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续髻鬓品
续髻鬓品
(清)梁安鲍协中义孚 著
    奉圣髻
    汉高祖令宫人梳奉圣髻。(马缟《中华古今注》)
    三角髻
    上元夫人头作三角髻,余发散垂至腰。(《武帝内传》)
    太华髻
    七月七日王母至。带灵飞大绶,腰佩分景之剑。头上太华髻,戴太真晨婴之冠。(《武帝丙传》)
    新兴髻
    赵合德乃飞燕妹,与合德皆绝色。召入宫,新沐,沉香水为卷发,号新兴髻。(《飞燕外传》)
    四起大髻
    明帝马皇后美发,为四起高大髻。但以发成,尚有余绕髻三匝。眉不施黛,独左眉角小缺,补之如粟。(《东观记》)
    高髻
    长安语曰:“城中好高髻,四方高一尺。”
    灵蛇髻
    甄后既入魏宫。宫廷有一绿蛇,口中恒有赤珠,若梧子大,不伤人。每日后梳妆,则盘结一髻形于后前。后异之。因效而为髻,巧夺天工。故后髻每日不同,号为灵蛇髻。宫人拟之,十不得一二也。(伊世珍《嫏嬛记》)
    翠眉警鹤髻
    魏宫人好画长眉,今多作翠眉警鹤髻。(崔豹《古今注》)
    撷子髻
    晋时妇人结发者,既成,以缯急束其发环,名曰“撷子髻”。始自宫中,天下翕然化之也。(《搜神记》)
    两丸髻
    王昙首年十四五,便歌。诸妓向谢公称叹,公欲闻之而无由。诸妓又向王说谢公意。谢后出东府土山上,王时作两丸髻,著袴褶骑马往土山下庾家墓林中。作一曲歌,卒曲便去。妓白谢公曰:“此是王郎歌。”(《世说》)
    回心髻 归真髻
    梁天监中,武帝诏宫人梳回心髻,归真髻。(马缟《中华古今注》)
    秦罗髻
    耻学秦罗髻,羞为楼上妆。(梁简文帝《倡妇怨乐府》)
    叉手髻
    室韦国女妇,束发作叉手髻。(北史《室韦传》)
    陆罗髻
    场帝宫人为长蛾,司宫吏日供螺子黛五斗,号“陆罗髻”。(《南部烟花记》)
    朝云近香髻
    隋大业中,令宫中梳朝云近香髻,归秦髻,奉仙髻,节晕髻。(马缟《中华古今注》)
    城里髻
    高高城里髻,峨峨楼上妆。(薛道衡诗)
    反首髻
    元和初,有士人见古屏上妇人,悉于床前踏歌。歌曰:“长安女儿踏春阳,无处春阳不断肠。舞袖弓腰浑忘却,蛾眉空带九秋霜。”其中双鬟者曰:“如何是弓腰?”歌者曰:“乃反首髻。及地,腰势如规焉。”(《酉阳杂姐》)
    囚髻
    僖宗时,内人束发极急。及在成都,蜀妇人效之,时谓为囚髻。(唐书《五行志》)
    峨髻
    唐昌观旧有玉蕊花,车马寻玩者相继。忽一日,有女子年可十七八,衣绣绿衣,乘马峨髻。双鬟无簪珥之饰,容色婉婉,迥出于众,直造花所。(《玉蕊辨证》)
    秦氏髻
    峨峨秦氏髻,皎皎洛川神。(《浣花集》)
    宫样髻
    侍婢休梳宫样髻,蕃童新改道家名。(于鹄《送唐节度归山诗》)
    古时髻
    可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。(王建诗)
    咼堕髻
    何处琵琶弦似语,谁家咼堕髻如云。(《长庆集》)
    长髻
    又有长鬃种,栋锋种,皆额前为长髻,下过脐,行以物举之。君长则二女在前,共举其髻乃行。(唐书《南蛮骠传》)
    合髻
    郑馀庆采唐士庶吉凶书疏之式,杂以当时家人之礼,为《书仪》两卷,事出鄙理。其婚礼亲迎,有女坐婿鞍合髻之说,尤为不确。(《五代史杂传》)
    黄包髻
    娶妇媒人有数等,中等带冠子黄包髻。背子或只系裙,手把青凉伞,皆两人同行。(《东京梦华录》)
    仙人髻
    百官上寿第七盏勾女童队,入场四百余人。或戴花冠,或仙人髻,鸦霞之服。或卷曲花脚幞头四契红黄生色销金锦绣之衣,结束不常,莫不一时新妆,曲尽其妙。(《东京梦华录》)
    危髻
    近李西美帅城都。士陈甲者,馆于便斋,夜月色中有危髻古裳妇人数辈,语笑前花圃中,有甚丽者诵诗。(《闻见后录》)
    一尺髻
    古妆峨峨一尺髻,木盎银杯邀客舟。(《陆剑南集》)
    三十六髻
    宣和中,童贯用兵燕蓟,败而窜。一日内宴,教坊进伎,为三四婢,首饰皆不同。其一当头为髻曰蔡太师家人,其一髻偏坠曰郑太宰家人。又一人满头为髻如小儿,曰童大王家人也。问其故,蔡氏者曰:“太师觐清光,此名朝天髻。”郑氏者曰:“太宰奉祠就第,此名懒梳髻。”至童氏者曰:“大王方用兵此三十六髻。”(《齐东野语》)
    千载髻
    萨都刺石夫人诗云:“绿鬓懒梳千载髻,朱颜不改万年春。”(《天锡集》)
    花髻
    新主出时,诸军马拥其前,旗帜鼓乐踵其后,宫女三五百。花布花髻,手执巨烛,自成一队,虽白日亦照烛。(《真腊风土纪》)
    肉髻
    世尊从肉髻中涌出百宝光,光中涌出千叶宝莲。(《楞严经》)


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