疫疠秽邪从口鼻吸受,分布三焦,弥漫神识,不是风寒客邪,亦非停滞里症,故发散消导,即犯劫津之戒,与伤寒六经大不相同,今喉痛,丹疹,舌如朱,神躁暮昏,上受秽邪,逆走膻中,当清血络,以防结闭,然必大用解毒,以驱其秽,必九日外不致昏愦,冀其邪去正复。(疠邪入膻渐干心胞)
    犀角 连翘 生地 玄参 菖蒲 郁金 银花 金汁
     疫毒,口糜丹疹,喉哑,治在上焦。
    犀角 鲜生地 玄参 连翘 石菖蒲 银花 金汁 至宝丹
     口鼻吸入秽浊,自肺系渐干心胞络,初病喉痛舌燥,最怕窍闭神昏之象,疫毒传染之症,不与风寒停滞同法。
    玄参 连翘 郁金 银花 石菖蒲 靛叶 射干 牛蒡
    冲入真白金汁一杯。
     吸入疫疠,三焦皆受,久则血分渐瘀,愈结愈热,当以咸苦之制,仍是轻扬理上,仿古大制小用之意。
    玄参 西瓜翠衣 金银花露 莹白金汁
    金(氏) 人静则神昏,疠邪竟入膻,王先生方甚妙,愚意兼以芳香宣窍逐秽。
    至宝丹
    疫疠一症,都从口鼻而入,直行中道,流布三焦,非比伤寒六经,可表可下,夫疫为秽浊之气,古人所以饮芳香,采兰草,以袭芬芳之气者,重涤秽也,及其传变,上行极而下,下行极而上,是以邪在上焦者,为喉哑,为口糜,若逆传膻中者,为神昏舌绛,为喉痛丹疹,今观先生立方,清解之中,必佐芳香宣窍逐秽,如犀角菖蒲银花郁金等类,兼进至宝丹,从表透里,以有灵之物,内通心窍,搜剔幽隐,通者通,镇者镇,若邪入营中,三焦相溷,热愈结,邪愈深者,理宜咸苦大制之法,仍恐性速直走在下,故用玄参金银花露金汁瓜蒌皮,轻扬理上,所谓仿古法而不泥其法者也,考是症,惟张景岳喻嘉言吴又可论之最详,然宗张喻二氏,恐有遗邪留患,若宗吴氏,又恐邪去正伤,惟在临症权衡,无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃,方不愧为良医矣,(邹滋九)
    徐评 治时疫不外此等方,若疠疫则一时传染恶毒,非用通灵金石之品,虔制数种,随症施用,不能奏效也。



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