- 提要
-
【臣】等谨案北郊配位尊西向议一卷国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易巳著录康熙二十四年太常寺卿徐元珙疏奏现行祀典北郊既改北向而三祖配位仍首东次西同于南郊请酌改所向竒龄时官检讨因拟是书其斥汉元始仪之误谓孟春合祀天位在西地位在东皆因惑于曲礼席南向北向以西方为上之文其实曲礼据常坐言之若礼坐之席则仪礼射礼皆筵宾席于户西东上自与曲礼异考乡射礼文乃席宾南面东上贾公彦疏云言东上因主在东故席端在东不得以曲礼席南向北向西方为上解之竒龄本此以折元始仪实为有据至于元始仪配位西向南上亦相承曲礼西向东向以南方为上之文竒龄以后汉改从北上为正其论甚确然考北上之义亦本仪礼大射仪曰大夫相继而东若有东面者则北上燕礼曰士既献者立于东方西面北上此北上之异于南上者今竒龄知南向东上之本于仪礼而独未知西向北上之亦本于仪礼则未免知一而不知二竒龄又谓北郊既改从北向则配位既统于所向地道尚右配位当以东为上东乃北向之右也今考仪礼大射仪曰诸公阼阶西北面东上燕礼曰卿大夫皆入门右北面东上则北郊北向配位以东为上与仪礼北面东上义例全通竒龄徒以地道尚右定之亦为未审然全书考辨精核援引博赡于宋明以来议礼之家要为特出矣乾隆四十六年十一月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总 校 官 【臣】 陆 费 墀钦定四库全书
用手机扫一下二维码，在手机上阅读或分享到微信朋友圈