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正已篇
  礼体 
  纪纲 
  政体 
  定见 
  立信 
  远谗謟 
  嫌疑 
  出入 
  慎言语 
  观人 
  临事 
  戒浅露 
 
  ○礼体 
 
  夫礼宜谦谨体宜正大经云君子正其衣冠尊其瞻视俨然人望而畏之斯不亦威而不猛乎又曰临之以庄则敬葢在人之上一语一默一动一静人之瞻视不可不谨惟欲平居之际加持守不可放纵临民之时容止可观进退可□语言和谨处事安详则不失其礼体矣 
 
  ○纪纲 
 
  为政者必湏先立纪纲纪纲一定则衙门整肃吏卒敬畏公事易为办集其或因循苟且委靡不振吏胥将纵其奸小民均受其害然又必有始有终 
 
  ○政体 
 
  居官以公平正大为体勤谨和缓为先公平则不致于偏私正大则不致于苛细勤谨则不致于怠慢和缓则不致于躁暴以此立行随事精察详审造次必于是颠沛必于是守之弗失则政无不备事无不举矣 
 
  ○定见 
 
  凡行事必湏先立定见始终不易不至为奸吏所摇动如钱粮刑名科差造作皆当有一定之见使吏胥不能测其机锋若吾机可测则吏胥左右逄迎巧生奸计以此易彼诬轻为重卖弄桩配者多矣持循既久信孚于民吏胥虽欲借倩其可得乎 
 
  ○立信 
 
  自古皆有死民无信不立葢信者国家之宝不可一日无者也是以为政者必以信为主则民听不惑万事立矣苟为不然朝令夕改先缓后急虽欲言治其可得乎 
 
  ○远谗謟 
 
  凡居官处事最不可信谗謟谀佞之人变乱是非颠倒曲直在上苟借以颜色倘或听信一话则谗謟之计浸润之谮日渐月染得以肆行其志且小人巧言令色送暖偷寒针穿纸裹说是道非妨害政事何可胜言论语曰是故恶夫佞者为政者首以远谗为戒 
 
  ○嫌疑 
 
  嫌疑之事皆当防于未然昔陈寿以使婢丸药见讥马援以辇致薏苡兴谤良有以也古云瓜田不纳履李下不整冠凡事一涉嫌疑则造言生事之人得以肆其奸矣可不慎哉 
 
  ○出入 
 
  居官者当慎出入凡不当游之地不当至之所皆不可诣万一不然污玷名节噬脐无及矣无故出境者自有条律 
 
  ○慎言语 
 
  为官最宜安重下所瞻仰一发言不当深愧之 
  轻言则纳侮 
  轻言戏谑最害事葢言不妄发则出言而人信之苟轻言戏谑后虽有诚实之言人亦弗之信矣 
  常默最妙巳心既存而人自生敬 
  夫一言既出驷马难追所以君子欲讷于言而敏于行为人上者民所视效凡有语言岂可妄诞一不合理贻笑于下是以圣人不贵多言 
 
  ○观人 
 
  公于已者能公于人私诸人者由私诸已 
  轻言轻动之人不可以与深计易喜易怒者亦然 
  闻事不喜不惊者可以当大事 
  轻言则寡信 
  善面谀人者必善背而毁之 
 
  ○临事 
 
  凡事皆当谨始虑终   作官一事不可苟 
  事纔入手便当思其发脱 不言而自能行出则人心服法立而行则人不玩 
  处大事不宜大厉声色付之当然可也 
  大事小事即平平处之便不至于骇人视听矣 
  处事不可使人知恩   事已往不追最妙 
  处事了不形于言尤妙 
  静能制动沉能制浮宽能制褊缓能制急 
 
  ○戒浅露 
 
  人有才而露只是浅深则不露方为一事即欲人知浅之尤者 


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