宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰
    宋太医助教辨验药村许洪校正
    草部上品之上
    牛膝
    单州 怀州
    为君。味苦、酸，平，无毒。主寒湿痿痹，四肢拘挛，膝痛不可屈伸，逐血气，伤热火烂，堕胎，疗伤中少气，男子阴消，老人失溺，补中续绝，填骨髓，除脑中痛及腰脊痛，妇人月水不通，血结，益精，利阴气，止发白。久服轻身耐老。一名百倍。生河内川谷及临朐。二月、八月采根，阴干。恶萤火、陆英、龟甲，畏白前。
    《图经》曰：今江、淮、闽、粤、关中亦有之，然不及怀州者为真。春生苗，茎高二三尺，青紫色，有节如鹤膝，又如牛膝状，以此名之。唐˙崔元亮《海上方》治疟用水煮牛膝根，未发前服。今福州人单用土牛膝根，净洗，切，焙干，捣，下筛，酒煎，温服，云治妇人血块，立效。
    陶隐居云：今出近道蔡州者最长大，柔润，其茎有节似牛膝，故以为名也。乃云有雌雄，雄者茎紫色而节大为胜尔。
    《日华子》云：怀州者长白，近道苏州者色紫。
    《外台秘要》：治久劳疟不断者。牛膝一握，切，以水六升，煮取二升，分二服，未发前服，临发又服。
    《圣惠方》：治气湿痹腰膝痛。用牛膝叶一斤切，米三合，于豉汁中相和，煮作粥，和盐、酱，空心食。
    《千金方》：治妇人小便涩痛。牛膝五两，酒三升，煮取一升半，去滓，分作三服。
    《肘后方》：口舌生疮。牛膝酒渍，含漱之，又治小便不利，茎中痛欲死，兼治妇人血结腹坚痛。牛膝一大把并叶，不以多少，酒煮饮之，立愈。又治卒暴症，腹中有如石刺。
    《经验后方》：治消渴不止，下元虚损。牛膝五两，细剉为末，生地黄汁五升浸，昼暴夜浸，汁尽为度，蜜丸如梧桐子大，空心温酒下三十丸。久服壮筋骨，驻颜色，黑发，津液自生。
    《梅师方》：治胞衣不出。牛膝八两，葵子一两，以水九升，煎取三升，分三服。
    《孙真人食忌》云：治牙齿疼痛，烧牛膝根灰致牙齿间。又方：治卒得恶疮，人不识者。以牛膝根捣傅之。
    《衍义》曰：今西京作畦种，有长三尺者最佳。与苁蓉浸酒服，益肾。竹木刺入肉，嚼烂罨之，即出。
    柴胡
    江宁府    寿州    淄州
    为君。味苦，平、微寒，无毒。主心腹，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新，除伤寒心下烦热，诸痰热结实，胸中邪逆，五脏间游气，大肠停积水胀，及湿痹拘挛，亦可作浴汤。久服轻身，明目，益精。一名地熏，一名山菜，一名茹草。叶一名芸蒿，辛香可食。生洪农川谷及冤句。二月、八月采根，暴干。半夏为之使，恶皂荚，畏女菀、藜芦。
    《图经》曰：柴胡，生洪农山谷及冤句，今关陕、江湖间近道皆有之，以银州者为胜。二月生苗，甚香。茎青紫，叶似竹叶，稍紧，亦有似斜蒿，亦有似麦门冬而短者。七月开黄花。生丹州，结青子，与他处者不类。根赤色，似前胡而强，芦头有赤毛如鼠尾，独窠长者好。
    《药性论》云：柴胡，能治热劳，骨节烦痛，热气，肩背疼痛，宣畅血气，劳乏羸瘦，主下气消食，主时疾内外热不解，单煮服食。
    陶隐居云：《博物志》云：芸蒿，叶似邪蒿，春秋有白蒻，长四五寸，香美可食，长安及河内并有之。此柴胡疗伤寒第一用。
    《孙尚药方》：治黄疸。柴胡一两去苗，甘草一分，右都细剉，作一剂，以水一碗，白茅根一握，同煎至七分，绞去滓，任意时时服，一日尽。
    《衍义》曰：柴胡，《本经》并无一字治劳，方中鲜有不用者。呜呼！凡此误世甚多尝原病劳，有一种真脏虚损，复受邪热，邪因虚而致劳，故曰劳者牢也。当须斟的#1用之。如《经验方》中，治劳热青蒿煎丸，用柴胡正合宜耳，服之无不效，热去即须急已。若或无热，得此愈甚，虽至死，人亦不怨，目击甚多。
    麦门冬
    陆州    随州
    为君。味甘，平、微寒，无毒。主心腹结气，肠中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气，身重目黄，心下支满，虚劳客热，口干燥渴，止呕吐，愈痿蹶，强阴益精，消谷调中，保神，定肺气，安五脏，令人肥健，美颜色，有子。久服轻身，不老不饥。秦名羊韭，齐名爱韭，楚名马韭，越名羊蓍，一名禹葭，一名禹余粮。叶如韭，冬夏长生。生函谷川谷及堤坂肥土石间久废处。二月、三月、八月、十月采，阴干。地黄、车前为之使，恶款冬、苦瓠，畏苦参、青蘘。
    《图经》曰：崔元亮《海上方》治消渴丸云：偶于野人处得，神验不可言。
    《药性论》云：麦门冬，使。恶苦芙，畏木耳。能治热毒，止烦渴，主大水，面、目、支节浮肿，下水，治肺痿吐脓，主泄精，疗心腹结气，身黑目黄，心下苦支满，虚劳客热。
    《日华子》云：治五劳七伤，安魂定魄，止渴，肥人，时疾热狂，头痛，止嗽。
    陶隐居云：函谷即秦关。而麦门冬异于羊韭之名矣。处处有，以四月采，冬月作实如青珠，根似穬麦，故谓麦门冬，以肥大者为好。用之汤泽抽去心，不尔，令人烦。
    陈藏器云：《本经》方家自有分别。出江宁小润，出新安大白，其大者苗如鹿葱。小者如韭叶。大    小有三四种，功用相似，其子圆碧。久服轻身明目。和车前子、干地黄为丸，食后服之，去温瘴，变白，明目，夜中见光。
    《衍义》曰：麦门冬，根上子也。治心肺虚热，并虚劳客热，亦可取苗作熟水饮。
    独活
    凤翔府  宁化军羌活  文州
    味苦、甘，平、微温，无毒。主风寒所击，金疮止痛，贲豚，痫痓，女子疝瘕。疗诸贼风，百节痛风无久新者。久服轻身耐老。一名羌活，一名羌青，一名护羌使者，一名胡王使者，一名独摇草。此草得风不摇，无风自摇动。生雍州川谷，或陇西南安。二月、八月采根，暴干。豚实为之使。
    《图经》曰：独活、羌活，出雍州川谷，或陇西南安，今用蜀汉出者佳。春生苗，叶如青麻。六月开花作丛，或黄或紫。结实时叶黄者是夹石上生，叶青者是土脉中生。《本经》云：二物同一类，今人以紫色而节密者为羌活，黄色而作块者为独活。
    《药性论》云：羌活，君，味苦、辛，无毒。能治贼风，失音不语，多痒，血癞，手足不遂，口面喎邪，遍身疗痹。
    陶隐居云：羌活形细而多节软润，气息极猛烈。出益州北部、西川为独活，色微白，形虚大，为用亦相似而小不如。其一茎直上，不为风摇，故名独活。至易蛀，宜密器藏之。
    《唐本》注云：疗风宜用独活，兼水宜用羌活。
    《日华子》云：羌活，治一切风并气，筋骨拳孪，四肢羸劣，头旋，明目，赤目疼及伏梁水气，五劳七伤，虚损冷#2气，骨节酸疼，是羌活母类也。
    《千金方》：通利五脏。独活即治中风通身冷#3口噤不知人。独活四两，好酒一升，煎取半升，分温再服。
    《必效方》：治产后腹中绞刺疼哺。羌活二两，酒一升，煎取一升去滓，为二服。
    《小品方》：治产后风虚，独活汤主之。又白癣皮汤主之，亦可与独活合白癣皮各三两，水三升，煮取一升半，分三服。又方：治产后中风语涩，四肢拘急。羌活三两，为末。每服五钱，水、酒各半盏煎，去滓温服。
    文潞公云：治牙齿风上攻肿痛。独活、地黄各三两，末。每服三钱，水一盏煎，温服。
    升麻
    滁州  汉州
    味甘、苦，平、微寒，无毒。主解百毒，杀百精老物殃鬼，辟温疫，瘴气，邪气，蛊毒。入口皆吐出，中恶腹哨，时气毒疠，头痛寒热，风肿诸毒，喉痛疮。久服不夭，轻身长年。一名周麻。生益州山谷。二月、八月采根，日干。
    《图经》曰：今蜀汉、陕西、淮南州郡皆有之，以蜀川者为胜。春生苗，高三尺以来。叶似麻叶，并青色。四月、五月着花似粟穗，白色。六月以后结实，黑色。根紫如蒿根，多须。今医家以治咽喉肿痛，口舌生疮，解伤寒头痛，凡肿毒之属，细剉一两，水一升，煎炼取浓汁服之，入口即止，止#4毒气，蜀人多用之。
    《药性论》云：蜀升麻，主治小儿风，惊痫，时气，热疾，能治口齿风?肿疼，牙根浮烂恶臭，热毒脓血，除心肺风毒热，壅闭不通，口疮，烦闷。疗痈肿，碗豆疮，水煎绵沾拭疮上。主百邪鬼魅。
    陶隐居云：旧出宁州者第一，形细而黑，极坚实，顷无复有。今惟出益州，好者细削，皮青绿色，谓之鸡骨升麻。北部间亦有，形又虚大，黄色。建平间亦有，形状#5味薄，不堪用。
    雷公云：采得了，刀刮上面粗皮，熏了，用黄精自然汁浸一宿，出，暴干，细剉，蒸了，暴干用之。
    《日华子》云：安魂定魄并鬼附啼泣，游风肿毒，口气疳?。又名落新妇。
    《圣惠方》：治小儿斑疮及豆疮，心躁眠卧不安，用川升麻一味，不计多少，细剉，水一盏煎，去滓取汁，以绵沾汁洗拭疮瘢上。
    《千金翼方》：治产后恶血不尽，或经月半岁。升麻三两，清酒五升，煮取二升半，分温再服。
    《梅师方》：治时行病发疮。升麻五两，以水和蜜，二味同煎三沸，半服、半傅疮。
    《姚和众方》：小儿尿血。蜀升麻五分，水五合，煎取一合，去滓，一岁儿，一日服尽。
    《肘后方》：喉痹。升麻剉含之，喉塞亦然。
    车前子
    滁州
    味甘、咸，寒，无毒。主气癃，止痛，利水道小便，除湿痹，男子伤中，女子淋沥，不欲食，养肺，强阴益精，令人有子，明目，疗赤痛。久服轻身耐老。叶及根，味甘，寒。主金疮，止血，衄鼻，瘀血，血瘕，下血，小便赤，止烦下气，除小虫。一名当道，一名芣苢，一名虾蟆衣，一名牛遗，一名胜舄。生真定平泽丘陵阪道中。五月五日采，阴干。
    《图经》曰：今江湖、淮甸、近京、北地处处有之。春初生苗，叶布地如匙面，累年者长及尺余如鼠尾。花甚细，青色微赤。结实如葶苈，赤累#6色。驻景丸用车前、菟丝二物，蜜丸，食下服方#7，今以为奇方。
    《药性论》云：车前子，君，味甘，平。能去风毒，肝中风热，毒风冲眼，目赤痛，障翳，脑痛泪出，压丹石毒，去心胸烦热。叶主泄精病，治尿血，能补五脏，明目，利小便，通五淋。
    《日华子》云：常山为使，通小便淋涩，壮阳，治脱精，心烦下气。
    禹锡云：谨按《尔雅》云：芣苢，马舄。马舄，车前。注：今车前草，大叶长穗，好生道边，江东呼为虾蟆衣。疏引陆机疏云：马舄，一名车前，一名当道，喜在牛迹中生，故曰车前、当道也。幽州人谓之牛#8舌草，可鬻作茹，大滑。其子治妇人产难。
    《外台秘要》：治尿血。车前草捣绞取汁五合，空心服之。
    《圣惠方》：治久患内障眼。车前子、干地黄、麦门冬等分，为末，蜜丸如梧桐子大服，屡试有效。
    《百一方》：小便不通。车前子草一斤，水三升，煎取一升半，分三服。又方：治石淋。车前子二升，以绢囊盛，水八升，煮取三升。不食尽服之，须臾石下。
    《梅师方》：治妊娠患淋，水道热不通。车前子五两，葵根切一升，同以水五升，煎取升半，作二服。
    《子母秘录》：治横生不得出，车前子末，酒服二钱匕。
    《治泻方》：欧阳文忠公尝得暴下，国医不能愈。夫人云：市人有此药，三文一贴甚效。夫人买之，以国医药杂进之，一服而愈。后召卖药者问其方，但用车前子一味为末，米饮下二钱匕。云利水道。
    《衍义》曰：车前，陶隐居云：其叶捣取汁服，疗泄精。大误矣。此药甘滑，利小便，走泄精气。《经》云主小便赤，下气。有人作菜食，小便不禁，几为所误。
    木香
    海州  广州
    木香味辛，温，无毒。主邪气，辟毒疫温鬼，强志，主淋露，疗气劣，肌中偏寒，主气不足，消毒，杀鬼精物，温疟蛊毒，行药之精。久服不梦寤魇寐，轻身致神仙。一名蜜香。生永昌山谷。
    《图经》曰：惟广州舶上有来者，他无所出。陶隐居云：江淮间亦有此种，名上青木香，不堪入药甩。《修养书》云：正月一日取五木煮汤以浴，令人至老须发黑。
    《药性论》云：木香，君，治女人血气刺心，心痛不可忍，末，酒服之，治九种心痛，积年冷气，痃癖症块胀痛，逐诸拥气上冲，烦闷，治霍乱吐泻，心腹?刺。
    《唐本》注云：此有二种，当以昆仑来者为佳，出西胡来者不善。叶似羊蹄而长大，花如菊花、其实黄黑，所在亦有之。今按《别本》注云：叶似署蓣而根大，花紫色，功多，为药之要用。陶云不入药，非。
    《日华子》云：治心腹一切气，止泻，霍乱，痢疾，安胎，健脾消食，疗羸瘦，膀胱冷痛，呕逆反胃。
    萧炳云：昆仑船上来，形如枯骨者良。
    禹锡云：谨按《蜀本》云：今苑中种之，花黄，苗高三四尺，叶长八九寸，皱软而有毛。
    《隋书》云：樊子盖为武威太守，车驾西巡，将入吐谷浑，子盖以彼多瘴气，献青木香以御雾露。
    《海药》云：谨按《山海经》云：生东海昆仑山。
    《外台秘要》：疗腋臭方。醶醋浸青木香，置腋下夹之，即愈。
    《伤寒类要》：天行热病，若发赤黑斑如瘑。青木香二两，水二升，煮取一升，顿服之效。
    《衍义》曰：木香，专泄决胸腹间滞塞冷气，他则次之。得橘皮、肉豆蔻、生姜相佐使绝佳，效尤速。又一种，尝自岷外出塞，得生青木香，特#9归西洛。叶如牛劳，但狭长，茎高三四他尺，花黄，一如金钱，其根则青木香也。生嚼之，极辛香，尤行气。
    薏苡人
    味甘，微寒，无毒。主筋急拘挛，不可屈伸，风湿痹，下气，除筋骨邪气不仁，利肠胃，消水肿，令人能食。久服轻身益气。其根，下三#10虫。一名解蠡，一名屋菼，一名起实，一名赣。生真定平泽及田野。八月采实，采根无时。
    《图经》曰：薏苡人，生真定平泽及田野，今所在有之。春生苗，茎高三四尺。叶如黍。开红白花作穗子。五月、六月结实，青白色，形如珠子而稍长，故名薏珠子。小儿多以线#11穿如贯珠为戏。古方大抵心肺药多用之。葛洪治卒心腹烦满，又胸胁痛者，剉根浓煮汁，服三升乃定。今人多取叶为饮，香。张仲景治风湿身烦疼，日哺剧者，与麻黄杏人薏苡人汤：麻黄三两，杏人三十枚，甘草、薏苡人各一两，四物以水四升，煮取二升，分温再服。
    陶隐居云：真定县属常山郡，近道在处有，多生人家。交址者子最大，彼土呼为干珠。马援大取将还，人谗以为真珠也。实重累者为良。用之取中人。今小儿病蛔虫，取根煮汁作糜食之，甚香，而去蛔虫大验。
    陈藏器余云：主消渴，煞蛔虫。根煮服，堕胎。
    雷公曰：凡使，物#12用?米，颗大无味。其?米，时人呼为粳?是也。若薏苡人，颗小色青，味甘，咬着粘人齿。大#13用一两，以糯米二两同熬，令糯米熟，去糯米取使，若更以盐汤煮，别是一般修制亦得。
    禹锡云：谨按《药性论》云：能治热风，筋脉孪急，能令人食。主肺痿肺气，吐脓血，咳嗽涕唾，上气。
    孟诜云：性平，去干湿脚气，大验。
    《食医心镜》云：治筋脉拘孪，久风湿痹，下气，除骨中邪气，利肠胃，消水肿，久服轻身，益气力。薏苡人一升，捣为散。每服以水二升煮两匙末作粥，空腹食之。
    《梅师方》：肺疾唾脓血，取薏苡人十两杵碎，以水三升，煎取一升，入酒少许服之。
    《衍义》曰：意苡人，此李商隐《太仓铭》中所谓薏苡似珠，不可不虞者也。取人用。《本经》云：微寒，主筋急拘挛。拘孪有两等，《素问》注中，大筋受热，则缩而短，缩短故挛急不伸。此是因热而拘孪也，故可用薏苡人。若《素问》言因寒即筋急者，不可更用此也。
    泽泻
    齐州
    味甘、咸，寒，无毒。主风寒湿痹，乳难，消水，养五脏，益气力，肥健，补虚损五劳，除五脏痞满，起阴气，止泄精、消渴、淋沥，逐膀胱三焦停水。久服耳目聪明，不饥，延年，轻身，面生光，能行水上。扁鹊云：多服病人眼。一名水泻，一名及泻，一名芒芋，一名鹄泻。生汝南池泽。五月、六月、八月采根，阴干。畏海蛤、文蛤。叶，味咸，无毒。主大风，乳汁不出，产难，强阴气。久服轻身。五月采。实，味甘，无毒。主风痹、消渴，益肾气，强阴，补不足，除邪湿。久服面生光，令人无子。九月采。
    《图经》云：泽泻，生汝南池泽，今山东、河、陕、江、淮亦有之，以汉中者为佳。春生苗，多有浅水中，叶似牛舌草，独茎而长。秋开白花，作丛似谷精草。五月、六月、八月采根，阴干。《素问》身热解堕，汗出如浴，恶风少气，名日酒风。治之以泽泻、朮各十分，麋衔五分，合以二指撮，为后饭。后饭者，饭后药先，谓之后饭。张仲景治杂病，心下有支饮，苦冒，泽泻汤主之。泽泻五两，朮二两，水二升，煎取半升，分温再服。治伤寒有大、小泽泻汤，五苓散口辈，皆用泽泻，行利停水为最。
    《药性论》云：泽泻，君，味苦。能主肾虚精自出，治五淋，利膀胱热，宣通水道。
    陶隐居云：汝南郡属豫州。近道亦有，不堪用，惟用汉中、南郑、青弋，形大而长，尾间必有两歧为好。此物易朽蠹，常须密藏之。叶狭长，丛生诸浅水中。《仙经》服食断谷皆用之。身轻，能步行水上。
    《日华子》云：治五劳七伤，主头旋，耳虚呜，筋骨孪缩，通小肠，止遗还，尿血，催生，难产，补女人血海，令人有子。叶，壮水脏，下乳，通血脉。
    《经验方》：常服泽泻，皂荚水煮烂，焙干为末，炼蜜为丸如桐子大。空心以温酒下十五丸至二十丸，甚妙。治肾脏风，生疮尤良。
    《衍义》曰：泽泻，其功尤长于行水。张仲景八味丸用之者，亦不过引接桂、附等归就肾经，别无他意。凡服泽泻散人，未有不小便多者，小便既多，肾气焉得复实？今人止泄精，多不敢用。
    薯蓣
    滁州  明州
    味甘，温，平，无毒。主伤中，补虚羸，除寒热邪气，补中，益气力，长肌肉，主头面游风，风头眼眩，下气，止腰痛，补虚劳羸瘦，充五脏，除烦热，强阴。久服耳目聪明，轻身，不饥，延年。一名山芋，秦、楚名玉延，郑、越名土诸。生嵩高山谷。二月、八月采根，暴干。紫芝为之使，恶甘遂。
    《图经》曰：北都、四明者为佳。春生苗，蔓延篱援。茎紫色叶青，有三尖角似牵牛更厚而光泽。郭璞注云：根似芋可食。今江南人单呼诸，语或有轻重耳。据此注，则薯蓣与诸乃一种。南北之产或有不同，故其形类差别。然字音殊、储不同，盖相传之讹也。一名山芋。
    《药性论》云：薯蓣，臣。能补五劳七伤，去冷风，止腰疼，镇心神，安魂魄，开达心孔，多记事，补心气不足，患人体虚羸，加而用。
    陶隐居云：今近道在处有，东山、南江皆多掘取食之以充粮。南康间最大而美，服食亦用。
    禹锡云：谨按吴氏云：薯蓣，一名诸薯，齐、越名山芋，一名修脆，一名儿草。神农：甘，小温。桐君、雷公：甘，无毒。或生临朐钟山，始生赤茎细蔓，五月华白，七月实青黄，八月熟落，根中白，皮黄，类芋也。
    《食医心镜》云：主下焦虚冷，小便数，瘦损无力。生芋药半斤，刮去皮，以刀切碎，研令细烂，于铛中着酒，酒沸下薯蓣，不得搅，待熟着盐、葱白，更添酒，空腹饮三二盏，妙。
    《圣惠方》：补虚损，益颜色。用薯蓣于砂盆中细研，然后下于铫中，先以酥一大匙熬令香，次旋添酒一盏煎，搅令匀，空心饮之。
    茺蔚子
    味辛，甘，微温、微寒，无毒。主明目益精，除水气，疗血逆大热，头痛心烦。久服轻身。茎，主瘾疹痒，可作浴汤。一名益母，一名益明，一名大札，一名贞蔚。生海滨池泽。五月采。
    《图经》曰：皆云蓷，益母也。故曾子见之感恩。刘歆亦谓：蓷，臭秽。臭秽即茺蔚也。《广济方》疗小儿疳痢困垂死者，取益母草煮食之，取足，差止，甚佳。又主难产，捣取汁七大合煎半，顿服，立下。无新者，以干者一大握，水七合煎服。
    陶隐居云：今处处有。叶如荏，方茎，子形细长、三棱。方用亦稀。
    《唐本》注云：捣茺蔚茎傅丁肿，服汁使丁肿毒内消。又下子死腹中，主产后血胀闷#14，诸杂毒肿、丹油等肿。取汁如豆滴耳中，主聤耳。中虺蛇毒，傅之良。
    陈藏器云：此草，田野间人呼为郁臭草。又按《别本》注云：其子状如析蓂子而稍粗大，微有寒蒸#15，作煎及捣绞取汁服之，下死胎也。
    《日华子》云：治产后血胀，苗、叶同功。乃益母草子也。作节，节生花如鸡冠，子黑色，九月采。
    《圣惠方》：治妇人勒乳痛成痈。益母为末，水调涂乳上一宿，自差。生捣烂用之亦得。又方：治产后血不下。益母捣绞汁，每服一小盏，入酒一合，温搅匀服。
    《肘后方》：治妇人一切血病，产妇一切伤损。益母草不限多少，竹刀切，洗净，银器内炼成膏，瓷器内封之，并以酒服之。
    《孙真人方》：治马咬方，益母草细切，和醋炒，封之。
    《集验方》：治妇人带下赤白色。益母草花开时，采捣为末。每服二钱，食前温汤调下。
    《丹房镜源》云：烧益母灰，用面汤溲，烧之偏#16，治面上风刺，亦制硫黄。
    《衍义》曰：茺蔚子，叶至初春，亦可煮作菜食，凌冬不凋悴。唐武后曾#17烧此灰，入紧面药。
    女萎亦名萎蕤
    滁州  舒州
    味甘，平，无毒。主中风暴热，不能动摇，跌筋结肉，诸不足，心腹结气，虚热湿毒，腰痛，茎中寒及目痛眦烂泪出。久服去面黑，好颜色，润泽，轻身不老。一名荧，一名地节，一名玉竹，一名马熏。生太山山谷及丘陵。立春后采，阴干。畏卤咸。
    《图经》曰：郭璞注云：药草也。亦无女萎之别名，疑别是一物，且《本经》中品，又别有女萎条。苏恭云：即此女萎，今《本经》朱书是女萎能效，黑字是萎蕤之功，观古方书所用则似差别。
    《药性论》云：萎蕤，君。主时疾寒热，内补不足，去虚劳客热，头痛不安，加而用之良。
    陶隐居云：按《本经》有女萎，无萎蕤，《别录》无女萎，有萎蕤，而为用正同，惟名异尔。如此，女萎即应是萎蕤也。今处处有，其根似黄精而小异，服食家亦用之。
    《日华子》云：除烦闷，止渴，润心肺，补五劳七伤虚损，腰脚疼痛，天行热狂，服食无忌。
    雷公云：凡使，勿用钩吻并黄精，其二物相似。萎蕤只是不同，有误疾人，萎蕤节上有毛，茎斑，叶尖处有小黄点，采得先用竹刀刮上节皮了，洗净，却以蜜水浸一宿，蒸了焙干用。
    萧炳云：萎蕤，补中益气，出均州。
    《杨氏产乳方》：疗久痢脱肛不止。取女萎切一升，烧熏之。
    防葵
    襄州
    味辛，甘、苦，寒，无毒。主疝瘕，肠泄，膀胱热结，溺不下，咳逆，温疟，癫痫，惊邪狂走，疗五脏虚气，小腹支满，胪胀，口干，除肾邪，强志。久服坚骨髓，益气轻身。中火者不可服，令人恍惚见鬼。一名梨盖，一名房慈，一名爵离，一名农果，一名利茹，一名方盖。生临淄川谷及嵩高、太山、少室。三月三日采根，暴干。
    《图经》曰：陶隐居云：与狼毒同根，但置水不沉耳。今乃用枯朽狼毒当之，极为谬矣。三月三日采，六月开花即结实，采根为药。
    《唐本》注云：此药上品，无毒，久服主邪气惊狂之病。其根叶似葵花子根，香味似防风，故名防葵。采依时者，亦能沉水，今乃用枯朽狼毒当之，极为谬矣。
    陈藏器云：按此二物，一是上品，而陶云防葵与狼毒根同，但置水中不沉尔。然此二物，善恶不同，形质又别，陶既为此说，后人因而用之。防葵将以破坚积为下品之物，与狼毒同功，今古因循，遂无甄别，此殊误也。
    雷公云：凡使，勿误用狼毒，缘真似防葵，而验之有异，效又不同，切须审之，恐误疾人。
    禹锡云：谨按《药性论》云：防葵，君，有小毒。能治疝气，痃癖气块，膀胱宿水，血气瘤大如碗，悉能消散。治鬼疟，主百邪鬼魅精怪，通气。
    《肘后方》：治癫狂疾。防葵末，温酒服一刀圭，至二三服，身润又小不仁为候。
    图经衍义本草卷之八  竟
    #1的：晦明轩本作『酌』。
    #2冷：原作『令』，据晦明轩本改。
    #3冷：原作『令』，据晦明轩本改。
    #4止：晦明轩本作『吐出』。
    #5状：晦明轩本作『大』。
    #6累：晦明轩本作『黑』。
    #7方：晦明轩本作『古』，属下读。
    #8牛：原作『一』，据晦明轩本改。
    #9特：晦明轩本作『持』。
    #10三：原作『二』，据晦明轩本改。
    #11钱：原作『绵』，据晦明轩本改。
    #12物：晦明轩本作『勿』。
    #13大：晦明轩本作『夫』。
    #14闷：原作『门』，据晦明轩本改。
    #15寒蒸：晦明轩本作『陈气』。
    #16偏：晦明轩本作『遍』。
    #17曾：晦明轩本作『九』。

上一篇 回目录 下一篇

[ 新都首页 ]
[ 古文典籍网 ]
[ 教育 ]
更新时间：2024/11/28 01:11:46