天下之治乱在民民之治乱在上在上者之亲民尤莫切于牧令今之所谓牧令者吾亦知之矣其果能各尽乃心以心乎民之心如慈父母之哺儿于怀而时其饥饱燥湿耶虽然亦岂尽人之不仁哉无学以济之斯贸贸然不知万物之与我为一体无精神以委输无气脉以流贯又复识力不足自卫谙练不足周防而环伺左右者乃争假神威以攘窃牲醴民之命几何而不尽于愦愦者之冥焉罔觉也然则士大夫本其所阅厯乎世变者为言以垂吏治之凖绳其诸尚免小民之衔冤负痛救死不赡者乎壬辰秋胞弟之杰供职农曹由京师邮寄文静涵太守自厯言一编余览其言细而不苛慈而有断而尤于家丁胥役之弄权舞弊三致意焉今之为牧令者果能则而效之以遇事经心庶有豸乎生民之疾苦甚矣有心者救焚拯溺虽被发以往犹愳莫之及也然则是编之广其传又乌可一日缓耶爰饬征信局以活印板速印而行之并缀数语以志简端愿与世之为贤牧令者共质之 

　　光绪十八年秋七月清泉王之春撰于湖北藩署 

 

　　嘻牧令岂易为哉今天下之牧令有为有守者固不乏人而一经补缺内外渐以汰侈仆从渐以骄奢甚至颠倒其所为汨丧其所守者亦颇有人故牧令者天下最不易为之官也生杀之权衡自我操之赋税之出入自我主之考试为国求贤审断使民无讼学校风俗如何教之化之丰歉水患瘟疫蝗蝻如何捄之驱之皆有司所当讲求而速理者若乃抚字亦可催科催科亦兼抚字是在贤能神而明之难以罄之于笔楮也至于账房出入宜自经理省俭得宜使无怨谤每年应入若干应出若干弊端在于何处如何立帐如何杜绝年会日计考公私有无亏缺每遇交代不须假手于人一切了如指掌即门印家人贤愚不一如何驾驭如何恩养知其艰苦如何立定章程使其无犯咸知畏威不敢专权蠹书猾役不能不用伊有薄产岂肯充役一家全赖衙门养活如何整顿除弊如何恩威并济如何呼应即灵使其畏威怀德各知守法地方讼棍土豪光棍到处皆有诛之不可胜诛如何化导整顿使其各知敛迹他如士子如何教养良民如何恩养贼匪如何缉捕遇有荒灾如何防患于未然务使各得其所人命盗案户婚田土如何审断无枉无纵使其悦服永无后患所有交代何为正杂捐摊兵粮余租兵折兵加寄庄缓征带征并征分解杂税捐摊流交各欵名目接授出结后可能了然自信于心且各省风俗不同一州一县情形不一其中奸巧利弊细微曲折民情隐衷人事变迁竟有出乎人情之外者尤宜因地制宜见机行事傥在家既有夙累到省又须负债借用长随之银名为带肚门上到任后向库户通融明说规礼长随书吏半是通家怂恿贪赃枉法巧言顺水推舟债主内外坐讨其势难保清廉奚暇讲求吏治哉要知官场名为宦海人即为舟旦夕风波夫岂能料总须平心自然舵稳惟未讲求于平日岂能定决于临时苟不明其所以然辨其所当然必不能禁其不然防其未然缘举目厯之事略记若干条名之曰自厯言不事涂泽不编次目直将亲身经厯之事剀切剖陈亦庶几莅官勤民之一助云尔 

　　旹 

　　道光二十六年丙午岁冬月知抚州府事燕山文海静涵叙