梦粱录 卷十二-正文-香艳丛书-国学典籍网-国学经典大师网-中国古典文学古今图书集成四库全书电子版永乐大典未删节完整版白话全本全文免费在线阅读下载
梦粱录 卷十二
卷十二
(宋)钱塘吴自牧 著
    西湖
    杭城之西,有湖曰西湖,旧名钱塘。湖周围三十余里,自古迄今,号为绝景。唐朝白乐天守杭时,再筑堤捍湖。宋庆历间,尽辟豪民僧寺规占之地,以广湖面。元祐时,苏东坡守杭,奏陈于上,谓"西湖如人之眉目,岂宜废之?"遂拨赐度牒,易钱米,募民开湖,以复唐朝之旧。绍兴间,辇毂驻跸,衣冠纷集,民物阜蕃,尤非昔比,郡臣汤鹏举申明西湖条画事宜于朝,增置开湖军兵,差委官吏管领,任责盖造寨屋舟只,专一撩湖,无致湮塞,修湖六井阴窦水口,增置斗门水闸,量度水势,得其通流,无垢污之患。乾道年间,周安抚淙奏乞降指挥,禁止官民不得抛弃粪土、栽植荷菱等物。秽污填塞湖港,旧召募军兵专一撩湖,近来废阙,见存者止三十余名,再乞填刺补额,仍委尉司官并本府壕塞官带主管开湖职,专一管辖军兵开撩,无致人户包占。或有违戾,许人告捉,以违制论。自后时有禁约,方得开辟。淳祐丁未大旱,湖水尽涸,郡守赵节斋奉朝命开浚,自六井至钱塘、上船亭、西林桥、北山第一桥、苏堤、三塔、南新路、长桥、柳洲寺前等处,凡种菱荷茭荡,一切蕹去,方得湖水如旧。咸淳间,守臣潜皋墅亦申请于朝,乞行除拆湖中菱荷,毋得存留秽塞,侵占湖岸之间。有御史鲍度劾奏内臣陈敏贤、刘公正包占水池,盖造屋宇,濯秽洗马,无所不施,灌注湖水,一以酝酒,以祀天地、飨祖宗,不得蠲洁而亏歆受之福,次以一城黎元之生,俱饮污腻浊水而起疾疫之灾。奉旨降官罢职,令临安府日下拆毁屋宇,开辟水港,尽于湖中除拆荡岸,得以无秽污之患。官府除其年纳利租官钱,销灭其籍,绝其所莳,本根勿复萌孽矣。且湖山之景,四时无穷,虽有画工,莫能模写。如映波桥侧竹水院,涧松茂盛,密荫清漪,委可人意。西林桥即里湖内,俱是贵官园圃,凉堂画阁,高台危榭,花木奇秀,灿然可观。有集芳御园,理宗赐与贾秋壑为第宅家庙,往来游玩舟只,不敢仰视,祸福立见矣西冷桥外孤山路,有琳宫者二,曰四圣延祥观,曰西太乙宫,御圃在观侧,乃林和靖隐居之地,内有六一泉、金沙井、闲泉、仆夫泉、香月亭。亭侧山椒,环植梅花。亭中大书于照屏之上云"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏"之句。又有堂扁曰"挹翠",盖挹西北诸山之胜耳。曰清新亭,面山而宅,其麓在挹翠之后。曰香莲亭,曰射圃,曰玛瑙坡,曰陈朝桧,皆列圃之左右。旧有东坡庵,四照阁、西阁、鉴堂、辟支塔,年深废久,而名不可废也。曰苏公堤,元祐年东坡守杭奏开浚湖水,所积葑草,筑为长堤,故命此名,以表其德云耳。自西迤北,横截湖面,绵亘数里,夹道杂植花柳,置六桥,建九亭,以为游人玩赏驻足之地。咸淳间,朝家给钱,命守臣增筑堤路,沿堤亭榭再一新,补植花木。向东坡尝赋诗云:"六桥横接天汉上,北山始与南屏通。忽惊二十五万丈,老葑席卷苍烟空。"曰南山第一桥,名映波桥,西偏建堂,扁曰"先贤"。宝历年大资袁京尹歆请于朝,以杭居吴会,为列城冠,湖山清丽,瑞气扶舆,人杰代生,踵武相望,祠祀未建,实为阙文,以公帑求售居民园屋,建堂奉忠臣孝子、善士名流、德行节义、学问功业,自陶唐至宋,本郡人物许箕公以下三十四人,及孝妇孙夫人等五氏,各立碑刻,表世旌哲而祀之。堂之外堤边,有桥名袁公桥,以表而出之。其地前挹平湖,四山环合,景象窈深,惟堂滨湖,入其门,一径萦纡,花木蔽翳,亭馆相望,来者由振衣,历古香,循清风,登山亭,憩流芳,而后至祠下,又徙玉晨道馆于祠之艮隅,以奉洒扫,易扁曰"旌德",且为门便其往来。直门为堂,扁曰"仰高"。第二桥名锁澜,桥西建堂,扁曰"湖山"。咸淳间,洪帅焘买民地创建,栋宇雄杰,面势端闳,冈峦奔赴,水光荡漾,四浮图矗四围,如武士相卫,回眸顾盻,由后而望,则芙蕖菰蒲蔚然相扶,若有逊避其前之意。后二年,帅臣潜皋墅增建水阁六楹,又纵为堂四楹,以达于阁。环之栏槛,辟之户牖,盖迩延远挹,尽纳千山万景,卓然为西湖堂宇之冠,游者争趋焉。接第三桥,名"望仙",桥侧有堂,扁曰"三贤",以奉白乐天、林和靖、苏东坡三先生之祠。袁大资请于朝,切惟三贤道德名节,震耀今古,而祠附于水仙庙东庑,则何以崇教化、励风俗?遂买居民废址,改造堂宇,以奉三贤,实为尊礼名胜之所。正当苏堤之中,前挹湖山,气象清旷;背负长岗,林樾深窈;南北诸峰,岚翠环合,遂与苏堤贯联也。盖堂宇参错,亭馆临堤,种植花竹,以显清槩。堂扁水西、云北、月香、水影、晴光、雨色。曰北山第二桥,名东浦桥,西建一小矮桥过水,名小新堤,于淳祜年,赵节斋尹京之时,筑此堤至曲院,接灵隐三竺梵宫,游玩往来,两岸夹植花柳,至半堤,建四面堂,益以三亭于道左,为游人憩息之所,水绿山青,最堪观玩。咸淳再行高筑堤路,凡二百五十余丈,所费俱官给其券工也。曰北山第一桥,名涵碧桥,过桥出街,东有寺名广化,建竹阁,四面栽竹万竿,青翠森茂,阴晴朝暮,其景可爱,阁下奉乐天之祠焉。曰寿星寺,高山有堂,扁曰"江湖伟观",盖此堂外江内湖,一 览目前。淳祐赵尹京重创广夏危栏,显敝虚旷,旁又为两亭,巍然立于山峰之顶。游人纵步往观,心目为之豁然。曰孤山桥,名宝祐,旧呼曰断桥,桥里有梵宫,以石刻大佛,金装,名曰"大佛头",正在秦皇缆舟石山上,游入争睹之。桥外东有森然亭,堂名放生,在石函桥西,昨于真庙朝天禧年间,平章王钦若出判杭州,请于朝建也。次年守臣王随记其事。元祐东坡请浚西湖,谓每岁四月八日,邦人数万,集于湖上,所活羽毛鳞介以百万数,皆西北向稽首祝万岁。绍兴以銮舆驻跸,尤宜涵养,以示渥泽,仍以西湖为放生池,禁勿采捕,遂建堂扁德生。有亭二:一以滨湖,为祝网纵鳞之所,亭扁泳飞;一以枕山,凡名贤旧刻皆峙焉, 又有奎书《戒烹宰文》刻石于堂上。曰王莲,又名一清,在钱塘门外菩提寺南沿城,景定年尹京马光祖建,次年魏克愚徙郡治竹山阁改建于此,但堂宇爽闓,花木森森,顾盼湖山,蔚然堪画。曰丰豫门,外有酒楼,名奉乐,旧名耸翠楼,据西湖之会,千峰连环,一碧万顷,柳汀花坞,历历栏槛间,而游桡画船,棹讴堤唱,往往会于楼下,为游览最。顾以官酤喧杂,楼亦临水,弗与景称。淳祐年,帅臣赵节斋再撤新创,环丽宏特,高接云霄,为湖山壮丽,花木亭榭,映带参错,气象尤奇。缙绅士人,乡饮团拜,多集于此。更有钱塘门外望湖楼,又名看经楼。大佛头石山后名十三间楼,乃东坡守杭日多游此,今为相严院矣。丰豫门外有望湖亭三处,俱废之久,名贤遗迹,不可无传,故书之使后贤不失其名耳。曰湖边园圃,如钱塘玉壶、丰豫鱼庄、清波聚景、长桥庆乐、大佛、雷锋塔下小湖斋宫、甘园、南山、南屏,皆台榭亭阁,花木奇石,影映湖山,兼之贵宅宦舍,列亭馆于水堤;梵刹琳宫,布殿阁于湖山,周围胜景,言之难尽。东坡诗云:"若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。"正谓是也。近者画家称湖山四时景色最奇者有十, 曰苏堤春晓,麴院荷风,平湖秋月,断桥残雪,柳岸闻莺,花港观鱼,雷锋落照,两峰插云,南屏晚钟,三潭印月。春则花柳争妍,夏则荷榴竞放,秋则桂子飘香,冬则梅花破玉,瑞雪飞瑶。四时之景不同,而赏心乐事者亦无穷矣。
    下湖
    下湖,在钱塘门外,其源出于西湖,一白玉壶水口流出,九曲,沿城一带,至余杭门外;一自水磨头石函桥闸流出策选锋教场杨府云洞北郭税务侧,合为一流,如环带形,自有二斗门潴泄之。淳祐年,西湖水涸,城内诸井亦竭,尹京赵节斋给官钱米,命工自钱塘尉廨北望湖亭下凿渠,引天目山水,自余杭河经张家渡河口达于溜水桥斗门,凡作数坝,用车运水经西湖,庶得流通,城中诸市民,赖其利也。林和靖舣舟石函,因过下湖小墅,赋诗曰:"平湖望不极,云气远依依。及向扁舟泊,还寻下濑归。青山连石埭,春水入柴扉。多谢提壶鸟,留人到落晖。"钱塘定山南乡有名湖,刘道真《钱塘记》云:"明圣湖,在县南一百步。又仁和东十八里,亦有此湖之名。仁和县东北十八里有湖名曰御息,故老相传,秦始皇东游,暂憩于此,故以名之。"县东长乐乡曰临平湖,前辈夜泛湖赋诗曰:"素彩皓通津,孤舟入清旷。已爱隔帘看,还宜卷帘望。卷帘当此时,惆怅思君君不知。三月平湖草欲齐,绿杨分映入长堤,田家起处乌龙吠,酒客醒时谢豹啼。山槛正当莲叶渚,水塍新擘稻秧畦。人间谩说多岐路,咫尺神仙洞却迷。"仁和永和乡有湖者二:曰石桥湖,曰丁山湖。天宗门外曰泛洋湖。仁和长乐乡像光湖,唐时湖中现五色光,掘地得弥勒佛石像,乃建寺及湖,名俱曰像光。仁和桐扣山下名石鼓湖。                         浙江
    浙江,在杭城东南,谓之钱塘江。内有浙山,正居江中,潮水投山下,曲折而行,有若反涛水势者。韦昭以钱塘、松江、浦阳为三,而不知浦阳在何地。今富阳即钱塘江,其江自古曰浙河,见于庄子书中,其为东南巨浸昭昭也。按《吴越春秋内传》云:"吴王赐子胥死,乃取其尸,盛以鸱夷之革,浮之江中。子胥因随流扬波,依潮来往,荡激堤岸。"又按《越王外传》云:"越王赐大夫种死,葬于西山之下。一年,子胥从海上穿山胁而持种去,与之俱浮于海。故前潮水潘侯者,伍子胥也;后重水者,大夫种也"。恐此说荒诞无稽,不敢信。以《忠清庙记》言之,非诞也。然诸家所说甚多,或谓天河激涌,亦云地机翕张。又以日激水而潮生,月周天而潮应。或以挺空入汉,山涌而涛随;析木大梁,月行而水大。源殊派异,无所适从,索隐探微,宜伸确论。大率元气嘘吸,天随气而张敛;溟渤往来,潮随天而进退者也。盖日者重阳之母,阴生于阳,故潮附之于日也。月者,太阴之精;水属阴,故潮依之于月也。是故随日而应月,依阴而附阳,盈于朔望,消于朏魄,虚于上下弦,息于辉朒,故潮有大小焉。但月朔夜半子,昼则午刻,潮平于地,次日潮信稍迟一二刻。至望日,则潮亦如月朔信,复会于子午位。若以每月初五、二十日,此四日则下岸,其潮自此日则渐渐小矣。以初十、二十五日,其潮交泽起水,则潮渐渐大矣。初一至初三日、与十五至十八,六日之潮最大,其银涛沃日,雪浪吞天,声若雷霆,势不可御。进退盈虚,终不失期。且海门在江之东北,有山曰赭山,与龛山对峙,潮水出其间也。卢肇《潮论》所谓"夹群山而远入,射一带以中投"者是也。若言狭逼,则东自定海吞余姚奉化二江,侔之浙江,尤甚逼狭,潮来闻其声。北望嘉兴、太湖水阔二百余里,故商舶船只怖于上潬。惟泛余姚小江,易舟而浮运河,达于杭、越。盖以下有沙潬,南北之隔碍洪波,蹙遏潮势矣。         城内外河
    茅山河,东自保安水门向西,过榷货务桥转北,过通江桥,一直至梅家桥元德寿宫之东,今宗阳宫,有茅山河,因展拓宫基填塞,及民户包占,虽存去水大渠,流至蒲桥后,被修内司营填塞所不及,故道今废之久矣。盐桥运河,南自碧波亭州桥,与保安水门里横河合。过望仙桥,直北至梅家桥,出天宗水门;一派自仁和仓后葛家桥天水院桥淳仓前出余杭水门水道。市河,俗呼小河,东自清冷桥西,流至南瓦横河转北,由金波桥直北至仁和仓桥转东,合天水院桥转北,过便桥出余杭水门。清湖河,西自府治前净因桥,过闸转北,由楼店务桥至转运司桥转东,由渡子桥合涌金池水流至金文库,与三桥水相合,南至五显庙后,普济桥水相合,直北由军将桥至清湖桥投北,由石灰桥至众安桥,又投北与市河相合,入鹅鸭桥转西;一派自洗麸桥至纪家桥转北,由车桥至便桥,出余杭水门。城外运河,南自浙江跨浦桥,北自浑水闸、肖公桥、清水闸、众惠桥、椤木桥诸家桥转西,由保安闸至保安水门入城。土人呼城外河曰贴沙河,一名里沙河。龙山河,南自龙山浑水闸,由朱桥至南水门,淤塞年深,不通舟楫。外沙河,南自行车门北去绕城,东过红亭税务前(务已废圯)螺蛳桥,东至蔡湖桥,与殿司前军寨内河相合,转西过游弈寨前军寨桥,至无星桥坝子桥河相合,入艮山河,沿城入泛洋湖水,转北至德胜桥,与运河相合。菜市河,南自新门外,北沿城景隆观后,至章家桥菜市塘坝子桥,入泛洋湖转北,至德胜桥,与运河合流。下塘,自河南天宗水门,接沿桥运河余杭水门,接城中小河、清湖河,两河合于北郭税务前,由清湖堰闸至德胜桥,与城东外沙河、菜市河、泛洋湖相合,分为两派:一由东北上塘过东仓新桥,入大运河,至长安闸,入嘉兴路运河;一由西北过德胜桥,上北城堰,过江涨桥、喻家桥、北新桥以北,入安吉州界下塘河。新开运河,在余杭门外北新桥北,通苏、湖、常、秀、润等河。凡诸路纲运及贩米客舟,皆由此达于杭都。下湖河,在溜水桥柴场北,自策选马军寨墙、八字桥,沿东西马塍、羊角埂、上泥、下泥桥,直抵步司中军寨墙北;一派自打水楼南折入左家桥河,入江涨桥河;一派自八字桥、西策选军寨、神勇寨、步人桥,至石塘桥下,折入余杭塘河;一派自西堰桥、西溪山一带至饮马山,亦折入余杭塘河。子塘河,自北郭税务驿亭下直抵左家桥,系下湖泄水去处。余杭塘河,在余杭门外江涨桥,投西路至余杭县。奉口河,自北新桥至奉口大溪。前沙河,在菜市门外太平桥外沙河北水陆寺前入港,可通汤镇赭山岩门盐场。东坡尝雨中督役开汤村运盐河,赋诗曰:"居官不任事,肖散羡长卿。胡不归去来,滞留愧渊明。盐事星火急,谁能恤农耕。冬冬晓鼓动,万指罗沟坑。天雨助官政,泫然淋衣缨。人如鸭与猪,投泥相溅惊。下马荒堤上,四顾但湖泓,线路不容足,又与牛羊争。归田虽贱辱,岂失泥中行。寄语故山友,切勿厌藜羹"。后沙河,在艮山门外坝子桥北。官塘河,在余杭门外板桥西。蔡官人塘河,在艮山门外九里松塘姚斗门,通河■⑸店、汤镇、赭山。施何村河,在桐扣山水澾堰东,自运河入,通里外沙河。赤岸河,在赤岸,自运河入,通高塘、横塘诸河。方兴河,在临平镇东,自运河入,通像光湖、赭山、汤镇。
    湖船
    杭州左江右湖,最为奇特,湖中大小船只,不下数百舫船。有一千料者,约长二十余丈,可容百人。五百料者,约长十余丈,亦可容三五十人。亦有二三百料者,亦长数丈,可容三二十人。皆精巧创造,雕栏画拱,行如平地。各有其名,曰百花、十样锦、七宝、戗金、金狮子、何船、劣马儿、罗船、金胜、黄船、董船、刘船,其名甚多,姑言一二。更有贾秋壑府车船,船棚上无人撑驾,但用车轮脚踏而行,其速如飞。又有御舟,安顿小湖园水次,其船皆是精巧雕刻创造,俱用香楠木为之。只是周汉国公主游玩,曾一用耳。灵芝寺前水次,有赵节斋所造湖舫,名曰乌龙,凡遇撑驾,即风浪大作,坐者不安,多不敢撑出,以为弃物。湖中南北搬载小船甚夥,如撑船买卖羹汤、时果;掇酒瓶,如青碧香、思堂春、宜赐、小思、龙游新煮酒俱有。及供菜蔬、水果、船扑、时花带朵、糖狮儿,诸色千千,小段儿、糖小儿、家事儿等船。更有卖鸡儿、湖■⑹、海蜇、螺头,及点茶、供茶果、婆嫂船、点花茶、拨糊盆、拨水棍小船,渔庄岸小钓鱼船。湖中有撇网鸣榔打鱼船,湖中有放生龟鳖螺蚌船,并是瓜皮船也。又有小脚船,专载贾客妓女、充鼓板、烧香婆嫂、扑青器、唱耍令缠曲,及投壶打弹百艺等船,多不呼而自来,须是出着发放支犒,不被晒笑。若四时游玩,大小船只,雇价无虚日。遇大雪亦有富家玩雪船。如二月八及寒食清明,须先指挥船户,雇定船只。若此日分舫船,非二三百券不可雇赁。至日,虽小脚船亦无空闲者。船中动用器具,不必带往,但指挥船主一一周备。盖早出登舟,不劳为力,惟支犒钱耳。更有豪家富宅,自造船只游嬉,及贵官内侍,多造采莲船,用青布幕撑起,容一二 客坐,装饰尤其精致。
    江海船舰
    浙江乃通江渡海之津道,且如海商之舰,大小不等,大者五千料,可载五六百人;中等二千料至一千料,亦可载二三百人;余者谓之"钻风",大小八橹或六橹,每船可载百余人。此网鱼买卖,亦有名"三板船"。不论此等船,且论舶商之船。自入海门,便是海洋,茫无畔岸,其势诚险。盖神龙怪蜃之所宅,风雨晦冥时,唯凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系也。愚屡见大商贾人,言此甚详悉。若欲船泛外国买卖,则自泉州便可出洋,迤■⑺过七洲洋,舟中测水,约有七十余丈。若经昆仑、沙漠、蛇龙、乌猪等洋,神物多于此中行雨,上略起朵云,便见龙现全身,目光如电,爪角宛然,独不见尾耳。顷刻大雨如注,风浪掀天,可畏尤甚。但海洋近山礁则水浅,撞礁必坏船。全凭南针,或有少差,即葬鱼腹。自古舟人云:"去怕七洲,回怕昆仑。"亦深五十余丈。又论舟师观海洋中日出日入,则知阴阳,验云气则知风色顺逆,毫发无差。远见浪花,则知风自彼来;见巨涛拍岸,则知次日当起南风;见电光则云夏风对闪。如此之类,略无少差。相水之清浑,便知山之近远。大洋之水,碧黑如淀;有山之水,碧而绿;傍山之水,浑而白矣。有鱼所聚,必多礁石,盖石中多藻苔,则鱼所依耳。每月十四、二十八日,谓之"大等日分",此两日若风雨不当,则知一旬之内,多有风雨。凡测水之时,必视其底,知是何等沙泥,所以知近山有港。若商贾止到台、温、泉、福买卖,未尝过七洲、昆仑等大洋。若有出洋,即从泉州港口至岱屿门,便可放洋过海,泛往外国也。其浙江船只,虽海舰多有往来,则严、婺、衢、徽等船,多尝通津买卖往来,谓之"长船等只",如杭城柴炭、木植、柑桔、干湿果子等物,多产于此数州耳。明、越、温、台海鲜鱼蟹鲞腊等类,亦上潬通于江、浙。但往来严、婺、衢、徽州诸船,下则易,上则难,盖滩高水逆故也。江岸之船甚伙,初非一色;海舶、大舰、网艇、大小船只、公私浙江渔浦等渡船、买卖客船,皆泊于江岸。盖杭城众大之区,客贩最多,兼仕宦往来,皆聚于此耳。
    河舟
    杭州里河船只,皆是落脚头船,为载往来士贾诸色等人,及搬载香货杂色物件等。又有大滩船,系湖州市搬载诸铺米及跨浦桥柴炭、下塘砖瓦灰泥等物,及运盐袋船只。盖水路皆便,多用船只。如无水路,以人力运之。向者汴京用车乘驾运物。盖杭城皆石版街道,非泥沙比,车轮难行,所以用舟只及人力耳。若士庶欲往苏、湖、常、秀、江、淮等州,多雇艟船、舫船、航船、飞篷船等。或宅舍府第庄舍,亦自创造船只,从便撑驾往来,则无官府捉拿差借之患。若州县欲差船只,多给官钱和雇,以应用度。杭城乃辇毂之地,有上供米斛,皆办于浙右诸郡县,隶司农寺所辖。本寺所委官吏,专率督催米斛,解发朝廷,以应上供支用。搬运自有纲船装载,纲头管领所载之船,不下运千余石或载六七百石。官司亦支耗券雇稍船米与之。到岸则有农寺排岸司掌拘卸、检察、搜空。又有下塘等处,及诸郡米客船只,多是铁头舟,亦可载五六百石者,大小不同。其老小悉居船中,往来兴贩耳。寺观庵舍船只。皆用红油艟滩,大小船只往来河中,搬运斋粮柴薪。更有载垃圾粪土之船,成群搬运而去。北新桥外赵十四相公府侧,有殿前司红坐船,于水次管船。军士专造红酝,在船私沽。官司宽大,并无捉捕之忧。论之杭城幅辏之地,下塘、官塘、中塘三处船只,及航船鱼舟钓艇等船之类,每日往返,曾无虚日。缘此是行都士贵官员往来,商贾买卖骈集,公私船只,泊于城北者伙矣。


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