- 断谷方第七
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《葛氏方》云∶粒食者，生民之所资。数日令绝，便能致病。《本草》有不饥之文，医方莫言斯术者；当以其涉在仙奇之境，庸俗所能遵故也，遂使荒KT ，委尸横路，良可衰乎？今略载其易者云。
又云∶若脱值奔窜在无人之乡及堕涧谷、空井、深冢之中，四顾迥绝，无可苏日者，便应服气法∶ 开口以舌KT 上下齿，取津液而咽之。一日得三百六十咽便佳，渐习乃至千，自然不饥。五三日中小疲极，过此渐轻强。
又云∶若得游涉之地周所山泽间者方∶ 但取松柏叶细切，水服一二合，日中二三升，便佳。
又方∶掘取白茅根，净洗，切服之。
或方云∶三月三日若十三日，取茅根，曝干服。
又方∶有大豆者，取三升， 令光明遍热，以水服之，赤小豆亦佳。
又方∶有术、天门冬、麦门冬、黄精、土 贝母，或生或熟，皆可单食。
又方∶树木上白耳及桓榆白皮并皆辟饥。
又云∶若遇荒年谷贵，无以充粮，应预合诸药以济命方。取稻米洮汰之，百蒸曝捣一日食以水得三十日都止，则可终身不食，日行三百里。
又方∶粳米、廪米、小麦、麻子熬、大豆黄卷各五合，捣末，以白蜜一斤，煎一沸，冷水中丸如李，顿吞之，则终身不复饥方。
《陶潜方》云∶避饥方∶ 青粱米一升，以淳酒渍之三日，百蒸白露，善裹藏之，欲远行入山食之。一食，十日不饥。
《大清经》云∶茯苓，削去黑皮，捣末，以淳酒于瓦器中渍令淹。又瓦器覆上密封，涂十五日，发收饼食，如博棋，日三。亦可取屑，服方寸匕，不饥渴，除百病，延年不老。
又方∶茯苓，水煮数沸，干之。酒渍，渍五六日出，干捣，筛，半升屑纳，熬胡麻末一升，合和，一日服尽之渐渐不饥。
服黄精法∶ 《大清经》云∶取黄精根，刮去须毛，净洗，细切，使得一斛，以水二斛五斗，煎之，微火，从旦至夕。药熟出，手 悉令破，以囊漉之，得汁还着釜中煎令可丸，取其滓，捣作末，纳着釜中，和合相得，药成，宿不食，旦服如鸡子，日三，绝谷不饥。取黄精三月七日为上时矣。（中岳仙人方。）
以春取根，洗，切，熟蒸曝干，末服方寸匕。
采黄精，常以八月二日为上时，山中掘而生食，渴饮水，黄精生者捣取汁三升。于汤上煎令可丸，如鸡子。食一枚。日再，二十日不知饥。（老子服方。）
服松脂法∶ 《大清经》云∶取成练者，捣筛，蜜和纳筒中，勿易令见风日，食博棋一枚，日三。不饥，延年，亦可淳酒和服三两至一斤。
服松叶法∶ 《大清经》云∶四时随壬方面采延上去地丈余者，细切如粟米。若薄粥服二三合，日三。
亦可捣碎曝干，更末服之。亦可捣末酒溲曝干，更捣筛以酒饮及水，无在干不及生。并令人轻身延年，体香少眠，身生绿毛，还白绝谷，不觉饥。
服松实法∶ 《大清经》云∶七月未开口时啖水沉。取沉者，去皮，末，酒服方寸匕，日三四。亦松脂丸如梧子十丸，日三。 服之明眼瞳。一方云∶服之一岁以上白发更黑，身有光。
服松根法∶ 《大清经》云∶取东行根，剥取白皮，细锉曝燥，捣筛饱食之，可绝谷，渴则饮水。
凡采松柏叶，勿取冢墓上者。当以孟月采，春秋为佳。
服柏脂法∶ 《大清经》云∶亦同松脂欲绝谷，日服二两至六两，可绝谷，但一两半两耳。
凡服松柏脂，禁食五肉鱼菜盐酱辈，唯得饮水并脯耳。
服柏叶法∶ 《大清经》云∶但取叶，曝燥为散，蜜丸服之则不饥。亦可水服之，亦可酒服，亦以白酒和散曝干。又捣服益体佳。
服柏实法∶ 《大清经》云∶八月合房取曝令开圻子脱，水泛取沉者。砻（卢红反）其人，末，酒服二方寸匕，日三。稍增至四五合，绝谷者恣口取饱，渴则饮水。亦可以松脂及白蜜丸，服如梧子十丸、二十丸，日三。亦可加菊花蜜丸服之。
服巨胜法∶ 《大清经》云∶或方云∶茯苓、泽泻各八两，巨胜一斤，凡三物，捣茯苓泽泻二分下筛。
然有合巨胜捣三千杵，药成丸如梧子。巨胜子一斗二升取纯黑者，茯苓二十两，泽泻八两，冶，三万杵，以水服如弹丸，日三。遇食不食，无食复取。百物无禁，可作务从军涉路，不令（音宵，音所又反）瘦方。言皆冶捣三万杵，熬巨胜令香，亦可蜜丸。
服麻子法∶ 《大清经》云∶麻子二升，大豆一升，各熬之合则熟香美，去皮， 令下筛，捣麻子，令下筛合和，使相得，服一升，日三。水浆无在，务令寒能久之，冬不寒，夏不暑，颜色光泽，气为百倍，走及驷马。时人命尽已独长在，服之，令恒耳。
或方云∶真人断谷，服麻子豆法。取麻子一升，大豆一，皆熬令熟，大豆去皮作末，和合竟食，后服方寸匕，日三。和用酒水，服久令不气力强，日行三百里，大神良。
又法∶麻子二升，大豆二升，各熬令香，捣筛服一升，日三，令不饥，耐寒暑，益气力。
一方用大豆一升，麻子五升，合蜜丸服，以如鸡子一枚。
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