器皿、海味布疋、藥材銀箱酒器等項、椰子等物、計八十餘品、見今陸續委官、采買進送外、臣惟臣子愛  君之心、何有限極、雖勞費天下、以備貢奉、亦不為過、然臣子之事  君也、猶人君之事  天然、郊祀禮物有常品、不敢加以褻味、主於誠而巳。臣子貢獻有常物、不敢加以珍異、主於敬而巳。苟外此而欲加焉、則陷於諂瀆而導侈、非所以盡誠敬之實、臣子之心、豈忍為之哉、况自古聖王之御天下、所操者憂勤之心、所履者儉約之德、不惟無求於異物。縱有異物。亦不之用。伏願  陛下以事  天存心、以先聖王為法、念保業之艱難、思怠荒之可畏、勿恃太平、勿貴異物、躬勵勤儉、以化天下、將廣東土物、除今年陸續采進外、以後逓年、乞為停止。則  洪恩沛於海表、至治恊於帝舜、千萬年之太平、有隆無替矣、
    ○邊方大體事疏【停止兩廣進献】
    臣職守藩服、以承宣  德意為事、其有不便事體、不敢隱嘿、為此具  奏啟  聞
    計開
    一該鎮守廣東珠池都知監左監丞黃福移文為進貢事、照得使職採買到土產蜜煎禽鳥等物、裝盛封號完密、差冠帶侄黃顯宗等管  進、所據裝送船隻等件、合行移文廣東布政司、行屬番南二縣、措撥長行大河船九隻裝送供應施行等因、到司、除依文應付外、臣切見去年以來、近而本處、遠而江浙、凡鎮守等官、俱各差人到於高廣等府、或潮州南澳地方。收買禽鳥上  進、是盖臣子敬奉之心也、然高廉二府近介安南、南澳地方、密邇番洋、往來交易事易流傳不可不慮夫禽獸之物。產自遠方。羽毛雖異。百無可用。今相率就彼收買。臣恐外夷傳聞。必以為  中國所好。非所以增光  聖德也。况南澳港泊界在閩廣之交、私番船隻、寒往暑來、官軍雖捕、未嘗斷絕、再若公行互市。後愈難禁。揆之大體。似有未便。伏乞  聖明軫念遠方。合無將今後各處禽鳥止令勿進、仍  敕該部將廣東廵海副使員缺、推選公能官前來、疾早禁治、俾海港清切邊民幸甚
    一該錦衣衛帶俸所鎮撫梁德呈前事、有兄梁芳、見在  御用監太監、思得有母在原籍廣州府新會縣奏  准令德往來供給侍養、及有物件自備、令德赴京進貢奉勘合行、回本布政司、如遇每年赴京進貢、照例起關應付廩給站船、并裝載物件、係官船隻人夫車輛、一程程倒換、今照自備到禽鳥土宜等件、赴京進  貢、該用船隻車輛人夫、并站船紅船廩給口糧腳力、備開具呈應付施行等因到司、查、得先曾准兵部食字一千二百四十六號勘合、為乞  恩事、備行本司轉行所屬、如遇梁德每年赴京進貢、照例起關應付、廩給站船、并裝載貢物船隻、車輛人夫等因、除依承應付外、臣切見進  貢土物、自  祖宗之時、亦嘗有之、然皆在外鎮守、及公差內臣、因見珍物美味四方軍民、皆得服食、而獨於  禁庭反不得用。以故依時採辦上  進。此為內侍孝愛之情也。至於弟侄人等、不過臣庶之家。而猶自備進  貢。不惟  朝廷尊嚴。不可褻瀆。亦恐彼此夤緣。別生利害。不可不謹。昔有唐之世、諸鎮進奉、其後幕僚、亦有進奉、史傳書之、足為後世之鑑矣。此端何可開如是則進貢者紛紛矣邇者廣東守鎮等官巳各進貢今又許近侍家屬自備進  貢、臣恐軍民聞知。將以為法令日異。非所以增楊盛治也。况開創事端。後便為例。萬一再有貴寵之臣、依此陳請、不從則有不均。從之益見分擾。揆之大體、似有未安。伏乞  聖明俯恤輿情、合無將梁德自備土物、除今年巳  貢外、以後每年、令且停罷、俾照舊往來供給侍養、庶公務私情、皆得便益、
    ○災異上陳疏【因災修省】
    彭韶
    頃以災變、下詔求言、臣于時公差在外、比回始得伏覩詔旨、驚惶無地、竊念臣職佐司刑、事乖明允、致此陰沴、厥咎為多、  聖明不加罪譴、溥令修省改正、以回天意、感激何勝、臣不敢越職泛言、如本部先問彭城伯張信僧人宗鼎、俱以奏事不實擬罪、信還爵、鼎還俗、後信革去事任、鼎乃仍舊住持、二人犯同而法異、恐非大公之舉、又如近問犯人孫泰等、事連內使劉玉、通同外戚、謀復親藩爵位、以此貪濁之人、蟠伏官禁、幸而事露、正宜治以重罪、以振乾綱、夫何止將孫秦等付外問罪。而劉玉乃留中發落。恐非至正之道。又本部問擬囚犯、多發做工運灰、以備緊急修繕、近聞修浚河洪。以待即吉之游觀。公每於侈汰之事輒進讜論粉餙舘宇。以待不時之行幸。誠恐侈心。或因以萌。聲色玩好之縱。將次第而生矣。又本部遇有囚犯、俱追收紙劄及賍罰等項。以候各衙門公用、雖不係經費錢糧。亦皆軍民膏血。若以供二氏雜色之需。未免信其異說。則怠心或因以起。而凡修身正巳之術。濟時求治之事。將不復講矣。如此而欲坐消災異。以致昇平。豈不難哉。伏望皇上舉動政事之間。一以大公至正行之。持之以儉。蒞之以明。不移于近習。不惑于異端。則災變可消。和氣可臻矣。
    ○論午朝事宜疏【午朝】
    內臣在上左右。人所畏憚。今兵馬倉儲細大之事。盡付其手。凡有章奏。無不先允而後議。該部承行。不復審處。是失政體也。至有歐人致死者。竟不詰問。獄成復宥。無所忌憚。是失刑威也。耗財妄費。不惟不禁而又助之。死者或給還葬銀。存者或許盖祠討地。第宅。服食踰制。聲勢移人。伏望  陛下上法  祖宗乾綱獨斷。褒良善而親忠直。遠佞媚而斥奢縱。威福必由巳出。則萬世之永圖也。但一日萬幾。安能勞心周溥願執其要以御之今御門引奏直故事耳乞自今午朝無奏常事惟議急務如大陞除。大災異。緊急錢糧。緊關工程囚犯之類。令各衙門先期具奏事由。  聖駕定日出御左順門。侍班守衛。一如午朝之儀。該會議者。各官就于御前公議。如陞除大臣。明言某官堪任。某官不堪任。內閣輔臣。同詳論可否議定輒行口奏取旨。次日補本。若該本衙門自行者。亦就御前逐一陳說。與大臣面决可否古之明君首然若事大難急面議者。聽各官愽議于先。候至朝時。再議奏行。仍乞溫顏俯詢曲折。如此不惟世事日熟  聖明耳目。而羣臣高下邪正。亦自可見。有事則行。不分寒暑。無事則止。勿勞  聖駕。既不廢午朝之故典。又可率羣臣之興事。則凡時政得失。軍民利病。自可以次第而弛張矣。
    ○論光祿寺錢糧疏【節省】
    監察御史彭程監收光祿寺錢糧、近  疏論修齋器用、下錦衣衞獄、移文本部擬罪、程為御史。不擬建言者之罪而□申明其說真古大臣之風論諫乃其職事。但不能極言見今本寺錢粮消乏之由。卻稱弊端所起。援引往年李孜省等事。致觸  聖懷。傷念  先帝。誠為有罪。然原其心。不過欲因事納忠而巳。仰惟朝廷清明。臣等于此際忝備卿佐。每嘆為千載難逢。但思四海之大。日引月長。民窮財盡。又未嘗不愓然深俱也。且以光祿寺言之、支費泛濫、錢糧缺少、凡一應牲口油果等物、悉皆賖買、久無可還、各色舖行、往往逃竄及今若不撙節、恐無以善其後乞令本寺將每日支費之數、不分公取私取。備開上陳。取自  聖心。何者當削。痛加裁省。則羣情震懾。退無  言。不過歲時之間。自可充積不匱矣。臣等偶因由獄所及。輒敢妄陳。伏望  聖慈、將彭程并光祿寺事、從容處置、以悅人心天下臣民、不勝幸甚、
    ○重惜官爵疏【停止乞恩官職】
    文武之職雖殊。而名器之重則一。今軍官日眾、俸支不給、設法救之。猶恐無策。豈可開濫授之門。恣之轉令盛乎。北多有無功之人、夤緣請謁、授以千百戶等官、甚至有乞恩承襲都指揮者、不特武職、文職亦有之、或以修城微勞而陞匠官、或以傳奉罷革而遷良醫、又有中書考滿超陞三級者、伏望  陛下重視名器受惜廩祿。勿謂小官為可與。勿謂雜流為無害。嚴加杜絕痛與釐正。庶幾少救其弊。
    皇明經世文編卷之八十終