- 《咸宾录》西夷志卷三 婆罗门
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婆罗门即古师子国东晋时通焉天竺属国也其地西海之中延袤二千余里多出奇宝四时和适无夏冬之异五谷随人所种不须时节其国旧无人止有鬼神有龙居之诸国商贾来共市易不见其形但珍宝明其所堪价商人依价取之诸国人闻其土乐因此竞至或有停住者遂成大国晋安帝义熙初遣使献玉佛像高四尺二寸五色洁润形制殊特殆非人工历晋宋代在建康瓦官寺其后宋元嘉梁大通唐总章天宝间朝贡不绝献有大珠钿金宝缨等物宋淳化中阇婆国使来言其邻国有婆罗门者其人善法察人情人欲相危害者皆先知之至大观中婆罗门遣使来贡诏礼之如交趾及今我朝永乐中遣使贡真珠玳瑁玛瑙车渠等物赐王及妃文绮其地负山面海念佛素食风俗土产大略与天竺同论曰昔列子言西方有圣人由余言化人石佛霍去病得祭天金人汉哀时博士景虑口传月氏人浮屠经佛之兴其来久矣张骞西通身毒第言其地多暑湿乘象而战略未及奉浮屠事岂其未之察耶夫怕星不见咎征也而或以周庄之十年恒星不见为佛生之始谬矣彼道家流乃谓周庄十年老子遣尹真人喜乘月精白象下天竺于净饭夫人口中托生为佛盖诋释也释氏亦谓摩诃迦叶下生世间号曰老子盖诋道也而释氏甚且诋圣言宝历菩萨生为伏羲吉祥菩萨生为女娲净光童子生为仲尼月明童子生为颜渊兹愈不经之说矣大抵三代以前已有佛法故关市讥而不征特其名自汉明时始著其教自达摩西来始盛尔余因志天竺诸国事故叙及之以俟博识者考正焉
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